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課堂教學(xué)中教師應(yīng)答方式差異簡(jiǎn)析——基于課堂標(biāo)簽效應(yīng)的問(wèn)題研究

2012-04-02 14:02:42汪夢(mèng)姍
當(dāng)代教育科學(xué) 2012年24期
關(guān)鍵詞:歸因班級(jí)評(píng)價(jià)

● 汪夢(mèng)姍

現(xiàn)今,在“因材施教”與“素質(zhì)教育”的大旗下,教師群體也越來(lái)越關(guān)注師生之間的互動(dòng)體驗(yàn),課堂提問(wèn)隨之成為最常使用的教學(xué)手段。然而,教師在課堂中對(duì)于不同學(xué)生的問(wèn)題解答又是否會(huì)因?yàn)閷W(xué)生性別、家庭背景、性格等差異而顯現(xiàn)出不同的應(yīng)答方式,而此種差異對(duì)于學(xué)生又究竟是一種“因材施教”,還是一種隱性的“教育分層”?關(guān)注課堂教師應(yīng)答方式差異的實(shí)質(zhì),分析學(xué)生在課堂中的隱性區(qū)隔,才能真正促進(jìn)教育公平的實(shí)現(xiàn)。

一、課堂應(yīng)答方式差異的原因分析

(一)理論分析

1.標(biāo)簽理論

標(biāo)簽理論是以社會(huì)學(xué)家萊默特和貝克爾的理論為基礎(chǔ)而形成的一種社會(huì)工作理論。教師根據(jù)對(duì)學(xué)生掌握的信息,家庭背景好或不好、學(xué)生性別男或女、學(xué)生成績(jī)優(yōu)或劣等,按照其個(gè)人一定的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行分類,并在課堂教學(xué)過(guò)程中以不同的方式對(duì)待學(xué)生的課堂問(wèn)題解答。最終,學(xué)生被教師所認(rèn)定的教育身份成為一種“隱性文化”,制約著學(xué)生在教師建構(gòu)知識(shí)的不同方式中獲得無(wú)區(qū)別的知識(shí)。

2.社會(huì)分層理論

所謂社會(huì)分層,是指社會(huì)成員在社會(huì)生活中由于獲取社會(huì)資源的能力和機(jī)會(huì)以及占有社會(huì)資源的不同而被分為高低有序的不同等級(jí)、層次的過(guò)程與現(xiàn)象。從社會(huì)學(xué)的視角來(lái)看,任何一種意義上的課堂應(yīng)答方式都是對(duì)知識(shí)加以控制與分配的一種結(jié)果,學(xué)生在不同的課堂應(yīng)答方式下獲得不同層次的知識(shí)。而在同一課堂的互動(dòng)過(guò)程中,不同的學(xué)生在教育教學(xué)過(guò)程中實(shí)際上是處于不同的層次和地位的,他們的地位決定著教師對(duì)他們的應(yīng)答結(jié)果,社會(huì)分層在某種程度上影響著教育內(nèi)部的應(yīng)答分層。

3.沖突論

沖突論者以沖突為主線來(lái)分析教育中的沖突和矛盾。在“因材施教”旗幟下教師理應(yīng)對(duì)于不同的學(xué)生在應(yīng)答方式上有所不同,然而這種差異同時(shí)也會(huì)在無(wú)形中給學(xué)生貼上不同的標(biāo)簽,不利于學(xué)生更好的學(xué)習(xí)知識(shí),提高能力??梢哉f(shuō),教師應(yīng)答體系內(nèi)部的沖突是不可避免的,而其沖突的結(jié)構(gòu)就是分層現(xiàn)象出現(xiàn)的原因,各個(gè)學(xué)生在課堂中地位有著隱性差異,故而在其獲得知識(shí)的過(guò)程中便處于不同的層次地位。沖突論在一定程度上能夠較好的解釋教師在課堂應(yīng)答、方式差異上“兩難”的困境。

(二)現(xiàn)實(shí)分析

1.刻板效應(yīng)的不可避免性

教師對(duì)學(xué)生的分類是一個(gè)動(dòng)態(tài)連續(xù)的過(guò)程。學(xué)生入學(xué)前,教師便會(huì)對(duì)學(xué)生的性別、籍貫、家庭背景等資料進(jìn)行簡(jiǎn)單的閱覽,而第一次分類此時(shí)便潛移默化地在教師的腦海中形成。男孩擅長(zhǎng)于邏輯思維,相對(duì)比較理性,而女孩擅長(zhǎng)于形象思維,相對(duì)比較感性。父母的文化水平、職業(yè)、經(jīng)濟(jì)狀況、所處社區(qū)的氛圍比較好的學(xué)生的成績(jī)、行為舉止、人格特征等也會(huì)相應(yīng)較為優(yōu)秀,相反家庭背景一般或不佳的學(xué)生,其成績(jī)、行為舉止、人格特征等也會(huì)相應(yīng)有所缺陷。第二次分類于教師與學(xué)生的互動(dòng)中逐漸產(chǎn)生,學(xué)生的外表會(huì)首先成為教師分類最為直觀的標(biāo)準(zhǔn),外表可愛(ài)乖巧、討人喜歡的學(xué)生往往更容易獲得教師的親睞,同時(shí)在上課過(guò)程中課堂參與積極性高的學(xué)生也更容易給教師留下一個(gè)所謂的“好印象”。雖然這些印象會(huì)隨著時(shí)間的延伸、場(chǎng)景的變化而發(fā)生變化,隨著教師對(duì)學(xué)生了解的日益增多,某些最初的分類也可能被推翻,從而進(jìn)行“再分類”,但“第一印象”給教師造成的“刻板效應(yīng)”在一段時(shí)間內(nèi)很難得以完全消除。

由于刻板印象的存在,教師也將在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)對(duì)于不同的學(xué)生產(chǎn)生不同的課堂應(yīng)答方式。例如同樣在語(yǔ)文課上對(duì)于教師問(wèn)題的錯(cuò)誤回答,對(duì)于家庭背景較差者,教師往往會(huì)勸導(dǎo):“同樣在一個(gè)班上,同樣的老師,為什么別人能學(xué)好?學(xué)習(xí)是你自己的事,誰(shuí)也幫不了你,要靠你自己的努力。”而對(duì)于家庭背景較好者,教師往往會(huì)建議:“這個(gè)問(wèn)題如果你還不是很懂,可以下課后來(lái)問(wèn)我,或者回家和你的父母一起探索,我們大家一起努力。”

2.班內(nèi)學(xué)生的層級(jí)分化性

班級(jí)是一個(gè)具有社會(huì)化性質(zhì)和選擇功能的機(jī)構(gòu)。正如社會(huì)的分層,在班級(jí)這個(gè)特殊的小社會(huì)中同樣存在學(xué)生層級(jí)地位的分化。在同一個(gè)班級(jí)中,學(xué)生的地位是不完全平等的,處于不同地位的學(xué)生享有不同的班級(jí)教育資源,而這種地位的不平等性時(shí)刻影響著教師的課堂應(yīng)答方式。

韋伯三位一體分層理論中將層級(jí)分類標(biāo)準(zhǔn)設(shè)定為權(quán)力、聲望與文化。在課堂中,權(quán)力資本指的是學(xué)生擁有的班級(jí)權(quán)力,最直觀的表現(xiàn)就是班級(jí)中班干部及普通同學(xué)之間的權(quán)力占有程度的不同;聲望資本指的是學(xué)生個(gè)體在同伴間的受歡迎程度;文化資本則主要指學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)成績(jī)的分化。對(duì)于權(quán)力資本,在初高中的班級(jí)中,權(quán)力大多是班長(zhǎng)—班委—課代表—小組長(zhǎng)—學(xué)生個(gè)體依次減小,形成一個(gè)“金字塔”型的權(quán)力組織,其中頂端為權(quán)力核心層,底端為普通學(xué)生所在的權(quán)力底層,學(xué)生在權(quán)力分配的差異性下也會(huì)接收到不同的信息。尤其在中小學(xué)課堂中,教師往往更重視權(quán)力較高層的同學(xué),因?yàn)樵诮處熆磥?lái),他們往往代表著廣大同學(xué)的意愿。故而相比于權(quán)力底層的同學(xué),權(quán)力高層者的錯(cuò)誤回答更會(huì)引起教師的重視,教師也更容易將學(xué)生的回答情況歸因于自身的教授狀況。同樣由于聲望的不同,班級(jí)內(nèi)的學(xué)生可以歸于四類,第一類為核心明星層,聲望最高;第二類為中心優(yōu)勢(shì)層,其聲望較之明星人物較低,較為普遍;第三類為邊緣排斥層,其常常受到同學(xué)的排斥,常因人際關(guān)系而受傷;第四類為邊緣忽視層,在班級(jí)中,其聲望最低,受到忽視,最為孤獨(dú)。而學(xué)生的聲望在現(xiàn)實(shí)中雖然不與教師心目中的地位分層完全相符,但是卻也時(shí)刻影響著教師心中對(duì)于學(xué)生的分類狀況。邊緣忽視層在課堂提問(wèn)中也同樣更容易被教師忽視,而核心明星層則更易受到關(guān)注。

3.學(xué)業(yè)成績(jī)的主導(dǎo)性

學(xué)業(yè)成績(jī)作為學(xué)校教育機(jī)制的結(jié)果,是評(píng)價(jià)學(xué)生正式地位的重要標(biāo)準(zhǔn)。由于不同的學(xué)生先天智商、教育資源等差異,學(xué)生也必然會(huì)擁有不等的學(xué)習(xí)能力,分別體現(xiàn)在反應(yīng)力、接受力、記憶力等方面,其學(xué)習(xí)成績(jī)相應(yīng)也會(huì)有一定的差距。故而教師認(rèn)為“學(xué)生從一入學(xué)就已經(jīng)決定了他們的命運(yùn),能夠升入重點(diǎn)學(xué)校的就那么幾個(gè)入學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)好的,中間的學(xué)生有那么幾個(gè)經(jīng)過(guò)努力還有一點(diǎn)希望,學(xué)習(xí)成績(jī)差的幾乎一點(diǎn)希望都沒(méi)有,能夠順利畢業(yè)也就行了?!币膊蛔銥槠?。

在如今的課堂中,我們很容易發(fā)現(xiàn)成績(jī)好的學(xué)生往往得到更多積極的關(guān)注,同時(shí)教師對(duì)待他們也往往會(huì)相對(duì)寬容。例如成績(jī)較好的同學(xué)課堂上的舉手行為更容易受到教師的關(guān)注,當(dāng)他們的回答正確時(shí)教師便會(huì)給與其積極的反應(yīng),而倘若回答錯(cuò)誤,教師常常會(huì)認(rèn)為是其在該知識(shí)內(nèi)容上的教授出現(xiàn)了問(wèn)題,大部分學(xué)生仍未掌握,進(jìn)而將該內(nèi)容重新更為透徹地講授。與此同時(shí),教師對(duì)待成績(jī)好的學(xué)生的課堂表現(xiàn)也往往相對(duì)寬容,同樣是上課不專心聽(tīng)講,成績(jī)差的學(xué)生會(huì)受到嚴(yán)厲的批評(píng),而對(duì)成績(jī)好的學(xué)生,教師卻常常認(rèn)為他已經(jīng)掌握了該部分內(nèi)容,聽(tīng)不聽(tīng)皆可,就算他仍未掌握,他也能夠通過(guò)自學(xué)跟上進(jìn)度。

二、課堂應(yīng)答方式差異的解決策略

(一)引導(dǎo)師生積極的歸因

歸因是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己或他人行為結(jié)果的原因的知覺(jué)和判斷。從歸因理論①中可以發(fā)現(xiàn),歸因是通過(guò)影響個(gè)體的期望和情緒體驗(yàn)進(jìn)而影響其動(dòng)機(jī)的。學(xué)生在課堂互動(dòng)過(guò)程中對(duì)教師的應(yīng)答方式所作出的不同的原因推斷,最終會(huì)對(duì)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生不同影響。倘若學(xué)生主動(dòng)對(duì)應(yīng)答結(jié)果進(jìn)行積極歸因,對(duì)其自我能力具有較強(qiáng)的信任感,則其在后續(xù)課堂中的表現(xiàn)也會(huì)更為積極,同樣也愿意應(yīng)對(duì)今后學(xué)業(yè)上的挑戰(zhàn);相反,倘若進(jìn)行消極的歸因,將課堂中教師的應(yīng)答方式歸因于對(duì)自身的不信任、不重視,則個(gè)體未來(lái)很可能會(huì)因?qū)ψ晕胰狈π判亩麡O解答問(wèn)題。因此,要促進(jìn)學(xué)生課堂積極互動(dòng),就要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的歸因,形成有效的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。與此同時(shí),在課堂應(yīng)答過(guò)程中,更為重要的是教師自身的積極歸因。一方面,對(duì)于學(xué)生不同的解答不可一味的將問(wèn)題原因推卸給學(xué)生,“為什么別人都學(xué)的好,你卻學(xué)不好”便是最好的例證。教師應(yīng)該更多的從自身考慮,是否其教學(xué)方式并不適應(yīng)于一部分學(xué)生。另一方面,對(duì)于學(xué)生的問(wèn)題解答,也應(yīng)盡量避免與其家庭背景、外貌等因素相聯(lián)系,而更多的歸因于自身努力,鼓勵(lì)學(xué)生“勤奮”、“刻苦”等人格發(fā)展。

(二)促進(jìn)學(xué)生群體內(nèi)部平等性的實(shí)現(xiàn)

班級(jí)內(nèi)學(xué)生的不同地位,對(duì)學(xué)生個(gè)體而言不僅影響著其獲得的文化知識(shí),更會(huì)對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生不容忽視的影響,故而促進(jìn)學(xué)生群體內(nèi)部平等性的實(shí)現(xiàn)可謂刻不容緩。首先,我們需要重新界定班干部的權(quán)力和義務(wù),教師在班級(jí)中需更多地強(qiáng)調(diào)班干部“為民服務(wù)”的角色和義務(wù),淡化甚至取消其班級(jí)管理者的角色。同時(shí)應(yīng)給予每個(gè)同學(xué)以相同的機(jī)會(huì)獲取班級(jí)優(yōu)勢(shì)資源,每個(gè)同學(xué)都應(yīng)該擁有同等的機(jī)會(huì)全面發(fā)展。其次,教師對(duì)不同的學(xué)生均應(yīng)有相應(yīng)的期望,而不可輕言放棄。理想的教師角色應(yīng)該是一個(gè)協(xié)調(diào)者,在學(xué)生地位流動(dòng)和班級(jí)優(yōu)勢(shì)資源的配置上起著宏觀調(diào)控的作用。雖然教師并不能完全決定學(xué)生的個(gè)體發(fā)展,以及其在班內(nèi)占有的不同位置,但教師至少可以消除自己頭腦中的固有印象,對(duì)每一位學(xué)生進(jìn)行合理的期望。最后,教師需在班內(nèi)為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)平等向上的氛圍,人人在學(xué)習(xí)、生活上都有做干部的機(jī)會(huì),促進(jìn)每一位學(xué)生積極地參與組織班級(jí)活動(dòng),讓他們感到光榮和有趣的同時(shí)擁有一顆強(qiáng)烈的責(zé)任心,從而投入到班級(jí)工作和學(xué)習(xí)中去。同時(shí),在此過(guò)程中,教師也需主動(dòng)的去挖掘每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn),并以權(quán)威的身份對(duì)這些優(yōu)點(diǎn)予以肯定,并對(duì)學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻的進(jìn)步予以表?yè)P(yáng),以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)其個(gè)人的信心。

(三)建立健全科學(xué)合理的評(píng)價(jià)體系

隨著教育的科學(xué)合理化,當(dāng)前的教育評(píng)價(jià)體系早已不僅僅停留在對(duì)陳述性知識(shí)的傳統(tǒng)評(píng)價(jià)上,越來(lái)越多的人開(kāi)始將研究重點(diǎn)置于與程序性知識(shí)和情感發(fā)展?fàn)顩r評(píng)價(jià)并重的全面性的評(píng)價(jià)體系之上。建立且落實(shí)三維一體的評(píng)價(jià)體系不僅能更好的促進(jìn)學(xué)生的平等性,淡化學(xué)業(yè)成績(jī)壟斷評(píng)價(jià)的格局,而且能使每個(gè)學(xué)生擁有更合理、更全面、更公平的評(píng)價(jià),助其未來(lái)更好的發(fā)展。但是當(dāng)前我們亟待解決的是逐步提高程序性知識(shí)評(píng)價(jià)與情感評(píng)價(jià)的比重,尤其是程序性知識(shí)的評(píng)價(jià)。以研究性學(xué)習(xí)為例,我們需要從課題的確定、課題過(guò)程中研究方法、研究?jī)?nèi)容的選擇以及最終結(jié)題的呈現(xiàn)三個(gè)方面分別予以考評(píng),細(xì)化每個(gè)過(guò)程的指標(biāo),也可以逐步吸納大學(xué)的課題評(píng)價(jià)模式,在兼顧中小學(xué)生心理的基礎(chǔ)上,提高研究性學(xué)習(xí)的專業(yè)性。同時(shí)在學(xué)生評(píng)價(jià)中,評(píng)價(jià)結(jié)果也不應(yīng)該以學(xué)習(xí)成績(jī)主導(dǎo),實(shí)踐能力、德育以附錄的形式呈現(xiàn),這樣只會(huì)引起家長(zhǎng)、教師與學(xué)生個(gè)人的輕視。而倘若將實(shí)踐能力分?jǐn)?shù)化,納入到學(xué)習(xí)成績(jī)之中,而德育成績(jī)作為參考依據(jù),同等成績(jī)下德育成績(jī)高者排名靠前,并以綜合成績(jī)作為學(xué)生的排名標(biāo)準(zhǔn),促進(jìn)此三維的權(quán)重分配的科學(xué)合理化,則不僅可以促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展,更可以避免三維一體的評(píng)價(jià)體系成為一紙空文。

由于不同學(xué)生性格、智力、家庭背景等差異,教師作為一個(gè)施教者,在“因材施教”的旗幟下,必然會(huì)對(duì)不同的學(xué)生提出不同的期望,并在課堂教學(xué)互動(dòng)中潛移默化地傳達(dá)出來(lái),即使有時(shí)他們自己也意識(shí)不到這是一種隱性的教育分層。故而,要真正實(shí)現(xiàn)教師對(duì)待學(xué)生一視同仁基本上是不可能的。而我們當(dāng)前需要做的是探索性地建立起一套更為完善合理的科學(xué)的評(píng)價(jià)體系,以促進(jìn)課堂評(píng)價(jià)的公平性,將課堂互動(dòng)隱性分層所帶來(lái)的影響最小化,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

注釋:

①歸因理論是在美國(guó)心理學(xué)家海德的社會(huì)認(rèn)知理論和人際關(guān)系理論的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)美國(guó)斯坦福大學(xué)教授羅斯和澳大利亞心理學(xué)家安德魯斯等人的推動(dòng)而發(fā)展壯大起來(lái)的。它是人力資源管理和社會(huì)心理學(xué)的激勵(lì)理論之一,歸因是指觀察者為了預(yù)測(cè)和評(píng)價(jià)被觀察者的行為,對(duì)環(huán)境加以控制和對(duì)行為加以激勵(lì)或控制,而對(duì)被觀察者的行為過(guò)程所進(jìn)行的因果解釋和推論。

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