思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課:從灌輸?shù)浇涣?/h1>
2012-03-20 01:07:44張巧利
渭南師范學(xué)院學(xué)報 2012年8期
張巧利
(渭南師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院，陜西 渭南 714000)
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課不僅要傳授知識，還要使大學(xué)生具有健全的人格、正確的人生觀和價值觀，幫助大學(xué)生成為具有人性的人，“沒有人性比沒有知識更可怕?！保?］只有在能使大學(xué)生具有人性的情況下，知識和能力才有其價值。英國教育家洛克在《教育漫話》中指出，“學(xué)問對于德行與智慧都有幫助，同時我們也得承認，對心地不是這么良好的人說來，學(xué)問就徒然可以使得他們更加愚蠢，變成更壞的人?！保?］84部分教師站在講臺上講授教材，運用課本理論知識以及自己的人生閱歷和經(jīng)驗教育學(xué)生，學(xué)生成為知識的被動接受者，純理論的枯燥性加上灌輸式教學(xué)方式，造成部分學(xué)生對該課程有抵觸和厭惡情緒。要真正完成思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的教學(xué)任務(wù)，并確實想把該課程上好，就需要實現(xiàn)教學(xué)方式的變革——從灌輸?shù)浇涣鳌?/p>
一、關(guān)于灌輸式教學(xué)
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課上進行理論灌輸，是指在課堂教學(xué)中通過正面教育、啟發(fā)和引導(dǎo)，使學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)在實踐中運用所接受的基本理論知識分析問題、解決問題。有些教師把灌輸教學(xué)方式等同于簡單生硬的填鴨式教學(xué)方式，甚至認為只有采取此種方式才能完成教學(xué)任務(wù)，忽視或者沒有考慮到學(xué)生的感受和收獲，教學(xué)過程成為完成教學(xué)任務(wù)而進行教學(xué)了。灌輸式教學(xué)沒有從根本上尊重學(xué)生這個有血有肉的生命個體，學(xué)生是有思想的人而不是容器，就是容器也有拒絕不斷灌輸?shù)谋灸?。?dāng)然在中學(xué)時期面對升學(xué)的壓力，政治教師在此情況下采取灌輸式教學(xué)方式，多多少少有些無奈和被迫的成分。無論是什么時期，滿堂灌式的教學(xué)方式都不值得稱道，因為它沒有很好地培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的精神。
改革在向縱深發(fā)展，受所有制形式和分配方式多樣化的影響，社會思潮也漸趨多樣化，西方國家思潮也來勢洶洶，當(dāng)代大學(xué)生已處于多樣化思潮的包圍之中。“雖然我國當(dāng)代大學(xué)生思想狀況從整體上看是積極而健康的，但仍不排除有一部分學(xué)生在不同程度上存在著政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識談薄、社會責(zé)任感不足、團隊協(xié)作意識差、心理素質(zhì)不夠過硬等諸多問題?！保?］1大學(xué)生的問題是當(dāng)前社會問題的折射，絕不能因此而放松對大學(xué)生的素質(zhì)提升，畢竟總有一天他們將擔(dān)當(dāng)起社會的重任。當(dāng)代大學(xué)生獨立、自我和個性，他們需要理論知識的引領(lǐng)，但不需要灌輸理論知識，否則他們會從內(nèi)心深處拒絕、排斥和厭惡理論知識，甚至也不喜歡灌輸理論知識的帶課教師。
如何使思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課真正觸及學(xué)生的靈魂，并充分發(fā)揮該課程在學(xué)生身心健康成長中的作用，關(guān)鍵在于課堂教學(xué)方式的變革。有多位西方教育家曾批評過灌輸式教學(xué)方式，如法國教育家蒙田在《論對孩子的教育》中指出，“就要根據(jù)孩子的智力，對他進行考驗，教會他獨立欣賞、識別和選擇事物，有時領(lǐng)著他前進，有時則讓他自己披荊斬棘。教師不應(yīng)該一個人想，一個人講，也應(yīng)該聽他的學(xué)生講講。蘇格拉底及后來的阿凱西勞斯就先讓學(xué)生講，然后他們再說?！敖處煹臋?quán)威大部分時間不利于學(xué)生學(xué)習(xí)?！保?］44德國教育家第斯多惠在《德國教師培養(yǎng)指南》中指出，“教學(xué)生正確而又流利地講話卻是一件十分傷腦筋的事，這就要求教師要有極大的耐心，堅持不懈地把注意力全部集中在學(xué)生的一舉一動上，不單單要觀察、傾聽學(xué)生講話的內(nèi)容，還要細心觀察學(xué)生講話的形式和表情。教師讓學(xué)生多聽少講是一種很壞的習(xí)慣。”［3］185要真正使思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課走進學(xué)生的心靈，就要努力實現(xiàn)課堂教學(xué)方式的變革——從灌輸?shù)浇涣鳌?/p>
二、關(guān)于交流式教學(xué)
1.交流式教學(xué)
根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋，交流是指把自己有的供給對方。交流教學(xué)是教師和學(xué)生在尊重、平等、民主的前提下，通過教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的交流，達到教師和學(xué)生共同對教學(xué)內(nèi)容的思考和探究?，F(xiàn)代教學(xué)論認為，教學(xué)從本質(zhì)上說是一種溝通和合作的活動，教學(xué)不是把知識裝進學(xué)習(xí)者的頭腦，而是通過對問題的分析和思考，把知識變成學(xué)生自己的知識、自己的思想，使學(xué)生在增長知識的同時，得到心靈的健康成長，教師在交流教學(xué)過程中也在思考和成長?，F(xiàn)代心理學(xué)的研究表明，學(xué)生的發(fā)展不是來自外在的客體，也非來自主體先天的潛能，而是在交流和溝通中的不斷批判、生成和創(chuàng)新。
2.交流教學(xué)對教師的要求
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課進行交流式教學(xué)，對教師素質(zhì)提出了更高的要求:
教師要熱愛學(xué)生。學(xué)生的心靈很敏感，他們能通過教師的言行準確地判斷出教師是否真心地愛學(xué)生。“學(xué)生越是感受到教師的愛心，就會愈加信任教師，教師的教導(dǎo)也就越容易被學(xué)生理解和接受，并轉(zhuǎn)化為他們的自覺行動?！保?］75交流教學(xué)使知識以話題的方式出現(xiàn)，成為課堂上教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間思想交流的主旋律，教師只有真心地?zé)釔蹖W(xué)生，學(xué)生才會在交流教學(xué)過程中流露自己的真實思想。交流教學(xué)促使每個學(xué)生獨立地思考問題，而非盲目地接受外界的觀點。
教師要尊重學(xué)生。“因為自尊感是一個人要求得到別人肯定和重視以及自我肯定的一種積極情感，是不斷追求、進取向上的內(nèi)驅(qū)力，也是生活中的精神支柱?！保?］78交流教學(xué)以教師和學(xué)生的互相尊重為前提，交流空間充滿自由和民主的氛圍，在此期間教師是知識的傳授者，也是思想交流的參與者。教師只有尊重學(xué)生的人格、個性和差異，才能為學(xué)生營造一種想說真實想法的氣氛。交流教學(xué)過程中，甚至有少數(shù)學(xué)生的思想和社會主流價值觀背道而馳，在此情況下，教師需要更加冷靜地傾聽，并提出自己的看法與學(xué)生交流。尊重不等于放縱，教師面對黑與白、對與錯、是與非一定要觀點明確、毫不含糊，作出清晰而明確的判斷。
教師要平等對待學(xué)生。教師的愛應(yīng)該給予全體學(xué)生，要充分體現(xiàn)出公平性。“教師持之不公，學(xué)生心之不平;教師行之不正，學(xué)生心之不敬。”［4］86學(xué)生來自五湖四海，家庭背景、成長環(huán)境、個性特點都很不一樣，交流教學(xué)使學(xué)生在課堂上展示自己的真實想法，學(xué)生個人有個人的想法，甚至有些學(xué)生的想法是很獨特和與眾不同，需要教師遠離偏見和歧視，公平對待。教師對待學(xué)生應(yīng)該沒有城市與農(nóng)村、富有與貧賤、漂亮與丑陋、優(yōu)秀與平庸等的劃分，交流教學(xué)才可以在課堂上營造出一種放松和愉悅的氛圍。
三、交流式教學(xué)的踐行
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課實施交流教學(xué)，要做到以下幾點:
1.緊扣教學(xué)，確立話題
在交流教學(xué)過程中教師應(yīng)該提前想好話題，話題要與教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系緊密，教師也可以設(shè)計理論性很強的話題。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課和社會問題聯(lián)系非常緊密，教師也可以將社會關(guān)注、網(wǎng)絡(luò)熱議的焦點話題引入課堂，教師最好先傾聽專家的各種觀點，經(jīng)過思考后也形成自己的觀點。交流教學(xué)促使各種觀點在課堂上呈現(xiàn)，也促使學(xué)生更加深入地去思考社會和生活問題。交流教學(xué)的課堂上，每個學(xué)生都有對話題的獨特理解，理解的多樣性才會使課堂更加生動和鮮活。
2.細心呵護，引導(dǎo)話題
交流教學(xué)的關(guān)鍵在于學(xué)生積極主動地廣泛參與。小部分中學(xué)教師對學(xué)生不夠尊重和熱愛，甚至曾經(jīng)深深地傷害過部分學(xué)生的身心，導(dǎo)致大部分學(xué)生本能上不會參與話題的討論，教師更加需要理解學(xué)生，與學(xué)生建立平等和友好的關(guān)系，想辦法啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生思考。被部分老師傷害過身心的學(xué)生，對教師畏懼和不信任的成分多了，很值得所有教師反思。教師更加需要呵護每個學(xué)生的尊嚴，學(xué)生都非常聰明，如果長時間感受到教師的真心熱愛，課堂氛圍會逐漸寬松和鮮活起來。
3.打開思維，延伸話題
交流教學(xué)強調(diào)教師和學(xué)生都是課堂的主體，參與交流的學(xué)生多了，每個人的思維角度不一樣，容易出現(xiàn)偏題和跑題的現(xiàn)象。在這種情況下，教師仍然要尊重學(xué)生的差異，尊重每個學(xué)生的思想，在把握方向緊扣話題的情況下，也可以打開思維延伸話題。說的直白點就是有些學(xué)生有偏題跑題的想法，如果是社會新出現(xiàn)的現(xiàn)象，又是大學(xué)生又非常困惑和迷茫的關(guān)注點，教師可以臨時生成相關(guān)話題讓學(xué)生參與討論，以期待對學(xué)生身心健康成長有幫助。教師在這個話題上可以先保持沉默，等下課后查閱相關(guān)資料，并經(jīng)過自己冷靜思考后，下節(jié)課再談?wù)勛约簩@個話題的思考。教師切忌為了維護教師的面子沒有根據(jù)隨便說。
交流教學(xué)使得相關(guān)話題的各種思想呈現(xiàn)在課堂上，教師需要在上課前關(guān)注經(jīng)典著作、學(xué)術(shù)期刊、電視、網(wǎng)絡(luò)或者廣播、報紙等等權(quán)威媒體的探討，要在課堂上弘揚社會主流價值觀，面對黑與白、對與錯、美與丑、是與非應(yīng)該態(tài)度鮮明、毫不含糊。交流教學(xué)話題要和教學(xué)內(nèi)容緊密銜接，脫離教學(xué)內(nèi)容使得交流教學(xué)沒有主心骨。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的交流教學(xué)，教師也要講授相關(guān)理論知識，學(xué)生也需要了解該學(xué)科的理論知識，無論學(xué)生是本科生還是?？粕?，理科生還是文科生，甚至藝術(shù)生，教師需要平等對待所有的學(xué)生，并根據(jù)各專業(yè)實際推薦相關(guān)書籍。有些學(xué)生下課后會閱讀，有些學(xué)生過些日子閱讀，有些學(xué)生幾年后會閱讀，甚至有些學(xué)生幾十年后會閱讀，或許有些學(xué)生由于個人喜好永遠不會閱讀，這些都是學(xué)生自己的事情，教師需要做最好的自己就可以了?！敖虒W(xué)的成敗不在于教師講了多少，也不在于學(xué)生背了多少，而在于學(xué)生領(lǐng)悟了多少，在于學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的變化，在于學(xué)生作為一個完整的人的成長?！保?］交流教學(xué)促使教師和學(xué)生邊思考邊學(xué)習(xí)，一起去思考和探究人生和人性，促使彼此身體和心靈健康地成長。
［1］田建國.越是高科技越需高道德［J］.中國高等教育，2011，(20):1.
［2］單中惠，朱鏡人.外國教育經(jīng)典解讀［M］.上海:上海教育出版社，2005.
［3］游學(xué)民，閆衛(wèi)華，魏文君.思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)［M］.沈陽:遼寧教育出版社，2010.
［4］羅侃淳.教師職業(yè)道德［M］.西安:西北大學(xué)出版社，2011.
［5］陳正群.高校思政理論課教學(xué):從灌輸?shù)綄υ挘跩］.中國高等教育，2011，(18):54 －55.
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張巧利
(渭南師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院，陜西 渭南 714000)
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課不僅要傳授知識，還要使大學(xué)生具有健全的人格、正確的人生觀和價值觀，幫助大學(xué)生成為具有人性的人，“沒有人性比沒有知識更可怕?！保?］只有在能使大學(xué)生具有人性的情況下，知識和能力才有其價值。英國教育家洛克在《教育漫話》中指出，“學(xué)問對于德行與智慧都有幫助，同時我們也得承認，對心地不是這么良好的人說來，學(xué)問就徒然可以使得他們更加愚蠢，變成更壞的人?！保?］84部分教師站在講臺上講授教材，運用課本理論知識以及自己的人生閱歷和經(jīng)驗教育學(xué)生，學(xué)生成為知識的被動接受者，純理論的枯燥性加上灌輸式教學(xué)方式，造成部分學(xué)生對該課程有抵觸和厭惡情緒。要真正完成思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的教學(xué)任務(wù)，并確實想把該課程上好，就需要實現(xiàn)教學(xué)方式的變革——從灌輸?shù)浇涣鳌?/p>
一、關(guān)于灌輸式教學(xué)
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課上進行理論灌輸，是指在課堂教學(xué)中通過正面教育、啟發(fā)和引導(dǎo)，使學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)在實踐中運用所接受的基本理論知識分析問題、解決問題。有些教師把灌輸教學(xué)方式等同于簡單生硬的填鴨式教學(xué)方式，甚至認為只有采取此種方式才能完成教學(xué)任務(wù)，忽視或者沒有考慮到學(xué)生的感受和收獲，教學(xué)過程成為完成教學(xué)任務(wù)而進行教學(xué)了。灌輸式教學(xué)沒有從根本上尊重學(xué)生這個有血有肉的生命個體，學(xué)生是有思想的人而不是容器，就是容器也有拒絕不斷灌輸?shù)谋灸?。?dāng)然在中學(xué)時期面對升學(xué)的壓力，政治教師在此情況下采取灌輸式教學(xué)方式，多多少少有些無奈和被迫的成分。無論是什么時期，滿堂灌式的教學(xué)方式都不值得稱道，因為它沒有很好地培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的精神。
改革在向縱深發(fā)展，受所有制形式和分配方式多樣化的影響，社會思潮也漸趨多樣化，西方國家思潮也來勢洶洶，當(dāng)代大學(xué)生已處于多樣化思潮的包圍之中。“雖然我國當(dāng)代大學(xué)生思想狀況從整體上看是積極而健康的，但仍不排除有一部分學(xué)生在不同程度上存在著政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識談薄、社會責(zé)任感不足、團隊協(xié)作意識差、心理素質(zhì)不夠過硬等諸多問題?！保?］1大學(xué)生的問題是當(dāng)前社會問題的折射，絕不能因此而放松對大學(xué)生的素質(zhì)提升，畢竟總有一天他們將擔(dān)當(dāng)起社會的重任。當(dāng)代大學(xué)生獨立、自我和個性，他們需要理論知識的引領(lǐng)，但不需要灌輸理論知識，否則他們會從內(nèi)心深處拒絕、排斥和厭惡理論知識，甚至也不喜歡灌輸理論知識的帶課教師。
如何使思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課真正觸及學(xué)生的靈魂，并充分發(fā)揮該課程在學(xué)生身心健康成長中的作用，關(guān)鍵在于課堂教學(xué)方式的變革。有多位西方教育家曾批評過灌輸式教學(xué)方式，如法國教育家蒙田在《論對孩子的教育》中指出，“就要根據(jù)孩子的智力，對他進行考驗，教會他獨立欣賞、識別和選擇事物，有時領(lǐng)著他前進，有時則讓他自己披荊斬棘。教師不應(yīng)該一個人想，一個人講，也應(yīng)該聽他的學(xué)生講講。蘇格拉底及后來的阿凱西勞斯就先讓學(xué)生講，然后他們再說?！敖處煹臋?quán)威大部分時間不利于學(xué)生學(xué)習(xí)?！保?］44德國教育家第斯多惠在《德國教師培養(yǎng)指南》中指出，“教學(xué)生正確而又流利地講話卻是一件十分傷腦筋的事，這就要求教師要有極大的耐心，堅持不懈地把注意力全部集中在學(xué)生的一舉一動上，不單單要觀察、傾聽學(xué)生講話的內(nèi)容，還要細心觀察學(xué)生講話的形式和表情。教師讓學(xué)生多聽少講是一種很壞的習(xí)慣。”［3］185要真正使思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課走進學(xué)生的心靈，就要努力實現(xiàn)課堂教學(xué)方式的變革——從灌輸?shù)浇涣鳌?/p>
二、關(guān)于交流式教學(xué)
1.交流式教學(xué)
根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋，交流是指把自己有的供給對方。交流教學(xué)是教師和學(xué)生在尊重、平等、民主的前提下，通過教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的交流，達到教師和學(xué)生共同對教學(xué)內(nèi)容的思考和探究?，F(xiàn)代教學(xué)論認為，教學(xué)從本質(zhì)上說是一種溝通和合作的活動，教學(xué)不是把知識裝進學(xué)習(xí)者的頭腦，而是通過對問題的分析和思考，把知識變成學(xué)生自己的知識、自己的思想，使學(xué)生在增長知識的同時，得到心靈的健康成長，教師在交流教學(xué)過程中也在思考和成長?，F(xiàn)代心理學(xué)的研究表明，學(xué)生的發(fā)展不是來自外在的客體，也非來自主體先天的潛能，而是在交流和溝通中的不斷批判、生成和創(chuàng)新。
2.交流教學(xué)對教師的要求
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課進行交流式教學(xué)，對教師素質(zhì)提出了更高的要求:
教師要熱愛學(xué)生。學(xué)生的心靈很敏感，他們能通過教師的言行準確地判斷出教師是否真心地愛學(xué)生。“學(xué)生越是感受到教師的愛心，就會愈加信任教師，教師的教導(dǎo)也就越容易被學(xué)生理解和接受，并轉(zhuǎn)化為他們的自覺行動?！保?］75交流教學(xué)使知識以話題的方式出現(xiàn)，成為課堂上教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間思想交流的主旋律，教師只有真心地?zé)釔蹖W(xué)生，學(xué)生才會在交流教學(xué)過程中流露自己的真實思想。交流教學(xué)促使每個學(xué)生獨立地思考問題，而非盲目地接受外界的觀點。
教師要尊重學(xué)生。“因為自尊感是一個人要求得到別人肯定和重視以及自我肯定的一種積極情感，是不斷追求、進取向上的內(nèi)驅(qū)力，也是生活中的精神支柱?！保?］78交流教學(xué)以教師和學(xué)生的互相尊重為前提，交流空間充滿自由和民主的氛圍，在此期間教師是知識的傳授者，也是思想交流的參與者。教師只有尊重學(xué)生的人格、個性和差異，才能為學(xué)生營造一種想說真實想法的氣氛。交流教學(xué)過程中，甚至有少數(shù)學(xué)生的思想和社會主流價值觀背道而馳，在此情況下，教師需要更加冷靜地傾聽，并提出自己的看法與學(xué)生交流。尊重不等于放縱，教師面對黑與白、對與錯、是與非一定要觀點明確、毫不含糊，作出清晰而明確的判斷。
教師要平等對待學(xué)生。教師的愛應(yīng)該給予全體學(xué)生，要充分體現(xiàn)出公平性。“教師持之不公，學(xué)生心之不平;教師行之不正，學(xué)生心之不敬。”［4］86學(xué)生來自五湖四海，家庭背景、成長環(huán)境、個性特點都很不一樣，交流教學(xué)使學(xué)生在課堂上展示自己的真實想法，學(xué)生個人有個人的想法，甚至有些學(xué)生的想法是很獨特和與眾不同，需要教師遠離偏見和歧視，公平對待。教師對待學(xué)生應(yīng)該沒有城市與農(nóng)村、富有與貧賤、漂亮與丑陋、優(yōu)秀與平庸等的劃分，交流教學(xué)才可以在課堂上營造出一種放松和愉悅的氛圍。
三、交流式教學(xué)的踐行
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課實施交流教學(xué)，要做到以下幾點:
1.緊扣教學(xué)，確立話題
在交流教學(xué)過程中教師應(yīng)該提前想好話題，話題要與教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系緊密，教師也可以設(shè)計理論性很強的話題。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課和社會問題聯(lián)系非常緊密，教師也可以將社會關(guān)注、網(wǎng)絡(luò)熱議的焦點話題引入課堂，教師最好先傾聽專家的各種觀點，經(jīng)過思考后也形成自己的觀點。交流教學(xué)促使各種觀點在課堂上呈現(xiàn)，也促使學(xué)生更加深入地去思考社會和生活問題。交流教學(xué)的課堂上，每個學(xué)生都有對話題的獨特理解，理解的多樣性才會使課堂更加生動和鮮活。
2.細心呵護，引導(dǎo)話題
交流教學(xué)的關(guān)鍵在于學(xué)生積極主動地廣泛參與。小部分中學(xué)教師對學(xué)生不夠尊重和熱愛，甚至曾經(jīng)深深地傷害過部分學(xué)生的身心，導(dǎo)致大部分學(xué)生本能上不會參與話題的討論，教師更加需要理解學(xué)生，與學(xué)生建立平等和友好的關(guān)系，想辦法啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生思考。被部分老師傷害過身心的學(xué)生，對教師畏懼和不信任的成分多了，很值得所有教師反思。教師更加需要呵護每個學(xué)生的尊嚴，學(xué)生都非常聰明，如果長時間感受到教師的真心熱愛，課堂氛圍會逐漸寬松和鮮活起來。
3.打開思維，延伸話題
交流教學(xué)強調(diào)教師和學(xué)生都是課堂的主體，參與交流的學(xué)生多了，每個人的思維角度不一樣，容易出現(xiàn)偏題和跑題的現(xiàn)象。在這種情況下，教師仍然要尊重學(xué)生的差異，尊重每個學(xué)生的思想，在把握方向緊扣話題的情況下，也可以打開思維延伸話題。說的直白點就是有些學(xué)生有偏題跑題的想法，如果是社會新出現(xiàn)的現(xiàn)象，又是大學(xué)生又非常困惑和迷茫的關(guān)注點，教師可以臨時生成相關(guān)話題讓學(xué)生參與討論，以期待對學(xué)生身心健康成長有幫助。教師在這個話題上可以先保持沉默，等下課后查閱相關(guān)資料，并經(jīng)過自己冷靜思考后，下節(jié)課再談?wù)勛约簩@個話題的思考。教師切忌為了維護教師的面子沒有根據(jù)隨便說。
交流教學(xué)使得相關(guān)話題的各種思想呈現(xiàn)在課堂上，教師需要在上課前關(guān)注經(jīng)典著作、學(xué)術(shù)期刊、電視、網(wǎng)絡(luò)或者廣播、報紙等等權(quán)威媒體的探討，要在課堂上弘揚社會主流價值觀，面對黑與白、對與錯、美與丑、是與非應(yīng)該態(tài)度鮮明、毫不含糊。交流教學(xué)話題要和教學(xué)內(nèi)容緊密銜接，脫離教學(xué)內(nèi)容使得交流教學(xué)沒有主心骨。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的交流教學(xué)，教師也要講授相關(guān)理論知識，學(xué)生也需要了解該學(xué)科的理論知識，無論學(xué)生是本科生還是?？粕?，理科生還是文科生，甚至藝術(shù)生，教師需要平等對待所有的學(xué)生，并根據(jù)各專業(yè)實際推薦相關(guān)書籍。有些學(xué)生下課后會閱讀，有些學(xué)生過些日子閱讀，有些學(xué)生幾年后會閱讀，甚至有些學(xué)生幾十年后會閱讀，或許有些學(xué)生由于個人喜好永遠不會閱讀，這些都是學(xué)生自己的事情，教師需要做最好的自己就可以了?！敖虒W(xué)的成敗不在于教師講了多少，也不在于學(xué)生背了多少，而在于學(xué)生領(lǐng)悟了多少，在于學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的變化，在于學(xué)生作為一個完整的人的成長?！保?］交流教學(xué)促使教師和學(xué)生邊思考邊學(xué)習(xí)，一起去思考和探究人生和人性，促使彼此身體和心靈健康地成長。
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