吳 瓊

(咸寧藝術(shù)學(xué)校，湖北 咸寧 437100)

淺談舞蹈的創(chuàng)意*

吳 瓊

(咸寧藝術(shù)學(xué)校，湖北 咸寧 437100)

舞蹈不僅娛樂人們的文化生活，也成為當(dāng)前人類生活中不可或缺的精神需求。舞蹈這種特有藝術(shù)表現(xiàn)形式與人本身一樣具有靈魂，舞蹈編排的重中之重就是創(chuàng)意，一切沒有創(chuàng)意的藝術(shù)都是沒有生命力的。本文從舞蹈的立意、構(gòu)架、肢體語言、服飾四個方面對舞蹈創(chuàng)意進(jìn)行分析，闡述對舞蹈創(chuàng)意的認(rèn)識，為更好的編導(dǎo)和創(chuàng)作舞蹈作品奠定基礎(chǔ)。

肢體語言;眼神;立意;服飾 源自生活

舞蹈是一門以人的基本動作、手勢、表情、舞姿為主要表現(xiàn)手段來表現(xiàn)一定思想內(nèi)容的行為藝術(shù)，是一門用身體語言來展現(xiàn)美的藝術(shù)。即使只是舞者的一個眼神，那也是舞者的一段內(nèi)心情感的流露。我們常說，舞者是依靠眼睛述說、靠肢體抒發(fā)內(nèi)心的喜怒哀樂。想要將舞蹈表達(dá)得惟妙惟肖，那就需要獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)，別具一格的創(chuàng)意，通過恰到好處的烘托和渲染，將“舞”通過肢體的表現(xiàn)來“蹈”得更加美妙，令人賞心悅目。

對于舞蹈而言，它同樣擁有靈魂。它的靈魂是編導(dǎo)給的，再融入到舞者身上，通過舞姿展現(xiàn)在人們面前。好的創(chuàng)意能令舞蹈活靈活現(xiàn)，表達(dá)它所希望表達(dá)的藝術(shù)元素，例如對祖國的歌頌;表達(dá)豐收的喜悅;歡慶新年等等無一不是常見的舞蹈立意，這些立意很簡單，但是由于這類舞蹈早已是司空見慣，不知凡幾，想要讓舞蹈更具觀賞性，就必須盡量擺脫過去舞蹈中出現(xiàn)過的那些熟悉而老套的影子，更有新意、創(chuàng)意的目的就是為了把立意更加完美的展現(xiàn)出來。

好的創(chuàng)意應(yīng)該貫穿舞蹈編排的始終，從選立舞蹈的主題開始，到舞姿動作的設(shè)計(jì)、眼神流轉(zhuǎn)的敲門、巧妙精彩的面部表情、符合實(shí)景布局和立意的服飾裝扮，每一個小的環(huán)節(jié)都需要精心編排。在這個過程中，創(chuàng)意顯得尤為重要，而且在所有環(huán)節(jié)中都必須花費(fèi)心思仔細(xì)琢磨推敲。一個好創(chuàng)意猶如神來之筆，能讓人心為之怦然，給人耳目一新的視覺和精神上的巨大震撼。反之亦然，千篇一律的主題;毫無新意的舞姿;絢麗卻浮夸的服飾;古板呆定的眼神，只會讓觀眾不屑一顧，興趣淡然。其重要性自不用多說，關(guān)系到整只舞蹈的觀賞性、內(nèi)涵、韻味的深淺，也就是直接關(guān)系到它的好與壞。

舞蹈沒有創(chuàng)意是沒有生命力的，既然創(chuàng)意對于舞蹈如此之重要，那么到底該如何去使舞蹈“創(chuàng)”而有“意”呢?這是廣大從事舞蹈教學(xué)事業(yè)的工作者們一直關(guān)心和探究不止的問題，下面僅就我多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和體會，從立意、舞蹈構(gòu)架、肢體語言、服飾等表現(xiàn)形式美的元素來談?wù)勎覍ξ璧竸?chuàng)意的認(rèn)識。

一、立意

作為一門藝術(shù)，立意始終是關(guān)鍵。它就像是萬丈高樓的奠基石，只有立意站穩(wěn)了腳跟，舞蹈的基石才算真正落成，之后才能不停的往上添磚加瓦，逐漸形成一支美輪美奐的舞蹈。

何為立意?它就是為舞蹈立定一個意境，所謂意境并無好壞高低之分，有的只是合不合時宜，夠不夠新穎，能不能在心靈上引起共鳴，在視覺上制造沖擊，重點(diǎn)在于這種意境要通過什么樣的舞蹈編排來表現(xiàn)。就像一副水墨山水畫想要表達(dá)的含義，也許是高山流水來渲染激昂澎湃，也可以是殘花敗葉來表達(dá)悲春傷秋之意，例如，當(dāng)我們看見一副色澤靚麗多彩多姿的牡丹圖時，我們就會想到“花開富貴”四字，即使畫中沒有描上這四個字我們也能一眼瞧出它的深遠(yuǎn)含義。舞蹈也是一樣，不同的是畫通過圖像展現(xiàn)藝術(shù)的美，而舞蹈是通過肢體語言來展開藝術(shù)的美，雖然方式不同，卻也殊途同歸。

舞蹈的創(chuàng)意必須從立意開始，只有立意鮮明富有創(chuàng)新意識，才能既不隨波逐流落入老套的怪圈，又能使舞蹈贏在起點(diǎn)。想要在立意上富于創(chuàng)意，我們可以從以下三點(diǎn)入手:

1.發(fā)散思維，不局限于“陳詞濫調(diào)”，從生活中甄選好的立意。在舞蹈編排中，大多少人都會陷入照搬照抄的“怪圈”，大到舞蹈主題，小到舞蹈動作，抄襲現(xiàn)象過于嚴(yán)重，似乎思來想去也就那么幾個立意，再無創(chuàng)意可言。其實(shí)不然，創(chuàng)意存在于萬千世界中的每一個角落，這個世界不是缺乏創(chuàng)意，而是缺乏發(fā)現(xiàn)創(chuàng)意的眼睛。立意源自于生活，切不可將目光專注于眼前巴掌大的一點(diǎn)地方，要充分發(fā)散思維，多感受生活，從生活中發(fā)現(xiàn)、汲取。在可隨意設(shè)定立意時，你將有很多選擇，如“山茶姑娘”“油菜花”等都是從現(xiàn)實(shí)生活中取材的。

2.不落俗套，利用獨(dú)特新穎的方式給觀眾不一樣的視覺感受。人用一種方式看待一件事太久就會形成定向思維，看同樣立意的舞蹈久了，感官就會漸漸遲鈍，變得對此類舞蹈不再感冒，這時我們需要獨(dú)辟蹊徑，讓觀眾耳目一新，直接從“遲鈍”中“驚醒”。首先盡量避免與人使用相同的立意，若是別無選擇也要在立意上凸顯獨(dú)特的方式，給觀眾不一樣的沖擊和感受。

3.不回避老套主題，換個角度，于雷同中凸顯不同的“亮點(diǎn)”，善于于“老”中體現(xiàn)“新”意。比如對于“春天”這個主題，也許大多數(shù)人會回想起小學(xué)課本里的“春姑娘”的傳說，于是乎成百上千支關(guān)于“春姑娘”的舞蹈誕生了，本來挽著花籃播灑春天的神秘“春姑娘”變得再也不神秘了，這個時候我們不妨換個角度來彰顯春天這個主題，其實(shí)我們只需要通過一顆從冬天蘇醒過來的花草，在經(jīng)歷過冰雪融化、破土而出、茁壯成長、春暖花開之后，就足以在觀眾面前展現(xiàn)一副完美的春景，比之那個永遠(yuǎn)也播不完種子的“春姑娘”更富創(chuàng)意。

二、舞蹈構(gòu)架

若說立意是舞蹈的靈魂，那么構(gòu)架就是舞蹈的筋骨，構(gòu)架好了，展現(xiàn)起來就會如臂使指，如行云流水，一氣呵成，將舞的美態(tài)展現(xiàn)得淋漓盡致。構(gòu)架同樣需要創(chuàng)意，它是舞蹈這座高樓的鋼筋混泥土組成的框架，構(gòu)架的好與壞直接關(guān)系到舞蹈的質(zhì)量。完善舞蹈的結(jié)構(gòu)，使之觀賞起來優(yōu)美流暢，動靜有致，整體和細(xì)節(jié)效果俱佳，不至于離散斷節(jié)，前后銜接不上，給人一種混亂不堪的感覺。舞蹈構(gòu)架的創(chuàng)意主要體現(xiàn)在以下三個方面。

1.整體構(gòu)思富于表現(xiàn)力。舞蹈是一門表演藝術(shù)，所以在編排舞蹈結(jié)構(gòu)時最耗費(fèi)心力的是如何表現(xiàn)舞蹈立意，通過行為藝術(shù)將主題很好的呈現(xiàn)。表現(xiàn)力應(yīng)該貫穿整支舞蹈，只有在表現(xiàn)力上成功了，觀眾才能看明白。這里所說的表現(xiàn)不是指從頭到尾都要大張旗鼓的吶喊主題立意，浮夸俗套的表現(xiàn)舞蹈，相反，應(yīng)該于動靜之間凸顯層次，喜怒哀樂按部就班地?fù)饺肫渲校拖窨措娨晞∫粯樱皠∏椤钡牟懫鸱梢詭涌措娨暤娜说那榫w波動，如果從頭到尾都是一種腔調(diào)，試問誰會有興趣看完這樣一部電視劇。井然有序的將起伏展現(xiàn)在人面前，這樣的舞蹈才能從根本上吸引人。

2.注重細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)往往是決定成敗的關(guān)鍵，有些人輸就輸在細(xì)節(jié)上。舞蹈構(gòu)架同樣需要從細(xì)節(jié)抓起，把好每一個細(xì)節(jié)，盡情的發(fā)揮你的創(chuàng)意，讓每一個細(xì)節(jié)都接近完美，無數(shù)細(xì)節(jié)凝聚成一片那就是精致的舞蹈。

3.環(huán)環(huán)相扣，緊密銜接。緊密的銜接能使舞蹈看起來流利順暢、渾然天成，完全不似有人工雕琢的跡象。環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)換之間要刻意安排，使之看起來不著痕跡，完全沒有斷節(jié)的現(xiàn)象出現(xiàn)。如果實(shí)在無法避免環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)換之間帶來的短暫停滯感，亦可添加一些精心設(shè)計(jì)的“紐扣”來轉(zhuǎn)移觀眾的視線，將舞蹈中的漏洞巧妙的遮掩過去。這種情形一般出現(xiàn)在舞蹈演員進(jìn)退變換舞姿和場地位置的時候，如果只是純粹的移動腳步就很容易給人留下“亂糟糟”的感覺，需要在手上或者動作上添加一些可以吸引觀眾的小竅門，轉(zhuǎn)移觀眾的視線，一支銜接緊密的舞蹈給人自然流暢的韻味。

三、肢體語言

肢體語言就是舞蹈的血肉和五官，說白了就是舞蹈演員所需要展現(xiàn)的那一部分，由舞蹈動作和眼神、表情構(gòu)成。肢體語言直接表現(xiàn)舞蹈的主體，也是舞蹈創(chuàng)意中的重點(diǎn)。舞蹈中的一切都是由肢體語言來展現(xiàn)的，包括舞蹈的立意、構(gòu)架、主題，它能分解成一個個細(xì)微的舞蹈動作和面部表情、眼神，肢體語言的好與壞直接影響觀眾對舞蹈的直觀感覺。舞蹈創(chuàng)意同樣要在肢體語言上展現(xiàn)出來，大致可以從以下兩方面體現(xiàn):

1.形神兼?zhèn)?，身心并用。舞者是舞蹈的唯一載體，欲成好舞，必全身心的投入其中。只有自己一心融入了舞蹈的意境中了，再恰到好處通過舞蹈和肢體語言流露展現(xiàn)出來，最后方能感染觀眾。正所謂“形未動，神先領(lǐng)，形已止，神不止。”這一口訣形象而準(zhǔn)確的詮釋了形和神的關(guān)系，對于舞臺上的人物塑造似乎在課堂教學(xué)過程中體現(xiàn)的不多，但任何動作都應(yīng)充分展現(xiàn)出它的藝術(shù)表現(xiàn)力，以至盡善盡美。

2.眉目傳神。眼神是心靈的窗口，對于舞蹈亦然，“眼神”在傳達(dá)情感、溝通觀眾等方面能發(fā)揮獨(dú)到的作用，是傳達(dá)舞蹈神韻的載體，還能在完整的表達(dá)舞蹈的意境中起到重要作用。眼神中的喜怒哀樂是最好的情感交流的渠道和工具，好好把握眼神的運(yùn)用技巧，用之于舞蹈中能起到畫龍點(diǎn)睛之功效?！把凵瘛笨梢园阉枷敫星椤⑸鷦拥男蜗?、豐富的想像統(tǒng)一起來，融化起來，使塑造的形象舞蹈化，只有這樣才能喚起人們的美感，人們才能喜愛和欣賞。

四、服裝

服裝雖然是穿在人身上，但它也是穿在舞蹈的身上?！叭丝恳卵b”這句話同樣適合于舞蹈，服裝設(shè)計(jì)運(yùn)用得當(dāng)能使舞蹈在表現(xiàn)力有質(zhì)的飛躍。這就需要舞蹈設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意。服飾的創(chuàng)意主要抓住以下三點(diǎn):

1.顏色與立意契合。比如春天這個主題，紅綠等顏色就較為適用，而黃暗等顏色則適合于秋季為主題的舞蹈。此外，在服裝顏色的選取上多以純色為主，這樣更能彰顯主題，不會“亂花漸入迷人眼”。

2.通過服裝來渲染意境。顏色在某一程度上代表著一種特定的氛圍和氣息，讓人看見它的第一眼就能聯(lián)想它所代表的特定含義。比如大紅，給人第一感覺是喜慶和歡悅，這種顏色在以歡慶為主題的舞蹈中就較為適合。當(dāng)然服裝不止是顏色上的不同，還有風(fēng)格設(shè)計(jì)上的不同，總之不同的服裝就能表達(dá)不同的意境，須好好利用。

3.服裝運(yùn)用與舞蹈構(gòu)架步調(diào)一致。一支舞蹈并不是從頭至尾都使用顏色的服裝，同樣，演員也不會從頭到尾都是一下子全部出現(xiàn)在舞臺之上。服裝的創(chuàng)意還體現(xiàn)在這一點(diǎn)上，在舞蹈的不同時間段和構(gòu)架點(diǎn)上運(yùn)用不同的服裝，通過服裝的變化來傳達(dá)更加鮮明的層次和含意。

總之，舞蹈是一門創(chuàng)造性的行為藝術(shù)，需要我們不斷去發(fā)現(xiàn)和探究。好的創(chuàng)意能讓舞蹈光彩奪目，發(fā)人深思，為舞蹈增光添彩。從事舞蹈職業(yè)的我們需要在打好了基本功的同時多深入生活，從自然和生活中提取靈感，在舞蹈立意上先人一步，將創(chuàng)新意識融入到舞蹈的構(gòu)架、肢體語言、服裝設(shè)計(jì)等方面，讓舞蹈從靈魂到肉體、從五官到著裝無一不透露著靈氣。進(jìn)而將舞蹈的靈魂和肉體融合，演出神魂合一、神形兼?zhèn)?、惟妙惟肖的舞蹈?/p>

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2011－02－15