趙毅，姬瑩

談當(dāng)代大學(xué)生的民族精神培育

趙毅，姬瑩

現(xiàn)階段，科技飛速發(fā)展，全球化、網(wǎng)絡(luò)化趨勢不可阻擋。在全球化背景下，我國對當(dāng)代大學(xué)生進行民族精神的培育不僅是當(dāng)今時代的需要，也是適應(yīng)我國社會發(fā)展的需要，更是大學(xué)生自身全面發(fā)展的需要。因此，對當(dāng)代大學(xué)生進行民族精神培育具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

全球化；大學(xué)生；民族精神培育

現(xiàn)階段，我國已經(jīng)進入全面建設(shè)小康社會階段，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，全球化、現(xiàn)代化、網(wǎng)絡(luò)化趨勢不可阻擋，這些在給我國帶來機遇的同時也帶來了挑戰(zhàn)。民族精神是一個民族屹立于世界先進之列的必要條件，弘揚和培育民族精神是非常必要的。正如江澤民同志所說：“面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚與培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國民教育全過程，納入精神文明建設(shè)全過程，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)?！保?］在全社會范圍內(nèi)弘揚和培育民族精神，對于增強我國的綜合國力，實現(xiàn)我國民族的偉大復(fù)興，全面建設(shè)小康社會等都具有重要意義。大學(xué)生作為社會上的一個特殊群體，是祖國未來的主人，他們的發(fā)展與祖國的進步、國家的強盛緊密相關(guān)。由于心理和身體的不成熟，使得大學(xué)生很容易受到外界的影響，隨之形成錯誤的思想。尤其當(dāng)今正處于全球化、現(xiàn)代化、網(wǎng)絡(luò)化這一復(fù)雜的時代背景下，我國大學(xué)生受西方文化的影響，容易對外來文化盲目信奉，進而使他們的價值觀發(fā)生改變，理想信念也變得非常膚淺。因此，對我國當(dāng)代大學(xué)生進行民族精神的培育顯得極為重要。

一、全球化背景下培育當(dāng)代大學(xué)生的民族精神是社會發(fā)展的需要

當(dāng)前，我國已經(jīng)進入全面建設(shè)小康社會時期，此時加快推進現(xiàn)代化進程、增強綜合國力、實現(xiàn)民族復(fù)興是我國面臨的一項艱巨而長遠(yuǎn)的任務(wù)。我國社會的全面發(fā)展包括經(jīng)濟、政治、科技等各個方面的發(fā)展，而這些方面的發(fā)展需要依靠大量的專業(yè)人才和拔尖人才，高校正是為我國輸送這些人才的場所，由此可見高校教育的重要性。對當(dāng)代大學(xué)生進行民族精神的培育是培育他們其它技能的基礎(chǔ)，只有讓他們心中樹立堅定的民族信念，才能使他們更好地為祖國獻出自己的力量。

（一）民族精神的培育是全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)民族復(fù)興的需要

黨的十六大提出把全面建設(shè)小康社會作為黨和國家的奮斗目標(biāo)，為了完成這個目標(biāo)，必須在社會上普遍培育全國人民的民族精神，使全國各族人民始終保持著積極向上的精神狀態(tài)，特別是要培育當(dāng)代大學(xué)生的民族精神，使在校的大學(xué)生人人心系國家，把國家的這一目標(biāo)都當(dāng)做是自己的一個人生目標(biāo)。只有人人都保持高昂的民族精神，才能更快地推進全面建設(shè)小康社會的進程。

全面建設(shè)小康社會不僅僅只是經(jīng)濟上的問題，它涉及政治、文化等各個方面。全面建設(shè)小康社會具體指的是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過全國各族人民的共同努力，使我國的社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治以及社會主義先進的科技文化水平都得到全面的發(fā)展。全面建設(shè)小康社會這一目標(biāo)的提出，體現(xiàn)了中華民族共同的理想和追求，這一目標(biāo)能否順利實現(xiàn)，其中一個關(guān)鍵因素是在校的大學(xué)生能否正確地對待中華民族精神。國家要全面建設(shè)小康社會，就需要大量的各個方面的人才，而大學(xué)生是國家未來的接班人，他們能否成為國家需要的人才，直接關(guān)系到我國能否順利全面建設(shè)小康社會。通過高校對大學(xué)生進行民族精神的培育是最主要的方式，因此高校的任務(wù)是艱巨而偉大的。我們應(yīng)明確的是，全面建設(shè)小康社會就是“要在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治和社會主義先進文化，使經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實，實現(xiàn)中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化的全面發(fā)展?！保?］這種觀念也要讓當(dāng)代大學(xué)生明確，培育他們的民族精神，使他們樹立為祖國奮斗的遠(yuǎn)大理想，并不斷地鞏固自己的專業(yè)知識，成為國家全面建設(shè)小康社會所需要的人才。

（二）培育大學(xué)生的民族精神是增強綜合國力的需要

當(dāng)今世界，各國家的綜合國力都在不斷加強，國家之間綜合國力的競爭也是愈演愈烈。江澤民同志曾說過：“當(dāng)今各國特別是大國之間的關(guān)系，集中表現(xiàn)為包括經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力、民族凝聚力在內(nèi)的綜合國力的較量與競爭。這種全球政治和經(jīng)濟發(fā)展的特點，在21世紀(jì)將持續(xù)很長一段時間。”［2］由此可知，綜合國力不僅指一個國家的經(jīng)濟以及科技實力，也包含著精神方面的民族精神和民族凝聚力。我國要想在世界各國綜合國力激烈的競爭之中立于不敗之地，就必須重視民族精神的弘揚和培育，不斷增強我國的民族凝聚力。

近些年來，為了應(yīng)對激烈的綜合國力的競爭，世界上各個國家都非常重視民族精神的培育。比如，“1989年，美國課程發(fā)展與管理委員會提出報告，強烈要求加強學(xué)校德育，認(rèn)為德育與學(xué)校整體課程是不可分割的，應(yīng)把德育貫徹到整個課程體系中，使德育成為學(xué)校課程的必要組成部分。日本召開了‘加強道德教育全國大會’，提出德育工作是關(guān)系日本21世紀(jì)命運的關(guān)鍵，德育應(yīng)居于學(xué)校教育的首位。菲律賓把德育作為喚醒民主意識，培養(yǎng)民主參與精神的重要措施。1987年印度政府提出，為了適應(yīng)科技進步的挑戰(zhàn)，要調(diào)整課程設(shè)置和課程結(jié)構(gòu)，增強教育的德育性，要重視公民教育和文化價值觀教育，培養(yǎng)有良好道德觀念的一代公民。”［3］由此可見，為了應(yīng)對世界各國之間激烈的綜合國力的競爭，我國要充分弘揚和培育民族精神，特別是要重視對大學(xué)生的培育。

二、全球化背景下培育當(dāng)代大學(xué)生的民族精神是時代的需要

隨著當(dāng)今時代的發(fā)展，全球化進程的不斷推進，現(xiàn)代化、網(wǎng)絡(luò)化也在不斷地發(fā)展，全球化、現(xiàn)代化和網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展不僅給我國帶來了機遇，同時也帶來了諸多挑戰(zhàn)，這些挑戰(zhàn)表現(xiàn)在經(jīng)濟、政治、文化等各個方面。對于社會上的不同群體來講，全球化、現(xiàn)代化、網(wǎng)絡(luò)化都帶來了影響，特別是當(dāng)代大學(xué)生。在全球化這一背景下，現(xiàn)代化、網(wǎng)絡(luò)化帶來的西方的各種思想和意識形態(tài)，使當(dāng)代大學(xué)生的人生觀、價值觀發(fā)生了一些改變，使他們對學(xué)習(xí)和工作的目的越發(fā)感到迷惑。因此，對當(dāng)代大學(xué)生進行民族精神的培育是非常必要也是非常緊迫的。

（一）培育大學(xué)生的民族精神是迎接全球化挑戰(zhàn)的需要

自上世紀(jì)80年代以來，世界經(jīng)濟迅猛發(fā)展，資本的全球流通，經(jīng)濟的全球化已是不爭的事實。在經(jīng)濟全球化這一基礎(chǔ)上，世界各國在政治、文化等方面也進行著廣泛的交流，這種交流在思想上深刻地影響著人們，甚至改變著人們的人生觀和價值觀。江澤民同志曾說過：“世界多極化、經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展，引起各種思想文化，歷史的和現(xiàn)實的，外來的和本土的，進步的和落后的，積極的和頹廢的，展開了相互激蕩，有吸納又有排斥，有融合又有斗爭，有滲透又有抵制。總體上處于弱勢地位的廣大發(fā)展中國家，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。保持和發(fā)展本民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，大力弘揚民族精神，積極吸取世界其他民族的優(yōu)秀文化成果，實現(xiàn)文化的與時俱進，是關(guān)系廣大發(fā)展中國家前途和命運的重大問題?！保?］全球化給各國帶來了雙重影響：一方面給不同國家之間的交流帶來了有利的條件；另一方面也給那些比較弱勢的國家?guī)砹颂魬?zhàn)?，F(xiàn)階段，以美國為首的西方發(fā)達(dá)國家憑借其在經(jīng)濟上的優(yōu)勢，對外推行霸權(quán)主義、強權(quán)政治，極力把“西方文明”變成全世界的“普遍文明”，西方資本主義國家的這種“西化”和“分化”戰(zhàn)略給社會主義國家?guī)砹藰O大的威脅和挑戰(zhàn)。

當(dāng)代大學(xué)生是國家未來的接班人，由于他們的心理和身體還不成熟，很容易受到外界思想的影響，尤其是西方資本主義的腐朽思想對他們的人生觀、價值觀都產(chǎn)生了不好的影響?，F(xiàn)在大學(xué)校園里，大學(xué)生持的有些觀點讓人痛心疾首，比如民族觀念淡薄、金錢至上、損人利己、“事不關(guān)己高高掛起”、崇洋媚外等等。有些大學(xué)生為了金錢不惜犧牲自己的愛情甚至身體，經(jīng)常出入酒吧、會所這樣的娛樂場所；有些大學(xué)生盲目崇拜所謂的娛樂、體育明星，相反卻忽視那些為了國家奮不顧身、為了民族利益而甘于犧牲自己的民族英雄；有些大學(xué)生民族觀念淡薄，嚴(yán)重崇洋媚外、排斥國貨，甚至把“出國留學(xué)”看成是一種流行；有些大學(xué)生意志特別薄弱，遇到一點困難就怨天尤人、一蹶不振，沒有一絲一毫的民族氣節(jié)。這些現(xiàn)象在大學(xué)校園里有愈加嚴(yán)重的發(fā)展趨勢，可見，盡快對當(dāng)代大學(xué)生進行民族精神的培育是非常必要的。

（二）培育大學(xué)生的民族精神是迎接現(xiàn)代化、網(wǎng)絡(luò)化挑戰(zhàn)的需要

現(xiàn)階段，我國處于社會主義現(xiàn)代化、網(wǎng)絡(luò)化全面建設(shè)的進程中，“現(xiàn)代化是中華民族幾代人的追求和夢想。在過去100多年里，多少革命先驅(qū)堅守救亡圖存的信念，英勇奮斗、前仆后繼；多少仁人志士懷抱民族復(fù)興的理想，上下求索、探尋真理。根據(jù)鄧小平同志提出的‘三步走’戰(zhàn)略，到21世紀(jì)中葉，我國人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化?！保?］可見，現(xiàn)在所達(dá)到的現(xiàn)代化、網(wǎng)絡(luò)化程度是我們中華民族各族人民共同努力的結(jié)果?，F(xiàn)代化、網(wǎng)絡(luò)化給我們帶來眾多利益的同時，也帶來了諸多負(fù)面的影響。

隨著現(xiàn)代化、網(wǎng)絡(luò)化進程的推進，全世界的網(wǎng)絡(luò)日漸完善，各個國家因為網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而成為“地球村”里的一員，各個國家之間的交往越來越緊密，可以很容易地了解到西方發(fā)達(dá)資本主義國家的思想和意識形態(tài)，但這些思想會影響到我國人民，特別是當(dāng)代大學(xué)生。由于心理和身體的不成熟，使得大學(xué)生很容易受到外界的影響，隨之形成錯誤的思想。因此，對當(dāng)代大學(xué)生進行民族精神的培育顯得極為重要。

綜上所述，在全球化背景下對當(dāng)代大學(xué)生進行民族精神的培育不僅是當(dāng)今時代的需要，也是適應(yīng)我國社會發(fā)展的需要，更是大學(xué)生自身全面發(fā)展的需要。

[1]江澤民.全面建設(shè)小康社會開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面[M].北京：人民出版社，2000.

[2]江澤民.論黨的建設(shè)[M].北京：中央文獻出版社，2001.

[3]宋志明，吳潛濤.中華民族精神論綱[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2006.

[4]江澤民.在中國文聯(lián)第七次全國代表大會上的講話[N].人民日報，2001-12-19.

[5]中國科學(xué)院中國現(xiàn)代化研究中心.全球化與現(xiàn)代化 [M].北京：科學(xué)出版社，2009.

G641

A

1673-1999（2011）05-0164-02

趙毅（1985-），女，河南平頂山人，南京師范大學(xué)（江蘇南京210046）公共管理學(xué)院碩士研究生；姬瑩（1986-），女，山東淄博人，南京師范大學(xué)碩士研究生。

2010-12-10