邵為

二十一世紀(jì)是一個(gè)機(jī)會與挑戰(zhàn)并重的時(shí)代。當(dāng)代國家間的競爭主要是人才的競爭。誰能培育出更加優(yōu)秀的人才，更能符合國情為我所用的人才是在競爭中取勝至關(guān)重要的砝碼。

一、素質(zhì)教育是與人才培養(yǎng)息息相關(guān)的

“大力發(fā)展教育事業(yè)，是全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。”這是胡錦濤總書記在全國教育工作會議上的講話。 無論家庭教育，社會教育，還是學(xué)校教育，都在人才培養(yǎng)上扮演著至關(guān)重要的角色。其中，學(xué)校教育由于它的特殊地位，是我們應(yīng)該最為重視的。只有規(guī)范、系統(tǒng)的學(xué)校教育才能培養(yǎng)出適合我國現(xiàn)代化建設(shè)的人才。

二、以教育人本論為基礎(chǔ)推進(jìn)素質(zhì)教育

中共中央、國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育》文件中對素質(zhì)教育的定義是“開展素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就“有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律” 、德智體美勞等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人?！本唧w來講，素質(zhì)教育就是培養(yǎng)提高一個(gè)國家國民或者學(xué)生素質(zhì)的教育。它包括身體素質(zhì)教育、心理素質(zhì)教育和社會素質(zhì)教育。

我國古代就有‘人本’的教育思想?？鬃釉趦汕Ф嗄昵熬蛯?shí)現(xiàn)了我國歷史上第一次對人的教育。郭沫若在《十批判書·孔墨批判》中寫道：“這種所謂仁道，很顯然是適應(yīng)著努力解放的潮流的。這也就是人的發(fā)現(xiàn)。每一個(gè)人要把自己當(dāng)成人，也要把別人當(dāng)成人，然后自己才能成為人。不管你是在上者也好，在下者也好，都是一樣。”教育人本論的基礎(chǔ)是“以人為本”。任何工作、事業(yè)都是以人為根本，教育業(yè)不例外。只有在教育中體現(xiàn)人本論的思想，才能不斷使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值、發(fā)掘自己的潛力、發(fā)展自己的個(gè)性、發(fā)揮自己的力量，才能實(shí)現(xiàn)我們根本上做說的素質(zhì)教育的目標(biāo)。

三、高職院校在人才培養(yǎng)的過程中要以教育人本論為基礎(chǔ)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

高職院校要全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)出能夠適應(yīng)我們社會發(fā)展的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者，就要進(jìn)行教育改革。教育改革是一個(gè)很大的話題，我想根據(jù)我所在院的具體情況，提出以下幾點(diǎn)改進(jìn)方案。

（一）教育人本論對教師素質(zhì)的要求

教育質(zhì)量是高職院校教育的生命線。正如《中國教育改革和發(fā)展綱要》所指出：“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師?！薄蛾P(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》亦提到：“建設(shè)高質(zhì)量的教師隊(duì)伍，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本保證?！币粋€(gè)國家的教育質(zhì)量不會超過一個(gè)國家的教師素質(zhì)。在高職院校也是如此。因此，教師質(zhì)量的提高對于提高教育質(zhì)量有著極其重要的作用。

作為一個(gè)優(yōu)秀的教師，單單業(yè)務(wù)水平很高是不足夠的。教師這個(gè)職業(yè)的特殊性決定的教師素質(zhì)的多面性。

1.在教書育人方面，教師是人類傳授知識者，言傳身教的教育者。教師應(yīng)該具有與其職業(yè)相對應(yīng)的高水平的知識。很多教師只滿足于按照教學(xué)大綱把課本上的知識傳授給學(xué)生，我認(rèn)為這是不足夠的。如今，我們社會已經(jīng)進(jìn)入到高速發(fā)展的信息時(shí)代，信息時(shí)代的直接產(chǎn)物就是知識爆炸。這給我們在學(xué)習(xí)和掌握知識方面帶來了巨大的壓力。教師應(yīng)該以教育人本論的理論為指導(dǎo)，一切為了學(xué)生的發(fā)展，除了講授課本的知識外，更應(yīng)注重學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)策略的傳授。這樣，即使將來學(xué)生畢業(yè)了，在學(xué)校學(xué)的知識也都忘記了，但運(yùn)用有效的學(xué)習(xí)方法也能不斷的自我提高，更有利于學(xué)生很好的適應(yīng)社會。

2.在行政管理方面，教師是領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生集體之人、管理課堂紀(jì)律者。在高職院校的教學(xué)中，經(jīng)常有學(xué)生反映上課的內(nèi)容枯燥乏味，對學(xué)習(xí)提不起興趣，最后就會干脆缺課、掛科。教師也普遍反應(yīng)在授課過程中的教學(xué)效果往往不是十分理想。由于大部分是大班授課，一個(gè)老師要面對幾十甚至幾百的學(xué)生，如何控制好課堂秩序，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，需要教師從學(xué)生的需要出發(fā)，發(fā)揮教育人本論的思想，靈活機(jī)制的運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手法，使得學(xué)生在輕松的氛圍中，情趣盎然的學(xué)習(xí)，這樣就會達(dá)到事半功倍的效果。

3.在心里導(dǎo)向方面，教師是協(xié)調(diào)人際關(guān)系者，心理衛(wèi)生的醫(yī)護(hù)者。我們當(dāng)代的大學(xué)生因?yàn)闀r(shí)代大環(huán)境和家庭小環(huán)境的影響，和過去的學(xué)生比有著自己的特點(diǎn)。其中之一就是叛逆性。他們往往認(rèn)為自己是獨(dú)一無二的、獨(dú)特的。這樣性格的優(yōu)點(diǎn)是學(xué)生做事有主見、有個(gè)性，對身邊發(fā)生的大事小事都有自己的看法，不容易受其他人以及老師的影響。個(gè)性是創(chuàng)新的源泉，好好引導(dǎo)可以提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。作為當(dāng)代教師，我們應(yīng)該能夠利用自己的教育學(xué)和心理學(xué)的知識，對學(xué)生加以影響，使學(xué)生能夠健康的發(fā)展。教師要把學(xué)生當(dāng)做朋友一樣，尊重、信任學(xué)生，想學(xué)生所想，煩學(xué)生所煩，只有這樣才能和學(xué)生跨越師生的關(guān)系達(dá)到精神相通，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生朝積極向上的方向發(fā)展。

（二）以教育人本論為基礎(chǔ)優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)。

1.專業(yè)教育課程與通識教育課程相結(jié)合。

高職教育是一種專業(yè)教育。由于高職教育被定義為學(xué)生從高中階段過渡到社會就職的踏板，往往被過分強(qiáng)調(diào)所學(xué)知識的專業(yè)性和技術(shù)性。當(dāng)學(xué)生已經(jīng)在學(xué)校掌握了必要的專業(yè)知識后，是否具有足夠的情商而應(yīng)對社會上的各種需要，是否能在未來的人生道路上好好的“做人”，就顯得格外的重要了。因此，我們要從教育人本論出發(fā)，從學(xué)生的需要出發(fā)，通過設(shè)置大量選修課的形式，為學(xué)生提供更多的接觸各個(gè)領(lǐng)域科學(xué)的機(jī)會。文科生多修點(diǎn)自然科學(xué)，可以培養(yǎng)邏輯思維的能力，也可以擴(kuò)展視野。理科生多修點(diǎn)文科知識，可以培養(yǎng)情操，陶冶性情。這樣我們高職教育培養(yǎng)的不但是某一領(lǐng)域的專業(yè)人才，還是一個(gè)完完整整的，愛生活，愛工作的真性情的人。

2.以培養(yǎng)創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。

教育的根本目的不是考多少分，而是能夠?qū)W為我所用。就像文字是語言的載體一樣，課程是知識的載體。是否達(dá)到教學(xué)目的要看學(xué)生是不是能夠把所學(xué)的知識應(yīng)用于實(shí)踐。當(dāng)下的高職教育面臨的一個(gè)問題是，學(xué)生按照課本所學(xué)的知識往往不能很好的應(yīng)用于實(shí)踐。即使很好的掌握了所學(xué)的知識，也只是把思想禁錮在所學(xué)的知識里，而缺乏創(chuàng)新能力。

3.科學(xué)教育與人文教育相結(jié)合。

目前高職教育過于重視科學(xué)教育，輕視人文教育。由于科學(xué)知識的實(shí)用性，我們往往過分的強(qiáng)調(diào)知識教育，但這樣培養(yǎng)的只是懂得知識的人，而不是人才。一個(gè)專業(yè)上再優(yōu)秀的人才，如果沒有好的人生觀世界觀，也不能為我們國家的建設(shè)做出任何有用的貢獻(xiàn)。一個(gè)知識再淵博的人，如果沒有好的心理素質(zhì)，他也不能勝任任何工作崗位。

當(dāng)代社會需要的是德才兼?zhèn)溆兴刭|(zhì)的人才。這就需要我們的高職教育應(yīng)該以教育人本論為基礎(chǔ)，為學(xué)生的將來著想，不但能讓學(xué)生掌握相應(yīng)的科學(xué)知識，同時(shí)通過更多的人文教育來提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。把我們的校園建設(shè)成一個(gè)具有博廣思想的知識殿堂，到處充滿人文精神，大學(xué)精神，讓學(xué)生能在一個(gè)自由，舒適，燦爛的文化氛圍中不斷成長。

總之，一個(gè)國家的發(fā)展靠的是人才，人才的培養(yǎng)要以教育質(zhì)量的提高為必要條件。教育質(zhì)量與我國的現(xiàn)代化建設(shè)與發(fā)展息息相關(guān)。高職教育作為高等教育的一部分源源不斷的為國家的建設(shè)輸送專業(yè)技術(shù)人才。作為教育工作者，我們應(yīng)該以教育人本論的理論為基礎(chǔ)，從學(xué)生的利益以及需要出發(fā)，積極提高高職院校教師素質(zhì)，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。只有這樣才能在二十一世紀(jì)的國家競爭中立于不敗之地。

蔣民，陳櫓．我國高校創(chuàng)新教育中存在的問題與對策［J］．湖北社會科學(xué)院，2004．