校園文化與學(xué)校德育在內(nèi)容、形式、實現(xiàn)途徑等方面存在直接的互動關(guān)系。校園精神文化是校園人價值觀念的集中體現(xiàn)，作為一種強大的精神力量，能發(fā)揮意想不到的德育功能。校園制度文化通過頒布實施一系列規(guī)章制度，對大學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成，加強自我約束和管理能力，有重要的監(jiān)督和保證作用。校園物質(zhì)文化通過環(huán)境建設(shè)凈化思想，能有效抵制消極思想的滋生。而隨著學(xué)校德育內(nèi)涵的豐富，一系列涉及哲學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)、美學(xué)、邏輯學(xué)的思想和內(nèi)容，滲透到德育之中，既充實、豐富了德育的內(nèi)容，也成為校園文化發(fā)展的知識基礎(chǔ)。另外，廣大德育工作者不斷尋求新的德育形式以增強其實效性，這些形式各異的德育必然為校園文化吸收和借鑒，形成豐富多彩的校園文化活動。而且，隨著科技發(fā)展，學(xué)校德育在實現(xiàn)途徑上也不斷創(chuàng)新，積極利用科技傳媒加強思想宣傳，特別是網(wǎng)絡(luò)的運用，在客觀上促成了校園文化發(fā)展的現(xiàn)代化。總之，校園文化和學(xué)校德育唇齒相依、不可偏廢，校園文化作為一種全方位的德育，以直接和間接的方式，陶冶大學(xué)生的情操，提高他們的道德水準和精神境界；而在校園文化中起著導(dǎo)向和靈魂作用的高校德育，又指導(dǎo)和創(chuàng)新著校園文化，不斷把校園文化推向更高的境界。

校園文化主要是一種隱性課程，因而它也作為學(xué)校課程不可缺少的一個重要方面而存在。它是一種主要通過課余文化活動以及校園文化環(huán)境、學(xué)校精神對學(xué)生進行潛移默化教育的課程形式。校園文化是課堂教學(xué)的補充、延伸和深化，在使學(xué)生充分地展示個性，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，促進學(xué)生的社會化等方面，校園文化通過熏陶、感染等形式而起作用，因而比課堂教學(xué)更受學(xué)生歡迎，對培養(yǎng)學(xué)生成才更容易收到好的效果。所以，高校校園文化是學(xué)校教育的重要組成部分，與課堂教學(xué)共同組成學(xué)校教育的完整體系，沒有非課堂教育的體系是不完整的。只有當非課堂教育補充、深化課堂教育時，大學(xué)的教育功能才能達到最大的施展，將學(xué)生培養(yǎng)成國家和社會發(fā)展所需要的人才。因此，我們必須正確處理課堂教育與非課堂教育的關(guān)系，既不能取消或扼制非課堂教育，也不能使非課堂教育排斥、對抗、否定課堂教育，否則學(xué)校的目的任務(wù)就難以甚至無法實現(xiàn)。所以，在實際工作中，我們必須充分認識校園文化與學(xué)科課程的互補關(guān)系，充分認識校園文化在學(xué)校教育實踐中的重要地位，切實搞好校園文化建設(shè)。

隱性課程指的是那些難以預(yù)期的、伴隨著正規(guī)教學(xué)內(nèi)容而隨機出現(xiàn)的，對學(xué)生起到潛移默化式的教育影響的那部分內(nèi)容。通常包括這樣幾個層面的內(nèi)容：物質(zhì)層面，如學(xué)校建筑、教室的布置、桌椅的排列、校園環(huán)境等；行為層面，包括學(xué)生間的交往、教師間的人際關(guān)系、師生間的關(guān)系，乃至教師與家長、社會與學(xué)校的關(guān)系等；觀念層面，主要有校風(fēng)、辦學(xué)方針、教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)觀念和教學(xué)指導(dǎo)思想；制度層面，包括學(xué)校管理體制、學(xué)校組織機構(gòu)、班級管理方式、班級運行方式等。從其內(nèi)容我們可以看出，它們是與校園文化的內(nèi)容一致的，而且有相當大一部分內(nèi)容完全是校園文化的內(nèi)容。發(fā)展校園文化與開發(fā)隱性課程在許多方面是同一個工作，加強隱性課程建設(shè)在一定程度上就是發(fā)展校園文化。由于隱性課程具有隱蔽性、整體性、易接受性和持久性的特點，因此它在學(xué)生的學(xué)習(xí)計劃、學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)結(jié)果等方面都有其特性。此外，由于隱性課題所涉及的范圍相當廣，因此對學(xué)生的身心發(fā)展有深刻影響。

從大學(xué)生剛剛進入大學(xué)到走完大學(xué)生活里程，校園文化會對他們產(chǎn)生強烈的影響和作用。

第一，感染作用。校園物質(zhì)文化，不是通過硬性的規(guī)定和強制性的措施來約束管理，叫他們應(yīng)該怎么樣，不應(yīng)該怎么樣，而是通過校園物質(zhì)文化陶冶師生員工，使其自覺地被物質(zhì)文化的氛圍所吸引、所凈化。優(yōu)秀的校園物質(zhì)文化不光是陶冶情操，更重要的是塑造大學(xué)生們的美好心靈。校園物質(zhì)環(huán)境至關(guān)重要，校園的建筑、雕塑、裝飾及明亮整齊的教室，一切都整齊有序，到處都充滿文化氛圍，師生員工在這樣優(yōu)美的校園環(huán)境里，沒有煩惱、憂愁、苦悶、彷徨，它每時每刻都能給人以情感上的撫慰。還可減輕心理上的壓力，學(xué)習(xí)緊張之時可以到校園輕輕漫步，草坪上躺躺，潺潺流水的溪邊坐坐，享受鳥語花香。在這種環(huán)境里，緊張煩悶的不良情緒得到化解，使人獲得精神上的愉悅和心理上的平衡。

第二，激化作用。大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活主要處在校園物質(zhì)文化環(huán)境中，它們隨時隨地會給人無形力量，催人奮進，開拓進取，積極向上。優(yōu)秀的有特色的大學(xué)校園物質(zhì)文化，所折射出的學(xué)校傳統(tǒng)、思想、精神等，能培植出師生員工的內(nèi)心信念和奮發(fā)向上的熱情，能促進其產(chǎn)生一種歸屬感、自豪感和學(xué)校的凝聚力。環(huán)境有重要的影響，環(huán)境的改善有重要的意義。學(xué)校隱性文化建設(shè)更有其特殊的意義。校園物質(zhì)文化環(huán)境會以潛移默化的方式熏陶大學(xué)生，從而對學(xué)校產(chǎn)生感情和熱愛，進而升華為對國家、對民族的情感和認同，從而激發(fā)起高尚的愛國精神，并對大學(xué)生的世界觀、人生觀起到促進作用。

第三，導(dǎo)向作用。校園物質(zhì)文化可謂是一種無聲的教育導(dǎo)向、它是以特有的象征符號向人們潛在地灌輸著某種思想、規(guī)范和價值標準。當大學(xué)生進入高等學(xué)校踏人圖書館前寬闊的臺階就給人步入學(xué)術(shù)殿堂的感覺，一走進圖書館大廳，那種寧靜與莊嚴會讓人在知識和真理面前更為虔誠，當你長年累月與圖書館打交道之后，對它的外貌你也許只有模糊的記憶了，可是它給你的感受、它的精神則可能永存于你的記憶之中。當你漫步在校園林蔭道上看到一尊尊塑像時，你會感受到孔子倫理思想之崇高、屈原愛國精神之偉大、愛因斯坦科學(xué)觀念之可敬，就會使人深切地感受到他們的偉大之處，自覺地受到他們的偉大形象的啟迪，從而產(chǎn)生強烈的責(zé)任感和愛國精神，對其有一種無形的啟發(fā)教育作用。在優(yōu)美的校園物質(zhì)文化環(huán)境中，你會被這種環(huán)境吸引，連那雪白的墻壁都似乎在告訴你，不要破壞這美的環(huán)境。學(xué)校的報刊、廣播、宣傳櫥窗、幻燈、閉路電視、黑板報、標語、墻報等傳播媒介，無不對師生員工產(chǎn)生導(dǎo)向作用。因此，建設(shè)得無比優(yōu)美的校園對形成良好的校風(fēng)、人際關(guān)系、學(xué)校精神都會產(chǎn)生強烈的凝聚力和明確的導(dǎo)向作用。

有人把智體俱佳而品德不好的“人才”比做社會的“危險品”，這是一個形象貼切的比喻。而校園文化為學(xué)校德育實施提供了得天獨厚的優(yōu)勢：校園物質(zhì)文化為德育提供良好的環(huán)境條件，校園精神文化是實現(xiàn)德育目標的有利條件，校園制度文化是實現(xiàn)德育目標的重要保證，豐富多彩的校園文化活動是大學(xué)生最易于接受的德育方式。因此，校園文化應(yīng)該而且能夠擔(dān)當提高學(xué)生思想道德水平的重任，校園文化也理所當然地要以促進學(xué)生道德素質(zhì)的發(fā)展作為自身發(fā)展的一個具體目的。

注：陜西省教育廳2011年規(guī)劃項目“大眾文化對青少年道德養(yǎng)成的影響關(guān)系研究”（11JK0047）

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（作者簡介：程儀容，西北政法大學(xué)馬克思主義教育研究院講師，碩士）