蔡曉宇

關鍵詞：大學精神凝練

“高等教育是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉。”[1]面對文化建設發(fā)展的新形勢、新問題和新要求，大學理應在文化發(fā)展繁榮上邁出創(chuàng)新步伐、實施有效舉措、作出重要貢獻。黨的十七屆六中全會強調，“文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經濟社會發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望”。因此，大學也必須運用文化的推動力、支持力、競爭力與和諧力，以文化理念、文化機制、文化方式、文化產品等推進工作、促進發(fā)展。作為實現文化發(fā)展力的重要載體，筆者認為，當前應注重凝練宣揚大學精神表述語，踐行大學精神，凝聚師生提升大學文化及整體事業(yè)的建設發(fā)展水平。

功能與作用：從北京精神表述語說起

2011年11月，北京、江蘇先后發(fā)布兩地精神表述語，受到了社會各界的高度關注和廣泛熱議。隨后，天津、上海、湖南等地也開始地方精神表述語的凝練宣揚工作。雖然精神表述語之類的語言口號，并非新鮮事物，但是此次各地相繼發(fā)布地方精神表述語，顯然有更高的戰(zhàn)略謀劃、更強的時代意義。就北京精神表述語的凝練宣揚，劉淇特別提出，“提煉‘北京精神是首都各族各界人民的強烈愿望，是首都踐行社會主義核心價值體系的迫切需要，是首都建設中國特色世界城市的重要舉措。”要“使‘北京精神家喻戶曉、人人踐行，成為反映首都人民精神面貌、代表首都城市形象、引領首都科學發(fā)展與社會和諧的強大精神力量?！盵2]顯然，北京精神表述語的凝練與宣揚，雖然起于文化精神，但著眼點卻是發(fā)揮文化的功能作用，推動首都科學發(fā)展。

反觀作為文化淵藪的大學，從來不缺校訓、辦學理念等表述語式的資源和基礎，并且不論是建設發(fā)展所依賴的根基，還是培養(yǎng)服務所圍繞的中心，都與文化密不可分。進而言之，大學之發(fā)展，所憑借的是文化力量，所進行的是文化活動，所實現的是文化目標。相比地方經濟社會發(fā)展，大學有更充足的理由通過發(fā)揮文化的力量，在更高的層次上實現自身的科學發(fā)展。因此，在當下，與時代形勢和社會需求相結合，進行大學精神表述語的凝練宣揚，推進大學精神踐行，具有重要的現實意義和價值功用。

第一，有助于凝練培育大學特色文化。大學文化是一所大學的特定功能使命、悠久歷史積淀、現實運行狀況、師生精神風貌等的集中體現。提煉出明確的大學精神表述語，是對大學自身價值訴求的思考和定位，是對大學歷史傳統(tǒng)的歸納與揚棄，是對大學各項工作的提純與升華，是對大學人文風貌的凝練和超越。以簡潔的語言文化符號形成的大學精神表述語，在于構建了一個大學文化衍生傳播的有形重心和特定指向，從一個新的層次和維度上建設大學特色文化。如北京師范大學在征集其大學精神表述語的公告中就指出，要通過表述語的征集，“弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)和百余年來凝練的精神文化”。[3]

第二，有助于強化師生的文化自覺?！洞髮W》有言：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善?！贝髮W師生具有責無旁貸的文化傳承創(chuàng)新的使命。大學精神表述語從提煉到宣揚再到踐行，作為一個系統(tǒng)工作，是一個工作平臺，更是一個文化載體，它將文化創(chuàng)作的過程，文化理念的教育普及、文化自覺的提升培育過程，文化精神的踐行傳播、實踐創(chuàng)造的過程，進行了有效整合，使師生在參與的過程中自然自發(fā)地成為自覺的文化主體。

第三，有助于促進大學建設發(fā)展。在發(fā)展目標上，大學精神表述語對“建設一個什么樣的大學”既是啟發(fā)，也是約束，使大學發(fā)展藍圖更加清晰科學；在發(fā)展路徑上，大學精神表述語以其特有的精神內涵，對“怎樣建設這樣的大學”進行了精神文化層面的界定；在發(fā)展動力上，大學精神表述語的提煉和宣揚，是一個全體師生、廣大校友和社會各界參與互動的過程，能夠更好地凝聚各方力量推進大學建設發(fā)展。北京林業(yè)大學就明確提出，大學精神具有“凝練學校文化傳統(tǒng)、展示學校形象、引領學校發(fā)展” [4]的重要作用。

內涵與特點：大學精神表述語的分析與演繹

何謂大學精神？一般認為“大學精神，是大學在誕生和發(fā)展過程中長期積淀形成的獨特的精神文明成果，承載著大學的辦學理念和價值追求，體現著大學的品味、氣質和理想”[5]等。不同于辦學理念、校訓、學風等具體方面，大學精神具有更寬的視域、更強的涵蓋性，它是一所大學在建設發(fā)展過程中積累沉淀下來，以大學特色文化為基礎，是大學特色文化的核心與特征，具有較強的抽象性、概括性、典型性，反映學校人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務、文化傳承創(chuàng)新等方面的認識理念、機制模式、特點效果，體現學校師生的價值追求、精神氣度、道德素養(yǎng)、作風品格，受到師生校友和社會各界廣泛認可，推進學校長遠建設發(fā)展的精神性內容。

大學精神表述語，則是運用語言的形式，對大學精神的核心與精髓進行表述。其特點則主要從內容構成和形式要素兩個方面來認識。在內容構成上，大學精神表述語首先要反映和體現大學精神的精髓和核心，應是對大學精神豐富內涵的高度濃縮和精確概括，其基礎和依據必須是大學精神；其次構成大學精神表述語的各個語言要素，其間應該有一定的邏輯性，正如北京精神表述語“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”中愛國是核心、創(chuàng)新是精髓、包容是特征、厚德是品質，一個體系完備的大學精神表述語，其內部不同語句應該有不同的功能賦予，使其成為一個看似簡潔、實則豐贍的表述體系。在形式要素上，大學精神表述語一般應至少滿足三個方面的要求：其一是簡明洗練，語言簡潔不拖沓，既有一定的文化內涵，同時又相對質樸，不會造成一般人的理解障礙；其二是朗朗上口，字數一般以6字～16字為宜，結合漢字的發(fā)音規(guī)律，易聽易記；其三是形式整飭，具有比較強烈的形式美，充分運用漢字的字形規(guī)律和造字特點，以便于大范圍地宣揚。特別值得一提的是，有些大學在提煉自身精神表述語時，不拘一格，選取了詩歌語句作為表述形式，如北京林業(yè)大學將“替山河妝成錦繡、把國土繪成丹青”（新中國首任林業(yè)部長梁希先生詩句）和“將精彩論文寫在祖國大地上”作為“北林精神”表述語候選內容，不失為一種新的思路。

根據以上探討，筆者以北京印刷學院為例，擬定了一則“印院精神”表述語，以便更好地認識大學精神表述語內涵和特點。

—擬定的表述語內容是：崇文唯美、尚和敬先、篤實拓進、會通予獻。

—在內涵上，“崇文唯美”意指：印院文化立身、美美與共，根植文化行業(yè)，傳播文化大美；“尚和敬先”意指：印院團結和諧、敬先獎優(yōu)，體現印院人的職業(yè)風貌；“篤實拓進”意指：印院質樸堅韌、開拓前進，反映印院的發(fā)展道路；“會通予獻”意指：印院拓展合作、服務奉獻，履行社會責任。

—在邏輯上，“崇文唯美”反映的是價值屬性，“尚和敬先”反映的是行為方式，“篤實拓進”反映的是工作風格，“會通予獻”反映的是效果形式。就“崇文唯美”而言，“崇文”是根基、背景，“唯美”是目標、導向，二者相輔相成；就“尚和敬先”而言，“尚和”是總體特征，“敬先”是實現途徑，二者對立統(tǒng)一；就“篤實拓進”而言，“篤實”是方式風格，“拓進”是主導趨向，二者并行不悖；就“會通予獻”而言，“會通”是途徑手段，“予獻”是宗旨效果，二者內在統(tǒng)一。

凝練、宣揚與踐行：科學工作促科學發(fā)展

應該說，無論是大學精神表述語的凝練與宣揚，還是對大學精神的踐行，都是嚴肅復雜、環(huán)環(huán)相扣的系統(tǒng)工作，需要科學籌劃、集思廣益、群策群力、各方齊動，最終在推動大學科學發(fā)展上出實績、見實效。著眼于凝練、宣揚、踐行“三位一體”的整體工作，我們認為應重點把握好以下三個方面：

第一，重科學、重程序、重民意：大學精神表述語的征集確認。首先是科學。大學精神表述語的征集確認要遵循高等教育發(fā)展、思想文化宣傳工作的一般規(guī)律，按照社會主義核心價值體系建設弘揚的要求，其內容要體現學校歷史未來的交匯與融合，要根植于大學的物質文化、制度文化、行為文化和思想文化，要進行高度的集成和凝練，以確保表述語能夠代表學校內涵、展示學校形象、提升學校品味。其次是程序。任何精神表述語的征集確認，都要有一個合法的程序，以程序的正當性和合法性確保工作效果的權威性和認可度。大學精神表述語的征集確認應該建立一個包括黨委決策制定方案，教代會、學代會、校友會等群眾組織集體討論方案，海選式征集表述語內容，專家學者研究確定備選表述語，群眾討論投票表述語內容，領導專家共同確定表述語，向上級部門報批等程序環(huán)節(jié)在內的工作流程方案。最后就是民意。大學精神表述語是一所大學師生典型精神風貌的概括，必須要反映和體現師生（包括廣大校友）心聲。注重民意要通過兩個方面來保證：其一是民意的廣泛性，領導干部、教師員工、廣大學生和遍布各界的校友，都應該有相應的渠道來表達自己的意見；其二是民意的權威性，應該在海選、票選等環(huán)節(jié)以嚴格的制度約束來體現民意的力量，以保證工作成果源于民意、實現民意。

第二，導向性、豐富性、長效性：大學精神表述語的發(fā)布宣揚。首先是導向性。大學精神表述語的凝練與宣揚要按照文化宣傳的規(guī)律來開展，但更要從發(fā)揮文化力量、推動大學發(fā)展的高度來認識，從局限于校園文化建設的認識水平轉變到大學文化建設、文化大學發(fā)展的認識層次，真正使大學精神成為學校整體發(fā)展的推動性力量。其次是豐富性。宣揚大學精神既要集約化運用傳統(tǒng)的宣傳載體渠道實現廣而告之，更要注重以與時俱進的方式走進師生群眾生活、以學校靈魂的高度滲入學校方方面面。重點是三個問題：其一是組織化的宣講、座談和研討以及其他傳統(tǒng)方式；其二是廣泛的新媒體手段應用，網站、微博、手機報等多形式的宣揚；其三是形成系統(tǒng)化的標識系統(tǒng)，進行時間長期化、形神固定化的宣揚。最后是長效性。要有量化或者細化的指標來檢測宣揚的效果，如以一定的樣本調查觀測為依據的認可度、熟知度、領會度檢測；要有長效的機制確保大學精神深入宣揚，如在每年的工作布置與工作總結中融入大學精神的宣揚工作等。

第三，抓載體、見實效、促發(fā)展：踐行大學精神促進大學發(fā)展。首先是載體建設。弘揚踐行大學精神，需要特定的行動載體。結合實際，可以著重設計以下四類載體：一是“綠園工程”，按照大學精神內涵改造建設校園景觀；二是“經緯工程”，突出大學精神要求改革完善制度機制；三是“美行計劃”，結合大學精神特點制定實施師生校園行為規(guī)范、工作規(guī)范等；四是“潤心計劃”，根據大學精神特質進行師生精神思想引領。其次是力求實效。踐行大學精神，不是朝夕之功，行之有效的方式是將大學精神貫穿到工作中、轉化到行動中，形成常態(tài)化、制度化的工作內容，例如：結合校史，編纂大學精神宣傳讀本，使大學精神成為校史的基本組成部分；學校發(fā)展規(guī)劃的制訂與落實，加入大學精神的踐行；納入校情校史教育，成為學校師生思想教育的基本內容；融入師德教育與建設等。最后是促進發(fā)展。大學精神在大學發(fā)展中的功用需要廣泛的認可和深刻的認同，大學精神的踐行需要置于大學發(fā)展的大視野中來進行。要用大學精神引領大學建設，形成各項工作開展的精神旗幟和特色標識；要用大學精神提升工作水平，強化教師的第一主體角色，塑造一流的育人隊伍和環(huán)境；要用大學精神團結師生，形成和衷共濟奮發(fā)向上的團隊氛圍，凝聚各方力量推動大學事業(yè)的科學發(fā)展。

參考文獻：

[1] 胡錦濤.在慶祝清華大學建校100周年大會上的講話.

[2] 劉淇.踐行“北京精神”推動首都科學發(fā)展[J].前線，2011（11），23-24.

[3] 北京師范大學官網：《關于征集北京師范大學精神表述語的通知》，http://www.bnu.edu.cn/index.htm.

[4] 北京林業(yè)大學官網：《“北林精神”等表述語評選活動啟事》，http://www.bjfu.edu.cn/.

[5] 錢亞琴.哲學視域下的大學精神內涵反思[J].齊魯師范學院學報，2011（6），98-101.

（作者單位：北京印刷學院團委）

[責任編輯：于洋]