張?zhí)m萍

進入二十世紀(jì)以來，隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，人類行為活動在各個方面都取得了突破性的成績，顯現(xiàn)出來了具有創(chuàng)造力和建設(shè)力的特性。而伴隨著經(jīng)濟與技術(shù)的發(fā)展，人類對環(huán)境造成了很強的破壞力，而且環(huán)境所受到的污染已經(jīng)嚴(yán)重地影響了人類生活的正常運行。如何有效地對生態(tài)環(huán)境進行保護，已經(jīng)成為關(guān)系到人類生存和發(fā)展的重要問題。

一、科學(xué)發(fā)展觀理論對生態(tài)文明建設(shè)的指導(dǎo)

生態(tài)文明是對當(dāng)代科學(xué)發(fā)展理念的實踐性提升，是科學(xué)發(fā)展觀的必然結(jié)論。生態(tài)文明與科學(xué)發(fā)展觀的價值訴求相契合。

（一）建設(shè)生態(tài)文明是對科學(xué)發(fā)展觀的重要升華

進入新世紀(jì)，我國經(jīng)濟增長長期保持較高的速度，經(jīng)濟的快速發(fā)展從某種意義上推動了社會的文明與進步。但從生態(tài)環(huán)境角度看，經(jīng)濟的發(fā)展離不開資源的利用和污染物的排放，這兩者共同作用于生態(tài)環(huán)境，導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境日益惡劣。雖然我國政府或社會公益機構(gòu)進行了一系列的環(huán)?；顒?，而且取得了一定的成效。但這些行為都是一些片面和簡單的環(huán)保政策和環(huán)?；顒?，沒有形成系統(tǒng)性的環(huán)?；顒印Ｒ虼藷o法真正的解決經(jīng)濟快速發(fā)展下的生態(tài)污染問題，導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境的壓力越來越大?？茖W(xué)發(fā)展觀要求社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中要將經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護統(tǒng)一起來，實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。建設(shè)生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展觀的直接結(jié)果，這是具有中國特色社會主義理論的重大發(fā)展和進步。

（二）科學(xué)發(fā)展觀與生態(tài)文明價值訴求具有切合點

科學(xué)發(fā)展觀是中國共產(chǎn)黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的深化，是馬克思主義中國化的最新理論成果，借鑒了世界各國發(fā)展經(jīng)驗教訓(xùn)，吸收了人類文明進步的新成果，體現(xiàn)了生態(tài)文明的整體、協(xié)調(diào)、循環(huán)、發(fā)展的觀點。

首先，科學(xué)發(fā)展觀的核心理念是“以人為本”，這是與生態(tài)文明中的人本主義價值相符合。以人為本堅持以人為本的發(fā)展理念，將社會的發(fā)展理解為人類的生存質(zhì)量以及自然、人文化境的全民優(yōu)化。

其次，科學(xué)發(fā)展觀中的“全面、協(xié)調(diào)”與生態(tài)文明的內(nèi)涵在價值性方面是相同的。本文所理解的科學(xué)發(fā)展觀最終目的是實現(xiàn)人與自然、人與社會、人與人的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。從而促進全社會的協(xié)調(diào)和諧發(fā)展。

第三，科學(xué)發(fā)展觀中的“可持續(xù)”的觀點與生態(tài)文明中所強調(diào)的全面進步的在價值方面是相同的。生態(tài)文明建設(shè)的根本目標(biāo)是促進人口、環(huán)境與社會生產(chǎn)力的和諧發(fā)展，在此基礎(chǔ) 上實現(xiàn)協(xié)調(diào)自然資源的經(jīng)濟建設(shè)，最終實現(xiàn)全人類的全面持續(xù)性發(fā)展。

（三）生態(tài)文明建設(shè)是落實科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)

在科學(xué)發(fā)展觀以及和諧社會構(gòu)建過程中，兩者相互銜接和辯證發(fā)展過程中的產(chǎn)生了生態(tài)文明思想。它是協(xié)調(diào)經(jīng)濟發(fā)展與自然環(huán)境問題的唯一路徑。生態(tài)文明建設(shè)，是貫徹和落實科學(xué)發(fā)展觀所提出的新任務(wù)、新目標(biāo)，是我們黨在執(zhí)政過程中的智慧性探索?；仡櫄v程，從中國共產(chǎn)黨所提出的“三大文明”到生態(tài)文明建設(shè)，彰顯了中國共產(chǎn)黨對人類文明建設(shè)的認(rèn)識轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了我當(dāng)在推動科學(xué)發(fā)展以及構(gòu)建和諧社會上的認(rèn)識逐步走向成熟。

二、科學(xué)發(fā)展觀視角下的生態(tài)文明建設(shè)途徑分析

建立“人與自然和諧發(fā)展”的生態(tài)文明，是當(dāng)代人在探索可持續(xù)發(fā)展過程中做出的明智選擇，也是我國擺脫目前環(huán)境危機和治理困境的有效途徑。加強生態(tài)文明建設(shè)，必須把科學(xué)發(fā)展觀，尤其是堅持可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展道路視為行動指南。

（一）建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會

2005年3月12日舉行的中央人口資源環(huán)境工作座談會上，胡錦濤總書記所倡導(dǎo)的資源節(jié)約型社會以及環(huán)境友好型社會建設(shè)是我國第一次將此作為經(jīng)濟發(fā)展和社會發(fā)展的中長期戰(zhàn)略規(guī)劃，并提高到了國家發(fā)展的戰(zhàn)略高度。[5]根據(jù)我國政府的努力，逐漸將人們的視野從綠色GDP引導(dǎo)至循環(huán)經(jīng)濟再到和諧社會，以及資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會，體現(xiàn)了我國政府在發(fā)展問題的循序漸進、與時俱進的認(rèn)知過程。

（二）依靠科技創(chuàng)新轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式

對生態(tài)型科技的研究和應(yīng)用時人的能動性的重要體現(xiàn)。要積極發(fā)展綠色科技，要從保護環(huán)境、保護資源、保護人的健康以及優(yōu)化生態(tài)系統(tǒng)的前提下實現(xiàn)科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新。

綠色科技，從文字意義層面來看是指人們在科學(xué)技術(shù)應(yīng)用過程中注意清潔生產(chǎn)以及廢物治理。從綠色科技的本質(zhì)屬性角度看，綠色科技由以下三個方面的內(nèi)容組成：資源綜合開發(fā)程度、是否實現(xiàn)了循環(huán)應(yīng)用、消耗能否降低、環(huán)境是否得到有效保護；清潔生產(chǎn)的應(yīng)用；改善環(huán)境污染問題和保護生態(tài)環(huán)境；合理的生活消費習(xí)慣。只有將三者和諧發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展的科技體系才能最終形成，最終實現(xiàn)我國的生態(tài)文明建設(shè)宗旨。

（三）調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)展低碳經(jīng)濟

要落實科學(xué)發(fā)展觀必須要積極調(diào)整我國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，這是科學(xué)發(fā)展的基本要求同時也是環(huán)境友好型社會建設(shè)的客觀要求。

所以，必須要將調(diào)整經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟發(fā)展方式，大力發(fā)展低碳經(jīng)濟，實現(xiàn)經(jīng)濟運行的低碳性，構(gòu)建節(jié)約型社會。要在全社會倡導(dǎo)低碳經(jīng)濟、培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣、倡導(dǎo)節(jié)約資源觀念，努力形成一種節(jié)約資源、較少污染、合理產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和科學(xué)消費模式的全社會道德風(fēng)尚。

（四）建立健全生態(tài)環(huán)境保護法律體系

要想實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的有效成果，必須運用相關(guān)的法律法規(guī)體系對其進行保障：首先，要積極出臺相關(guān)法律政策，倡導(dǎo)建設(shè)生態(tài)文明社會；其次，在生態(tài)法律法規(guī)制定過程中，要在法律法規(guī)方面要體現(xiàn)出生態(tài)環(huán)保的基本內(nèi)容，在可以的情況下要制定出一部《自然資源保護法》。將現(xiàn)狀所頒布的一些單項法律法規(guī)進行重新指導(dǎo)和定義。并及時對我國現(xiàn)有法律進行修改和完善進而適應(yīng)生態(tài)文明建設(shè)的需要。

（五）強化全民族的生態(tài)環(huán)境保護意識和可持續(xù)發(fā)展意識

生態(tài)文明建設(shè)必然要經(jīng)歷生態(tài)意識的確立，當(dāng)前我國生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞、環(huán)境污染情況及其嚴(yán)重，人們沒有形成科學(xué)的生態(tài)意識。因此只有積極地進行生態(tài)保護意識宣傳，才能喚醒人們的生態(tài)保護意識，在全社會形成一種關(guān)愛生物、愛會自然的良好道德習(xí)慣；才能在人們心中不斷形成關(guān)愛自然、勤儉節(jié)約良性認(rèn)識和民族美德；才能更好地保持和完善生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)社會生態(tài)文明的發(fā)展。

（六）堅持計劃生育政策控制人口數(shù)量

中共中央，國務(wù)院于2000年發(fā)出關(guān)于加強人口與計劃生育穩(wěn)定地生育水平的決定，明確了今后一個時期內(nèi)人口的首要問題仍然是人口數(shù)量的控制。強調(diào)要繼續(xù)貫徹落實計劃生育基本國策，穩(wěn)定現(xiàn)行政策，削減人口增長的勢能，為過渡到零增長創(chuàng)造條件。

（七）積極借鑒發(fā)達國家在環(huán)境保護方面的成功經(jīng)驗

在建設(shè)生態(tài)文明的過程中要積極借鑒發(fā)達國家在環(huán)境保護方面的成功經(jīng)驗。例如當(dāng)前發(fā)達國家所流行的清貧生活方式，倡導(dǎo)綠色消費。應(yīng)保持清晰的頭腦，堅持科學(xué)的發(fā)展觀點，崇尚生態(tài)文明，提倡勤儉節(jié)儉的生活態(tài)度。

三、結(jié)論

當(dāng)前我國生態(tài)文明建設(shè)進程中所面臨的問題主要來源于經(jīng)濟、思想和制度三個方面。因此要從這三個方面來采取解決措施。

首先，在政府角度，要積極引導(dǎo)企業(yè)與個人建立生態(tài)倫理觀念，強化全面環(huán)保意識，并最終成為全社會性質(zhì)的生態(tài)共識；其次，要積極改變過去傳統(tǒng)的非生態(tài)發(fā)展觀念，處理好人與自然之間的關(guān)系，盡力實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展；另外，要采取制度改革和制度設(shè)計的方式來約束和規(guī)范社會、企業(yè)、個人行為，最終實現(xiàn)自然與人的和諧。

馮潔.生態(tài)文明，全方位轉(zhuǎn)型［J].浙江經(jīng)濟，2010.