米玉婷

（上海大學(xué) 文學(xué)院，上海 200444）

低調(diào)的華麗：詩(shī)書(shū)兼善的晚清名士顧印愚

米玉婷

（上海大學(xué) 文學(xué)院，上海 200444）

張之洞的入室弟子顧印愚，在晚清以能書(shū)聞名。殊不知顧印愚不僅工于書(shū)畫(huà)，還善吟詠，并且都有很高的造詣，可謂詩(shī)書(shū)兼善。

顧印愚；書(shū)法；詩(shī)歌

顧印愚（1855—1913），字印伯，一字蔗孫，號(hào)所持，晚號(hào)塞向，別署雙玉堪，齋名楚雨堂。四川?。ǔ啥际校╇p流縣華陽(yáng)鎮(zhèn)人。光緒己卯舉人，歷官湖北漢陽(yáng)令、武昌通判。著有《成都顧先生詩(shī)集》、《顧印伯先生遺墨》、《蔗庵集唐宋人詩(shī)句聯(lián)語(yǔ)》（手寫(xiě)本）、《安酒意齋尺牘》等行世。其生平在《益州名畫(huà)錄》、《中國(guó)美術(shù)家人名辭典》有著錄。

顧印愚與綿竹縣楊銳同為湖廣總督張之洞的入室弟子，同致入仕，時(shí)有“楊、顧”之稱(chēng)。光緒己卯（1879），印伯高中舉人，然赴京的兩次會(huì)試都不幸落第了，張之洞安慰他說(shuō)：一個(gè)讀書(shū)人不一定要有個(gè)進(jìn)士翰林的顯赫科名，只看本身所持為如何而已。于是印伯一心做學(xué)問(wèn)，“后追隨廣雅者數(shù)十年”。光緒二十四年（1898）戊戌政變，楊銳遇害，顧印愚便拙于仕宦，追隨張之洞，在其幕府一待十余年。辛亥革命后，顧印愚結(jié)束了他的仕宦生涯，回到老家四川奉母隱居，最后卒于北京。譚正璧《中國(guó)文學(xué)家大辭典》“顧印愚”條稱(chēng)：“印愚喜飲酒、作書(shū)、斗詩(shī)鐘，偶為詩(shī)，類(lèi)宋語(yǔ)?！?/p>

顧印愚善書(shū)法，頗有晉、唐風(fēng)范，為時(shí)所重。其大字出入褚、米之間，行書(shū)多魏碑意致，跌宕起伏，饒有金石趣，晚年偶一臨蘇，亦頗神妙。顧印愚下筆結(jié)字中正，然時(shí)大時(shí)小，卻有輕重變化處；行氣條暢，然時(shí)疏時(shí)密，卻有迭宕波磔處。皆以清格高妙為歸宗，不肯俯就庸俗。畫(huà)多小品，精雅過(guò)人，又能篆刻。近代篆刻家喬大壯(曾劬)、程康(程千帆父)皆為其門(mén)下弟子。汪國(guó)垣曾說(shuō)過(guò)：華陽(yáng)顧印伯印愚，以書(shū)名一時(shí)。余嘗在梅畹華處見(jiàn)其為梅書(shū)易實(shí)甫《數(shù)斗血歌》便面，極工。后又見(jiàn)其與程穆庵手札多幀，蕭散多姿，可稱(chēng)能品。王仲惠更以其家所印顧氏集聯(lián)一冊(cè)見(jiàn)贈(zèng)，尤為雋永。其書(shū)在太令、登善、元章之間，信手揮灑，自然疏秀。聞其平日每晨起小飲后，即臨河南雁塔《圣教》數(shù)過(guò)，日以為常，則其工力可知矣。余初蒞渝州，居青年會(huì)，時(shí)程穆庵、喬大壯皆先后來(lái)。穆庵為印伯弟子，師誼至篤，曾為顧刊遺集。大壯與印伯為同鄉(xiāng)世誼，皆曾親炙有素者。聞大壯述其遺事云：印伯為人，品貌英偉，而言詞嚅囁，早有斗方名士之謗?；蛞灶櫜粚?xiě)大字故也。[1]

在當(dāng)時(shí)名士匯聚的張之洞幕府中，顧印愚是個(gè)低調(diào)的人。如汪國(guó)垣所言：“南皮賓客，多通方之彥，如梁節(jié)庵、易實(shí)甫、陳石遺、程子大，篇什流傳，傾動(dòng)一世。惟印伯則循謹(jǐn)簡(jiǎn)默，退蒼如密。”[1]

顧印愚詩(shī)不多作，世人多以為只工書(shū)法，如陳衍說(shuō)過(guò)：“余識(shí)印伯且二十年，同客武昌者十年，而罕見(jiàn)其所為詩(shī)”[2]，“惟見(jiàn)印伯健啖，飲量甚洪，工行楷，善為詩(shī)鐘耳。”[2]而顧印愚也不同于一般詩(shī)人，酒后發(fā)的不是“詩(shī)興”，而是“字興”，遇到朋友雅集，暢飲之后，便會(huì)提筆揮灑。其實(shí)，顧印愚不僅工于書(shū)法，在詩(shī)歌上也是頗有造詣的，只是他性格簡(jiǎn)默不喜表露。汪國(guó)垣在《汪辟疆說(shuō)近代詩(shī)》中說(shuō)：“同輩夙知其善書(shū)法，鮮有知其能詩(shī)者，蓋所作不輕易示人也。沒(méi)后，其弟子程康裦輯遺集，世乃知顧氏于書(shū)法之外，詩(shī)筆冠絕當(dāng)時(shí)。其句律之精嚴(yán)，隸事之雅切，一時(shí)名輩，無(wú)以易之。顧氏胸次高簡(jiǎn)，絕類(lèi)晉人?！盵1]顧印愚酬寄之作也并不少，只是不輕易示人。如1913年梁?jiǎn)⒊颖本┢陂g，在萬(wàn)生園舉行“晉永和后第二十六癸丑，群賢修禊雅集”，南北名士到者三十六人，印伯在其中。他便分韻拈詩(shī)得“朗”字，有詩(shī)。另，印伯重到京師時(shí)，還曾有《感賦》一首，寄其門(mén)人程穆庵（程頌萬(wàn)之侄），還有以詩(shī)代柬之作，如《此日》、《次韻答洛生七弟見(jiàn)懷》等。

張之洞對(duì)印伯詩(shī)也是極為稱(chēng)賞的，曾評(píng)：“近蜀人詩(shī)，印伯當(dāng)首屈一指。”并論其詩(shī)云：“遠(yuǎn)宗蘇玉局及玉谿生?！盵3]印伯引為極榮，因自名其詩(shī)集為《雙玉堪集》。陳三立對(duì)其詩(shī)也贊譽(yù)有加：“印伯詩(shī)約旨斂氣，洗汰常語(yǔ)，一歸于新雋密栗，綜貫故實(shí)，色采豐縟，中藏余味孤韻，別成其體，退之所稱(chēng)能自樹(shù)立不因循者也?！标愌苡性?shī)題于顧印愚詩(shī)冊(cè)，評(píng)之最妙：“廿年珍秘篋中詞，身后幽光發(fā)太遲。終肖蜀山深刻出，梁髯偏說(shuō)晚唐詩(shī)?！?/p>

汪國(guó)垣在《光宣詩(shī)壇點(diǎn)將錄》中把顧印愚點(diǎn)為地文星圣手書(shū)生蕭讓?zhuān)b于顧氏以能書(shū)名，且集聯(lián)有捷才，吟詠亦顯高格，故點(diǎn)評(píng)說(shuō)：飛書(shū)草檄，萬(wàn)人之?dāng)?。并有?shī)云：義山婉麗又眉山，雙玉堪前酒意安。遙想蜀山清碧處，只留殘夢(mèng)落江潭。[4]

顧印愚與弟子喬大壯家素有交情。大壯大父損庵先生，較顧印愚年長(zhǎng)，關(guān)系親密。據(jù)喬大壯說(shuō)，顧印愚家收藏了很多漢、魏、六朝、三唐、兩宋人詩(shī)集。顧氏尤喜集唐宋人詩(shī)句為聯(lián)語(yǔ)。一有所得就寫(xiě)在自制便條上，很精美。華陽(yáng)王菊飲印了些這樣的集聯(lián)真跡，但未印的還有多。

據(jù)喬大壯回憶，顧印愚是個(gè)極精致有趣之人：印伯平生最精飲饌，出游時(shí)，常命仆從挈竹絲食榼，量少而精。如山雞丁、醬瓜、冬筍，炒為一碟，但三物皆為大小同式方正形。是為冷食。每不喜啖牛羊蔥蒜。馀如松花江白魚(yú)、天津銀魚(yú)、馬鞍橋鱔魚(yú)，及廣和居糟蒸鴨肝，必應(yīng)有盡有。印伯食甚緩，每飡，輒再熱數(shù)次。喜飲黃酒，量頗寬。余見(jiàn)有人贈(zèng)彼黑色絨帽一襲，彼御之至于臨終。余見(jiàn)印老景像，鮮有不御此帽者。彼嘗詠帽云：“不妨老去遼東皂，哪得歸從錦里鳥(niǎo)。”蓋游戲之作也。印伯向不以遺老自居，但僅曾集聯(lián)以贈(zèng)名旦王瑤卿云：“古董先生誰(shuí)似我？落花時(shí)節(jié)又逢君。”上句出《桃花扇》，下杜公句。其風(fēng)趣可知矣。

[1]汪辟疆.汪辟疆說(shuō)近代詩(shī)[M].上海：上海古籍出版社，2001.

[2]陳衍.石遺室詩(shī)話[A].張寅彭師主編.民國(guó)詩(shī)話叢編[C].上海：上海書(shū)店出版社，2002.

[3]高拜石.古春風(fēng)樓瑣記(第四集)[M].北京：作家出版社，2003：357.

[4]王培軍.光宣詩(shī)壇點(diǎn)將錄箋證[M].北京：中華書(shū)局，2008：679.

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1005-1554（2011）04-0013-02

2011-06-23

米玉婷（1980-），女，回族，甘肅天水人，上海大學(xué)文學(xué)院中文系古代文學(xué)專(zhuān)業(yè)2008級(jí)博士研究生。