摘要:本文從高校傳統(tǒng)日語教學(xué)的弊端出發(fā),論述改革高校日語教學(xué)的必要性,并結(jié)合日語教學(xué)的實際,闡述了在日語教學(xué)中導(dǎo)入文化教學(xué)的意義。同時筆者結(jié)合本校教學(xué)實踐提出了日語教學(xué)中文化導(dǎo)入及跨文化交際能力培養(yǎng)的具體措施。
關(guān)鍵詞:日語教學(xué);教學(xué)改革;文化導(dǎo)入;跨文化交際
中圖分類號:G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1674-9324(2012)07-0086-02
一、引言
傳統(tǒng)的日語教學(xué)模式和教學(xué)方法已逐漸顯露出它的弊端,主要表現(xiàn)為學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)比較單一,畢業(yè)后在社會上缺乏適應(yīng)能力;教學(xué)內(nèi)容相對陳舊;教學(xué)方法欠生動,導(dǎo)致教學(xué)效果不理想。因此,在21世紀(jì)新的歷史時期,面對新時代的需求,高校日語教學(xué)應(yīng)當(dāng)根據(jù)社會和國家對人才培養(yǎng)的要求,實施教學(xué)改革,只有通過改革,才能適應(yīng)新時期社會和國家對人才培養(yǎng)的要求[1]。特別是在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上,需要更加具有時代性和豐富性、實用性。日語教學(xué)除了完成大綱規(guī)定的內(nèi)容外,還應(yīng)加強(qiáng)人文知識的傳授,突出日語教學(xué)中的文化因素,以此加深學(xué)生對日本文化的理解以及對中日文化異同的認(rèn)識、理解,從而提高學(xué)生跨文化交際能力、語言綜合能力和人文素養(yǎng)。
二、日語教學(xué)中文化導(dǎo)入的意義
傳統(tǒng)的日語教學(xué),比較注重語言知識的講解,而忽略文化的導(dǎo)入.關(guān)于文化,有很多定義,英國學(xué)者泰勒曾經(jīng)指出:所謂文化或者文明,即知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗以及其他作為社會成員的人們能夠獲得的包括一切能力和習(xí)慣在內(nèi)的復(fù)合性整體[2]。可見文化的范疇是十分廣泛的。廣義的文化概念涵蓋的內(nèi)容是很豐富的。如果日語教學(xué)內(nèi)容僅僅圍繞語言詞匯、語法、等專業(yè)知識來進(jìn)行,在一定程度上就會使學(xué)生在文化的諸多層面上有所缺失,這不利于學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)和提高。在某種意義上說,外語語言教學(xué)就是跨文化教學(xué),日語教學(xué)也是如此。尤其在當(dāng)前多元化的社會背景下,在日語教學(xué)中導(dǎo)入文化,更顯示出其重要的意義.從日語學(xué)生當(dāng)前的知識結(jié)構(gòu)看,學(xué)生的社會文化知識能力落后于語言知識。教師應(yīng)在教學(xué)中導(dǎo)入中日社會文化等知識,提高學(xué)生社會文化素質(zhì)。在日語語言文學(xué)專業(yè)本科生的教學(xué)課程體系中應(yīng)增加日本社會文化課程的內(nèi)容,這是符合21世紀(jì)社會發(fā)展所需要的“具有創(chuàng)新精神和實踐能力的復(fù)合型、外向型、應(yīng)用型人才”培養(yǎng)目標(biāo)的。日語教學(xué),不應(yīng)僅僅是讓學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握日語語言知識,而且還應(yīng)學(xué)習(xí)、理解由這種語言構(gòu)造的系統(tǒng)的文化傳統(tǒng),獲得對異文化的理解能力.
三、日語教學(xué)中的文化導(dǎo)入措施
為了提高學(xué)生的文化素質(zhì)和跨文化交際能力,課堂教學(xué)中教師應(yīng)該有意識地注意語言的交際性,精心設(shè)計課堂交際活動,使課堂教學(xué)避免刻板而具有雙向性和互動性,營造語言學(xué)習(xí)的生動環(huán)境,使學(xué)生掌握日語專業(yè)技能,提高跨文化交際能力,為此筆者從以下四個方面提出日語教學(xué)中的文化導(dǎo)入措施。
1.創(chuàng)造體驗日本文化的環(huán)境。教學(xué)中,還應(yīng)創(chuàng)造條件讓學(xué)生去體驗日本文化。如在校園舉辦日本文化節(jié);組織學(xué)生參與對日交流活動;赴日短期學(xué)習(xí);發(fā)揮外籍教師在學(xué)生第二課堂活動中的指導(dǎo)作用,以此營造日本文化的校園環(huán)境,使學(xué)生在各方面感受日本文化。學(xué)生通過對日本文化的切身體驗,熟悉和理解日本文化,了解語言文化背景,減少日語學(xué)習(xí)中的文化障礙,提升語言應(yīng)用能力和跨文化交際能力。
2.教學(xué)中注重文化背景。教師在日語教學(xué)中,應(yīng)向?qū)W生灌輸語言學(xué)習(xí)不是孤立的,不能脫離社會文化背景為學(xué)語言而學(xué)語言的觀念,使學(xué)生懂得認(rèn)識日本文化知識,了解文化背景,對于掌握日語和提高跨文化交際能力是不可缺少的重要環(huán)節(jié)。教師應(yīng)注意為學(xué)生推薦日本優(yōu)秀經(jīng)典閱讀作品、現(xiàn)實大眾媒體的報道、日本社會文化事例分析、以及舉辦具有前沿知識的專家講座等,使學(xué)生能生動地認(rèn)知和把握日本社會文化的內(nèi)容及其性質(zhì)和特征.這對于學(xué)生跨文化交際能力的提高是非常有效的。
3.注重文化內(nèi)容的導(dǎo)入。日語教學(xué)中注重文化內(nèi)容的導(dǎo)入,能體現(xiàn)很強(qiáng)的人文優(yōu)勢。從人才培養(yǎng)目標(biāo)來看,日語教學(xué)中文化因素的滲入,能使教學(xué)不僅僅停留在教授學(xué)生語言知識的層面上,而是能在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生語言文化素養(yǎng),有意識地讓學(xué)生更多地了解中日兩國的歷史、文化、宗教、科技、習(xí)俗和傳統(tǒng),提高學(xué)生對異文化的敏感度和對中日文化差異的鑒別能力,提高跨文化交際能力,從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀和世界觀,提高其人文素質(zhì)[3]。教學(xué)中文化導(dǎo)入的具體內(nèi)容可以是:稱呼、招呼和問候、道謝和答謝、敬語和自謙、告別語、褒獎和辭讓、禁忌語與曖昧語等[4]。教師在文化導(dǎo)入中,還要注意學(xué)以致用的原則。從行為技能層面上講,跨文化交際就是一個文化體驗和實踐的過程。單純地向?qū)W生傳授文化知識,而不給他們提高實際應(yīng)用和體驗的機(jī)會,是不能提高學(xué)生的社會文化能力和跨文化交際能力的。
4.日語教學(xué)與日本文化教學(xué)有機(jī)地結(jié)合。在日語教學(xué)中導(dǎo)入日本文化,將日語教學(xué)與日本文化教學(xué)有機(jī)地結(jié)合,是日語教師應(yīng)重視的問題。在日語教學(xué)中,可根據(jù)學(xué)生的需求與水平,把教學(xué)中的文化因素進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆诸?。例如將日語中的習(xí)語、典故、日常生活言語行為及非言語行為作為微觀的文化因素融入課堂教學(xué),將日本人的價值觀、思維模式、民族心理特征等作為宏觀的文化因素體現(xiàn)在日語教學(xué)中[5]。特別是到了高年級階段的日語教學(xué),隨著學(xué)生語言水平的提高,文化就越顯得重要,因此,文化導(dǎo)入的比重應(yīng)加大,內(nèi)容也應(yīng)加深。日語教學(xué)中導(dǎo)入文化教學(xué),是為了培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的能力,這在當(dāng)今多元化的社會文化背景下,顯得十分重要。教師應(yīng)將語言教學(xué)與文化導(dǎo)入放到同等重要的位置上??缥幕浑H能力是指交際者具有豐富的文化知識(具體包括母語文化、目的語文化和交際對象的文化),對異族文化持寬容、尊敬和理解的態(tài)度,并能把文化知識靈活運用到實際的交際環(huán)境中,從而達(dá)到有效交際的目的[5]。因此要培養(yǎng)學(xué)生的這種能力,日語課堂教學(xué)擔(dān)負(fù)著很重的任務(wù),必須在語言教學(xué)中導(dǎo)入日本文化,向?qū)W生傳授文化知識,為他們創(chuàng)設(shè)生動的語境。
綜上所述,高校傳統(tǒng)的日語教學(xué),已經(jīng)不符合新時期日語人才培養(yǎng)目標(biāo)要求,必須進(jìn)行改革,才能適應(yīng)社會發(fā)展、時代要求和國家關(guān)于培養(yǎng)實用型、復(fù)合型人才的培養(yǎng)目標(biāo)。日語教育中融入文化背景知識的重要性已經(jīng)為眾多日語教師所接受,但關(guān)鍵是教師在實際教學(xué)過程中如何去實踐的問題。任課教師需要在不同的場合靈活運用教材、教具(如原文圖片)等輔助性材料,將日語教學(xué)與文化教學(xué)結(jié)合起來,開拓多種渠道,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)、人文素質(zhì)以及跨文化交際能力。特別是在當(dāng)今多元文化環(huán)境中,重視培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識和跨文化交際的能力,是一個十分重要的課題。
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基金項目:本文得到成都理工大學(xué)高等教育質(zhì)量工程項目資助(ZZSJP1101)
作者簡介:王在琦,女,成都理工大學(xué)外國語學(xué)院日語系,教授。