王永風(fēng)

基于民生視角下鄧小平社會主義優(yōu)越性思想的探討

王永風(fēng)

民生問題是關(guān)系到社會發(fā)展和人民生活的重要問題，鄧小平的民生思想對于建設(shè)中國特色社會主義、不斷提高人民生活水平具有巨大的現(xiàn)實意義。文章主要圍繞這中國的民生問題提出的背景，分析和總結(jié)出基于民生視角下鄧小平提出社會主義優(yōu)越性思想民生問題的特征從而來認(rèn)識鄧小平社會主義優(yōu)越性思想對于現(xiàn)實社會的意義。

民生 鄧小平 社會主義優(yōu)越性思想

民生問題自共產(chǎn)黨誕生之日起就一直受到高度的重視，黨的先進(jìn)性和其光榮的傳統(tǒng)正是始終把改善和提高人民生活水平放在第一位。從民生角度重新認(rèn)識和分析鄧小平社會主義優(yōu)越性思想不論是在建設(shè)中國特色社會主義還是在提高人民生活水平方面都有著十分重要的意義。

一、基于民生視角下鄧小平社會主義優(yōu)越性的主要內(nèi)容

“民生”一詞，在我國古代的辭海中解釋為人們的生計問題，其中主要指人們的生老病死、衣食住行用等。顯然，鄧小平的民生思想也是關(guān)于如何解決人們的溫飽問題，實現(xiàn)小康社會重要目標(biāo)的體現(xiàn)。而在這個視角下的社會主義優(yōu)越性的主要內(nèi)容應(yīng)該是結(jié)合當(dāng)代中國的具體國情，走自己的路建設(shè)有中國特色的社會主義。這種特色主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

第一，社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕；所謂的共同富裕用鄧小平的話來說并不是同步富裕同等富裕，而是允許一部分人和一部分地區(qū)先富起來，并且通過先富裕起來的人群，去帶動后富起來的人，從而達(dá)到全社會的共同富裕。

第二，鄧小平指出：要實現(xiàn)現(xiàn)代化，必須分三步走?！叭阶摺钡膽?zhàn)略思想即：第一步，從1980年到1990年，國民生產(chǎn)總值翻一番，人民生活實現(xiàn)溫飽；第二步，從1991年到世紀(jì)末再翻一番，人民生活達(dá)到小康；第三步，從2000年到21世紀(jì)中葉，人均國民收入達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。民以食為天，鄧小平理論分三個階段把實現(xiàn)中國的現(xiàn)代化作為鄧小平社會主義優(yōu)越性思想中解決民生問題的基本途徑。

第三，“三個有利于”的思想作為鄧小平社會主義優(yōu)越性思想中改善民生問題的實踐準(zhǔn)則?！叭齻€有利于”是指是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。三個有利于的標(biāo)準(zhǔn)最終是為了實現(xiàn)生產(chǎn)力的提高，人民生活水平的提高而提出的，因此他應(yīng)該具有實踐性，是檢驗民生問題的標(biāo)準(zhǔn)。

二、基于民生視角下社會主義優(yōu)越性的特征

(一)創(chuàng)新性

鄧小平的思想是在吸收了所有社會主義國家的基礎(chǔ)之上總結(jié)出來的寶貴經(jīng)驗并加以去粗取精，去偽成真，由表及里，由此及彼的過程之后然后進(jìn)行創(chuàng)新而提出的，因此我們常說的構(gòu)建有中國特色的社會主義社會就是鄧小平社會主義優(yōu)越性思想的真實寫照。

(二)實踐性

實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，任何偉大的理論都將接受實踐的考驗。鄧小平社會主義優(yōu)越性思想比如共同富裕等最終是放到社會實踐中即以民生作為最終檢驗社會主義優(yōu)越性的最重要的標(biāo)準(zhǔn)之一。

三、鄧小平社會主義優(yōu)越性思想的意義

(一)實現(xiàn)共同富裕是解決民生問題的根本途徑也是社會主義最大的優(yōu)越性

共同富裕是社會主義的本質(zhì)特征。加快經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)生產(chǎn)力的提高有利于實現(xiàn)全體社會人民的共同富裕。顯然，通過解放和發(fā)展生產(chǎn)力而實現(xiàn)的共同富裕是鄧小平社會主義優(yōu)越性高于資本主義的體現(xiàn)。共同富裕它并不是同步富裕和同等富裕，而是一個生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的過程。在這一過程中它必須符合生產(chǎn)資料必須滿足人民日益增長的物質(zhì)文化的需要這一規(guī)律。

(二)改革是實現(xiàn)社會主義優(yōu)越性的必由之路

中國的落后主要是中國經(jīng)濟(jì)體制改革的落后，因此要發(fā)展中國的生產(chǎn)力，發(fā)展中國的經(jīng)濟(jì)必須改革生產(chǎn)力中落后的因素，因此堅持改革開放，發(fā)展生產(chǎn)力，擺脫經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后狀況是社會主義優(yōu)越性的重要體現(xiàn)。尤其是21世紀(jì)以來中國隨著加入WTO經(jīng)濟(jì)開始迅速發(fā)展，并且實施了“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合的方針政策，逐步使中國經(jīng)濟(jì)擺脫落后狀態(tài)實現(xiàn)對外開放。

五、結(jié)語

民生問題是鄧小平理論體系中的核心問題，同時也是十三億中國人所關(guān)注的熱點問題，歷代領(lǐng)導(dǎo)人都把民生放在至關(guān)重要的位置。因此從民生的角度來探討鄧小平社會主義優(yōu)越性思想對于解放和發(fā)展生產(chǎn)力，改革和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，實施對外開放政策具有重大的理論意義。同時對于當(dāng)前提高人民生活水平，構(gòu)建社會主義和諧社會，改善人們的物質(zhì)文化生活，增進(jìn)社會團(tuán)結(jié)具有巨大的理論和現(xiàn)實意義。

[1]王兆錚.堅持現(xiàn)實可能與自覺選擇相統(tǒng)一是發(fā)揮社會主義優(yōu)越性的關(guān)鍵—再論寫好社會主義優(yōu)于資本主義這篇大文章[J].理學(xué)學(xué)刊,1990,(2):1-72.

[2]丁汝芳.簡論鄧小平的社會主義優(yōu)越性思想[J],南京政治學(xué)院學(xué)報,1998,(3):5-27.

[3]田克勤.當(dāng)代中國發(fā)展大戰(zhàn)略：鄧小平社會主義發(fā)展戰(zhàn)略研[M].長春:吉林人民出版社,1998.10-58.

[4]馬克思恩格斯選集 （1－4）[M].北京:人民出版社,1995.256.

[5]鄧小平文選(1)[M].北京:人民出版社,2001.145.

[6]毛澤東選集（1－5）[M].北京:人民出版社,2003.78.

王永風(fēng)，（1978—），男,漢族,河北鹿泉人，河北省廊坊市武警學(xué)院部隊管理系，講師，研究方向：政治理論。

（王永風(fēng)，河北省廊坊市武警學(xué)院部隊管理系，065000）