李嶺梅

(河南檢察職業(yè)學(xué)院，河南鄭州 451195)

中國法制史課程多元化教學(xué)方法探析
——以《宋代法律制度》一章的教學(xué)為例

李嶺梅

(河南檢察職業(yè)學(xué)院，河南鄭州 451195)

盡管中國法制史教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，但從目前的教學(xué)實(shí)踐來看，中國法制史課程未得到應(yīng)有的重視。為改變這種狀況，應(yīng)采用多元化教學(xué)方法，即除了采用傳統(tǒng)的講授教學(xué)法外，還有必要引入案例教學(xué)法、比較教學(xué)法和多媒體教學(xué)法，從而增加課程的趣味性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的法律思維能力。本文以《宋代法律制度》一章的教學(xué)為例，探析多元化教學(xué)方法在中國法制史教學(xué)中的應(yīng)用。

多元化教學(xué)方法;中國法制史;教學(xué);宋代法律制度

《中國法制史》作為大學(xué)法學(xué)專業(yè)課程，在法學(xué)教育中占據(jù)一定的地位。但是由于中國法制史具有史學(xué)的“務(wù)虛”特征，因此在以追求“務(wù)實(shí)”的法學(xué)教育環(huán)境中，并沒有得到應(yīng)有的重視，已經(jīng)成為一門漸趨弱勢(shì)化的學(xué)科。筆者從教以來，一直擔(dān)任《中國法制史》的教學(xué)工作，對(duì)該門課程所面臨的困境有著深刻的認(rèn)識(shí)，如中國法制史教材以斷代史為體例的模式令學(xué)生感到內(nèi)容繁雜且重復(fù)枯燥，該學(xué)科涉及大量文獻(xiàn)典籍及生僻字詞讓學(xué)生望而生畏，中國法制史缺乏實(shí)用價(jià)值而使學(xué)生產(chǎn)生傳統(tǒng)法律虛無主義的錯(cuò)誤觀念等等。針對(duì)這些問題，筆者認(rèn)為，教師應(yīng)當(dāng)采用多元化教學(xué)方法，以講授教學(xué)法為主，適當(dāng)輔以案例教學(xué)法、比較教學(xué)法和多媒體教學(xué)法，從而增強(qiáng)課程吸引力，加深學(xué)生對(duì)古代法律知識(shí)的理解和記憶，達(dá)到改善教學(xué)效果和提高教學(xué)質(zhì)量的目的。本文將以《宋代法律制度》的教學(xué)為例，對(duì)中國法制史的多元化教學(xué)方法略作探討。

一、運(yùn)用講授教學(xué)法，系統(tǒng)傳遞核心知識(shí)

由于中國法制史這門學(xué)科是以中國法制發(fā)生、發(fā)展為基本線索，以大量史料為理論來源，具有時(shí)間跨度長、涵蓋內(nèi)容廣泛且零散、文字艱深晦澀、專有名詞難以理解等特點(diǎn)，因此教師在采用講授教學(xué)法時(shí)，要注意兩方面的問題。

(一)優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，做到詳略得當(dāng)，重點(diǎn)突出

在講授宋代法律制度時(shí)，教師先簡(jiǎn)要介紹宋代的政治、經(jīng)濟(jì)文化背景，使學(xué)生初步了解宋代在中國封建社會(huì)發(fā)展史上具有承前啟后的地位，商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展不僅促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的提高、文化教育的興盛和思想觀念的更新，還使得宋代法制文明依然居于世界的前列。隨后教師以重點(diǎn)和難點(diǎn)為主線系統(tǒng)講授核心知識(shí)體系，在兩宋法制指導(dǎo)思想方面，應(yīng)重點(diǎn)講授程朱理學(xué)和永嘉功利學(xué)派對(duì)宋代立法思想的影響;在立法活動(dòng)上，主要講授《宋刑統(tǒng)》、編敕、編例和條法事類;在行政法律制度上，應(yīng)著重于兩府三司的中央行政機(jī)構(gòu)、由御史臺(tái)和諫院組成的中央行政監(jiān)察機(jī)關(guān)、宋代科舉制度改革和歷紙、磨勘等職官考課制度;在刑事法律制度上，應(yīng)把重點(diǎn)放在《重法地法》等刑事特別法和折杖法、編配法等宋代獨(dú)具特色的刑罰制度上;在民事法律制度上，教師講授的重點(diǎn)是，宋代因佃戶、雇工、婢女等有了民事主體資格而擴(kuò)大了民事權(quán)利主體范圍，婚姻制度受程朱理學(xué)的影響而進(jìn)一步強(qiáng)化了夫權(quán)，宋代物權(quán)體系以所有權(quán)、典權(quán)、永佃權(quán)等為主要內(nèi)容，契約制度以擔(dān)保制度、契約中介制度和競(jìng)標(biāo)締約制度為主要特色，繼承制度主要是宗祧繼承、戶絕繼承以及女性、遺腹子、私生子、義子、贅婿等的財(cái)產(chǎn)繼承;宋代經(jīng)濟(jì)法律制度可結(jié)合王安石變法講授方田均稅法、農(nóng)田水利法、青苗法和市易法等，此外還有獨(dú)具特色的禁榷律法;在司法制度方面，重點(diǎn)介紹中央司法機(jī)關(guān)——大理寺、刑部和審刑院，宋代臨時(shí)審判機(jī)構(gòu)——案議、制勘院、推勘院，還應(yīng)結(jié)合《洗冤集錄》、《折獄龜鑒》和《棠陰比事》等著作講解宋代證據(jù)制度。

(二)從學(xué)生熟悉的背景知識(shí)入手，激發(fā)學(xué)生的濃厚興趣

很多學(xué)生在學(xué)習(xí)中國法制史這門課程時(shí)，認(rèn)為該學(xué)科難度高且不容易理解，因此逐漸失去興趣。但是筆者發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們對(duì)他們所熟悉的的背景知識(shí)卻很感興趣。因此，教師應(yīng)盡量以學(xué)生熟悉的背景知識(shí)為切入點(diǎn)，由此展開知識(shí)點(diǎn)的傳授。在講授宋代婚姻制度時(shí)，可以引領(lǐng)學(xué)生賞析宋代詞人陸游的著名作品《釵頭鳳》。宋律明文規(guī)定，尊長對(duì)卑幼有主婚權(quán)和干涉他們婚姻的權(quán)利，因此盡管陸游和唐婉“伉儷相得”，但是“二親恐其惰於學(xué)，數(shù)譴婦，放翁不敢逆尊者意，與婦訣”〔1〕。在講授宋代良賤制度時(shí)，通過介紹抗金英雄岳飛父子被害后，其親屬遭到流放而沒籍為官奴婢，揭示籍沒罪犯為奴婢的制度在南宋遭到廢棄。在講授刺配刑時(shí)，結(jié)合《水滸傳》第二十七回的記載，刑部官將武松殺潘金蓮、西門慶的行為定性為“斗殺”，遂得減死，判“刺配二千里外”之刑，揭示宋代以刺配刑懲治兇徒已是司法中的普遍現(xiàn)象。以蘇軾通判杭州時(shí)在風(fēng)流和尚殺人案中的判詞為例來闡釋宋代法律與文學(xué)的關(guān)系，蘇軾的判詞是:“這個(gè)禿奴，修行忒煞，云山頂空持戒。只因迷戀玉樓人，鶉衣百結(jié)渾無奈。毒手傷心，花容粉碎，色空空色兮安在。臂間刺道苦相思，這回還了相思債?！薄?〕

二、運(yùn)用案例教學(xué)法，培養(yǎng)學(xué)生的法律思維能力

在中國法制史的教學(xué)中，引入案例教學(xué)法具有現(xiàn)實(shí)意義，通過對(duì)中國歷代具體案例的研究和分析，我們可以從理論到實(shí)踐，得知其間法律規(guī)定和法律精神的變化;我們可以從文本到社會(huì)，理解立法與司法二者間的差距。從而激發(fā)我們深究導(dǎo)致二者間差距的諸多社會(huì)歷史因素的興趣，也使我們得以從中探尋到法律發(fā)展的一般規(guī)律?！?〕

中國法制史案例浩若煙云，主題多種多樣，難度參差不齊，涉及的法律問題各有不同，案例情節(jié)長短不一，如何根據(jù)教學(xué)目的有針對(duì)性地進(jìn)行選擇并合理運(yùn)用案例，是成功進(jìn)行案例教學(xué)的關(guān)鍵。

(一)案例所概括的法律原則和精神應(yīng)有現(xiàn)代意義

曾經(jīng)有學(xué)者提出，中國法制史“固然讓今天的法學(xué)院學(xué)生們領(lǐng)略到中國古代法律文化的博大精深，但在很大程度上，卻無法與他/她們?cè)诜▽W(xué)院中接受到的其他主流知識(shí)對(duì)接”〔4〕。這樣，學(xué)生不可避免地對(duì)務(wù)虛的中國法制史缺乏興趣。針對(duì)這一點(diǎn)，教師選擇的案例所概括出來的法律原則和精神應(yīng)盡量與部門法有所對(duì)接，使學(xué)生深刻體會(huì)古代法制在現(xiàn)代社會(huì)中的價(jià)值。在宋代法律制度的案例教學(xué)中，可以選擇北宋元絳書證定案的案例，在該案中，永新縣土豪之子龍聿盜用同鄉(xiāng)少年周整之母的手印，訂立契約蒙騙對(duì)方田產(chǎn)?？h官元絳根據(jù)契約上的年月寫在手印之上這一不符合客觀事理的現(xiàn)象，判決歸還對(duì)方田產(chǎn)。該案反映出口供的證據(jù)地位在宋代進(jìn)一步下降，其他證據(jù)如證人證言、物證、書證及檢驗(yàn)筆錄等越來越受到重視。再如南宋典主遷延入務(wù)案，阿龍將田地出典給富戶趙端，八年后的正月，阿龍想回贖田地，但趙端以田地正在耕種為由，要等到秋收后再還地。阿龍見回贖不成，便將趙端告到了官府。宋代法律中有訴訟時(shí)效制度即務(wù)限法，每年二月初一開始“入務(wù)”，即進(jìn)入農(nóng)忙季節(jié)，直到九月三十日為止，屬于務(wù)限期間，官府停止受理民事案件。到十月一日“開務(wù)”，直至次年一月三十日為止，才受理民事詞訴。審理此案的地方官認(rèn)為，趙端要等秋收后還地，以至于阿龍?jiān)陂L達(dá)八個(gè)月的務(wù)限期內(nèi)無法起訴，而且阿龍很可能在這段時(shí)間內(nèi)花掉收贖的資本，因此趙端“遷延”的目的就是想霸占該田產(chǎn)。依法應(yīng)對(duì)趙端“杖一百”，但考慮到他年事已高，本案就此封止，只勒令他在收到贖田款后退還田業(yè)給出典人。該案就涉及宋代特有的不動(dòng)產(chǎn)制度典權(quán)、體現(xiàn)訴訟時(shí)效的務(wù)限法和刑法中的恤刑原則，這些法律原則和精神在當(dāng)今法制中仍有體現(xiàn)。

(二)案例應(yīng)當(dāng)具有典型意義

學(xué)習(xí)中國法制史的目的之一，就是讓學(xué)生體會(huì)古代中國社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治以及法律本身等各種因素對(duì)不同時(shí)期法制的影響，因此教師應(yīng)當(dāng)選擇能充分反映當(dāng)時(shí)社會(huì)本質(zhì)和社會(huì)意義的典型案例。如北宋時(shí)期的阿云一案:“初，登州奏有婦阿云，母服中聘于韋，惡韋丑陋，謀殺不死。按問欲舉，自首?！薄?〕登州知府許遵認(rèn)為阿云訂婚之時(shí)，服喪期未滿，故與韋某的夫妻關(guān)系不能成立，應(yīng)以普通人處理，并將此案上報(bào)朝廷。這個(gè)案子送到大理寺以后，大理寺按照“謀殺已傷”的罪名，判處阿云絞刑。但許遵不同意大理寺的判決，他說:“阿云在衙門里接受審問的時(shí)候，剛一開始訊問，她就馬上全部交代了作案的事實(shí)。因此，應(yīng)當(dāng)承認(rèn)她有‘自首’的事實(shí)，屬于‘按問欲舉’，要減二等論罪處罰?！彼紊褡诰桶堰@個(gè)案子交到刑部處理，刑部的官員認(rèn)為許遵的理由十分荒唐，大理寺的判決是合法的。此案經(jīng)刑部復(fù)核后，奏請(qǐng)皇帝裁決。最后，宋神宗特頒敕令，免除了阿云死罪。盡管這個(gè)普通的刑事案件事實(shí)清楚，但是涉及很多復(fù)雜的法律問題，如宋代對(duì)疑難案件的司法管轄、對(duì)該案件適用法律問題的爭(zhēng)議、敕和律的關(guān)系等等，因此從中央到地方引起激烈爭(zhēng)論，爭(zhēng)論范圍之廣、時(shí)間之長、涉及朝臣之多，在中國歷史上是非常少見的。通過對(duì)該案例的討論和分析，學(xué)生可以了解到北宋法制和司法運(yùn)作方面的豐富信息。

教師在精心收集和選擇案例之后，通過預(yù)先布置案例、組織學(xué)生分析討論、總結(jié)解析案例三個(gè)步驟，將案例應(yīng)用到教學(xué)之中。如果條件和時(shí)間允許，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生以古代法律規(guī)定為基礎(chǔ)，以當(dāng)下法律熱點(diǎn)問題為契機(jī)，以學(xué)生現(xiàn)有法律知識(shí)為背景，讓學(xué)生對(duì)案例角色進(jìn)行分配，參與進(jìn)來自行斷案。

三、運(yùn)用比較教學(xué)法，實(shí)現(xiàn)古今融會(huì)和中西比較

中國法制史無論作為通識(shí)課程還是專業(yè)課程，都有必要引入比較教學(xué)法，既包括中國古代與現(xiàn)代的比較，也包括中國法律文化與西方法律文化的比較，以拓寬學(xué)生的視野。

(一)中國古代法制與現(xiàn)代法制的比較

中國法律文化是中國古代幾千年文明積累和沉淀的產(chǎn)物，有其自身的延續(xù)性與繼承性，至今仍深刻影響著現(xiàn)代法律文化，因此有必要進(jìn)行古今對(duì)比以引導(dǎo)學(xué)生更好地理解現(xiàn)代法治狀況。教師在講授宋代登聞鼓機(jī)構(gòu)時(shí)，可以把擊登聞鼓這種宋代進(jìn)京上訪的主要形式與當(dāng)今存在的進(jìn)京上訪進(jìn)行比較，使學(xué)生認(rèn)識(shí)古代的“越訴”和“京控”與今天的上訪從歷史根源上是一致的，進(jìn)而認(rèn)識(shí)現(xiàn)今上訪形成的原因并深入理解法律文化的繼承性。教師在講授宋代科舉制度時(shí)，可以把它與現(xiàn)代的高考制度和公務(wù)員考試制度相比較。宋代科舉中的別試制度、封彌謄錄制度、鎖院制度、殿試制度等所規(guī)定的閉卷、密封、監(jiān)考、回避、入闈、復(fù)查的方法至今還為現(xiàn)代高考和公務(wù)員考試所沿用。

(二)中西法律文化的比較

在中國法制史的教學(xué)中，還應(yīng)當(dāng)進(jìn)行中西方法律文化的比較，既有助于增進(jìn)學(xué)生對(duì)西方法律文化的了解，又能突出本國法律文化的特色，從而增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。以宋代相鄰關(guān)系的法律規(guī)定為例，《宋會(huì)要輯稿·食貨五之二十八》載:“地原從官地上出入者，買者不得阻礙。宅舍亦開。且新舊間架丈尺闊狹，城市鄉(xiāng)村等緊慢去處，并量度適中，估價(jià)務(wù)要公當(dāng)，不致虧損公私?！庇?“居住原有出入行路，在見出賣地者，特與存留。”在法國，直到約700年后的《拿破侖法典》第682條和683條才有類似的規(guī)定:“自己的土地被他人的土地圍繞，且并無通道至公路時(shí)，土地所有人得為自己不動(dòng)產(chǎn)的便利，要求在鄰人土地上取得通行權(quán)……”;“通道一般應(yīng)在被圍繞的土地與公路間距離最短的線上開辟”。〔6〕再如，對(duì)12世紀(jì)、13世紀(jì)產(chǎn)生的中國訟師和英國律師進(jìn)行比較。大約在北宋仁宗之后，民間糾紛日益增多，好訟之風(fēng)初露端倪，到了南宋逐漸盛行。隨著民間好訟風(fēng)氣的興起，一種專門教人打官司的學(xué)問“訟學(xué)”與職業(yè)“訟師”便應(yīng)運(yùn)而生。但是在中國士大夫特有的無訟理想法制觀念下，訟師遭到宋代官府的抑制和打壓，因此訟師無法完成向現(xiàn)代律師身份的轉(zhuǎn)換。而同時(shí)代的英國政府則對(duì)處于萌芽期的律師持一種保護(hù)的態(tài)度，將律師納入到法制的軌道，對(duì)其在職業(yè)道德方面提出較為嚴(yán)格的要求，對(duì)其人數(shù)予以限制，對(duì)其不當(dāng)行為加以規(guī)范，等等。〔7〕這些措施使得英國早期的律師得以存活并不斷發(fā)展。通過中西對(duì)比，能使學(xué)生客觀認(rèn)識(shí)中國古代法律文化，有助于培養(yǎng)學(xué)生的民族精神。

四、運(yùn)用多媒體教學(xué)法，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

中國法制史的多媒體教學(xué)形式主要是使用Power Point制作課件，其主要內(nèi)容包括:課外必讀與參考書目、授課進(jìn)程中必要的引文和注釋、授課要點(diǎn)與難點(diǎn)、課后作業(yè)點(diǎn)評(píng)等等。教師在制作課件時(shí)，可以適當(dāng)配合使用圖片、漫畫、歷史故事視頻、講座視頻、電子書、word文檔等，但不宜過多和繁瑣，以免過分吸引學(xué)生的注意力而擾亂正常的思維和思路。在講授宋代法律制度時(shí)，通過展示張擇端的《清明上河圖》，使學(xué)生直觀地感受到宋代高度發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì);通過展示《宋兄弟爭(zhēng)財(cái)圖》，幫助學(xué)生理解儒家傳統(tǒng)的“重義輕利”觀念在宋代受到嚴(yán)重沖擊;通過展示宋寧宗嘉泰四年詔頒的《驗(yàn)尸正面人形圖》，使學(xué)生感受宋代檢驗(yàn)制度的完善程度;通過播映中央電視臺(tái)科教頻道的視頻《解密大宋法醫(yī)宋慈神奇驗(yàn)尸奇法》，讓學(xué)生形象地了解宋代法醫(yī)宋慈在《洗冤集錄》中詳細(xì)記述的驗(yàn)尸方法。

當(dāng)然，多媒體教學(xué)并不局限于教師在課堂上放映和講解Power Point課件，它還包括課外資料的提供、課后的問題解答、討論等內(nèi)容。教師還應(yīng)當(dāng)利用互聯(lián)網(wǎng)的便利為學(xué)生提供網(wǎng)上課件和教學(xué)錄像，還可以通過互聯(lián)網(wǎng)和學(xué)生進(jìn)行資料交流和觀點(diǎn)論爭(zhēng)。

五、結(jié)語

在當(dāng)前建設(shè)社會(huì)主義法治國家的進(jìn)程中，《中國法制史》教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)好中國法制史，不僅可以完善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，而且還可以啟發(fā)他們思考法制轉(zhuǎn)型和法律移植的一般規(guī)律，從而探索出一條更加適合中國的法治建設(shè)道路。作為中國法制史的教師更是任重道遠(yuǎn)，一方面，教師要在才智和品格上不斷完善自我，增加知識(shí)積累，既從整體上通曉中華民族五千年的法律文化傳統(tǒng)，又能以法學(xué)的眼光對(duì)其中的事件進(jìn)行分析與評(píng)判;另一方面，要把教學(xué)活動(dòng)看成一門藝術(shù)，探索多元化的教學(xué)方法，展開多層次的教學(xué)模式，通過中國法制史的教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的深厚歷史感和強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)感，從而使學(xué)生全面領(lǐng)會(huì)中國法制史的精髓，喜歡并認(rèn)真學(xué)習(xí)這門課程。

〔1〕〔宋〕劉克莊．后村詩話〔M〕．北京:中華書局，1983．100．

〔2〕徐晶晶，張遠(yuǎn)航．探索文學(xué)文本中的法律資源——讀波斯納《法律與文學(xué)》〔J〕．法制與社會(huì)，2007，(5):761．

〔3〕〔5〕趙曉耕．中國法制史學(xué)教學(xué)案例〔M〕．北京:北京大學(xué)出版社，2006．2－3，137－138．

〔4〕尤陳?。R(shí)轉(zhuǎn)型背景下的中國法律史——從中國法學(xué)院的立場(chǎng)出發(fā)〔J〕．云南大學(xué)學(xué)報(bào)(法學(xué)版)，2008，(1):109．

〔6〕趙曉耕．宋代財(cái)產(chǎn)法規(guī)拾遺〔N〕．人民法院報(bào)，2003－7－14．

〔7〕郭義貴．訟師與律師:基于12至13世紀(jì)的中英兩國之間的一種比較〔J〕．中國法學(xué)，2010，(3):130．

Diversified Teaching Method of Chinese Legal System Course—A Case Study of the Teaching of in the Legal System of the Song Dynasty

LI Ling－mei
(Henan Prosecutor Training College，Zhengzhou，Henan 451195)

While the Chinese legal history education has important practical significance，the Chinese legal system course has not been given due attention in the current teaching practice．To change this situation，the diversification of teaching methods，that is，in addition to traditional teaching methods of lectures，as well as the case method，comparative pedagogy and multimedia teaching，should be introduced thereby increasing the fun of course，stimulating students’learning interest and training students’independent legal thinking ability．Giving teaching in a chapter of the legal system of the Song Dynasty as an example，this give analysis of the diversification of teaching methods in the teaching of Chinese legal system．

diversified teaching methods;Chinese legal history;teaching;legal system in the Song Dynasty

G424

A

1672-2663(2012) 03-0125-04

2012 05 18

李嶺梅(1973-)，女，湖北襄陽人，河南檢察職業(yè)學(xué)院助教，法學(xué)碩士，主要從事法律史研究。

(責(zé)任編輯 殷 堯)