王麗
在多年的語文教學(xué)實(shí)踐中意識到,在基礎(chǔ)教育階段的語文教學(xué)中,運(yùn)用演課本劇這一教學(xué)形式,將有利于引領(lǐng)語文教學(xué)走向生活、走向互動、走向整合、走向智慧,不失為一種新的“理解哲學(xué)”的體現(xiàn)。
由于語文這一學(xué)科地域的、人文的、生活的、實(shí)踐的差異性,基礎(chǔ)教育課程改革還需進(jìn)一步展開,進(jìn)一步探討。語文學(xué)科因強(qiáng)調(diào)人文性、實(shí)踐性、生活性、民族性,故生活無處不在,語言無處不有。所以作為語文教育也就無時不可,無處不能了。從大量的事實(shí)反映出這樣一個現(xiàn)實(shí):盡管學(xué)生經(jīng)過多年語文學(xué)習(xí),但學(xué)生卻知識較淺,閱讀狹窄;寫文章詞不達(dá)意,或沒有真情實(shí)感,只是別人作文的一個翻版,甚至是一提起作文便頭痛;學(xué)習(xí)刻苦卻收效甚微,對語文課的興趣越來越淡,產(chǎn)生厭學(xué)情緒。這一切的一切,究其原因,不難發(fā)現(xiàn):語文課堂上有思維,但無智慧,無創(chuàng)新;有行動,但少熱情或無熱情。因?yàn)槔蠋煕]有把生活引入課堂,即便引入了,也是經(jīng)過制作、化妝過的一個道具或角色,學(xué)生不能產(chǎn)生熱情、沖動、遐想,沒有絲毫感觸。學(xué)生只是被動的、勉強(qiáng)的理解而已,如讓他進(jìn)行創(chuàng)造就很難了。
面對語文教學(xué)的這種狀況,基礎(chǔ)教育課程改革開始啟動,它給教師帶來了全新的理念和感受,讓教師看到:學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生,教學(xué)過程實(shí)際是學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)和探究創(chuàng)新的一個過程,而這個過程如果脫離生活是萬萬不能完成的。所以教學(xué)應(yīng)當(dāng)是尊重“童心”,發(fā)掘“童趣”,變“應(yīng)試語文”、“課堂語文”為“生活語文”。從而擴(kuò)大學(xué)語文和用語文的界限,讓學(xué)生利用課堂上的“知”去廣泛的在生活中運(yùn)用、檢驗(yàn),從而獲得全新的“知”,深層次的“知”,讓學(xué)生具備并提高自身的聽、說、讀、寫能力。正如《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中所講“在實(shí)踐中學(xué)習(xí)語文、運(yùn)用語文”,即語文教學(xué)走“生活化”之路。讓學(xué)生對語文產(chǎn)生濃厚的興趣,變被動為主動。
何為生活化?“生活化”即將學(xué)生從抽象、虛擬的課本堆中解脫出來,給學(xué)生感受自然、社會、事實(shí)、事件、人物、過程的機(jī)會,使學(xué)生在與現(xiàn)實(shí)世界的撞擊、交流中產(chǎn)生對世界、對生活的愛,從而自發(fā)地、主動地去獲取知識。正如陶行知先生所說:“小孩子有不可思議的力量”。他們總有新鮮,為大人所忽視或不及的想法,但這種想法的出現(xiàn),往往是在生活實(shí)踐中出現(xiàn)的。
美國教育家杜威也認(rèn)為,教育即生活。不斷發(fā)展,不斷生長就是生活。教育過程就是一個連續(xù)不斷的生長過程。我國教育家陶行知則說,生活即教育,有生活就有教育,生活含有教育意義。生活決定教育,生活教育就是給生活以教育,用生活來教育。
從兩位教育家的言論應(yīng)得到這樣一個啟示:語文教學(xué)中不僅要接納學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),而且還要對學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行提煉甚至改造,把零散的、粗糙的生活經(jīng)驗(yàn)改造為與語文學(xué)習(xí)相融通的經(jīng)驗(yàn),從而使學(xué)生能形象、生動地去理解語文中抽象的事物或事理,并且把這種經(jīng)驗(yàn)作為一座橋梁,從已知的這頭搭向未知的那頭。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)語文時就會感到親近、親切,對語文的學(xué)習(xí)興趣也會日益加濃。
那么,究竟怎樣才能讓語文教學(xué)貼近生活呢?
下面先來看一堂物理課。
初中學(xué)生學(xué)習(xí)“功”這一章時,對功、功率和機(jī)械效率三個概念容易混淆。為了解決這一難點(diǎn),一物理老師設(shè)計了一堂比賽形式的課:比比誰的功最多,誰的功率最大,誰的機(jī)械效率最高。每個同學(xué)抱五塊磚以最快的速度從一樓跑上四樓,測出自己做的功、功率和機(jī)械效率。實(shí)驗(yàn)由學(xué)生自己設(shè)計方案、自己測量、記錄、計算、設(shè)計表格填數(shù)據(jù)。然后集體討論評選出四個“全班三最”:上樓最快的、做功最多的、功率最大的和機(jī)械效率最高的。四項(xiàng)冠軍分別由不同的四位同學(xué)獲取。這一結(jié)果把學(xué)生思維集中到了同一焦點(diǎn)上:為何做功最多的功率不是最大?機(jī)械效率也不是最高?為何上樓最快的做功卻不是最多?這正是實(shí)驗(yàn)需要解決的中心問題。學(xué)生通過對自己的親身感受和確鑿數(shù)據(jù)進(jìn)行回憶、對比、聯(lián)想、分析,終于明白了道理,明白公式上所說的:“做功最多不一定功率最大,功率大不一定機(jī)械效率高。”
這堂物理課把理論知識變成親眼所見,把混淆不清的概念變得簡單易懂。把死板的物理課變得生動有趣。究其原因,我們不難發(fā)現(xiàn),因?yàn)樗N近生活,因?yàn)樽吡恕吧罨贰?,因?yàn)榧て鹆藢W(xué)生的興趣。試想,如果我們的語文課也讓它這樣貼近生活,學(xué)生想不提興趣都不可能。然而,語文課有其獨(dú)特性,具體操作并不是一件簡單的事,但只要方法得當(dāng),也不是不可能。
一、讓學(xué)生“回歸自然”、“回歸生活”。自然、生活乃一切真理之源,要讓學(xué)生能力之渠長清,必須源頭活水不斷補(bǔ)充。比如,教師每兩周(時間可由自己設(shè)定)帶學(xué)生到大自然中采風(fēng),讓學(xué)生領(lǐng)略自然之美、生物之悠然。或者帶領(lǐng)學(xué)生走入街頭巷尾,村村寨寨,感受人們的生活,了解生活中的語文。以上活動,可如實(shí)記錄,也可寫下所見所感,這樣長期以往,學(xué)生必然儲存了不少生活資源,寫作時便不會出現(xiàn)無從下筆、缺乏材料、沒有思想這些弊病了。另外,“回歸生活”時的積累還可幫助學(xué)生理解文章中作者的情感,使自己與作者產(chǎn)生共鳴。
二、從書、報、雜志、網(wǎng)絡(luò)、影視中獲取知識,以填補(bǔ)“回歸自然”、“回歸生活”中的不足。這種方式雖然也有零散、殘缺、針對不強(qiáng)的缺點(diǎn),但學(xué)生卻可通過這種方式拓展知識,形成一定的能力,補(bǔ)足自然、生活中所不能見,無法接觸的領(lǐng)域,幫助學(xué)生從感性認(rèn)識逐漸上升為理性認(rèn)識。
三、將課堂知識與生活知識、實(shí)踐活動相結(jié)合。以上兩點(diǎn)如果說是量的積累,那么,這點(diǎn)便是質(zhì)的飛躍。這一飛躍便要求語文教師采取適當(dāng)?shù)姆绞?,讓學(xué)生把生活中的積累與課本知識巧妙結(jié)合。在這過程中,教師的“導(dǎo)”無疑起著關(guān)鍵性的作用。比如有位教師在教《說“屏”》這一篇說明文時,在學(xué)生充分讀和回憶影視劇中所見“屏”的基礎(chǔ)上,用多媒體展示了在現(xiàn)代生活中難以見到的“屏”,讓學(xué)生細(xì)致觀察,并用精煉的語言對所展示的“屏”的特點(diǎn)進(jìn)行描述,并且用上一至二種說明方法,之后再讓學(xué)生談?wù)劄楹斡蒙洗朔N說明方法,這樣,學(xué)生不但了解了“屏”,而且進(jìn)一步的掌握了說明方法及其作用。最后再讓學(xué)生把自己所描述的“屏”與課文進(jìn)行對比,于是學(xué)生便很輕松的、興趣盎然的學(xué)習(xí)了《說“屏”》這篇課文。此位教師所采取的方法是否與生活化教學(xué)相勃呢?其實(shí)她所走的正是“生活化教學(xué)”。生活化之路如何走、如何尋找與生活相通的教學(xué)切入點(diǎn),是我們教師非常值得探討、嘗試的。
四、課堂嘗試變單一為多元。美國加德納的多元智能理論認(rèn)為,每一個體都有相對的優(yōu)勢智力領(lǐng)域,如有的擅長歌唱、有的擅長表演、有的擅長形象描述,有的擅長邏輯分析,這就是優(yōu)勢智力領(lǐng)域的差異。教學(xué)實(shí)踐中須尊重每個個體的智力特點(diǎn),這才是尊重個性的表現(xiàn),關(guān)注個性化發(fā)展的體現(xiàn)。采用“生活化”教學(xué),允許學(xué)生用自己擅長、自己喜歡的方式來感受文章中作者的情感?!耙魳诽觳拧边x擇音樂,“語言天才”選擇講故事,“繪畫天才”選擇繪畫,“表演天才”選擇演課本劇。語文課還可根據(jù)教材特點(diǎn),設(shè)計一些當(dāng)導(dǎo)游、主持人、廣告設(shè)計師、推銷員等綜合性的活動使學(xué)生在生活化的實(shí)踐中學(xué)習(xí)語文、應(yīng)用語文。這樣學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)得以調(diào)動,得以實(shí)踐,實(shí)踐中又有了新的認(rèn)識和體會,這正應(yīng)證了認(rèn)識發(fā)展的規(guī)律:實(shí)踐——認(rèn)識——再實(shí)踐——再認(rèn)識的螺旋式上升規(guī)律。另外,還使小小的課堂連上了大大的世界,為學(xué)生今后步入社會打下一個堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),使知識型人才轉(zhuǎn)變?yōu)橹R兼能力型人才。
當(dāng)然,在具體的操作中并不是只有以上幾種方法,關(guān)鍵是教師如何找準(zhǔn)課文與生活的聯(lián)系點(diǎn),從而選擇切入點(diǎn),讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢,讓死板的語文課變得充滿趣味,讓學(xué)生各方面的能力都得以鍛煉和展示。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出:“語文教師應(yīng)重視課程資源的開發(fā)與利用,創(chuàng)造性地開展各種各類活動,增強(qiáng)學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識,多方面提高學(xué)生的語文能力?!边@段話告訴我們,我們應(yīng)具備借助生活、社會、網(wǎng)絡(luò)對課程進(jìn)行重新組合的能力。
總之,生活是語文教學(xué)的大課堂,課堂是語文教學(xué)的主陣地,語文教師應(yīng)充分利用好“生活”與“課堂”這兩個關(guān)鍵所在。因此,教師應(yīng)解放思想,改變教學(xué)理念,做到“生活語文化”,“語文生活化”。