蔣巧

（蔣巧：重慶文理學(xué)院，講師，西南大學(xué)音樂學(xué)院2010級(jí)藝術(shù)碩士。研究方向：器樂教學(xué)和音樂鑒賞教學(xué)。）

音樂美育也稱為“審美教育”、“美感教育”，是培養(yǎng)人對(duì)于自然界的美、社會(huì)生活的美、藝術(shù)作品的美的感受。音樂鑒賞教學(xué)是實(shí)施美育教育的主要陣地之一，也是是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育的最重要途徑。自從黨中央全面推進(jìn)素質(zhì)教育以來，明確指出“美育”的重要性，我國教育領(lǐng)域掀起了素質(zhì)教育的熱潮。隨著教育改革的深入開展，為了充分發(fā)揮音樂美育教育的審美價(jià)值，并利用藝術(shù)作品特有的形象性、感染性、愉悅性等特點(diǎn)來促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展，音樂鑒賞課程的開展越來越受到各中小學(xué)校的重視。

美育包括感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美四個(gè)層次它以美的形象培養(yǎng)青少年一代成為思想活躍、奮發(fā)向上的人，并激發(fā)創(chuàng)造影響世界觀的形成。德國詩人和美學(xué)家席勒在《美育書簡》中提出：“為了在經(jīng)驗(yàn)中解決政治問題，就必須通過美育的途徑，因?yàn)檎峭ㄟ^美，人們才可能得到自由?！笨梢姡谌说娜姘l(fā)展教育中，美育占有重要的地位。

一、“音樂鑒賞”課程的設(shè)置源于美育的要求

我國的傳統(tǒng)教學(xué)理念，導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)自身修養(yǎng)和藝術(shù)情操的不夠重視，對(duì)音樂相關(guān)素質(zhì)也相對(duì)缺乏。而素質(zhì)教育的推廣將美育的實(shí)施納入了素質(zhì)教育的軌道，使音樂鑒賞課程的開展成了必然的趨勢(shì)。這門課程既增長了學(xué)生們的綜合知識(shí)，又將音樂知識(shí)帶到了日常生活之中，更為學(xué)生提供了接觸藝術(shù)，修養(yǎng)身心的平臺(tái)?？梢?，美育與學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造力的培養(yǎng)成為了教育不可或缺的一部分。

通過音樂進(jìn)行的美育就是音樂教育，這種教育在于擴(kuò)大學(xué)生的音樂視野，使學(xué)生掌握多方面的音樂表現(xiàn)形式、音樂體裁等知識(shí)，掌握一定的音樂欣賞方法、方式及音樂的體裁、風(fēng)格、流派等知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美和創(chuàng)造美的能力?？乱吝_(dá)曾說過：“藝術(shù)的低級(jí)趣味是一種真正的精神疾病?！蓖ㄟ^音樂鑒賞課程的開設(shè)可以提高同學(xué)們的音樂認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化美育，以美輔德、以美益智、以美促體，提高對(duì)音樂的品味。

二、音樂鑒賞能力的培養(yǎng)對(duì)美育起著積極地推動(dòng)作用

人對(duì)美的感受、欣賞和愛好各有差異，這種差異與教育的關(guān)系最為直接，識(shí)辨美與丑、善與惡、是與非都需要教育的引導(dǎo)。音樂鑒賞以美的形象性、感情性為其特點(diǎn)，以藝術(shù)形象的陶冶，情感的交融，使人心靈美好，人格高尚。音樂鑒賞課程正是通過充滿情感的藝術(shù)形象，從感情上打動(dòng)學(xué)生“感之以情，曉之以理”最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生審美理想的目的。音樂作品以其豐富內(nèi)涵，獨(dú)特的方式使欣賞者受到潛移默化的審美教育作用。它之所以感染觀眾，除具有突出的形式美的因素外，還有就是其形象具有情感性，無論是貝多芬的交響曲，還是約翰斯特勞斯的圓舞曲，莫扎特的協(xié)奏曲，威爾第的歌劇都是作者心靈的結(jié)晶，感情的凝聚。這些音樂作品的本身就是對(duì)丑的東西進(jìn)行諷刺和鞭撻，對(duì)美好的事物進(jìn)行贊揚(yáng)和歌頌，并與欣賞者能夠產(chǎn)生共鳴，從而使之產(chǎn)生審美的愉悅或憤怒。

三、音樂鑒賞課程促進(jìn)美育在大學(xué)生思想中的滲透

音樂美育不但積淀著美和智，也潛藏著真與善。它最重要的作用之一就是潛移默化中使人的良知和德行得到積累，，使人逐漸變得更為純真和善良。人們希望通過音樂審美教育構(gòu)筑一個(gè)完善的心里審美結(jié)構(gòu)，使其具備了強(qiáng)烈的音樂審美感受力和敏銳的音樂審美判斷力。這樣，人們?cè)诮邮艽罅康膬?yōu)秀作品的同時(shí)，就可以把音樂的美感和他們體驗(yàn)到的快樂吸收到心靈之中，并且逐漸使自己的心靈、德行和行為變得更為完善，更為高尚。

音樂美育在于寓教于情、寓教于樂、以美感人、以情動(dòng)人、以樂娛人。它形象生動(dòng)，豐富多彩，讓受教育的人在輕松愉快的氣氛中，在潛移默化中，接受著真、善、美的熏陶和影響。它猶如：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的春雨，雖非疾風(fēng)驟雨，但能入木三分，刻骨銘心。

小結(jié)：

在近代，教育家蔡元培先生提出了新式教育理念：“沒有美育的教育是不完善的教育”。并認(rèn)為音樂美育是學(xué)校美育的重要組成部分。所以： 審美教育，雖有理論，但不抽象；意欲灌輸，但非說教；旨在育人，但不生硬。它是以生動(dòng)的形象通過感官作用于人的心理，從而引發(fā)情感的共鳴，心靈的激蕩和震撼，是人類完善自身，不斷從文明進(jìn)而走向更加文明的必然選擇。

［1］修海林，羅小平.音樂美學(xué)通論，上海音樂出版社，2000.

［2］張前，王次召.音樂美學(xué)基礎(chǔ)，人民音樂出版社，1999.

［3］席勒.美育書簡，中國文聯(lián)出版社，1984.