劉艷玲

（淄博師范高等?？茖W(xué)校 基礎(chǔ)教育系，山東 淄博 255100）

漢語(yǔ)詈詞的使用狀況豐富而又復(fù)雜，它不僅是一種語(yǔ)言現(xiàn)象，也是一種與漢民族的社會(huì)生活密切相關(guān)的人類文化現(xiàn)象。20世紀(jì)90年代以來(lái)，研究者不再把漢語(yǔ)的詈詞看做是“難登大雅之堂的語(yǔ)言垃圾”，而將其作為一種語(yǔ)言現(xiàn)象和文化現(xiàn)象進(jìn)行深入考察，取得了較多的研究成果。［1-2］劉福根先生曾經(jīng)指出，在明清時(shí)期許多文學(xué)作品中，漢語(yǔ)詈詞的使用達(dá)到了泛濫的程度，其使用的頻率與粗鄙程度都是空前的，有時(shí)簡(jiǎn)直使人觸目驚心。這種詈詞廣泛使用的現(xiàn)象在《金瓶梅》中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)，然而就濫用的程度而言，比《金瓶梅》更甚者，則是明末清初用山東方言寫(xiě)成的長(zhǎng)篇白話小說(shuō)《醒世姻緣傳》。［3］136但《醒世姻緣傳》（以下或簡(jiǎn)稱《醒》書(shū)）中詈詞使用的具體情況如何，劉福根先生未作進(jìn)一步的考察與說(shuō)明。筆者發(fā)現(xiàn)，對(duì)于《金瓶梅》、《紅樓夢(mèng)》等文學(xué)作品中詈詞的使用已有人作過(guò)多方面、多角度的研究，但迄今為止，具有代表性與典型性的《醒》書(shū)詈詞使用狀況的研究尚是一片空白。因此，本文在數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)的基礎(chǔ)上對(duì)《醒》書(shū)中詈詞的使用狀況進(jìn)行考察，以拋磚引玉，彌補(bǔ)明清詈詞研究的不足。

一、詈詞使用的頻率與特點(diǎn)

《醒世姻緣傳》在中國(guó)世情小說(shuō)發(fā)展史上占有重要地位，有眾多的整理本。本文所依據(jù)的是旅美學(xué)者李國(guó)慶先生據(jù)“辛丑十行本”和“戊子十二行本”校注而成的版本，中華書(shū)局2005年9月出版。筆者對(duì)《醒》書(shū)中的詈詞及其使用頻率作了統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)在《醒》書(shū)中出現(xiàn)的詈詞達(dá)367個(gè)之多，這些詈詞至少在不同的場(chǎng)合被使用了2342次。

下面是《醒》書(shū)中詈詞使用頻率的統(tǒng)計(jì)結(jié)果（括號(hào)中的數(shù)字為該詈詞的使用次數(shù)）：

賊/賊～（141）忘八/烏龜（117）狗/狗～（111）淫婦（89）臭/臭～（76）奴才（74）光棍/光棍～（70）屄/屄～（59）（私）窠子（48）混//渾帳/混//渾帳～（42）扯（臭）淡（41）（肏）/攮/入（39）惡～（36）砍頭的（34）羔子（32）作孽/業(yè)（32）歪/歪～（31）養(yǎng)漢（30）雞巴/赍子/吊/鳥(niǎo)/杭貨（29）強(qiáng)人（28）屁（27）死（絕）（27）扌歪拉（骨）（27）浪/浪～（23）沒(méi)/無(wú)廉恥（22）妖～（20）杭（杭）（子）（19）歪憋/歪憋～（19）虎（18）娼婦/妾（17）回子（17）夾著（狗/臭）屁股/屄/腚（17）你/他娘/媽（的）（15）驢（15）蹄子（15）強(qiáng)盜（14）村/村～（13）狼（13）畜生/物/類（12）東西（12）放（狗/臭）屁（12）屎（12）狠～（11）養(yǎng)道士/和尚（11）雜種（11）狨～（11）疢（10）小廝（10）盜婆（9）風(fēng)（瘋）～（9）孤老（9）挦～（9）小婦（9）斫頭的（9）欺心（8）禽獸（8）（死）豬（8）撒騷放屁（8）天殺的（8）牛（性）（7）膿/濃包（7）潑婦（7）屄聲嗓/顙氣（6）不是人（6）淡嘴（6）墮業(yè)/孽/罪（6）鬼（6）狐群狗黨/伴（6）綠頭巾（6）沒(méi)良心（6）孽畜/帳/種（6）囚牢/徒（6）傻～（6）瞎～（6）不長(zhǎng)進(jìn)的（5）呆（5）短命（5）絕戶（5）蠻子（5）沒(méi)根基（5）牛鼻子（5）嫖（5）熟鴨子（5）騷/騷～（5）忘恩負(fù)義（5）種子（5）攮包（5）敗子（4）不是人養(yǎng)的（4）蟲(chóng)（4）毒～（4）（乖）兒（4）紅頭（發(fā)）野人（4）混話（4）賤（骨頭）（4）爛/濫舌根/嘴的（4）老獾兒叨的（4）沒(méi)后跟（4）沒(méi)家法/教（4）沒(méi)天理（4）母大蟲(chóng)/虎（4）豺狗（4）撒野（4）死才/材（4）挺尸/腳（4）桶（答）下來(lái)（4）團(tuán)臍（4）王皮（4）養(yǎng)女吊婦（4）蛆心狡肚（4）幫虎吃食（3）婊子（3）蠢材/貨/物（3）促恰（3）低（搭）（3）低人（3）低心（3）反賊（3）怪物（3）鬼頭蛤蟆眼（3）虎狼（3）接客（3）刻?。?）爛/濫桃～（3）狼心狗肺/狗肺狼心（3）老/千年調(diào)（3）（老/臭）燒骨拾的（3）潑貨（3）潑皮（3）強(qiáng)賊惡盜（3）秦賊（3）窮～（3）猴（3）虎背熊腰（3）兔（3）禿婦/老婆（3）見(jiàn)世報(bào)（3）小人（3）邪貨（3）邪皮（3）兇棍/徒（3）野/老牛（3）斬眉多梭眼（3）作死（3）坐崖頭（3）敗群（2）邦邦/梆梆（2）屄（鬏）（2）不成了人（2）噇（2）促壽（2）當(dāng)/算不的人（2）倒包～（2）弟子孩兒（2）腚（2）二尾子（2）狗攬三堆屎（2）狗彘（2）嚎喪（2）胡說(shuō)（2）禍害（2）積棍（2）尖嘴（薄舌）（2）奸夫（2）邋遢（貨）（2）爛/濫貨（2）羅拐（2）沒(méi)見(jiàn)食面（2）沒(méi)仁義（2）沒(méi)正經(jīng)（2）昧心（?。?）苗子（2）男盜女娼（2）攮瞎咒（2）恁答/你達(dá)（2）佞嘴（2）破茬（2）千刀萬(wàn)剁/剮（2）強(qiáng)魂惡鬼（2）軟膿咂/匝血（2）螃蟹（2）鼠竊狗偷（2）鼠（2）騾（2）蛇（2）猛熊（2）馬（2）死不殘的（2）死有余辜（2）蛇太君（2）屎/薄屎勞（2）淘瞎話（2）聽(tīng)梆聲（2）偷（老婆）（2）禿驢（2）偎濃（喂?jié)猓┻蒲?）無(wú)賴（2）小楞登子（2）小/老輕薄（2）新發(fā)戶（2）心瘋（風(fēng)）（2）養(yǎng)老婆（2）要和尚要道士（2）野人/物（2）油嘴（滑舌）（2）造孽（2）雞（2）八老（1）罷軟（1）敗倫（1）抱頭鼠竄（1）鱉胎子（1）病老婆（1）病鬼（1）不得好死（1）不吃人飯（1）不省事（1）不識(shí)好歹（1）不識(shí)抬舉（1）不知香臭（1）不知好歹（1）殘溜漢子老婆（1）饞狗頭（1）成精作怪（1）瞅蛋（1）丑貨（1）歹人（1）單瓜（1）淡話（1）叨瞎話（1）刁頭老婆（1）頂棚子（1）獨(dú)腳螃蟹（1）多嘴獻(xiàn)淺（1）二不棱登（1）耳聾眼瞎（1）放潑降人（1）放野鵓鴿的（1）廢物（1）風(fēng)狂（1）佛口蛇心（1）蓋老（1）虼蚤性（1）估搗（1）棺材楦子（1）鬼話（1）鬼混的（1）鬼胎（1）汗邪（1）狐貍精（1）虎咽狼餐（1）謊皮匠（1）禍根（1）妓（1）尖刀獸爪（1）奸僧（1）見(jiàn)鬼的（1）嚼舌根（1）接萬(wàn)人的大開(kāi)門(mén)（1）侉老婆（1）辣拐子（1）賴皮（1）狼心婦（1）老官（1）老虔婆（1）撩著蹶子（1）賃單爪（1）卵脬（1）亂穿靴（1）羅（1）羅剎（1）膫子（1）麻/螞蚍丁腿（1）蠻囚（1）盲貨（1）毛尾多梭（1）沒(méi)皮子（1）沒(méi)情義（1）沒(méi)人樣（1）孟浪（1）攮血刀子（1）逆子（1）尿流屁滾（1）尿脬（1）妖道（1）弄神弄鬼（1）女閻王（1）皮賊（1）痞（1）屁雌寡淡（1）屁滾尿流（1）貧胎餓鬼（1）潑惡（1）破罐（1）強(qiáng)娘娘（1）強(qiáng)眼（1）喬人（1）清唱龍陽(yáng)（1）窮酸乞臉（1）丘頭（1）蛆心蛇眼（1）瘸狼渴疾（1）人皮包著一付狗骨頭（1）肥蟲(chóng)蟻（1）汗鱉（1）撥龜（1）驅(qū)羊遣狗（1）如狼負(fù)狽（1）蛇蝎（1）如狼似虎（1）蜂（1）螞蝗見(jiàn)血（1）癩哈?。?）蝦兵蟹將（1）鷹犬（1）魚(yú)鱉蝦蟹（1）色中餓鬼（1）殺人不迷眼的魔王（1）山（1）私孩子（1）死狗扶不到墻上（1）死聲淘氣（1）順著屁股扯謊（1）送你程老（1）塌拉骨（1）提溜著腿子賣(mài)他娘（1）偷情養(yǎng)漢（1）挽起毛來(lái)擘開(kāi)眼（1）頑頓無(wú)恥（1）萬(wàn)劫不得人身（1）萬(wàn)人妻（1）枉口拔舌（1）喂狼不喂狗（1）溫鱉妝燕（1）瘟病一輩子（1）污膿頭（1）五膿（1）西番（1）戲子（1）涎眉鄧眼（1）鄉(xiāng)瓜子（1）銷金帽（1）小見(jiàn)薄德的（1）小老子（1）瞎淘淘（1）邪神野鬼（1）兇神（1）牙查骨吃的（1）野猩猩婦人（1）夜叉（1）淫貨（1）淫濫（1）淫妖（1）鷹神狗神（1）有手尾（1）又歪又吃大食（1）愚人

（1）冤家（1）冤孽（1）雜毛（1）雜情（1）鑿木馬脫生的（1）轉(zhuǎn)眼溜睛（1）養(yǎng)萬(wàn)人（1）（此處一字是：扌+“騁”字右邊部分。意為沒(méi)心眼，無(wú)能的人。）頭（1）蟲(chóng)八蚱秀才（1）族蠹（1）

統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明，漢語(yǔ)詈詞在《醒》書(shū)中出現(xiàn)的數(shù)量極多，且使用頻率極高。筆者注意到，劉福根先生曾對(duì)《紅樓夢(mèng)》一書(shū)詈詞的使用頻率作過(guò)統(tǒng)計(jì)［4］45，該書(shū)中的常用詈詞共84個(gè)（組），在不同的場(chǎng)合共使用了483次；而據(jù)筆者所作的統(tǒng)計(jì)，《醒》書(shū)中的詈詞達(dá)到了367個(gè)，在不同的場(chǎng)合被使用了2342次，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了《紅樓夢(mèng)》中的詈詞數(shù)量與使用頻率。比較而言，《紅樓夢(mèng)》中使用最多的“東西”一詞出現(xiàn)了71次，而《醒》書(shū)中使用最多的“賊/賊～”出現(xiàn)竟達(dá)141次，幾乎是《紅樓夢(mèng)》中詈詞最高頻率的一倍。筆者以為，《紅樓夢(mèng)》描繪的是封建社會(huì)上層世家的生活形態(tài)，而《醒》書(shū)所反映的主要是社會(huì)中下層普通百姓的世俗生活情狀，因而《醒》書(shū)中詈詞使用的數(shù)量和頻率無(wú)疑更真實(shí)具體地反映了明清時(shí)期詈詞濫用的一般社會(huì)狀況。如劉福根先生所說(shuō)，《醒》書(shū)中的語(yǔ)言“基本上反映了明清時(shí)期的面貌，其中的罵詈詞及其使用在相當(dāng)程度上具有現(xiàn)實(shí)意義”［3］137。

《醒》書(shū)中出現(xiàn)的詈詞不僅數(shù)量多、使用頻率高，其詈詞的使用還具有與其他文學(xué)作品不甚相同的一些語(yǔ)用特點(diǎn)。簡(jiǎn)而言之，其特點(diǎn)主要有三：

一是《醒》書(shū)中詈詞內(nèi)容的低俗程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了語(yǔ)言交際功能的底線。如第十一回晁源的寵妾珍哥罵家人媳婦李成名娘子：

放你家那臭私窠子淫婦歪拉骨接萬(wàn)人的大開(kāi)門(mén)驢子狗臭屁！什么‘珍姨’、‘假姨’！你待叫，就叫聲‘奶奶’；你不待叫，夾著你狗屄嘴，窵遠(yuǎn)子去?。?］139

第五十二回薛素姐罵公公買(mǎi)來(lái)的“全灶”調(diào)羹：

扯屄淡的臭淫婦！臭扌歪辣骨私窠子！不知那里拾了個(gè)坐崖豆頂棚子的濫貨來(lái)家，‘野雞戴皮帽子——充鷹’哩！我換不換，累著那臭窠子的大屄事！……我要看體面，等著老沒(méi)廉恥的挺了腳，我賣(mài)你這淫婦！我要不看體面，我如今提留著腳叫個(gè)花子來(lái)賞了他去?。?］727

在《醒》書(shū)的罵詈語(yǔ)言中，謾罵者除了把生活中可以用來(lái)罵人的常見(jiàn)事物盡可能地納入其罵詈范圍內(nèi)之外，還大量涉及到了日常生活中的語(yǔ)言禁區(qū)，如令人尷尬的性器官和性行為的各種說(shuō)法在書(shū)中俯拾皆是。對(duì)被謾罵對(duì)象的肆意侮辱和惡意貶損的程度也已經(jīng)達(dá)到了罵詈語(yǔ)言的極限，尤其是珍哥的那句“放你家那臭私窠子淫婦歪拉骨接萬(wàn)人的大開(kāi)門(mén)驢子狗臭屁”，十分突出地顯示了漢語(yǔ)罵詈語(yǔ)詞組合的靈活多樣和容量極大的組詞功能，如作者所言，“恨不得把那一萬(wàn)句的罵做成一句，把那李成名娘子罵的立刻化成了膿血”［5］139。

雖然明清時(shí)期的小說(shuō)作品中詈詞泛濫是一種習(xí)見(jiàn)現(xiàn)象，但罵詈語(yǔ)言達(dá)到如此低俗程度的小說(shuō)在當(dāng)時(shí)也是極為罕見(jiàn)的。

二是《醒》書(shū)中許多詈詞都具有詞頭的功能，組詞能力很強(qiáng)。《醒》書(shū)中多個(gè)詈詞具有明顯的詞綴特征，呈開(kāi)放的形態(tài)，一個(gè)詈詞作為詞頭使用，可以衍生出一連串的相關(guān)詈詞，使得詈詞的組合呈現(xiàn)出豐富多樣的形態(tài)。比如，“賊～”、“狗～”、“臭～”、“屄～”、“歪～”、“浪～”、“村～”、“瞎～”、“混帳～”、“歪憋～”等等，都具有這樣一種功能與特征，其中以使用頻率最高的“賊”字為詞頭而衍生的詈詞達(dá)七十多個(gè)。

三是《醒》書(shū)中的罵詈語(yǔ)言常常表現(xiàn)為一連串的詈詞同時(shí)出現(xiàn)，形成了他書(shū)少見(jiàn)的多詈詞連用的特色。如薛教授之妾龍氏罵兒子再冬：“賊砍頭！強(qiáng)人割的！不得好死的！促壽！……”［5］1216四聲詛咒一口氣道出，如連珠噼啪，給人留下的印象極為鮮明。再看書(shū)中的主要人物薛素姐之罵。素姐罵保長(zhǎng)宮直道：“你那漢子賊強(qiáng)人！賊忘八！昧心丁！血汗??！證著叫官拶我這們一頓！我要合他對(duì)命！”［5］1153連用兩個(gè)《醒》書(shū)中使用頻率最高的“賊”字，一個(gè)“強(qiáng)人”，一個(gè)“忘八”，還要外加兩聲詛咒。素姐罵狄周媳婦和狄婆子：“賊多嘴的淫婦！賊瞎眼的淫婦！你挽起那眼上的屄毛仔細(xì)看看，我的丫頭是偷嘴的？賊多管閑事的淫婦！賊扯臭屄淡的淫婦！我打打丫頭你也管著？”［5］622一口氣連用四個(gè)“賊”字，四個(gè)“淫婦”，外加“多嘴”、“瞎眼”、“屄毛”、“扯臭屄淡”等詈詞。薛素姐連珠炮般的罵詈可謂酣暢淋漓。由《醒》書(shū)中這一罵詈現(xiàn)象可以看出，多詈詞連用的罵詈已經(jīng)失去了罵詈本質(zhì)上的嚴(yán)肅性和批判性，罵，似乎只是為罵而罵了。

二、詈詞使用者身份的考察

筆者對(duì)《醒世姻緣傳》中人物使用詈詞的次數(shù)也作了統(tǒng)計(jì)，其結(jié)果如下（按使用次數(shù)的多少排列，括號(hào)中的數(shù)字為次數(shù)）：

敘述者（580）薛素姐（373）珍哥（97）童寄姐（91）計(jì)氏（77）狄婆子（48）狄希陳（48）龍氏（40）晁夫人（38）晁思才（38）晁源（38）晁無(wú)晏（34）相大妗子（29）程大姐（28）陳公公（26）童奶奶（22）高四嫂（22）劉振白（20）薛教授（19）狄員外（19）眾人（18）權(quán)奶奶（17）老計(jì)（17）張茂實(shí)（16）相于廷（15）周景楊（15）白姑子（15）晁思才婆娘（14）惠希仁（14）薛如卞（13）戴奶奶（12）艾前川婆娘（12）吳推官妻（10）汪為露（10）太守（9）縣尹（9）駱校尉（9）艾前川（8）陳少潭（8）薛夫人（8）陳六吉兒媳、孫（8）常功（8）武義（8）媒婆（8）侯、張兩道婆（7）狄周（7）魏氏（7）呂祥（7）晁公（7）程謨（7）張瑞風(fēng)（7）戴氏（7）麻從吾（7）宗師（6）鄉(xiāng)約（6）縣官（6）晁鳳（6）魏三封（6）小獻(xiàn)寶（5）狄周媳婦（5）羅氏（5）主簿（5）書(shū)辦（5）長(zhǎng)班（5）智姐（5）小鴉兒（5）荷葉（5）郭氏（5）小玉蘭（5）郭總兵（4）大尹（4）童七（4）陸好善（4）禁子（4）單完（4）史尚行（4）調(diào)羹（4）程大姐母親（4）石巨（4）石巨妻（4）囚婦（4）劉振白婆娘（4）陳實(shí)妻（4）張茂實(shí)丈母（4）周嫂兒、馬嫂兒（4）晁邦邦（4）老白（4）晁近仁（4）晁住娘子（4）土官（4）姜副使（3）察院（3）四府（3）陳老太（3）單于民（3）魏才（3）伊世行（3）劉恭（3）魏三（3）某夫（3）孫氏（3）劉夫人（3）馬嫂兒（3）韋美（2）學(xué)師（2）晁思孝（2）楊司徒（2）李云庵（2）差人（2）薛三槐娘子（2）某人（2）秦家舅爺（2）劉有源（2）祝其嵩（2）家人（2）孫蘭姬（2）李九強(qiáng)（2）陳六吉兒媳（2）任直（2）單豹（2）喻相公（2）劉舉人（2）晁書(shū)（2）晁書(shū)娘子（2）薛三省娘子（2）老鄢（2）傅惠（2）周嫂兒（2）姑子（2）麻從吾婆娘（2）小門(mén)子（2）晁無(wú)晏婆娘（2）任通等（1）郝尼仁（1）劉嫂（1）吳氏（1）趙三（1）小璉哥（1）推官（1）晁住（1）計(jì)巴拉（1）谷大尹（1）邢侍郎（1）劉敏（1）吳學(xué)周（1）姚曲周（1）呂德遠(yuǎn)（1）王振（1）李大郎（1）夏驛丞（1）孫蘭姬養(yǎng)母（1）侯婆（1）李成名媳婦（1）門(mén)夫（1）媒人（1）伊秀才（1）楊太醫(yī)（1）承恩（1）書(shū)吏（1）連舉人（1）劉海齋婆娘（1）楊司徒子（1）鄧蒲風(fēng)（1）典史（1）秦繼樓（1）季春江婆子（1）顧氏（1）高相公（1）相旺（1）看門(mén)人（1）相大舅（1）丫頭父親（1）眾小孩（1）兵馬（1）長(zhǎng)老（1）程樂(lè)宇（1）李奶奶（1）某秀才（1）鄭就吾（1）相于廷娘子（1）唐氏（1）

由以上統(tǒng)計(jì)結(jié)果看，《醒》書(shū)中使用詈詞進(jìn)行過(guò)罵詈的人物多達(dá)181人，幾乎在書(shū)中出現(xiàn)的所有人物都概莫能外。這些人物的身份形形色色，包括宮廷中的太監(jiān)、中央和地方的各級(jí)各類官員、幕賓、胥吏、衙役、秀才、地主、農(nóng)夫、商人、妻妾、仆婢、娼妓、醫(yī)生、流氓、僧道等等，幾乎涵蓋了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活中的各色人等。

詈詞作為罵人的話，是人類交際語(yǔ)言中最粗俗鄙俚的那一部分詞語(yǔ)。就文學(xué)作品而論，詈詞作為人物使用的一種特殊語(yǔ)詞，對(duì)表現(xiàn)人物的個(gè)性特征具有重要的作用?！缎选窌?shū)中不乏性格鮮明的人物形象，如珍哥的淫蕩嬌縱，薛素姐、童寄姐的兇悍狠毒，計(jì)氏的潑辣烈性，晁思才、晁無(wú)晏的貪婪鄙吝，汪為露、麻從吾的卑劣無(wú)恥等等。這些人物形象的塑造固然是多方面因素和多種表現(xiàn)手段共同作用的結(jié)果，其中詈詞的大量運(yùn)用無(wú)疑是一個(gè)重要的因素。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，除敘述者之外，薛素姐、珍哥、童寄姐、計(jì)氏四人的詈詞使用次數(shù)分別位居《醒》書(shū)的前四位，共638次，占36.2%；其余180人使用詈詞1762次，占63.8%。尤其是薛素姐，開(kāi)口閉口都是罵語(yǔ)，與她交往的人幾乎無(wú)一人沒(méi)被她罵過(guò)。晁思才、晁無(wú)晏、汪為露的詈詞使用次數(shù)也遙遙領(lǐng)先。

筆者注意到，除去這些悍婦潑婦、無(wú)賴潑皮、無(wú)行文人，書(shū)中人物使用詈詞較多的還有中央到地方的各級(jí)各類官員、幕賓、秀才等封建社會(huì)中的讀書(shū)人、文化人。應(yīng)該說(shuō)，在中國(guó)封建社會(huì)的中后期，隨著科舉制度的逐步發(fā)展與定型，封建官僚階層及當(dāng)時(shí)的讀書(shū)人文化素養(yǎng)普遍較高，他們?cè)诠矆?chǎng)合的言語(yǔ)交際中一般是保持著較高的文明水準(zhǔn)的，但是《醒》書(shū)中出現(xiàn)的文人們，不論是市儈氣十足還是為人光明磊落，皆頻頻口出“罵”語(yǔ)。此外，書(shū)中的晁夫人是作者集熱愛(ài)之情與贊美之語(yǔ)傾心描繪的一個(gè)正面形象，她仁慈博愛(ài)，憐寡惜孤，舍物濟(jì)人，普救眾生，最終因廣為善事得到好報(bào)，位列仙班，做了嶧山圣母。這樣一位大仁大義大慈大悲的善女人，語(yǔ)言中詈詞的使用次數(shù)竟然也位居前列。更值得注意的是，在《醒》書(shū)的敘述語(yǔ)言中使用詈詞竟達(dá)580次之多，占到全書(shū)詈詞數(shù)量的近四分之一。《醒》書(shū)的作者如此不棄俚俗，不避污穢，除了在人物對(duì)話中大量使用詈詞，將詈詞作為塑造人物形象的藝術(shù)手段之外，還在敘述語(yǔ)言中不厭其煩地大量使用詈詞，原因之一便是隨著明代后期社會(huì)風(fēng)氣的每況愈下，人們?cè)谏钪惺褂妙涸~的現(xiàn)象十分普遍，在《醒》書(shū)的創(chuàng)作中使用詈詞已經(jīng)成為了作者日常的一種語(yǔ)言習(xí)慣。此外，《醒》書(shū)的作者身處社會(huì)的中下層（有研究者認(rèn)為作者身份應(yīng)為中下層官吏的幕賓），對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣多有不滿情緒，其書(shū)中敘事與對(duì)人物的品評(píng)多采取嘲諷的態(tài)度，故多用詈語(yǔ)，以罵世的姿態(tài)撰成此書(shū)，當(dāng)也是作者的敘述語(yǔ)言和他筆下的人物出口皆罵的一個(gè)重要原因。

三、罵詈雙方關(guān)系的廣泛性

在《醒世姻緣傳》中，使用詈詞進(jìn)行過(guò)罵詈行為的人物絕大部分也是別人罵詈的對(duì)象。因此，《醒》書(shū)中詈詞的使用具有罵詈雙方關(guān)系極其廣泛這一顯著特點(diǎn)。

中國(guó)封建社會(huì)等級(jí)制度森嚴(yán)，禮教傳統(tǒng)深厚，由身份的高低、地位的尊卑而形成了社會(huì)上人物關(guān)系的諸多不平等，上對(duì)下、尊對(duì)卑常常會(huì)發(fā)生罵詈行為。在《醒世姻緣傳》中，這一類的罵詈現(xiàn)象十分普遍。官罵民，如內(nèi)官陳公公罵銀匠童七：“這狗攮的好可惡！這不是欺我么！快叫廠里人往他家里拿這狗攮的去！替我收拾下皮鞭短棍，我把這狗攮的羅拐打流了他的！”［5］901縣尹罵晁?。骸皼](méi)廉恥的奴才！你管教的好妻子！”［5］259長(zhǎng)罵幼，如晁思才罵小璉哥：“我把這不識(shí)抬舉、不上蘆葦?shù)耐烁嶙?！你那老子挺了腳，你媽跟的人走了，我倒看拉不上，將了你來(lái)養(yǎng)活，你扯般不來(lái)，說(shuō)我惡眉惡眼的！我惡殺了你娘老子來(lái)？”［5］734主罵仆，如晁夫人罵晁書(shū)娘子：“臭老婆！七爺著人打的雌牙扭嘴的，你可不奚落他怎么？……”［5］692

在《醒世姻緣傳》中，下罵上、幼罵長(zhǎng)的情形也不乏其例。如被傳作證人的高四嫂罵縣尹和皂隸：“……你拿紅字黑押的請(qǐng)將我來(lái)，往外砍人！賊殺的！賊砍頭的！”［5］132這種情況較為少見(jiàn)，是一位不懂得察言觀色的民婦在公堂上受到喝斥之后，情急之下發(fā)出的罵詈。幼罵長(zhǎng)、晚輩罵長(zhǎng)輩的情形要多一些，如張茂實(shí)罵他的丈母：“老沒(méi)廉恥！老扌歪拉！你叫閨女養(yǎng)漢掙錢(qián)，你也替他蓋間房屋、收拾個(gè)床鋪，卻如何上邊打著傘、下邊支著糜案就要接客？孤老也盡多，怎么偏要接我的同窗？”［5］801薛素姐罵她的公公狄員外：“沒(méi)廉恥老兒無(wú)德！髩毛也都白了，干這樣老無(wú)廉恥的事！爺兒兩個(gè)伙著買(mǎi)了個(gè)老婆，亂穿靴這們幾個(gè)月，從新又自己占護(hù)著做小老婆！桶下個(gè)孩子來(lái)，我看怎么認(rèn)！要是俺的孩子，分俺的家事，這也還氣的過(guò)；就是老沒(méi)廉恥的也還可以說(shuō)，只怕還是狄周的哩！”［5］725

《醒》書(shū)中夫妻、朋友、長(zhǎng)幼、賓客、同行之間相互謾罵的例子也是既多且繁的，今舉例如下：

夫妻之間的罵詈。如艾前川夫妻間的對(duì)罵：“沒(méi)眼色的淡嘴賊私窠子！你劈拉著腿去坐崖頭掙不的錢(qián)么？只在人那耳旁里放那狗臭屁不了！我使那叫驢雞巴搗瞎你媽那眼好來(lái)！”［5］862“千刀萬(wàn)剮的死強(qiáng)人！從幾時(shí)敢這們欺心！我合你過(guò)你娘的甚么臭屄日子！”［5］862二人的罵語(yǔ)皆多個(gè)詈詞連用，兇狠惡毒又粗鄙不堪。

朋友之間的罵詈。如“相于廷道：‘看俺這混帳哥么！你可過(guò)的是甚么日子？……’狄希陳笑說(shuō)：‘砍頭的！我礙著你吃屎來(lái)？你送我這們絕命丹！’”［5］747朋友之間的罵詈多以逗趣取樂(lè)為目的，屬于一種并無(wú)惡意的謔罵。

此外，還有人物的自罵以及故事敘述者對(duì)人物的罵詈。如晁源奉承典史的自罵：“這都是治生由衷之言，敢有一字虛頭奉承，那真真禽獸狗畜生，不是人了！”［5］182敘述者對(duì)龍氏的罵詈：“誰(shuí)知這龍氏自從薛教授夫婦去世，沒(méi)了兩個(gè)有正經(jīng)的老人家時(shí)時(shí)拘管他，便使出那今來(lái)古往、天下通行、不省事、不達(dá)理、沒(méi)見(jiàn)食面、不知香臭的小婦性子?！保?］989

四、詈詞使用的場(chǎng)合

經(jīng)考察歸類，我們將《醒》書(shū)中的交際場(chǎng)合分為以下四種：一是公務(wù)場(chǎng)合，特指封建官僚以官吏身份彼此交際或他們與百姓之間正式交往的場(chǎng)合；二是公眾場(chǎng)合，指非公務(wù)的社會(huì)性公開(kāi)場(chǎng)合；三是公開(kāi)場(chǎng)合，指關(guān)系圈相對(duì)較小的人物之間較為多樣的日常生活場(chǎng)合，如家族中親朋主仆等各種身份的人均參與其中的眾人相處的生活場(chǎng)合；四是私密場(chǎng)合，為關(guān)系很密切的人物（如直系親屬、貼身主仆等）之間或少數(shù)人物交際的私密生活場(chǎng)合?！缎选窌?shū)中的人物在不同場(chǎng)合使用的交際語(yǔ)言各不相同，其詈詞使用的狀況也各有其特色。

封建官吏之間交往的公務(wù)場(chǎng)合是使用詈詞最少的場(chǎng)合，幾乎不用詈詞，使用時(shí)謾罵的對(duì)象也僅限于他們所提及的平民百姓或治下。如《醒》書(shū)中的宗師（學(xué)政）與縣官的對(duì)話，“宗師說(shuō)：‘見(jiàn)教的有禮，科考時(shí)開(kāi)了他行劣，留這敗群做甚！’縣官說(shuō)：‘近來(lái)也甚脫形，也不過(guò)是游魂了?！保?］503在官吏與百姓交往的公務(wù)場(chǎng)合，由于彼此間身處不同的社會(huì)階層，詈詞的使用較為頻繁，多數(shù)情況都是官罵民，且多發(fā)生在公堂之上。如“縣官說(shuō)：‘小獻(xiàn)寶，朱國(guó)器，馮子用，都上來(lái)！這三個(gè)奴才都是秀才么？’”［5］459“宗師笑了一笑，說(shuō)道：‘我把你這個(gè)光棍奴才！你在我手里支調(diào)！拿夾棍上來(lái)夾起！’”［5］612偶爾也有民罵官的，如上文中高四嫂對(duì)縣尹和差役的謾罵。

公眾場(chǎng)合的罵詈，詈詞使用的頻率較高，罵詈的惡意程度也較高。典型的例子是小說(shuō)中薛素姐、童寄姐潑婦罵街的行止。第八十九回薛素姐遞狀謗夫造反，左鄰右舍據(jù)實(shí)稟官，薛素姐在公堂上被拶了手之后，“扎煞兩只爛手，撓著個(gè)筐大的頭，騎著左鄰陳實(shí)的門(mén)大罵，說(shuō)：‘我又沒(méi)使長(zhǎng)鍋呼吃你娘，呼吃了你老子，抱著你家孩子撩在井里！那用你對(duì)著瞎眼狨官，證說(shuō)我這們些嚼舌根的話，叫我吃這們頓虧！’上至三代宗親、下至孫男弟女，無(wú)不惡口涼舌、臟言穢語(yǔ)的罵。”［5］1150第八十七回童寄姐在船上撒潑要跳河自盡，怪罵勸阻她的丫頭和家人媳婦：“臭浪淫婦們！誰(shuí)希罕你們拉我？我跳了河，忘八淫婦們過(guò)自在日子倒不好么？”［5］1120“沒(méi)志氣的淫婦浪聲！我是你么！叫人這們揭挑著罵，還腆著屄臉活呀！”［5］1120

公開(kāi)場(chǎng)合詈詞的使用頻率也很高，而且不論是長(zhǎng)輩還是晚輩，常常是破口大罵，無(wú)所顧忌。第六十回薛素姐氣死婆婆狄婆子，受到相大妗子一頓痛罵：“不吃人飯的畜生！你就不為婆婆，可也為你的爹！還虧你戴著一頭花，穿著上下色衣！你合你家那小老婆不省事罷了？你那娘母子眼看往八十里數(shù)的人了，也還不省事？你這賊野婆娘！你還我大姑子的命來(lái)！我不叫你上了木驢、戴上長(zhǎng)板，我也不算！叫小陳哥來(lái)，脫了衣裳我看！我把你這狠奴才！我要不替狄家除了這一害，你那軟膿匝血的公公漢子，他也沒(méi)本事處治你！”［5］767第一百回，薛素姐在眾人面前罵狄周媳婦：“欺心忘八淫婦！逃去的也沒(méi)逃走、死了的也沒(méi)死了！我叫忘八淫婦拿著我當(dāng)孩子戲弄！有日子哩，你不死、我又不死，咱慢慢弄猢猻似的咱耍著頑！你們搗的那鬼已是都敗露了，調(diào)羹那私窠子合小雜種還躲我怎么？”［5］1288

《醒世姻緣傳》中私密場(chǎng)合的罵詈，詈詞的使用頻率最高，而且詈詞使用的隨意性很強(qiáng)。如第四十八回狄希陳與薛素姐在房中的對(duì)罵：

狄希陳都抹了會(huì)子，蹭到房里，素姐說(shuō)：“我只說(shuō)你急心疼跌折了腿進(jìn)不來(lái)了，你也還知道有屋子頂么？那老沒(méi)廉恥的來(lái)雌嘴，我叫你留他吃飯來(lái)？平白的賴我的丫頭偷嘴吃！”狄希陳說(shuō)：“他怎么就是沒(méi)廉恥的來(lái)雌嘴？明日巧妹妹過(guò)了門(mén)，咱爹就別去看看，也是雌嘴吃哩？媳婦子又沒(méi)丁著丫頭吃了雞，不過(guò)是說(shuō)了一聲。這有甚么大事，嚷得這們等的？”素姐說(shuō)：“放你家那狗臭屁！你那沒(méi)根基、沒(méi)后跟的老婆生的，沒(méi)有廉恥！象俺好人家兒女害羞，不叫人說(shuō)偷嘴！”狄希陳說(shuō)：“你睜開(kāi)眼看看！誰(shuí)是沒(méi)根基、沒(méi)后跟的老婆生的？我見(jiàn)那姓龍的撒拉著半片鞋，扌歪拉著兩只蹄膀，倒是沒(méi)后跟的哩！只怕俺丈母的根基我知不道，要是說(shuō)那姓龍的根基，笑吊人大牙罷了！”素姐說(shuō)：“姓龍的怎么？強(qiáng)起你媽十萬(wàn)八倍子！你媽只好拿著幾個(gè)臭錢(qián)降人罷了！”狄希陳說(shuō)：“那么俺娘就不拿著一個(gè)錢(qián)，那姓龍的替俺娘端馬子、做奴才還不要他，嫌他低搭哩！”素姐說(shuō)：“那么你媽替姓龍的餂屄餂腚！”狄希陳說(shuō)：“你達(dá)替俺那奴才餂腚！你媽替俺那奴才老婆餂屄！”［5］624

這段文字描述的是日常生活中夫妻之間的互罵，424個(gè)字中罵詈詞語(yǔ)出現(xiàn)了25次，詈詞的使用如此頻繁而下流。在《醒》書(shū)中這樣的場(chǎng)面多到不可勝數(shù)。

以上我們從詈詞使用的頻率與特點(diǎn)、詈詞使用者的身份、罵詈雙方關(guān)系的廣泛性、詈詞使用的場(chǎng)合四個(gè)方面考察了《醒世姻緣傳》詈詞使用的具體狀況。通過(guò)與《紅樓夢(mèng)》等作品詈詞使用狀況的比較，更可以見(jiàn)出《醒》書(shū)在明清時(shí)期詈詞濫用的大潮中所具有的代表性與典型性。從某種意義上說(shuō)，不了解《醒世姻緣傳》中詈詞的使用情況，就難以全面深入地總結(jié)明清時(shí)期詈詞的使用這一特殊文化現(xiàn)象。目前，《醒世姻緣傳》詈詞的研究尚是一片荊野，希望更多的研究者關(guān)注這一空白。

［1］胡劍波.我國(guó)詈語(yǔ)研究綜述［J］.西南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2009（2）.

［2］譚芳芳.近二十年來(lái)漢語(yǔ)詈詞詈語(yǔ)研究綜述［J］.鹽城工學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2009（3）.

［3］劉福根.漢語(yǔ)詈詞研究——漢語(yǔ)罵詈小史［M］.杭州：浙江人民出版社，2008.

［4］劉福根.《紅樓夢(mèng)》詈語(yǔ)使用分析［J］.浙江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（5）.

［5］西周生.醒世姻緣傳［M］.李國(guó)慶，校注.北京：中華書(shū)局，2005.