徐輝

建構(gòu)大學(xué)英語課程人文內(nèi)涵的思考

徐輝

目前大學(xué)英語教學(xué)中普遍存在人文精神失落的問題。語言教學(xué)不能只關(guān)注工具性，更應(yīng)該宣揚(yáng)人文性。大學(xué)英語教學(xué)要跳出中小學(xué)英語的窠臼，在語言、文學(xué)的基礎(chǔ)上向人文和文化擴(kuò)展。改革教材內(nèi)容和考試方式,把審美教育與語言訓(xùn)練結(jié)合起來是建構(gòu)大學(xué)英語人文內(nèi)涵的重要途徑。

大學(xué)英語,人文內(nèi)涵,建構(gòu)

學(xué)生英語綜合應(yīng)用能力和人文素質(zhì)的雙重發(fā)展是教育部2007年公布的《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》提出的教學(xué)目標(biāo)。然而長期以來,處于市場經(jīng)濟(jì)和大眾流行文化為主的社會(huì)環(huán)境下,受實(shí)用主義和工具主義觀念影響，外語教學(xué)往往更注重“形而下”的“器”——語言知識的傳授和語言技能的培養(yǎng),卻忽視了語言教學(xué)中更為重要的“形而上”的人文精神教育。

一.大學(xué)英語教學(xué)中人文精神的失落

目前的大學(xué)英語教學(xué)基本上沿襲了中學(xué)英語的教學(xué)、管理和考核體系,教學(xué)中存在工程化的現(xiàn)象和趨勢。所謂工程化,是指采用工程學(xué)的視角與方法對待教育。工程學(xué)視角的特點(diǎn)是,只關(guān)心最基本的邏輯問題,而不關(guān)心培養(yǎng)人的美德或者人應(yīng)該怎樣活著這類問題。

由于上述工程化的問題,以及其他社會(huì)和教育環(huán)境因素的影響,導(dǎo)致目前我國大學(xué)英語教育似乎是為了培養(yǎng)語言技工，其工具性和實(shí)用性被強(qiáng)化,其人文性被淡化。教學(xué)基本上停留在傳統(tǒng)的課文講解和文本分析層面，以培訓(xùn) “聽說讀寫譯”的技能為重點(diǎn)。課程實(shí)施過程中,“以學(xué)生為中心”的人文主義教學(xué)理念無法完全擺脫“以考試為中心”的功利模式。而且，社會(huì)的需求使大學(xué)英語教學(xué)日趨以考試為導(dǎo)向,很多高校和學(xué)生都在為通過四六級考試進(jìn)行教學(xué)和學(xué)習(xí)。有些學(xué)校的大學(xué)英語教學(xué)甚至演化為四六級考試培訓(xùn)。這些學(xué)校采取強(qiáng)化訓(xùn)練、題海戰(zhàn)術(shù),重視語音、詞匯、語法等語言知識點(diǎn)傳授,不重視課程蘊(yùn)含的人文精神的滲透、學(xué)生英語綜合應(yīng)用能力的培養(yǎng)和人文素質(zhì)的提高。

二.建構(gòu)大學(xué)英語課程人文內(nèi)涵的構(gòu)想

1.改革教材內(nèi)容和考核方式

目前的大學(xué)英語教學(xué)中，教材雖然版本繁多，但內(nèi)容主要停留在語言技能與文學(xué)欣賞層面，學(xué)習(xí)內(nèi)容和中學(xué)階段差異不大。大學(xué)英語與中學(xué)英語本質(zhì)的不同應(yīng)該是在語言教學(xué)中引入思維方式方面的深度訓(xùn)練和文化視野方面的空間拓展。因此，更具人文知識含量的文化學(xué)習(xí)；使學(xué)生的學(xué)習(xí)視野由語言文字?jǐn)U展為文化；學(xué)習(xí)內(nèi)容由文學(xué)作品解讀轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕F(xiàn)象掃描；并著眼于學(xué)生人格、理想觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)應(yīng)該是大學(xué)英語學(xué)習(xí)的核心。這樣，通過有限時(shí)間的課堂學(xué)習(xí)，就能使學(xué)生獲得對人文知識相對全面的了解，從而實(shí)現(xiàn)從語言文字到人文文化學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變，達(dá)到精學(xué)、博收的目的。

因此，重新編排以人文基礎(chǔ)知識為內(nèi)容重心，以哲學(xué)、歷史、文學(xué)、藝術(shù)、傳統(tǒng)與習(xí)俗為知識板塊的教材，將傳統(tǒng)大學(xué)英語教材內(nèi)容由語言文字、文學(xué)學(xué)習(xí)范疇擴(kuò)展到能滿足大學(xué)生全面人文素質(zhì)教育需要的人文文化學(xué)習(xí)范疇是建構(gòu)大學(xué)英語人文內(nèi)涵的首要任務(wù)。

其次，傳統(tǒng)大學(xué)英語考試基本局限在聽力、語言知識、語篇閱讀、寫作、翻譯等“語文”層面?？荚嚪绞街饕獮殚]卷筆試。這種考試，方式被動(dòng)，內(nèi)容較狹窄。大學(xué)英語課程的考試內(nèi)容可以跳出語文層面而擴(kuò)展到人文文化層面，考核重點(diǎn)可轉(zhuǎn)向?qū)θ宋闹R、人文精神、人文傳統(tǒng)的認(rèn)識理解及踐行上?？己诵问娇蓪?shí)行與教學(xué)過程緊密聯(lián)系的、對課堂作業(yè)、課堂討論、課后練習(xí)、自我研習(xí)筆記、學(xué)習(xí)態(tài)度、期末考查進(jìn)行綜合評定的形成性評估。

2.把審美教育與語言文字訓(xùn)練結(jié)合起來

審美教育是人文教育的組成部分和不可缺少的環(huán)節(jié)。審美教育以美為追求的終極目標(biāo)，是德育的重要補(bǔ)充。它培養(yǎng)健康的心理品質(zhì)，完善和發(fā)展人的情感、人格及創(chuàng)造力。

生活中具有審美態(tài)度能使人在某種程度上超越現(xiàn)實(shí),獲得心靈的自由,使人的生活增加不局限于現(xiàn)實(shí)的,面向未來的新的時(shí)空維度。這樣人就不再深陷于庸俗的、冰涼的現(xiàn)實(shí)之中而麻木不仁,而是對生活有主動(dòng)性、創(chuàng)造力和美好的理想,不至于淪為社會(huì)大機(jī)器中的某個(gè)部件或成為生活的工具。

審美教育不像智育那樣可運(yùn)用概括、判斷和推理等手段以達(dá)到教育目的；也不像德育可通過理性說教來傳播倫理道德觀念；它主要通過美的事物的具體形象來感染人,觸動(dòng)人。

在大學(xué)英語教學(xué)中,在引導(dǎo)學(xué)生感受、領(lǐng)悟語言文字、文學(xué)巨大魅力的同時(shí)引領(lǐng)他們追問生存的意義和存在的真相,激發(fā)獨(dú)立精神和自由思想,培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力,培育和滋養(yǎng)健全的人格,進(jìn)而在潛移默化中培養(yǎng)高尚的思想品質(zhì)和道德情操。

綜上所述，作為人文學(xué)科的大學(xué)英語課程包含語言，人文和文化三大課程要素。大學(xué)英語教學(xué)在彰顯其工具性的同時(shí)更應(yīng)該注重其人文性的滲透。改革教材內(nèi)容和考核方式是建構(gòu)大學(xué)英語課程人文內(nèi)涵的重要組成部分。而根據(jù)目前的實(shí)際情況，建構(gòu)大學(xué)英語課程人文內(nèi)涵需要在以下方面進(jìn)行思考：探索以語言為基礎(chǔ),以個(gè)體人文體驗(yàn)為情境,以社會(huì)文化為大背景，提升學(xué)生人文素質(zhì)的教學(xué)模式；探索更好地把審美教育與語文訓(xùn)練相結(jié)合；探索語言、人文和文化教育的合理構(gòu)建、具體課堂落實(shí)以及這三要素的綜合、拓展、深化和升華。

[1]胡文仲,高一虹.外語教學(xué)與文化[M].長沙:湖南教育出版社,1997.

[2]教育部高等教育司.大學(xué)英語課程教學(xué)要求[M].北京:外語教學(xué)與研究出版社,2007.

[3]泰勒,E.原始文化[M].連樹聲,譯.桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2005.

[4]姚小平.洪堡特人文研究與語言研究[M]北京:外語教學(xué)與研究出版社,1999.

本文為成都信息工程學(xué)院科研基金資助項(xiàng)目，項(xiàng)目編號Y201011

徐輝：（1977-）女，重慶巫山人，碩士，成都信息工程學(xué)院外國語學(xué)院講師，主要從事英語教學(xué)研究

（徐輝，成都信息工程學(xué)院外國語學(xué)院 610041）