王永樂

(上海社會科學(xué)院，上海 200235)

在農(nóng)村成為中國革命的橋頭堡以后，在農(nóng)村包圍城市道路的視域下，相關(guān)的革命理論和實踐都是全新的課題。瞿秋白作為早期中共黨的重要領(lǐng)導(dǎo)人，其理論建樹和實踐精神是十分值得稱道的，尤其是他的土地革命理論和實踐更受到關(guān)注。瞿秋白不僅關(guān)注土地革命的中心問題，闡述了土地革命的核心要素－地位、性質(zhì)、任務(wù)和目標(biāo)，還重視土地革命如何有序健康地進(jìn)行，并為此大力推動土地革命向廣度和深度發(fā)展。

一、關(guān)注土地革命中的中心問題:農(nóng)民問題

走農(nóng)村包圍城市的道路，根本的問題之一，就是如何解決農(nóng)民問題。在中國，農(nóng)民占全國人口的80%以上，是中國經(jīng)濟(jì)政治生活的主體，也是中國革命的主要力量。瞿秋白十分重視農(nóng)民問題，他是我黨最早注意到農(nóng)民問題的領(lǐng)導(dǎo)人之一。早在1922年，瞿秋白就指出:“無產(chǎn)階級革命沒有農(nóng)民的輔助，不能有尺寸功效”［1］，因此他積極地宣傳“‘農(nóng)地革命’是中國革命之中樞”，“中國革命如果不能解決農(nóng)民問題，是永世也不能勝利的”［2］，他還用重大的革命實踐來進(jìn)一步證明日益凸顯出的農(nóng)民問題的重要性，“五卅運動的一大狂瀾因為缺乏農(nóng)民參加，致使五卅運動沒有結(jié)果”［3］。基于上述看法，瞿秋白進(jìn)一步研究了農(nóng)民問題。

1.如何對待土地革命中的農(nóng)民同盟軍

瞿秋白精辟地論述了如何對待土地革命中的同盟軍問題。首先是要“引導(dǎo)農(nóng)民到有組織的斗爭，到自覺地創(chuàng)立蘇維埃政權(quán)和實現(xiàn)土地革命的斗爭”，當(dāng)然農(nóng)民不能各自為戰(zhàn)，“要去聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)村中的農(nóng)民運動”，更不能孤軍奮戰(zhàn)，“要去聯(lián)絡(luò)”先進(jìn)的“城市中工人階級底斗爭”。其次是進(jìn)一步啟發(fā)農(nóng)民的覺悟，“加緊注意農(nóng)民底群眾組織(農(nóng)民協(xié)會，農(nóng)民委員會，農(nóng)民底秘密結(jié)社等等)。鞏固無產(chǎn)階級在農(nóng)民之中底指導(dǎo)作用”，在這場偉大的斗爭中，使農(nóng)民獲得切實的利益十分關(guān)鍵，因此“贊助并領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民群眾底部分要求，抗捐、抗租、抗債以至于減租等等”［4］顯得尤為必要。最后，瞿秋白強(qiáng)調(diào)了黨在農(nóng)民中要適時地提出正確的中心口號的必要性，“沒收地主階級底土地交給農(nóng)民代表會議”，而且要制定適合農(nóng)村斗爭實際的“戰(zhàn)術(shù)底路線”，集中農(nóng)村中的基本力量“貧農(nóng)”和“鞏固的同盟者”中農(nóng)，共同對付“主要的敵人豪紳、地主，”。

2.土地問題是農(nóng)民問題的核心問題

在農(nóng)村成革命的橋頭堡后，幫助農(nóng)民解決土地問題是實現(xiàn)“是以農(nóng)地革命為中樞”［5］的關(guān)鍵。瞿秋白從土地問題的重要性、分清階級成分及如何保護(hù)土地改革的成果幾個方面作了論證。他認(rèn)為，只有堅定的領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民解決土地問題，才能取得廣大群眾的支持和擁護(hù)，因為“中國沒有土地革命便不能鏟除帝國主義軍閥之統(tǒng)治和剝削得基礎(chǔ)”［6］。只有解決了土地問題，農(nóng)村根據(jù)地才能獲得源源不斷的人力和物力，在敵強(qiáng)我弱的情況下立住腳，從而解決在農(nóng)村環(huán)境下一系列的錯綜復(fù)雜的問題;分清農(nóng)村中的階級成分是做好上述工作的前提，瞿秋白將農(nóng)村階級分為:地主、富農(nóng)、佃農(nóng)、自耕農(nóng)、半無產(chǎn)階級及農(nóng)場工人五個階級。階級成分劃分以后才能集中火力展開斗爭，從地主那里獲得土地，來滿足缺地和少地的農(nóng)民的需要，當(dāng)時“無地的及少地的貧民，人數(shù)非常之多，生活非常窘迫，……都處于地主階級的半封建半農(nóng)奴制度地剝削和壓迫之下”［7］;土地問題解決以后，為了保護(hù)土地改革的成果，建立鞏固的農(nóng)民政權(quán)凸顯出來。瞿秋白指出:農(nóng)民在鄉(xiāng)村推翻地主政權(quán)，“組織自己的政權(quán)”，方能“在農(nóng)民政權(quán)及土地革命的旗幟下，將要戰(zhàn)勝一切反對勢力”。［8］

二、闡明了土地革命的核心要素:地位、性質(zhì)、任務(wù)和目標(biāo)

1.核心要素的內(nèi)容

馬克思主義認(rèn)為，殖民地和民族問題，在一定程度上就是土地問題和農(nóng)民問題。瞿秋白依據(jù)這一原理對土地革命的核心要素——地位、性質(zhì)任務(wù)和目標(biāo)——一一作了闡述。他說“中國的民族解放問題，實在是農(nóng)民問題，就是土地問題”，“國民革命問題的最終解決，必然是中國土地問題的徹底解決”［9］，“要解放中國與帝國主義之下，首先便要解放中國的農(nóng)民……這種徹底的土地革命，……必然勢要中國土地問題的徹底解決”［10］;土地革命的性質(zhì)是民主主義革命，而不是社會主義革命?！艾F(xiàn)時農(nóng)民的要求，如沒收一切地主土地，分配土地給農(nóng)民，以及一般士兵、貧民的要求，如沒收豪富救濟(jì)貧民(劫富濟(jì)貧)，分配土地給士兵等等，都不是社會主義的要求，……”［11］，“由它的社會內(nèi)容來說，卻還首先是徹底的民權(quán)主義革命”［12］;土地革命的性質(zhì)就決定了當(dāng)前中國土地革命的任務(wù)，“是肅清一切種種資本主義前期的封建式的社會關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系”;現(xiàn)時土地革命的目標(biāo)是革命的性質(zhì)決定的，在廣大的農(nóng)村根據(jù)地“推翻地主豪紳資產(chǎn)階級的政權(quán)，而建立極廣大的工農(nóng)、兵士、貧民的政權(quán)”［13］，政權(quán)要隸屬與黨的指導(dǎo)下，“得著自己的政權(quán)——自己的極廣大得民眾政權(quán)，就必須在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)之下”。［14］

2.核心要素的意義

瞿秋白科學(xué)地闡明了土地革命的地位、性質(zhì)、任務(wù)和目標(biāo)，這有很強(qiáng)的現(xiàn)實指導(dǎo)意義，這對于進(jìn)一步解放農(nóng)村根據(jù)地農(nóng)民的思想、肅清來自于左右兩個方面的錯誤思想、引導(dǎo)和規(guī)范根據(jù)地的農(nóng)民運動起了極大的作用。一方面，大革命后期，陳獨秀右傾機(jī)會主義忽視農(nóng)民運動，束縛農(nóng)民運動，如農(nóng)民協(xié)會組織“不能帶有階級色彩”，農(nóng)民武裝“不要超出自衛(wèi)范圍”［15］(如干涉行政、收繳民團(tuán)槍械等)，不可有“常備的組織”等規(guī)定造成了農(nóng)民思想的混亂;另一方面，在農(nóng)村根據(jù)地建立的初期，由于黨的土地政策的不到位和模糊，加上共產(chǎn)國際的土地政策的左傾，如“八七”會議的《告全黨同胞書》就提出“土地革命其中包含沒收土地和土地國有”［16］，這種左傾的政策就來自于共產(chǎn)國際的土地政策。“土地國有”作為土地革命的最終目標(biāo)，固然是正確的，但作為實現(xiàn)民主革命的任務(wù)卻是不恰當(dāng)?shù)暮陀泻Φ?，因為它不利于調(diào)動廣大農(nóng)民群眾的積極性，再加上“很短的時間內(nèi)，將有幾萬萬農(nóng)民……起來，其勢如暴風(fēng)驟雨，迅猛異常，……”［17］，大規(guī)模自發(fā)的農(nóng)民運動將是無序甚至是混亂的。因此，瞿秋白有關(guān)土地問題的論述指明了中國土地革命的方向，具有一定的理論意義和現(xiàn)實意義。

三、重視土地革命的健康進(jìn)行:制定土地文獻(xiàn)和綱領(lǐng)

1928年7月，由瞿秋白主持制定的《黨的“六大”政治決議案》中明確規(guī)定:“徹底的實行土地綱領(lǐng)”［18］。為了實現(xiàn)這一目的，瞿秋白非常重視土地文獻(xiàn)和土地綱領(lǐng)的制定，以引導(dǎo)土地革命的健康發(fā)展，這對根據(jù)地的土地革命健康有序地進(jìn)行起到了很大的推動作用，“保障了中國革命之徹底勝利”［19］。

1.土地文獻(xiàn)的制定

《國民革命之農(nóng)民問題》［20］是一篇關(guān)于農(nóng)民土地革命的重要文獻(xiàn)，瞿秋白在這篇文章中總結(jié)了中國歷朝的農(nóng)民為什么起義不能成功，汲取了經(jīng)驗和教訓(xùn)，并且分析了中國土地問題的現(xiàn)狀。他在文中指出:中國的農(nóng)民運動應(yīng)該是從陳勝、吳廣開始到太平天國，農(nóng)民反抗斗爭都沒有成功，最根本的原因就是沒有先進(jìn)的階級指導(dǎo)。他們只能是無組織無序的進(jìn)行，甚至通過封建迷信來組織農(nóng)民運動，當(dāng)然不可能取得勝利。今非昔比，中國農(nóng)民的覺悟逐漸高漲，尤其是有強(qiáng)有力的革命階級即無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)。由于在帝國主義、封建主義的壓迫下，中國農(nóng)民的痛苦最深，他們要繳納65%到75%的地租，最少的也要繳納50%以上，再加上名目繁多的苛捐雜稅，剩下來的根本維持不了生計，這一切促使農(nóng)民清楚地認(rèn)識到:要解放自己，必須打倒帝國主義，為此要繳帝國主義的武裝，壓制買辦與地主，更難能可貴的是農(nóng)民已經(jīng)覺悟到，沒有無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)，農(nóng)民革命不能取得成功。

土地革命如何才能成功，不步歷代農(nóng)民運動的后塵?瞿秋白在《中國革命之爭論問題》這篇重要土地革命的文獻(xiàn)中論述到:只有解決土地問題才能使農(nóng)民的革命積極性充分發(fā)揮出來;只有團(tuán)結(jié)土地革命依靠的中堅力量 “——雇農(nóng)佃農(nóng)是最徹底革命的分子”，才能獲得最強(qiáng)大的同盟軍。為此:一是要注重策略性，“對于佃農(nóng)和半佃農(nóng)，則耕地農(nóng)有的基本口號是非常重要的”，如各鄉(xiāng)的反對派、大地主、寺院等的田產(chǎn)應(yīng)當(dāng)在這一口號下沒收，但是“機(jī)械的宣傳組織是決不夠的，必須有進(jìn)取而非保守的策略和口號”，才能有效“吸引農(nóng)民群眾加入革命的一切斗爭”。農(nóng)民自發(fā)行動起來以后，“農(nóng)民佃農(nóng)亦許自己就要動手占據(jù)耕地”，“我們應(yīng)當(dāng)去努力組織這種進(jìn)攻”;二是要注意統(tǒng)一戰(zhàn)線，對于小地主“提出停止納稅，如果他們不肯應(yīng)允停止納稅，那就用實力斗爭解決問題”，對于中農(nóng)和小農(nóng)則實行統(tǒng)一的累進(jìn)稅，農(nóng)民自己選出的農(nóng)民委員會和農(nóng)民協(xié)會帶領(lǐng)農(nóng)民來完成這樣偉大而艱巨的工作;三是建立農(nóng)民政權(quán)，“在這革命斗爭急遽的時期”，“農(nóng)民自己的武裝現(xiàn)在更成了緊急的問題了”［21］，武裝農(nóng)民，建立農(nóng)民政權(quán)，才能保護(hù)土改的成果。

2.土地綱領(lǐng)的制定

隨著中國革命的重心逐步地轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，制定土地綱領(lǐng)被提到議事日程上。1928年7月，瞿秋白主持召開黨的“六大”，在《討論農(nóng)民土地問題時的發(fā)言》時，瞿秋白的發(fā)言是六大土地綱領(lǐng)的基石。首先，瞿秋白界定了農(nóng)村中各個階級的成分。對于富農(nóng)，“剝削雇工，這特點是資本化的……中國富農(nóng)不完全是資本化的，中國農(nóng)村技術(shù)很低，不能多賺錢，自己做不完的就得出租，是半地主性了(以地租為主)”［22］;關(guān)于雇農(nóng)，“他出賣自己的勞動力，做出來的生產(chǎn)品都?xì)w地主或富農(nóng)。他的生活完全依靠自己的勞動力，他是農(nóng)村無產(chǎn)階級”;［23］關(guān)于小農(nóng)，不但界定了其成分，更強(qiáng)調(diào)小農(nóng)問題的復(fù)雜性:“中國鄉(xiāng)村是半封建的，所以有過渡的階級，就是最小農(nóng)……”，他“用不著做雇工，完全靠自己種田”，但是要看到小農(nóng)問題的復(fù)雜性，“他一方面種自己的田，不夠生活而兼做雇工(短工)或做手工業(yè)以維持。他一面自己生產(chǎn)，一面出賣勞動力。他可算農(nóng)村半無產(chǎn)階級”。［24］在界定了農(nóng)村中的階級成分以后，據(jù)此制定了正確的斗爭策略?！稗r(nóng)村中最有力的是無產(chǎn)階級與半無產(chǎn)階級。中國雇農(nóng)很少，富農(nóng)也很少。有時農(nóng)民有時做工人(運輸、碼頭)半無產(chǎn)階級數(shù)目最大，與無產(chǎn)階級很模糊，他們是最好的先鋒，是我們自己的力量……”，因此“我們應(yīng)該引導(dǎo)中、小農(nóng)推倒地主，在這過程中，要使富農(nóng)中立……”，斗爭的實踐也證明了這一點，“海陸豐與萬安的事實，證明富農(nóng)與其他農(nóng)民無大厲害的沖突”;［25］其次，瞿秋白看到了土地斗爭的地區(qū)差異，并闡述了平均土地和社會主義的關(guān)系。中國各個地區(qū)的農(nóng)民運動發(fā)展是不平衡的，土地斗爭也要因地制宜，如沒有經(jīng)過大革命洗禮的北方的土地斗爭和南方就有很大的不同，“北方的土地是封建性的，以政府名義按畝抽捐，因此土地所有權(quán)，實際差不多是軍閥的。很明顯的，北方的抗捐與抗稅就是土地之爭”［26］。瞿秋白還就當(dāng)時黨內(nèi)的一些過左的土地思想進(jìn)行了批評，并闡述了平均土地及土地國有和社會主義問題的關(guān)系:“有同志以為平分土地或公耕就是社會主義，我是不同意的……”，因為這混淆了革命的階段，“目前革命的階段——資產(chǎn)階級民權(quán)革命”，所以“無論土地怎樣分配，是不能轉(zhuǎn)入社會主義的。因為公耕如果沒有社會經(jīng)濟(jì)的調(diào)劑，是不成功的，一定要拿農(nóng)產(chǎn)品換進(jìn)工業(yè)品的金錢貿(mào)易，為全國經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，所以不是社會主義。如果公耕用機(jī)器生產(chǎn)還可以說，何況中國的技術(shù)很落后呢?公耕不能算是社會主義，因此土地國有與土地的分配并不是社會主義這一點要認(rèn)明白”［27］。

四、推動土地革命向廣度和深度發(fā)展:支持毛澤東和彭湃

領(lǐng)導(dǎo)的及各地開展的農(nóng)民運動

1.支持澎湃領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民運動

在中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)，最早從事農(nóng)民運動的，是毛澤東和彭湃同志。在中央的領(lǐng)導(dǎo)中，瞿秋白堅定地支持彭湃和毛澤東所從事的農(nóng)民運動。大革命期間，彭湃曾在廣東海陸豐地區(qū)開展農(nóng)民運動，“廣東農(nóng)民反抗地主豪紳的斗爭，一天天的激烈起來，如海陸豐、花縣、廣寧等處農(nóng)民都組織農(nóng)民自衛(wèi)軍與地主武裝開戰(zhàn)”［28］，正因為海陸豐農(nóng)運的蓬勃發(fā)展，在農(nóng)民的支持下，廣東政府兩次東征才得以順利進(jìn)行而到達(dá)了預(yù)期的效果。廣東農(nóng)民運動的發(fā)展是與彭湃的努力分不開的，其為各地農(nóng)運的展開起到了示范作用。因此瞿秋白熱烈贊揚廣東農(nóng)民運動是“全國農(nóng)民運動的先鋒”［29］，“彭湃同志是中國農(nóng)民運動第一個戰(zhàn)士”，“他是中國的勞苦農(nóng)民群眾頂愛的、頂尊重的領(lǐng)袖……恐怕除湖南的毛澤東同志以外，再沒有別的同志和他相比了”［30］。

2.支持毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民運動

瞿秋白堅定地支持毛澤東所從事的農(nóng)民運動，并給予極高的評價。毛澤東很早就從事農(nóng)民，曾擔(dān)任黨的農(nóng)民運動委員會書記，領(lǐng)導(dǎo)全國農(nóng)民。1923年，他領(lǐng)導(dǎo)湖南黨組織并在這一地區(qū)發(fā)動農(nóng)民，建立農(nóng)民協(xié)會。為了適應(yīng)蓬勃發(fā)展的農(nóng)民運動需要，毛澤東花了很大精力主持了第六屆農(nóng)講所。學(xué)員來自于全國各地，后來成了各個地區(qū)的農(nóng)民運動骨干。毛澤東出版了一套農(nóng)民運動叢書，供各地農(nóng)運干部學(xué)習(xí)，對此瞿秋白給予了很大幫助，并親自為之作序，十分肯定和贊同毛澤東的看法:“都市的工人學(xué)生中小商人應(yīng)該來猛攻買辦階級，并直接對付帝國主義，進(jìn)步的工人階級尤其是一切革命階級的領(lǐng)導(dǎo)，然若無農(nóng)民從鄉(xiāng)村中奮起宗法封建的地主階級的特權(quán)，則軍閥與帝國主義的勢力終不會倒塌”［31］。毛澤東為了回?fù)酎h內(nèi)主要領(lǐng)導(dǎo)者對農(nóng)民運動的非難，及遏制農(nóng)民運動出現(xiàn)的混亂，在1927年對湖南農(nóng)民運動作了深入的調(diào)查研究，并總結(jié)了湖南農(nóng)民運動的經(jīng)驗，寫了《湖南農(nóng)民運動考察報告》，駁斥了黨內(nèi)外懷疑和指責(zé)農(nóng)民運動的謬論。然而，黨的主要決策者卻不贊同毛澤東的觀點，主持黨的機(jī)關(guān)報《向?qū)А返呐硎鲋畯闹凶桦y不予刊登。瞿秋白看了《湖南農(nóng)民運動考察報告》以后，立即為之作序，在序言中。瞿秋白寫到:“農(nóng)民打倒官權(quán)、神權(quán)、族權(quán)、男權(quán)是為著什么?是為著創(chuàng)造自己的民權(quán)”，“中國農(nóng)民要的是政權(quán)和土地”，“農(nóng)民要這些政權(quán)和土地，……他們實在‘無分可過’，……湖南農(nóng)民不過是開始罷了”，他希望“中國的革命者個個都應(yīng)當(dāng)讀一讀毛澤東這本書，……”［32］。在瞿秋白的支持下，《湖南農(nóng)民運動考察報告》以《湖南農(nóng)民運動》的書名在黨中央宣傳部主辦的長江書局印單行本，用以指導(dǎo)農(nóng)民運動的開展。

3.對各地農(nóng)民運動的關(guān)注和指導(dǎo)

瞿秋白對各地農(nóng)民運動給予了極大的關(guān)注和指導(dǎo)。大革命后期，革命處于關(guān)鍵時期，蔣介石大肆屠殺共產(chǎn)黨人，鎮(zhèn)壓工農(nóng)運動，但是，武漢和兩湖及江西的農(nóng)民運動卻更猛烈發(fā)展，農(nóng)民運動已由減租減稅斗爭發(fā)展到摧毀地主政權(quán)、奪取地主武裝、解決土地問題，各地農(nóng)民運動以及由此開展的土地革命成了挽救時局并繼續(xù)推動革命發(fā)展的中心問題。瞿秋白曾積極加以引導(dǎo)和指導(dǎo)，1928年7月，瞿秋白主持通過了《黨在農(nóng)民運動中的主要任務(wù)》，對農(nóng)民運動的戰(zhàn)術(shù)路線、中心口號、武裝斗爭及農(nóng)運發(fā)展最高形式等提出了自己的判斷:農(nóng)民運動的中心口號是，“沒收地主階級底土地交由農(nóng)民代表會議”;圍繞農(nóng)民運動底中心口號要制定切實可行的農(nóng)民運動“戰(zhàn)術(shù)底路線”，是“主要的敵人是豪紳、地主，無產(chǎn)階級在鄉(xiāng)村中的基本力量是貧農(nóng)，中農(nóng)是鞏固的同盟者，故意加緊反對富農(nóng)的斗爭是不對的，因為這就混亂了農(nóng)民與地主的主要矛盾……”;農(nóng)民運動的武裝斗爭問題是戰(zhàn)術(shù)路線的具體體現(xiàn)，“建立工農(nóng)革命軍，在現(xiàn)時游擊戰(zhàn)爭發(fā)動的區(qū)域，是可能而且必要的。因為特殊的政治環(huán)境，現(xiàn)在這一任務(wù)，應(yīng)當(dāng)是黨在農(nóng)民運動中所應(yīng)特別注意的中心問題”，瞿秋白已經(jīng)認(rèn)識到這一問題的極端重要，“這一任務(wù)底成效，可以成為新的革命高潮生長底一個動力”;農(nóng)民運動發(fā)展的最高形式是，通過農(nóng)民的游擊戰(zhàn)爭的深入，“引導(dǎo)農(nóng)民有組織的斗爭，到最終“自覺地創(chuàng)立蘇維埃政權(quán)和實現(xiàn)土地革命地斗爭”［33］。

結(jié)束語

瞿秋白的土地革命理論和實踐有力地推動了農(nóng)民運動的發(fā)展，而中國革命在急遽的時期，被迫轉(zhuǎn)入農(nóng)村才能扎根?？梢哉f沒有大革命時期的農(nóng)民運動的發(fā)展，也就不可能有農(nóng)村包圍城市的道路的成功，正如毛澤東所說:“中國紅色政權(quán)首先發(fā)生和能夠長期存在的地方，……是在一九二六年和一九二七兩年資產(chǎn)階級民主革命過程中工農(nóng)兵士群眾曾經(jīng)大大地起來過的地方?！保?4］

［1］《瞿秋白文集》文學(xué)編卷1，第341頁。

［2］《中國革命之根本問題》《瞿秋白文集》政治理論卷5，人民出版社1995年5月第一版。

［3］《國民革命中之農(nóng)民問題》《我們的生活》第4期，1926年11月。

［4］這一段引用部分全出自:瞿秋白文集政治理論編第5卷，人民出版社1995版，第684－685。

［5］《中國革命之爭論問題》《六大以前》，第695頁，轉(zhuǎn)引:丁守和著:《瞿秋白思想研究》，四川人民出版社1985年版，第234頁。

［6］《長沙政變與鄭州開封的克服》《向?qū)А罚?97期。

［7］《國民革命中之農(nóng)民問題》《我們地生活》，第4期。

［8］《農(nóng)民政權(quán)與土地革命》《向?qū)А分軋?，?95期。

［9］《馬克思主義還是民生主義》《布爾塞維克》第14期，1928年1月16日。

［10］同上。

［11］《中國的蘇維埃政權(quán)與社會主義》《瞿秋白選集》，第397頁。

［12］《中國的革命是什么樣的革命》《布爾什維克》第5期，1927年11月21日。

［13］同上

［14］《中國的革命是什么樣的革命》《布爾什維克》第5期 ，1927年11月21日。

［15］《中國共產(chǎn)黨第三次中央擴(kuò)大執(zhí)行委員會議決案》《中共黨史參考資料》第4冊，中國人民解放軍政治學(xué)院黨史教研室編。

［16］《關(guān)于中國問題的決議》參加共產(chǎn)國際執(zhí)委會第七次擴(kuò)大會議和第八次擴(kuò)大會議全會，1926年12月6日和1927年5月30日。

［17］《毛澤東選集》第一卷，人民出版社1991年6月第2版，第13頁。

［18］《瞿秋白文集政治理論編》第5卷，人民出版社1995版，第685頁。

［19］《中國革命之爭論問題》《六大以前》，第710頁。

［20］《我們的生活》第4號。

［21］這一段的引用部分全出自:《中國革命之爭論問題》《六大以前》，第702－710。

［22］《瞿秋白文集》政治理論卷5，人民出版社1995年5月第一版，第646頁。

［23］《瞿秋白文集》政治理論卷5，人民出版社1995年5月第一版，第646頁。

［24］《瞿秋白文集》政治理論卷5，人民出版社1995年5月第一版，第646頁。

［25］《瞿秋白文集》政治理論卷5，人民出版社1995年5月第一版，第647頁。

［26］《瞿秋白文集》政治理論卷5，人民出版社1995年5月第一版，第648頁。

［27］這一部分的引號部分出自:《瞿秋白文集》政治理論卷5人民出版社1995年5月第一版第648和649頁

［28］在黨的六大以后寫的小冊子:《中國革命和中國共產(chǎn)黨》，1928年中央出版社。

［29］《北京屠殺與國民革命之前途》《新青年》月刊，第4號。

［30］《紀(jì)念彭湃同志》:《紀(jì)念彭湃》小冊子序言，1929年9月。

［31］《北京屠殺與國民革命之前途》《新青年》月刊，第4號。

［32］《〈湖南農(nóng)民運動〉序》1927年4月，武漢長江書局出版。

［33］這一部分的引用部分未標(biāo)明出處的引自于:《瞿秋白文集》政治理論卷5，人民出版社1995年5月第一版，第684頁。

［34］《毛澤東選集》第一卷，人民出版社1991年6月第二版，第49頁。