楊志潔
(徐州高等師范學(xué)校,江蘇 徐州 221000)
問(wèn)題設(shè)計(jì)是課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要內(nèi)容,問(wèn)題設(shè)計(jì)的好壞直接影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。建構(gòu)主義指出,學(xué)習(xí)不是由教師把知識(shí)簡(jiǎn)單地傳遞給學(xué)生,而是學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中是處于主體地位的。因此,在課堂教學(xué)中,教師設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)必須考慮到學(xué)生的因素,設(shè)計(jì)的問(wèn)題要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,并讓學(xué)生通過(guò)對(duì)問(wèn)題的探討積極主動(dòng)地走進(jìn)文本,與文本對(duì)話。語(yǔ)文課堂教學(xué)問(wèn)題的設(shè)計(jì),可以從文章的篇章結(jié)構(gòu)入手,可以從作者入手,也可以從文章的創(chuàng)作思想方面入手。任何一個(gè)作品都蘊(yùn)含著作者一定的寫(xiě)作意圖,或表達(dá)對(duì)人情冷暖的關(guān)注,或表達(dá)作者對(duì)人生的感悟,或頌揚(yáng)人性的美好品格,或揭示某種社會(huì)現(xiàn)實(shí),或抒發(fā)作者的愛(ài)國(guó)情懷,等等,而這些創(chuàng)作主旨大多蘊(yùn)含在文章的深層,需要教師設(shè)計(jì)出巧妙的閱讀問(wèn)題對(duì)學(xué)生引導(dǎo)點(diǎn)撥,幫助學(xué)生進(jìn)行理解。
《將軍族》是陳映真的成名作,這篇作品發(fā)表時(shí)在當(dāng)時(shí)臺(tái)灣文壇激起了強(qiáng)烈的震動(dòng),被譽(yù)為“感人至深的佳作”。筆者在設(shè)計(jì)這篇文章的教學(xué)時(shí),主要抓住了小說(shuō)的題目“將軍族”對(duì)文章進(jìn)行層層設(shè)疑,深入探討。這篇課文的題目很特別,作者寫(xiě)的是兩個(gè)非常卑微的小人物,卻以高貴的族類自居,死后又被冠以“將軍族”的美譽(yù),而題目又是“將軍族”,他們與將軍究竟有什么糾葛?
“疑為思之始”,問(wèn)題是思維的起點(diǎn),設(shè)計(jì)課堂問(wèn)題的前提是“疑”。我從“疑”入手,給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生帶著這個(gè)問(wèn)題來(lái)熟悉課文故事情節(jié),了解、感知主要人物形象。通過(guò)走進(jìn)文本,學(xué)生了解到文章寫(xiě)的是兩個(gè)卑微無(wú)比的小人物的故事?!靶∈菅绢^”是十五六歲的臺(tái)灣女子,因家貧被賣(mài)為娼,后來(lái)逃出到康樂(lè)隊(duì),但她妹妹因此又有被賣(mài)為娼的厄運(yùn)等著,必須有二萬(wàn)五千元還債才行?!叭悄槨笔菄?guó)民黨退伍人員,也在康樂(lè)隊(duì)里。他知道這個(gè)事后把全部退伍金三萬(wàn)元錢(qián)偷偷給了小瘦丫頭,自己悄然離開(kāi);但小瘦丫頭拿了錢(qián)回家后仍然再次被賣(mài)為娼。四五年后,她贖出自己,加入樂(lè)隊(duì)當(dāng)指揮。她要找“三角臉”。兩人終于在─個(gè)鄉(xiāng)村的葬禮上重逢。他們歷盡滄桑但都覺(jué)得此身已不干凈,重逢使他倆產(chǎn)生了來(lái)世要“像嬰兒那么干凈”而結(jié)合的愿望,于是在《王者進(jìn)行曲》中他倆歡樂(lè)地向這個(gè)世界告別,雙雙殉情。
當(dāng)學(xué)生把握了文章情節(jié)之后,很自然就會(huì)有疑問(wèn):文章既然寫(xiě)的是兩個(gè)卑微小人物的故事,從外表上來(lái)看他們身上沒(méi)有任何可以和將軍匹配的地方,他們居無(wú)定所都是社會(huì)的最底層人,卑微低賤的連姓名也沒(méi)有,在文中被冠以“三角臉”和“伊”的稱謂,那為何題目是“將軍族”呢?這個(gè)時(shí)候再圍繞題目拋出第二個(gè)問(wèn)題,讓學(xué)生通過(guò)討論細(xì)讀文本得到答案。
這樣的兩個(gè)人是卑微渺小的小人物,他們和將軍幾乎是兩個(gè)世界的人,可是作者何以說(shuō)他們是將軍族呢,作者在文中敘述了他們的哪些事情,我們還能從這兩個(gè)人物身上讀到什么呢?
先讓學(xué)生看“伊”這個(gè)近乎丑的小女孩,在小說(shuō)中她用哪些言行在感動(dòng)著我們,讓學(xué)生之間討論。學(xué)生會(huì)從文章的很多地方找到被“伊”感動(dòng)的的地方,讓學(xué)生充分發(fā)言,之后教師再把一些重要的細(xì)節(jié)投影出來(lái):如“兩萬(wàn)五,賣(mài)給他兩年。帶走的那一天,我一滴眼淚也沒(méi)有。我娘躲在房里哭,哭得好響,故意讓我聽(tīng)到。我就是一滴眼淚也沒(méi)有”“買(mǎi)了我的人把我賣(mài)到花蓮,我賣(mài)笑不賣(mài)身。他說(shuō),不行,我便逃了?!薄笆盏郊依锏男?,家里因?yàn)槲姨幼撸u(mài)田賠償。田不賣(mài),活不好,田賣(mài)了,更活不好了。賣(mài)不到我,妹妹就完了?!薄澳昧隋X(qián)回家,又被帶到花蓮,我說(shuō),我賣(mài)笑不賣(mài)身,他們弄瞎了我的左眼?!薄拔以缫褯Q定這一生不論怎樣也要活下來(lái)再見(jiàn)你一面。我掙夠給他們的數(shù)目,又積了三萬(wàn)元。不料就在這兒找到你了?!薄瓘倪@些細(xì)節(jié)處我們可以看到伊的天真活潑、堅(jiān)忍、抗?fàn)?、善良、?zé)任感、堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀、純潔的人格精神。伊不是一個(gè)外表可以帶給人美感的小姑娘,可是在細(xì)讀文本討論后,我們不得不為她身上所展現(xiàn)的這些美好的品質(zhì)所感動(dòng)。
不僅伊在感動(dòng)著我們,三角臉的慷慨解囊、不求回報(bào)地幫助小瘦丫頭也讓我們震撼。文中描述的三角臉生活也是很艱難的,他給小瘦丫頭的錢(qián)是用青春換來(lái)的退伍金,但是他卻能沒(méi)有任何私念欲求把這些退伍金全部給了小瘦丫頭,這是最美好的人性體現(xiàn)。而小瘦丫頭在還完債后卻能天涯海角追尋,他們演繹了人與人之間真正善良與關(guān)愛(ài),把人性的真、善、美渲染得淋漓盡致。他們雖然沒(méi)有將軍外在的一切,但是他們對(duì)家庭有責(zé)任,對(duì)生活有信念,對(duì)他人有關(guān)愛(ài),他們?cè)谟米约旱娜烁窬窀袆?dòng)著你我,用自己的言行詮釋著將軍的含義。
談?wù)摰竭@里,我們已經(jīng)讀懂了“伊”和“三角臉”這兩位將軍一樣的小人物,可是當(dāng)他們經(jīng)過(guò)了千辛萬(wàn)苦才相聚后,作者在文章的結(jié)尾又安排他們攜手死去。這時(shí)候要讓學(xué)生思考,當(dāng)兩人明了對(duì)方的心跡之后,為何選擇死亡。學(xué)生在探討文本后思索作者所勾勒的環(huán)境:貧苦家庭靠賣(mài)兒賣(mài)女都不能維持生計(jì),小瘦丫頭拿錢(qián)回家并沒(méi)有得到自由,反是被變本加厲地凌辱,揭示了臺(tái)灣社會(huì)的黑暗、丑陋、殘忍和下層人民的悲慘命運(yùn)。學(xué)生在對(duì)小說(shuō)環(huán)境進(jìn)行整理思索的過(guò)程中明白不是所有的相聚里都有生命的喜悅,這里“小瘦丫頭”與“三角臉”的重逢是荒誕而凄涼的,兩個(gè)人的臉是一面鏡子,照著被打碎的世界。他們對(duì)這個(gè)世界無(wú)能為力,在他們嘗遍人間辛酸之后,選擇死亡而不是繼續(xù)茍且活著。死后被冠以“將軍族”的美譽(yù),這是“三角臉”和“伊”對(duì)自己生命的肯定,也是作者給予的褒揚(yáng),也是對(duì)世俗的蔑視與嘆息。
這個(gè)環(huán)節(jié)探討后自然也就得出了作者創(chuàng)作的主旨,作品不僅謳歌了人間真情贊美了小人物高貴的品性和純真的情感,更重要的是包含著對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的思考。至此,題目為何是將軍族也就有了答案,兩人死后像將軍似的,王者和將軍正寄寓著作者對(duì)人,對(duì)以伊和三角臉為代表的下層人們的尊嚴(yán)的期望與呼喚,所以題目不是將軍而是將軍族。
縱觀這篇課文的三個(gè)主要問(wèn)題的設(shè)計(jì),都是緊扣題目讓學(xué)生在問(wèn)題的引導(dǎo)下層層深入解讀文本,在教學(xué)的過(guò)程中取得很好的效果。第一個(gè)問(wèn)題旨在引起學(xué)生的興趣,吊足學(xué)生的胃口讓學(xué)生閱讀文章熟悉小說(shuō)的情節(jié);第二個(gè)問(wèn)題旨在激發(fā)學(xué)生的思考,讓學(xué)生積極主動(dòng)地與文本人物進(jìn)行對(duì)話,通過(guò)探討細(xì)究展開(kāi)思索質(zhì)疑,真正理解人物的內(nèi)在美、將軍的行徑;第三個(gè)問(wèn)題是引導(dǎo)學(xué)生在文中搜尋當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的蛛絲馬跡,進(jìn)而研討作者的創(chuàng)作意圖,從而得出作品的思想主旨,提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)。這三個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)層層深入,在整個(gè)教學(xué)的過(guò)程中起著統(tǒng)領(lǐng)課堂的作用,它們不僅牽引著教學(xué)的內(nèi)容,更為重要的是引領(lǐng)著學(xué)生積極主動(dòng)的思考,讓學(xué)生沿著問(wèn)題的目標(biāo)指向逐步走進(jìn)文本、細(xì)讀文本、跨越文本,為學(xué)生的主體地位提供了適宜的平臺(tái),使學(xué)生的學(xué)習(xí)更有指導(dǎo)性,并最終幫助學(xué)生層層深入地獲取知識(shí)。