李琳

美國是一個以夢想為自豪的國家。從清教徒為躲避宗教迫害，懷揣建立 “山巔之國”的美好夢想踏上這片“希望之鄉(xiāng)”、“機會之福地”的那天起，美國夢想就已經起航。美國總統(tǒng)巴拉克·奧巴馬在他2008年的獲勝演說中再次提及了“美國夢”：“假如還有人懷疑美國是不是一切皆有可能的地方，假如還有人困惑于我們的建國先輩們所持有的夢想，在今天還是不是鮮活？……今晚就是你們給他們的回答?！边@說明美國人并沒有忘記“美國夢”?！懊绹鴫簟睂γ绹鴩业男纬善鹆酥匾耐苿幼饔茫诿绹诵闹姓紦喈斨氐姆至??！懊绹鴫簟笔敲绹膶W中經久不衰的主題。本文從本杰明·富蘭克林的《富蘭克林自傳》，菲茨吉拉德的《了不起的蓋茨比》以及華裔文學作品任碧蓮的《典型美國人》為例，來解讀美國夢在歲月長河中的變遷。

《了不起的蓋茨比》的主人公蓋茨比來自美國中西部，自小就有遠大的理想，像富蘭克林一樣，十幾歲就成功制定了嚴格精確的作息時間表，多年來一直堅持不懈，但是20世紀20年代已經不是“靠個人奮斗而成功”的年代，富蘭克林通過個人努力，取得了物質和精神的雙豐收，蓋茨比雖然靠非法手段聚斂了巨大的物質財富，但是精神生活卻無聊空虛。這時，舊日的情人黛茜成為蓋茨比夢想的體現(xiàn)，成為他實現(xiàn)自我價值的希望。

為了追求與黛茜的“理想”愛情，“把一切恢復到以前的模樣”，蓋茨比不惜手段聚斂起巨額財富，購買豪宅，舉辦宴會，甚至為她承擔罪名，但是這一切并沒有換來真正的愛情，實現(xiàn)蓋茨比舊夢重溫的夢想。蓋茨比的夢想就像小說中的那盞“綠燈”，可望而不可即，他對愛情的追求是徒勞的，因為他對黛茜的追求本身就是個錯誤。在現(xiàn)實生活中，黛茜只知道追求快活與人生享樂，她雖然也愛蓋茨比，但是更愛能給她帶來地位與享受的金錢?！镑燔缙?、愚蠢、自私、庸俗，是現(xiàn)實世界中的一個微不足道的小人物。但在蓋茨比的精神世界里，她卻幻化成了一個至高無上的美妙夢想，一個能使他重溫舊情的純潔象征。

整個小說圍繞主人公拉爾夫·張的奮斗歷程展開，在不同時期，拉爾夫·張有著不同的奮斗目標，或者說，拉爾夫· 張的美國夢想在不同時期具體表述為“求學夢”、“事業(yè)夢”、“發(fā)財夢”和“家庭夢”。拉爾夫·張兒時就一心想做個光宗耀祖的好子孫，1947年，他來到美國學習機械工程。在去美國的航路上，他為自己制定了兩大目標：“他要在班上考第一名，要是不把博士學位證書送到父親手上，他就不回國?！埃ㄈ伪躺彛?000：6），拉爾夫·張還寫下了一系列的附加目標，其中有“要修德”， “要為全家爭光” （任碧蓮，2000：6）。拉爾夫·張的這些目標令人想起富蘭克林為了實現(xiàn)夢想而制定的十三條美德，拉爾夫·張的“求學夢”與早期的美國夢想有許多相似之處：希望依靠個人的品德和努力取得成功，實現(xiàn)自己的夢想。拉爾夫·張的“求學夢”經歷了一系列的挫折，但是，他沒有放棄夢想，經過不懈努力，他拿到了機械工程學的博士學位，實現(xiàn)了在美國的第一個夢想“求學夢”。幾年后，拉爾夫·張又拿到了大學的終身教職席位，圓了自己的“事業(yè)夢”?！拔逶禄ā碧栞d來了美國人民在希望的樂土上建立“山巔之國”的美國夢想，世世代代這個夢想一直在延續(xù)。但是，在不同的歷史時期，“美國夢”被賦予了不同的內涵。本杰明·富蘭克林以自己的奮斗經歷詮釋了“靠個人奮斗而成功”的美國夢式；到了“爵士時代”，燈紅酒綠的生活漸漸地腐蝕著人們的思想，人們心中的“美國夢”開始扭曲、病態(tài)，面臨著幻滅的危機；今天，美國社會呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢，不懈奮斗的美國人民賦予了她新的內涵：新的移民不斷涌入，來追尋屬于他們的美國夢。雖然，在歷史的長河中，美國夢也曾經面臨過扭曲、病態(tài)，面臨幻滅的危機，但是美國人民從來沒有忘記自己的夢想，他們從來沒有停下追尋的腳步，一直在為實現(xiàn)自己的夢想而不懈奮斗。

菲茨吉拉德．了不起的蓋茨比·夜色溫柔［M］．北京燕山出版社，2001．