●王 堅
作為當(dāng)今教育研究的一個重要主題,自主學(xué)習(xí)在發(fā)展方向上已走在正確道路上。但我們需要反思的是,到底應(yīng)該如何“在路上”? 自主學(xué)習(xí)的內(nèi)涵和特征究竟應(yīng)該通過怎樣的基本要素予以體現(xiàn)?自主學(xué)習(xí)該有統(tǒng)一的操作規(guī)范或模式嗎?
語文課上,教師給出幾個合作探究題,讓學(xué)生自讀課文,小組討論,談?wù)剬ξ谋局黝}的理解或者作者思想感情的表達(dá)等;數(shù)學(xué)課上,教師講完必要的概念、公式后,讓學(xué)生自己做練習(xí)或者小組討論后由代表上黑板演示解題步驟;英語課上,教師設(shè)定幾個情境場景,讓學(xué)生用英語表述或幾人一組進(jìn)行對話演示,達(dá)到學(xué)習(xí)運用本課句型、詞匯的目的……當(dāng)前,各學(xué)科的課堂教學(xué)行為基本如此,類似于上述案例中學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)能算是自主學(xué)習(xí)嗎?
這些案例傳遞出的信息實際上告訴我們,這不是自主學(xué)習(xí)。其一,表面上看,教師很注重學(xué)生的獨立思考和合作探究,但開啟這一重要過程的學(xué)習(xí)問題卻都是由教師掌控的;教師按照自己的主觀教學(xué)判斷,包辦了幾乎所有的問題設(shè)置和資源選擇,學(xué)生從一開始就是在討論回答教師給出的問題或現(xiàn)象。其二,學(xué)生的分組討論、合作展示看上去挺熱烈且參與度高,但這同樣是在教師主觀教學(xué)程序的預(yù)設(shè)下進(jìn)行的;這樣的學(xué)習(xí)方式是否學(xué)生都需要,或者說學(xué)生還想采用其他什么學(xué)習(xí)方式,教師并不給予關(guān)注。最后,學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中解決的并非自己的問題而是教師設(shè)定的問題,來自于其中的知識結(jié)論很大程度上是在教師的意向性牽引下獲取的,因而這些課堂所學(xué)往往不是用于自身發(fā)展所需,更多的仍然是反射回教師需要學(xué)生解決的其他問題。
基于上述分析可知,問題意識的缺失是自主學(xué)習(xí)在普遍性課堂教學(xué)中未能有效實現(xiàn)的關(guān)鍵歸因?!鞍l(fā)現(xiàn)一個問題比解決一個問題更重要”,愛因斯坦的這一觀點在自主學(xué)習(xí)這一層面上帶給我們的啟悟是:樹立問題意識是學(xué)生展開主動性探究學(xué)習(xí)的思維支點,問題呈現(xiàn)的主體與方法從根本上決定著學(xué)習(xí)內(nèi)涵的深度與廣度。
問題意識是以問題的自我呈現(xiàn)與探究為主線,貫穿并引領(lǐng)學(xué)習(xí)過程的一種學(xué)習(xí)思維,它立足于學(xué)生主體,以學(xué)生真實的問題發(fā)現(xiàn)和實際的學(xué)習(xí)需求反饋于教師的執(zhí)教思路與行為,以此帶動自主學(xué)習(xí)的推進(jìn),從而助推課堂教學(xué)效益較優(yōu)化的實現(xiàn)。問題意識摒棄了被動跟隨,它體現(xiàn)了真正意義上學(xué)習(xí)的主動運作。所以,正如學(xué)無定法一樣,自主學(xué)習(xí)無需也不應(yīng)有統(tǒng)一的程式化操作模式,但其自身的本質(zhì)蘊涵則應(yīng)在問題意識的滲透和支撐中予以有效實施與拓展延伸?;蛘呖梢赃@樣認(rèn)為,我們應(yīng)通過基于學(xué)生問題意識的自主學(xué)習(xí)四個構(gòu)成要件的把握,在各科課堂教學(xué)中去實現(xiàn)學(xué)生各具特色與風(fēng)格的真正的自主學(xué)習(xí)。
從大量的課堂教學(xué)中我們可以發(fā)現(xiàn),問題提出者往往都是教師,而學(xué)生往往都是被要求回答教師問題者,即教師成為設(shè)置學(xué)習(xí)情境的主導(dǎo)者和控制方。雖然不可否認(rèn),很多教師在備課階段準(zhǔn)備細(xì)致充分,問題構(gòu)思精巧,在課堂上提出的問題富有內(nèi)涵,提問技巧嫻熟,的確對學(xué)生啟發(fā)思維有積極作用,但這只能反映教師研讀教材和分析學(xué)生方面的深度和水平,屬于教師思想牽引下的課堂格局,對學(xué)生而言依然是接受學(xué)習(xí),而不是自主學(xué)習(xí)。由于問題不是學(xué)生提出的,或者現(xiàn)象不是學(xué)生發(fā)現(xiàn)的,學(xué)生的學(xué)習(xí)從一開始就不置于自己的掌控范圍內(nèi),即使課堂進(jìn)程中有一些學(xué)生的個體獨立思考和小組協(xié)作討論等活動,那也只是在被動跟從前提下的限定性自主學(xué)習(xí)。學(xué)生在這樣的氛圍中取得的學(xué)習(xí)進(jìn)步充其量是教師主觀教學(xué)觀念牽引下學(xué)生接受學(xué)習(xí)的效果體現(xiàn),這基本上是用以印證教師教學(xué)的“成功”,而非學(xué)生自主學(xué)習(xí)的效用。事實上,教師提出的問題或給出的現(xiàn)象不一定是學(xué)生所需要和關(guān)注的,學(xué)生自己的問題被習(xí)慣性地淹沒、遮擋于教師的教學(xué)權(quán)力性問題之外,來自于問題自我發(fā)現(xiàn)的自主學(xué)習(xí)也就無從談起。
問題是啟動學(xué)生學(xué)習(xí)之旅的控制開關(guān),這個開關(guān)只有由學(xué)生自己去觸發(fā),才能親身體驗打開知識大門的新奇感和持久力?!安还苣膫€年級,也不管哪個學(xué)科,學(xué)生在學(xué)習(xí)某一項知識之前頭腦里永遠(yuǎn)不可能是‘空’的。……在學(xué)習(xí)之前,學(xué)生通過學(xué)習(xí)、生活的各種經(jīng)歷,已經(jīng)形成了對事物形形色色的看法?!盵1]只有當(dāng)學(xué)生主動提出心中的問題或主動描繪出感受的現(xiàn)象時,真正意義上的自主學(xué)習(xí)的基調(diào)才能由此確立,即學(xué)生希望解決的問題的自主呈現(xiàn)是自主學(xué)習(xí)的前提。
解決問題意味著對問題的處理獲得結(jié)果,而在教學(xué)過程中,人們通常認(rèn)為教師有責(zé)任指導(dǎo)和幫助學(xué)生在解決學(xué)習(xí)問題中獲取正確知識和答案,這看上去天經(jīng)地義,于是類似于下列這些解決問題的事例就是常見的。數(shù)學(xué)教師讓幾個學(xué)生上黑板書寫解題演算過程,英語教師讓幾個學(xué)生將句型翻譯寫在黑板上,語文教師讓幾個學(xué)生為黑板上的加點字注音,化學(xué)教師讓幾個學(xué)生根據(jù)實驗情況去寫出化學(xué)方程式……然后教師發(fā)現(xiàn)了其中學(xué)生解答的一些錯誤,要么數(shù)學(xué)公式用錯,要么英語詞匯誤用,要么詞語注音不對,要么化學(xué)元素符號寫錯,教師或者自己或者讓全班學(xué)生予以糾錯,并且認(rèn)為學(xué)生在解決問題中得到了提高。
這些是自主學(xué)習(xí)嗎?學(xué)生完成了學(xué)習(xí)問題的解答后,正確、錯誤或不全面就是可能的結(jié)果,教師可以通過學(xué)習(xí)評價予以簡評,但不應(yīng)即時糾錯,否則就不屬于自主學(xué)習(xí)范疇,而是練習(xí)講評與反饋環(huán)節(jié)。正如曾獲“全美最佳教師獎”的雷夫·艾斯奎斯所說:“失敗是由身為教師的我們自行認(rèn)定的。在第56 號教室,飛不起來的火箭不是失敗,只有當(dāng)學(xué)生停止解決問題的嘗試時才算失敗。問題可能5 分鐘就解決了,也可能要花上兩個月……不斷經(jīng)歷失敗試驗的那兩個月,卻是全年自然課中最令學(xué)生們驚喜、興奮的時光。最后,當(dāng)云霄飛車大功告成之時,孩子們可以說那是他們自己做出來的,他們了解那座云霄飛車的物理原理。我也在那兩個月期間展現(xiàn)了最佳教學(xué),因為我決定閉上嘴巴,讓孩子們自己摸索。”[2]
問題由學(xué)生自己解決是自主學(xué)習(xí)的核心要件。首先,這里的“問題”既包括學(xué)生自己提出的問題,也包括教師和其他學(xué)生提出的問題,這體現(xiàn)了學(xué)生解決問題的多層面性。其次,突出學(xué)生是解決問題的主體,教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入自主解決問題的環(huán)節(jié)。再次,強調(diào)問題解答情況的非干涉性,無論正誤,教師表現(xiàn)出對學(xué)生自主解決問題的勇氣、態(tài)度、結(jié)論等的欣賞、肯定和尊重。這些內(nèi)涵要求歸根到底是對學(xué)生自己解決問題的學(xué)習(xí)形態(tài)的關(guān)注,而不是對結(jié)果的重視。這就能引領(lǐng)學(xué)生在獨立思索、分析探究的實踐學(xué)習(xí)中潛移默化地養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,并通過在不同學(xué)習(xí)項目運作過程中的滲透應(yīng)用,使自身學(xué)習(xí)的主動性、積極性和創(chuàng)造性得以提升和增強。因此,在學(xué)生自己解決問題的環(huán)節(jié)中,教師只做旁觀者和鼓勵者,而不做糾錯者和點撥者,正是自主學(xué)習(xí)落到實處的決定性因素。
從問題的提出到問題的解決,是學(xué)生對問題的主旨與要義、內(nèi)涵與外延、方向與思路進(jìn)行分析、梳理、提煉,并嘗試在不同的解答方法中進(jìn)行比對從而選擇適當(dāng)方式予以問題處理的過程。這一過程在自主學(xué)習(xí)中耗時較長,具有途徑應(yīng)用的不確定性和思維視界的多角度性等特征,能較充分地判斷學(xué)生自主學(xué)習(xí)推進(jìn)的層次與狀態(tài)。正因為如此,學(xué)生獨立推理與論證的環(huán)節(jié)將直接導(dǎo)致其問題解決目標(biāo)的達(dá)成與否。所以,問題是否由學(xué)生用自己的方法解決,是自主學(xué)習(xí)能否得以實施的關(guān)鍵要素。
在一節(jié)初三語文《白鷺》教學(xué)觀摩課上,教師按照預(yù)設(shè)的四個板塊內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生開展了這樣一些自主學(xué)習(xí):學(xué)生初讀課文,感知文章大意;學(xué)生精讀品味,欣賞白鷺“韻在骨子里”的美;學(xué)生誦讀提升,體會作者的獨到認(rèn)識和文章的藝術(shù)特色;學(xué)生拓展閱讀,品鑒白鷺意象。教師意圖通過合理的流程設(shè)計,讓學(xué)生在多輪漸進(jìn)式閱讀中自主體悟語文要素的應(yīng)用并培養(yǎng)語感,這的確是值得稱道的。但在課堂教學(xué)的實際走向上,學(xué)生表面上熱鬧的小組討論卻沒有展現(xiàn)出有效的自主學(xué)習(xí)。由于本文是郭沫若寫于上世紀(jì)四十年代抗戰(zhàn)期間的一篇散文,現(xiàn)在的學(xué)生與文本語言之間存在著一定的隔閡,因而教師就文本方方面面的講解過多,始終在以自己的文本解析方式操縱學(xué)生的學(xué)習(xí)思路,雖然板塊銜接流暢,語文味較強,學(xué)生也還能有收獲,但顯然自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)被實實在在地桎梏了。在這種課堂態(tài)勢下,問題就不是由學(xué)生用自己的方法解決的,而完全是學(xué)生跟隨教師的解讀方法被動獲取了相關(guān)認(rèn)識,所以這就不是自主學(xué)習(xí),而是出于觀摩展示課上必須有自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)這一目的需要所硬性加入的形式化課堂包裝。事實上,放手讓學(xué)生用自己的思路方法在自主品讀中導(dǎo)引出開放式的結(jié)論感悟又有何不可呢?何況,就算教師面面俱到的講解挺細(xì)致,但有些內(nèi)容絕不是在這一天的這一節(jié)課上就能使學(xué)生真正感受到的,今后隨著學(xué)習(xí)的深入學(xué)生自然會明白的,教師何必這么辛苦絮叨又得不償失呢? 如果學(xué)生通過自主學(xué)習(xí),自由自在地從各種視角、以現(xiàn)代的語文思維甚或個性化的語言特征,透過手頭的文本穿越時空,去和六十多年前的時代及作者“對話”,這種廣闊的文本解讀又何嘗不會造就精彩的課堂呢?學(xué)生自主解決問題的方法就一定得從屬于所謂規(guī)范化的、權(quán)威化的、定論式的思維方式嗎?
“教師常把自己的講解作為學(xué)生習(xí)得的唯一途徑,即使有學(xué)生自己學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié),但學(xué)習(xí)方式也是單一的?!盵3]在課堂教學(xué)中,教師不僅要引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生用自己的方法解決問題,更要抱之以理解、尊重的態(tài)度,平等地視其為和教師協(xié)同解決學(xué)習(xí)問題過程中的可能相似、可能相異且相互借鑒的方法。同時我們也應(yīng)認(rèn)識到,這里所指“學(xué)生自己的方法”是廣義層面上的解決問題方法,既包括學(xué)生先前從教師及學(xué)科教學(xué)中學(xué)到的方法,也包括學(xué)生從課外等非課堂途徑中學(xué)到的方法乃至于自己特有的方法等。只有信任學(xué)生,充分認(rèn)可學(xué)生運用自己的方法解決問題的能力和意識,教師才能切實將自主學(xué)習(xí)視作課堂教學(xué)不可分割的組成部分,從而著力去夯實它、拓展它。
學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)中獲取了知識,這既是結(jié)束又是開始。這是帶給學(xué)生收獲的某節(jié)課的結(jié)束,更是另一段嶄新學(xué)習(xí)旅程的開始。學(xué)生從課堂走入生活與社會,走向未來人生,這一必由之路要求學(xué)生善于將來自于課堂的有形知識化為指導(dǎo)人生的無形理念,使之滲透于自身生命成長的血液中,去實現(xiàn)個體人與社會人的有機統(tǒng)一。這實際上就是學(xué)生將自主學(xué)習(xí)由課堂向廣闊生活與社會時空的更高層次的延展,而這在很大程度上決定著學(xué)生的知識積淀厚度、思辨能力深度乃至人生成長高度。因此,源于問題的知識是否由學(xué)生主動用于自身真實而廣泛的生活與社會實踐,就成為自主學(xué)習(xí)能否可持續(xù)推進(jìn)的必要保障,更是自主學(xué)習(xí)的最終落腳點。
在當(dāng)前課程改革進(jìn)程中,各科教學(xué)確實都在關(guān)注學(xué)生所學(xué)知識的實際應(yīng)用問題。然而類似于這樣一些“知識應(yīng)用”稱得上是自主學(xué)習(xí)中學(xué)生的主動應(yīng)用嗎?閱讀幾篇關(guān)于奧運會、周杰倫、中國民俗、南非世界杯、抑或墨西哥灣漏油事件、日本地震及核泄漏之類的英語短文,順帶完成相應(yīng)的完形填空和詞匯語法練習(xí),或者給一段情境提示,據(jù)此寫一篇英語作文;把“上海世博會”用在數(shù)學(xué)上出些題目,讓學(xué)生套用數(shù)學(xué)公式計算參觀人數(shù)、場館面積、門票收入之類的問題;讓學(xué)生課外做幾個“小孔成像罐”、“口吹噴霧劑”、“潛水艇模型”,或者到實驗室完成一些理化生實驗操作項目;政治課上看幾段“感動中國年度人物頒獎禮”視頻,讓學(xué)生談?wù)劯邢?,或者寫幾份道德倡議書……這些也許算應(yīng)用,但卻不是自主學(xué)習(xí)層面的應(yīng)用,而是被動應(yīng)對或應(yīng)試中的運用。或者可以倒推理解,只有當(dāng)學(xué)生主動將知識用于特定情境下自身的實際行為時才是自主學(xué)習(xí)理念的自覺外現(xiàn)。
自主學(xué)習(xí)的四個基本要件組成了一個有機統(tǒng)一體,其中,“學(xué)生自己提出問題”是前提,“學(xué)生自己解決問題”是核心,“學(xué)生用自己的方法解決問題”是關(guān)鍵,“學(xué)生解決自己的問題”是落腳點。這四者之間既互相聯(lián)系又層進(jìn)提升的關(guān)系,包含了發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)潛能、引領(lǐng)主動學(xué)習(xí)傾向、促進(jìn)獨立探究行為、提升實踐創(chuàng)造能力等方面特質(zhì),而這些正是基于學(xué)生問題意識的自主學(xué)習(xí)內(nèi)涵的本質(zhì)體現(xiàn)。
[1][3]張人利.后“茶館式”教學(xué)——提高課堂教學(xué)質(zhì)量的實證研究[J].人民教育,2011,5.
[2][美]雷夫·艾斯奎斯.卞娜娜譯.第56 號教室的奇跡.北京:中國城市出版社,2009,98-99.