霍炬

淺析漆塑造型的表現(xiàn)形式

霍炬

漆塑即漆立體造型在漆藝表現(xiàn)中由來已久，它是在傳統(tǒng)漆器的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。漆塑造型的表現(xiàn)形式多種多樣，本文主要從造型、色彩等幾方面論述，漆塑的造型要符合造型美的規(guī)律，遵循一定的形式美法則，色彩依附于造型，為造型服務(wù)，尋求適合的紋樣進行裝飾。它通過獨特的工藝技法進一步表現(xiàn)畫面的效果，使之更具欣賞價值和美感。

漆塑 造型 設(shè)計 形式美

一、漆塑的表現(xiàn)形式

漆塑造型的設(shè)計要根據(jù)使用的目的，欣賞的要求以及與環(huán)境的關(guān)系，并結(jié)合具體的材料，工藝來構(gòu)思。漆塑的設(shè)計不外乎是由造型與裝飾兩部分組成，一件漆塑作品，首先向人們展示的是它的造型，其次是它的色彩感覺和紋樣組成，但造型與裝飾是一個不可分割的整體，造型是裝飾的載體，裝飾是為了更好的表現(xiàn)造型，只是兩者完美的結(jié)合才使作品更具藝術(shù)魅力，所以在開始設(shè)計時就要將造型與裝飾兩個因素一起考慮。漆塑的設(shè)計離不開形式美的基本法則，均衡與穩(wěn)定，整體與局部，局部與局部之間的良好比例關(guān)系，漆塑的單純化，統(tǒng)一與變化及意境等。漆塑在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時更要創(chuàng)新，強調(diào)民族性和時代感，追求與眾不同的風(fēng)格和個性。

二、漆塑的造型方法

1、比例關(guān)系

美的造型都具有良好的比例。一般來說，比例是指立體造型的整體與局部，局部與局部之間的關(guān)系。局部是能分解整體的結(jié)構(gòu)單位，而整體又是由一個個結(jié)構(gòu)單位所組成。在它們之間有著共同的比值才會產(chǎn)生比例。立體的高度以及各個面的分割都有著倍數(shù)的關(guān)系，黃金比例從古至今都被公認為是最美好的比例。如日本的漆碗造型講究，而且實用，它的長、寬和高的比例關(guān)系適度，所以在使用的時候，才會感到恰到好處，體現(xiàn)出了一種“美以致用”的觀念。

2、立體造型的單純化

但凡優(yōu)秀的作品都會給你這樣的感覺，視覺沖擊力強，給人以深刻的印象并在你的頭腦中持久保留。通過對印象的分析，你會發(fā)現(xiàn)它們都具備這樣的條件：構(gòu)成要素少；結(jié)構(gòu)簡單；形象明確和肯定，這就是單純性。

人們追求單純性是由于人的認識事物規(guī)律的過程中，往往把自己認為次要的東西省略即簡單歸納，被稱為平整化。其二在認識事物的過程中擅長夸大和強調(diào)自己認為主要的東西，被稱之為尖銳化。在現(xiàn)實生活中單純化還具有這樣的作用和意義，對于形態(tài)的結(jié)構(gòu)，人都具有好奇心，而遠觀時能看到的僅為形態(tài)的重點和總趨勢，所以單純形最易被理解和注意。如果你畫過默寫就會知道，要想在最短的時間內(nèi)把握對象就必須抓住最主要的動態(tài)線。所以單純化的形象保留記憶的時間最長。

3、意境

藝術(shù)家要想達到美好的意境，前提是應(yīng)該不斷的努力使自己的作品具有啟發(fā)和引導(dǎo)欣賞者進行豐富的聯(lián)想的藝術(shù)魅力。有時潛移默化的精神作用和感情的傳遞是要借助媒介物的。例如我們一見到長滿嫩綠芭芽的柳枝就會聯(lián)想到富有生命力的春天。一見到金黃的秋色就會感到豐收的喜悅。這種“藝術(shù)通感”現(xiàn)象在設(shè)計學(xué)中被稱之為“移情說”，即將主觀的人格注入自然之中，再來表現(xiàn)這種帶有主觀人格的自然。它是一個由主觀到客觀的逾越，這也是中國美學(xué)中常用的表現(xiàn)意境的傳統(tǒng)手法之一。

三、漆塑的統(tǒng)一與變化

1、加強對比，讓彼此相互作用，相互襯托，鮮明地突出各自的特點。如體量的大小，形態(tài)的輕重與虛實，線條的曲直與方向，色彩的另暖也明暗，肌理的粗糙與細膩等。

2、加強節(jié)奏和韻律的變化。韻律是指一種周期的性有規(guī)律的重復(fù)和有組織的變化，輕重緩急交迭。例如連續(xù)韻律、漸變韻律、起伏韻律等。

3、突出重點。對造型的主要部分加以重點表現(xiàn)，細膩刻畫，而對次要部分只是在符合整體統(tǒng)一的原則上做一般處理，起烘托作用。

造型產(chǎn)生的物的觀感，給予人們的感受是有一定意義的，至少作者對于造型物要表達的感覺或更深一步的感情，欣賞者或多或少能從某種角度品味到這種感覺，例如風(fēng)吹柳條的一種飄的感覺，或者是一種旋轉(zhuǎn)的動勢，或者是靜中有動，動中有靜的感覺，都可以成為造型的向?qū)А?/p>

現(xiàn)代的漆塑作品樣式很多，有具象的、意象的、抽象的。具象作品以寫實為主。抽象作品表現(xiàn)力和可塑性更為強一些。作者根據(jù)某一形態(tài)進行省略、歸納、夸張、變形等手段，加強形態(tài)本質(zhì)的認識，構(gòu)造簡潔內(nèi)容不失豐富，直觀而不直接，讓人興趣盎然、意味深長，追求“神形合一”。

現(xiàn)代雕塑藝術(shù)家們把雕塑當作構(gòu)成或是裝配的抽象結(jié)構(gòu)來探討，進行新材料的體驗，把雕塑當作有限空間來處理，大膽的把一些構(gòu)成雕塑應(yīng)用于城市雕塑中，給現(xiàn)代化城市帶來了新的節(jié)奏和異彩，給人們的生活增添了全新的情感交流。漆就是一種很好的表現(xiàn)材料，漆塑受現(xiàn)代雕塑觀念、人們審美需求等因素的影響，漆塑的樣式也逐漸出現(xiàn)了幾何符號和形體符號，構(gòu)成語言也多出現(xiàn)在作品中。在對比和統(tǒng)一的相對關(guān)系中尋找不同，如空間度的對比、虛實的對比、形態(tài)的對比、量感的對比，通過各要素的對比，發(fā)現(xiàn)各自的優(yōu)勢和劣勢，揚長避短，找出求得統(tǒng)一的途徑，以至達到基調(diào)的統(tǒng)一、形式的統(tǒng)一、美感的統(tǒng)一、意念語言的統(tǒng)一，使得創(chuàng)作的作品更具欣賞價值和美感。

當今社會，相關(guān)學(xué)科的界線開始變得模糊，藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合，使造型藝術(shù)不斷出現(xiàn)了許多新的表達形式，人們的思想觀念和思維方式上也有了很大改變，我們把聲、光、電等領(lǐng)域的空間因素擴展到了藝術(shù)當中，使它們在空間構(gòu)成中發(fā)揮巨大的作用，每種材料有各自的本質(zhì)語言、性格和生命。如“光”可營造一個流動、優(yōu)雅、熱烈、輝煌、神秘、高科技時代的氣氛。讓我們的眼睛時刻的在變化中尋找造型藝術(shù)的美，從不同的形態(tài)中發(fā)現(xiàn)美、挖掘美。

（黑龍江省文化廳2009年度黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃課題）

（《漆塑工藝設(shè)計研究》立項編號09B044）

（霍炬，哈爾濱學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院）