課題組
摘要:構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)體現(xiàn)了馬克思主義平等觀的本質(zhì)要求,應(yīng)該以馬克思主義平等觀為指導(dǎo),促進(jìn)政治權(quán)利的公平,促進(jìn)社會(huì)分配的公正,促進(jìn)基本公共文化服務(wù)均等化。
關(guān)鍵詞:馬克思主義平等觀;社會(huì)主義和諧社會(huì);政治權(quán)利;社會(huì)分配
中圖分類號(hào):D232 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-3544(2012)06-0073-03
一、社會(huì)主義和諧社會(huì)與馬克思主義平等觀的內(nèi)在聯(lián)系
社會(huì)主義和諧社會(huì)必然是一個(gè)平等的社會(huì),平等是社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本屬性。本文從馬克思主義平等觀的角度來剖析社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。
(一)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)體現(xiàn)了馬克思主義平等觀的本質(zhì)要求
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),要始終牢固堅(jiān)持以人為本,這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的核心理念,是一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),我們要不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要,促進(jìn)人的全面發(fā)展。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中曾經(jīng)寫道:“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?!盵1]我們知道,馬克思認(rèn)為未來的共產(chǎn)主義社會(huì)就是要消滅剝削,消滅階級(jí),進(jìn)而為社會(huì)成員自由而全面地發(fā)展提供平等的機(jī)會(huì)、條件和權(quán)利等。在馬克思這一論述的基礎(chǔ)上,恩格斯進(jìn)一步深刻而又鮮明地指出:“無產(chǎn)階級(jí)平等要求的實(shí)際內(nèi)容都是消滅階級(jí)的要求。任何超出這個(gè)范圍的平等要求,都必然要流于荒謬[2]。”所以說,徹底消滅階級(jí)和剝削,為社會(huì)成員提供平等的機(jī)會(huì)、條件和權(quán)利,進(jìn)而促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展,這就是馬克思主義平等觀的實(shí)質(zhì)內(nèi)容和本質(zhì)要求。由上述可以看出,我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該始終堅(jiān)持以人為本,促進(jìn)人的全面發(fā)展,這與馬克思主義平等觀的本質(zhì)要求即通過徹底消滅階級(jí)和剝削,通過為社會(huì)成員提供平等的機(jī)會(huì)、條件和權(quán)利,最終促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展相比,兩者具有內(nèi)在一致性。
(二)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是馬克思主義平等觀的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)
馬克思主義平等觀所要追求和實(shí)現(xiàn)的平等無疑是令人向往的,但是最終消滅剝削、消滅階級(jí),實(shí)現(xiàn)“各盡所能、按需分配”的真正的平等將會(huì)是一個(gè)漫長的歷史過程。恩格斯就曾經(jīng)深刻地指出:“在國和國、省和省、甚至地方和地方之間總會(huì)有生活條件方面的某種不平等存在,這種不平等可以減少到最低程度,但是永遠(yuǎn)不可能消除[3]?!倍鞲袼篂槭裁凑f某種不平等永遠(yuǎn)不可能消除呢?因?yàn)槠降葟漠a(chǎn)生、發(fā)展到最終實(shí)現(xiàn),不平等從產(chǎn)生、發(fā)展到最終消滅,取決于生產(chǎn)力的發(fā)展程度,取決于生產(chǎn)方式的變革。眾所周知,生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)方式的變革都是一個(gè)漫長的歷史進(jìn)程。目前,我們正處在社會(huì)主義社會(huì)初級(jí)階段,在這個(gè)階段還存在著大量的不平等現(xiàn)象,要消除社會(huì)的不平等將會(huì)是一個(gè)漫長的歷史過程。在這個(gè)漫長的歷史過程中,我們需要做大量的工作,需要一點(diǎn)一滴地推進(jìn)平等、鞏固平等、發(fā)展平等、實(shí)現(xiàn)平等。當(dāng)前構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)無疑是這個(gè)漫長歷史進(jìn)程中的一步或一個(gè)階段。通過構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),可以解決和消除當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中存在和出現(xiàn)的大量不平等現(xiàn)象和問題,可以不斷地解決不平等、縮小不平等、消滅不平等,可以不斷地發(fā)展平等、擴(kuò)大平等、實(shí)現(xiàn)平等。因此,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是發(fā)展的一步、是前進(jìn)的一步。從這個(gè)意義上講,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)正是馬克思主義平等觀的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。
(三)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是對(duì)馬克思主義平等觀的歷史把握
根據(jù)馬克思主義平等觀,隨著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展和生產(chǎn)方式的變革,未來社會(huì)平等主體的范圍將是“一切人”,平等將是人們的基本權(quán)利,平等將會(huì)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、政治領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域里實(shí)現(xiàn)。正如恩格斯所說:“一切人,或至少是一個(gè)國家的一切公民,或一個(gè)社會(huì)的一切成員,都應(yīng)當(dāng)有平等的政治地位和社會(huì)地位[4]。”我們知道,解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕,這是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。要想實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧這一目標(biāo),從根本上說還是得通過不斷解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,不斷解決和消滅現(xiàn)存的各種不公平不平等,不斷促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕,只有這樣,才能不斷推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)和諧。由此可以斷定,社會(huì)和諧是社會(huì)主義社會(huì)的屬性,社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)能夠體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的社會(huì),即可以不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力,可以不斷實(shí)現(xiàn)和發(fā)展平等,可以不斷消滅剝削和消除兩極分化,逐步走向共同富裕。社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建,將使廣大人民群眾在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等領(lǐng)域享有更加真實(shí)全面的平等權(quán)利。因此,社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建正反映和體現(xiàn)了馬克思主義平等觀的“平等將是每一個(gè)人的基本權(quán)利,平等不僅要在政治領(lǐng)域里實(shí)現(xiàn),而且還要在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域里實(shí)現(xiàn)”這一發(fā)展要求。從這一角度來看,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)正是對(duì)馬克思主義平等觀的歷史性把握。
二、和諧社會(huì)構(gòu)建中需要迫切解決的突出問題
由上述可知,社會(huì)主義和諧社會(huì)與馬克思主義平等觀有著緊密的內(nèi)在聯(lián)系,我們應(yīng)以馬克思主義平等觀為指導(dǎo),大力破解當(dāng)前社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建中需要解決的突出問題。
(一)促進(jìn)政治權(quán)利的公平
從法學(xué)角度看,政治權(quán)利指社會(huì)政治權(quán)利主體依法所享有的參與國家生活、管理國家以及在政治上表達(dá)個(gè)人見解和意見的權(quán)利。從政治學(xué)角度看,是指社會(huì)政治權(quán)利主體參與并影響政治生活從而得以在政治生活領(lǐng)域作為自決、自主的存在的權(quán)利。我國現(xiàn)行憲法和相關(guān)法律法規(guī)對(duì)公民政治權(quán)利作了詳盡規(guī)定,主要有:自由權(quán)、選舉權(quán)、監(jiān)督權(quán)和罷免權(quán)、訴愿權(quán)等。但不可否認(rèn)的是,當(dāng)前我國公民實(shí)有的政治權(quán)利與法定的政治權(quán)利之間還存在著一定的差距,這種情況是由多種原因造成的。從歷史角度看,中國歷史上有過幾千年的封建專制統(tǒng)治,建國后很長一段時(shí)期內(nèi)又深受“極左”思想的影響,導(dǎo)致民主曾經(jīng)長期遠(yuǎn)離普通老百姓的生活。因此,現(xiàn)實(shí)中很多公民避談?wù)?、遠(yuǎn)離政治甚至厭惡政治,對(duì)自己的政治權(quán)利冷漠麻木。從現(xiàn)實(shí)角度看,當(dāng)前我們正處在社會(huì)主義初級(jí)階段,我們的政治體制、法律體系、監(jiān)督制約機(jī)制等還有待進(jìn)一步健全和完善,公民的法律意識(shí)、監(jiān)督意識(shí)和政治參與意識(shí)還有待進(jìn)一步提高。
當(dāng)前,應(yīng)該從以下四個(gè)方面著手來加強(qiáng)公民政治權(quán)利公平建設(shè)。(1)大力提高公民的法律意識(shí)。要讓廣大公民知道,社會(huì)主義現(xiàn)代化的民主是法律化的民主,在法律面前每個(gè)人都是平等的,國家和個(gè)人都要依法辦事,只有這樣,社會(huì)主義民主才能切實(shí)落到實(shí)處。(2)公民要提升自身政治參與意識(shí)和熱情。公民要清楚地知道自己的政治權(quán)利,要維護(hù)自己的主人翁地位,進(jìn)而確保國家處于社會(huì)的控制和支配下,體現(xiàn)出社會(huì)主義民主的內(nèi)在要求。(3)樹立公民的主體意識(shí)。要使公民知道人民群眾才是社會(huì)主義民主政治的主體,是社會(huì)主義民主政治的真正主人,公民應(yīng)該樹立起政治自尊、自信與勇氣[5]。要不斷地對(duì)公民進(jìn)行宣傳、教育。(4)公民要大力增強(qiáng)政治監(jiān)督意識(shí)。在社會(huì)主義中國,受公民民主權(quán)利委托而建立起了國家權(quán)力,所以國家是社會(huì)的代表,國家的存在是為社會(huì)和公民謀福利的。因此,公民民主權(quán)利應(yīng)該監(jiān)督國家權(quán)力,公民有權(quán)監(jiān)督和約束政府的行為。
(二)促進(jìn)社會(huì)分配的公正
構(gòu)建和諧社會(huì)需要以公正的社會(huì)分配為物質(zhì)基礎(chǔ),但是當(dāng)前我國社會(huì)分配仍然不盡公正,突出表現(xiàn)為以下幾點(diǎn):(1)壟斷行業(yè)收入畸高。一些壟斷行業(yè)憑借壟斷地位獲得高額利潤,將其轉(zhuǎn)化為職工的收入和福利,但是這種高收入與職工的貢獻(xiàn)和企業(yè)的業(yè)績并不相稱。(2)普通勞動(dòng)者的收入比較低。例如:1997~2007年10年間,勞動(dòng)報(bào)酬占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重從53.4%下降到39.74%。這里面有統(tǒng)計(jì)口徑變化的影響,但是就整體而言,我國勞動(dòng)報(bào)酬占比呈現(xiàn)出逐年下降趨勢。(3)居民收入在國民收入分配中的比重比較低。近年來,居民收入在我國國民收入分配中的比重呈現(xiàn)出下降趨勢。例如:1996~2007年,居民收入可支配比重由1996年的69.5%下降至2007年的57.5%,下降12個(gè)百分點(diǎn),平均每年下滑1.1個(gè)百分點(diǎn),但是企業(yè)和政府收入?yún)s呈現(xiàn)出快速上升趨勢[6]。(4)存在大量違反分配政策的現(xiàn)象。如:一些企業(yè)不執(zhí)行國家最低工資標(biāo)準(zhǔn);農(nóng)民工工資拖欠問題久治不絕等。(5)不合理收入沒有得到有效規(guī)范。
我們應(yīng)該針對(duì)上述問題,不斷推進(jìn)社會(huì)分配的公正。(1)深化收入分配制度改革。一是要努力增加農(nóng)民收入,提高農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格,完善農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼制度,培育新的收入增長點(diǎn),促進(jìn)農(nóng)民工就業(yè);二是要加大對(duì)低收入群體的扶持力度,幫助失業(yè)人員和“零就業(yè)”家庭實(shí)現(xiàn)就業(yè)、增加收入,完善社會(huì)救助制度;三是要穩(wěn)步提高職工工資收入,建立企業(yè)職工工資正常增長機(jī)制,完善最低工資標(biāo)準(zhǔn);四是要加強(qiáng)個(gè)人收入調(diào)節(jié),完善個(gè)人所得稅制度,加強(qiáng)對(duì)企業(yè)職工福利的財(cái)務(wù)管理。(2)推進(jìn)社會(huì)保障體系建設(shè)。一是要不斷擴(kuò)大各項(xiàng)社會(huì)保險(xiǎn)覆蓋面,使更多的人享有社會(huì)保障;二是要健全完善城鄉(xiāng)社會(huì)救助體系,進(jìn)一步完善城市低保制度,進(jìn)一步規(guī)范農(nóng)村醫(yī)療救助,加快推進(jìn)城市醫(yī)療救助;三是要著力解決農(nóng)民工和被征地農(nóng)民的社會(huì)保障問題,建立起適合農(nóng)民工特點(diǎn)的社會(huì)保障制度,重點(diǎn)推進(jìn)農(nóng)民工工傷保險(xiǎn)和大病醫(yī)療保障工作[7]。(3)加快形成現(xiàn)代市場體系。一是要發(fā)展各類生產(chǎn)要素市場,包括發(fā)展多層次資本市場,建立和健全統(tǒng)一規(guī)范的勞動(dòng)力市場,規(guī)范發(fā)展土地市場等;二是要深化價(jià)格改革,以生產(chǎn)要素和資源產(chǎn)品價(jià)格改革為重點(diǎn),使其價(jià)格能更好地反映市場供求關(guān)系和資源稀缺程度,進(jìn)一步發(fā)展商品市場,整頓和規(guī)范市場秩序。
(三)促進(jìn)基本公共文化服務(wù)均等化
一是要增強(qiáng)各級(jí)政府尤其是基層政府提供基本公共文化服務(wù)的功能。應(yīng)該健全完善基層政府公共文化服務(wù)績效管理和評(píng)估體系,激勵(lì)各級(jí)政府將基本公共文化服務(wù)均等化工作落到實(shí)處。
二是要增加對(duì)我國農(nóng)村地區(qū)和中西部地區(qū)公共文化服務(wù)的政策扶持和經(jīng)費(fèi)投入,消除導(dǎo)致基本公共文化服務(wù)經(jīng)費(fèi)投入在我國城鄉(xiāng)之間,東、中、西部地區(qū)之間差別的體制機(jī)制。
三是要促進(jìn)城市對(duì)農(nóng)村、東部對(duì)中西部地區(qū)的文化扶持和幫助,從而逐步縮小和拉平它們之間在基本公共文化服務(wù)方面的差距[8]。
四是要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村和中西部地區(qū)文化人才隊(duì)伍的培育,建設(shè)一支高素質(zhì)的專兼職結(jié)合的文化事業(yè)從業(yè)人員隊(duì)伍,從而為這些地區(qū)的基本公共文化服務(wù)提供人力資源。
參考文獻(xiàn):
[1]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1972:273.
[2]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1972:31.
[3]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1995:444、445.
[4]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1995:444.
[5]王文章.尊重公民個(gè)人權(quán)利與社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建[J].理論導(dǎo)刊,2010(4).
[6]王遠(yuǎn)鴻,施發(fā)啟.居民收入占國民總收入比重續(xù)降分配格局待調(diào)整[N].上海證券報(bào),2010-02-25.
[7]鄭功成.論收入分配與社會(huì)保障[J].黑龍江社會(huì)科學(xué),2010(5).
[8]蔡正平,李春火.大力促進(jìn)農(nóng)村與城市之間基本公共文化服務(wù)均等化[J].湖南行政學(xué)院學(xué)報(bào),2011(4).
[9]李艷慶,房蕾.論馬克思平等觀對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的指導(dǎo)意義[J].河北北方學(xué)院學(xué)報(bào)社科版,2009(6).
(責(zé)任編輯:盧艷茹;校對(duì):郄彥平)