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淺談新課標(biāo)下高中語(yǔ)文教學(xué)中的美育滲透

2011-09-24 05:52王琳娜
語(yǔ)文周報(bào)·教研版 2011年29期
關(guān)鍵詞:美育美的語(yǔ)文

王琳娜

語(yǔ)文教育應(yīng)該是審美的、詩(shī)意的、充滿情趣的。

隨著素質(zhì)教育的全面展開和不斷深入,美育已作為素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容越來越具體地滲透到各門學(xué)科的實(shí)際教學(xué)中,《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》更明確規(guī)定:“高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力,形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)?!?/p>

美育已成為學(xué)校教育中不可忽視的內(nèi)容之一。 在教學(xué)中教師應(yīng)選擇美的語(yǔ)文教學(xué)載體?,F(xiàn)行語(yǔ)文教材,都是古今中外的名家名篇,“文質(zhì)兼美”,形神俱佳。作為語(yǔ)文教師,應(yīng)把握教材,充分挖掘出教材中具有審美教育的元素。在教學(xué)中,教師應(yīng)以美學(xué)理論為指導(dǎo),從課文內(nèi)容入手,結(jié)合各類語(yǔ)文教學(xué)的材料,根據(jù)學(xué)生的年齡、心理、知識(shí)水平和接受能力,使健康高尚的審美觀念滲透到每位學(xué)生的心靈之中。

一、加強(qiáng)朗讀,提高語(yǔ)感,以美的語(yǔ)言本身的魅力去引領(lǐng)學(xué)生自我感悟

朗讀課文是語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育的重要方法,特別是詩(shī)歌、散文的教學(xué),更應(yīng)反復(fù)誦讀。教師要引導(dǎo)學(xué)生,在朗讀中體會(huì)其意,審視其美。詩(shī)歌和散文具有音韻和諧美、結(jié)構(gòu)精巧美、意境典雅美;記敘文(包括小說、戲?。┬问缴媳憩F(xiàn)出的是語(yǔ)言的流暢美,內(nèi)容上揭示的是人性之美;說明文體現(xiàn)的是科學(xué)美、思辨美,勞動(dòng)之美;議論文具有邏輯上的嚴(yán)謹(jǐn)美等。感受這些美,有助于增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有利于學(xué)生熱愛美、感受美、創(chuàng)造美。

二、引導(dǎo)學(xué)生理解和品味語(yǔ)言,從感受語(yǔ)言美引渡到感受思想美

感情是作品的生命。通過語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行美育教育時(shí),一定要?jiǎng)?chuàng)設(shè)適宜的情境,啟發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想,引導(dǎo)受教育者以積極的態(tài)度和美的形式參與活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的情感,讓學(xué)生獲得美的體驗(yàn)。例如,史鐵生在《我與地壇》中,描寫母親去地壇中端著眼鏡尋找兒子的場(chǎng)景,事情雖小,卻蘊(yùn)含著母親對(duì)兒子的無限的愛和母女間的濃濃親情。教學(xué)時(shí)可啟發(fā)學(xué)生:你們的母親與文中的母親有無相似之處?通過聯(lián)想、比較,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到愛子之情是普遍的,從而引起學(xué)生的共鳴,產(chǎn)生寫一寫自己親人的愿望,激發(fā)學(xué)生對(duì)父輩的熱愛、尊重之情,培養(yǎng)他們尊老愛幼的美德。

三、觀察自然、親近自然

人是自然的一部分,人對(duì)于養(yǎng)育自己的大自然會(huì)產(chǎn)生深深的眷戀,人們愛它的天姿麗色,更愛它的風(fēng)采神韻。因而,異彩紛呈的自然美成為作家重點(diǎn)描繪的對(duì)象。高中新教材在表現(xiàn)自然美方面是極其豐富而廣泛的。它的范圍從“楊柳依依,雨雪霏霏”到“迢迢牽牛星,皎皎河漢女”,從“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”到“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,從千古絕唱的赤壁到風(fēng)光秀美的康橋,從悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)的雨巷到古色古香的北京胡同……它的內(nèi)容從“桃之夭夭”的春天到“碧云天,黃葉地”的秋天,從“一覽眾山小”的古老泰山到“采菊東籬下”的美麗田園,從“我的空中樓閣”到荒涼寂靜的地壇……既有雄偉壯闊、險(xiǎn)峻奇特之美,又有幽深靜雅、明媚秀麗之美。可以說春夏秋冬、日月星辰、和風(fēng)細(xì)雨、墟里村落等自然界的景象都在這里競(jìng)相展示,處處表現(xiàn)出造物主那神奇誘人的魅力。閱讀這些文學(xué)作品,就是間接地觀察自然、親近自然。自然的美是一種現(xiàn)實(shí)的美,以其可感的形象,最能激發(fā)青少年的審美興趣。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)去閱讀、去理解課文所描繪的景觀,感受山清水秀、月白風(fēng)清、曲徑小溪、寂林幽谷的陰柔之美,領(lǐng)略崇山峻嶺、海闊天空、暴風(fēng)驟雨、雷鳴電閃的陽(yáng)剛之美。我們的任務(wù)就是通過形狀、線條、光澤、色彩等欣賞“飛流直下三千尺”之美,欣賞“淡妝濃抹總相宜”之美,甚至帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂走進(jìn)大自然,讓他們知道故都的秋來的清,來的靜,來的悲涼,直接融入大自然的懷抱中。

四、把握形象,以美育人

美育是一種以培養(yǎng)學(xué)生審美、立美的能力,從而促使他們追求人生情趣與理想境界為目標(biāo)的教育活動(dòng)。通過課文中美的人物形象,學(xué)生既可欣賞俊俏的形貌、瀟灑的儀態(tài)、動(dòng)聽的言辭、文雅的行為、溫柔的性格,又可感受移山填海的勞動(dòng)場(chǎng)面、英勇無畏的革命精神、堅(jiān)貞不屈的高潔情操。美的人物形象對(duì)學(xué)生來說,是潛移默化的熏陶和潤(rùn)物無聲的陶冶。文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),表達(dá)的藝術(shù)。無論是屈原的浪漫,杜甫的沉郁,柳永的婉約,蘇軾的豪放,還是魯迅的深刻,朱自清的清新,徐志摩的纏綿,舒婷的真摯,都給人留下深刻的印象,讓人感受到語(yǔ)言美產(chǎn)生的巨大藝術(shù)魅力。它們或純粹,或精微,或謹(jǐn)嚴(yán),或飄逸,無不是經(jīng)過作家們精心地推敲,細(xì)致地打磨,才如珍珠般熠熠生輝,點(diǎn)綴在文學(xué)的夜空之上,令人嘆為觀止,百讀不厭。

教師無論在備課時(shí),還是在講課中,都要進(jìn)入角色,傾注感情。要使學(xué)生“入情”,教師必須先“入情”,只有先“動(dòng)情”于己,而后才會(huì)“辭發(fā)”。備課時(shí)要“入得去”,深入鉆研教材,深刻挖掘文章的思想內(nèi)涵,正確把握作者的感情基調(diào),使自己與作者同休戚,共哀樂。

可見,在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,孕育著美育資源,滲透著美育思想,我們應(yīng)該把握語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn),選擇美的素材,以美的方式去教育學(xué)生,以美的事物去感化學(xué)生,讓他們意識(shí)到自己就生活在“美”的世界中,從而自然而然地審美、愛美、創(chuàng)美。

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