秦澤洪 趙瑞芳

試論當(dāng)代大學(xué)生在馬克思主義大眾化中的主體作用

秦澤洪 趙瑞芳

胡錦濤同志在十七大報(bào)告中指出：“大力推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷賦予當(dāng)代中國(guó)馬克思主義鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色。開展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系宣傳普及活動(dòng)，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化。”當(dāng)代中國(guó)馬克思主義只有被廣大人民群眾所理解、所接受、所信仰，才能真正轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量。在新疆為代表的少數(shù)民族地區(qū),推進(jìn)馬克思主義大眾化的主體毫無疑問是當(dāng)代大學(xué)生。

一、馬克思主義大眾化應(yīng)該以大學(xué)生為主體

（一）這是由新疆復(fù)雜區(qū)情決定的

1.新疆重要的戰(zhàn)略地位決定了大學(xué)生的主體地位

新疆在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局中具有特殊重要的戰(zhàn)略地位。進(jìn)一步做好新形勢(shì)下新疆工作，推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安，對(duì)深入推進(jìn)西部大開發(fā)、提高各族人民生活水平、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)，對(duì)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、保障國(guó)家安全，具有極為重要的意義。促進(jìn)新疆各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展既需要中央和兄弟省區(qū)的外部支持，更需要新疆各族干部群眾的不懈努力，尤其需要大批合格的高素質(zhì)人才的大學(xué)生。

2.多元一體的區(qū)域文化特點(diǎn)需要作為可靠接班人的大學(xué)生群體

新疆少數(shù)民族地區(qū)自古以來就是多民族（種族）、多宗教和多文化的交匯之地。20世紀(jì)90年代以來，民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力和恐怖暴力勢(shì)力成為本區(qū)社會(huì)不穩(wěn)定的三大根源，它對(duì)新疆廣大少數(shù)民族意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域已造成的消極影響和潛在的負(fù)面影響我們絕不能忽視。當(dāng)前新疆各族群眾正在全力推進(jìn)跨越式發(fā)展，在此背景和形勢(shì)下,如何加強(qiáng)對(duì)青少年的馬克思主義國(guó)家觀、民族觀、歷史觀、宗教觀教育，著力培養(yǎng)大批作為合格建設(shè)者和可靠接班人的大學(xué)生群體就顯得格外重要起來。

（二）這是由當(dāng)代大學(xué)生的心理特點(diǎn)決定的

1.既希望正確認(rèn)識(shí)和融入現(xiàn)實(shí)社會(huì)，又容易產(chǎn)生偏激言論

由于當(dāng)代大學(xué)生并不能從本質(zhì)上了解中國(guó)的國(guó)情民意，也就不理解改革開放的復(fù)雜性和艱巨性，因此他們既歡迎中國(guó)國(guó)力的日漸提升,又往往容易從局部或個(gè)人利益出發(fā)對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的各種問題和困難產(chǎn)生不滿情緒，導(dǎo)致對(duì)改革開放缺乏信心，甚至表示懷疑,從而產(chǎn)生各種消極言論。要解決這樣的思想和觀念問題,毫無疑問要靠樹立正確的馬克思主義認(rèn)識(shí)論、方法論的思維意識(shí)。

2.既希望正確實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，又容易在動(dòng)機(jī)和手段方面產(chǎn)生功利化行為

一般來說，在個(gè)人理想和社會(huì)理想的關(guān)系上，當(dāng)代大學(xué)生更注重兩者的有機(jī)結(jié)合；在理想的實(shí)現(xiàn)途徑上，更注重個(gè)人的奮斗。但不能否認(rèn)，相當(dāng)一部分大學(xué)生的理想帶有濃厚的功利色彩，講究實(shí)惠的思想相當(dāng)普遍，在社會(huì)理想與個(gè)人理想、義與利的關(guān)系問題上，他們往往選擇后者。顯然這不利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，這就需要對(duì)當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)馬克思主義大局觀、集體觀、義利觀教育。

3.既具有較強(qiáng)的智力素質(zhì)，又往往因?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)驗(yàn)不足容易受非馬克思主義思潮的蠱惑

當(dāng)代大學(xué)生在這個(gè)人生階段擁有很強(qiáng)的抽象邏輯思維能力，思想活躍，反應(yīng)敏捷，善于獨(dú)立思考，敢于標(biāo)新立異，具有頑強(qiáng)的探索精神。但他們畢竟缺乏社會(huì)實(shí)踐，思想易脫離實(shí)際，有時(shí)好走極端，表現(xiàn)出一定的片面性、表面性和盲目性。往往不分是非良莠，易受錯(cuò)誤思潮的影響，缺乏分辨能力。特別是在新疆，在各種非馬克思主義文化、思潮甚至疆獨(dú)勢(shì)力競(jìng)相爭(zhēng)奪青少年群體的形勢(shì)下，稍有不慎，就可能關(guān)乎新疆穩(wěn)定大局。因此,在高校中大力宣傳、普及中國(guó)化的馬克思主義,就是為了用中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝大學(xué)生頭腦,確立馬克思主義的主導(dǎo)信仰地位,提高大學(xué)生的理論水平以及運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐的能力,不斷擴(kuò)大馬克思主義對(duì)大學(xué)生的影響力、吸引力,幫助大學(xué)生形成馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,增強(qiáng)大學(xué)生自覺抵御錯(cuò)誤思潮的能力,為培養(yǎng)合格人才創(chuàng)造條件。

4.既要求獨(dú)立，又存在依賴心理

大學(xué)生在此階段獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng),然而，由于長(zhǎng)期以來教育導(dǎo)向的弊端，學(xué)生普遍缺乏生活自理能力和心理準(zhǔn)備，當(dāng)生活、學(xué)習(xí)上碰到問題、遇到困難挫折時(shí)，他們往往最先想到的是家，表現(xiàn)出較大的心理依賴性?，F(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，時(shí)代的迅猛變動(dòng)要求當(dāng)代大學(xué)生具有極強(qiáng)的抗挫折能力和心理修復(fù)能力，因此在大學(xué)這一人生的重要階段如何夯實(shí)個(gè)人的心理素質(zhì)關(guān)系到能否培養(yǎng)出合格建設(shè)者的問題，絕不能等閑視之。

總之，新疆的發(fā)展實(shí)際需要馬克思主義大眾化這一精神支柱，當(dāng)代大學(xué)生無論是從必然性還是可能性來說都是當(dāng)然的主體。

二、馬克思主義理論的教學(xué)現(xiàn)狀決定了必須以大學(xué)生為主體

馬克思主義大眾化的一個(gè)重要方面就是扎實(shí)有效推進(jìn)馬克思主義理論進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦工作。各高校圍繞這一目標(biāo)進(jìn)行了大量的教學(xué)改革乃至科學(xué)研究，也取得了一大批成果，相信這必將大大推進(jìn)馬克思主義大眾化，但同時(shí)必須清醒地認(rèn)識(shí)到，這些成果的創(chuàng)造者主要是從事馬克思主義教學(xué)、研究的專家、學(xué)者，并非廣大大學(xué)生更不用說一般工人農(nóng)民群體了。那么導(dǎo)致出現(xiàn)曲高和寡的尷尬狀態(tài)的基本原因是什么呢？筆者認(rèn)為很關(guān)鍵的一個(gè)原因就是當(dāng)前高校馬克思主義理論的教學(xué)實(shí)效不容樂觀引起的！具體如下：

（一）信仰馬克思主義的大學(xué)生雖占主流，但懷疑、輕視甚至反對(duì)者人數(shù)不少

眾所周知，大多數(shù)大學(xué)生信仰馬克思主義，這是我們推進(jìn)馬克思主義大眾化的重要群眾基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。但也必須承認(rèn)，在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，各類矛盾凸顯，特別是在新疆，由于長(zhǎng)期的歷史原因與復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境，各種懷疑馬克思主義、輕視馬克思主義甚至敵視馬克思主義的人也有相當(dāng)數(shù)量。面對(duì)如此局面，鑒于大學(xué)生作為青年群體的現(xiàn)實(shí)與未來影響力，我們應(yīng)充分覺悟到他們?cè)隈R克思主義大眾化中的主體作用。

（二）教學(xué)方式方法雖不斷改進(jìn)但離實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化這一實(shí)效性目標(biāo)仍有相當(dāng)距離

盡管廣大高校為推進(jìn)馬克思主義大眾化做了一定的工作，但是總體來說，還存在一些問題：其一，宣傳教育形式比較單一，說教、灌輸?shù)哪Ｊ交蟠笥绊懥笋R克思主義理論走向普通大眾的效果。系統(tǒng)地通過正規(guī)教育來接受馬克思主義的人比較少，基本上是集中于高等院校或者是從事思想政治活教育動(dòng)的專家學(xué)者及專業(yè)學(xué)習(xí)者，人數(shù)比例低，是一種精英教育；其二，大學(xué)生的非主體性加之少數(shù)民族地區(qū)濃厚的宗教氛圍，使得受教育者產(chǎn)生了排斥、逆反心理，妨礙了馬克思主義大眾化教育的進(jìn)行。

（三）以第二課堂為載體的教學(xué)環(huán)境雖有很大改善但整體上講合力尚未形成

為了提高思想政治理論課的教學(xué)實(shí)效，各高校除了對(duì)第一課堂進(jìn)行不斷深入的教學(xué)改革外,包括宣傳部、團(tuán)委、學(xué)生會(huì)、紅色社團(tuán)和業(yè)余黨校等在內(nèi)的各級(jí)部門也積極行動(dòng)起來，并舉辦了大量配合第一課堂的活動(dòng)，但由于各部門目標(biāo)的差異性導(dǎo)致彼此之間不能密切協(xié)同，事實(shí)上大學(xué)生也在應(yīng)付這些活動(dòng)中疲于奔命，這大大影響了馬克思主義理論教學(xué)的實(shí)效。因此，推進(jìn)馬克思主義大眾化的合力不能說已經(jīng)完全形成。

本文系：秦澤洪主持,2010年教育部人文社會(huì)科學(xué)研究專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目<馬克思主義大眾化的實(shí)效性研究—以新疆為例>(課題批號(hào):10JDJNJD206)的階段性成果。（秦澤洪：新疆阿拉爾市塔里木大學(xué)，副教授,馬克思主義理論教研室主任。研究方向：鄧小平理論。趙瑞芳：新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)農(nóng)一師農(nóng)科所政工員。）