鄭 輝 楊雅麗 董曉燁

(1.東北農(nóng)業(yè)大學(xué)，黑龍江哈爾濱150030;2.東北林業(yè)大學(xué)，黑龍江哈爾濱150040)

伍爾夫《新裝》中的女性主義

鄭 輝1楊雅麗1董曉燁2

(1.東北農(nóng)業(yè)大學(xué)，黑龍江哈爾濱150030;2.東北林業(yè)大學(xué)，黑龍江哈爾濱150040)

《新裝》是弗吉尼亞·伍爾夫的著名短篇小說。她通過小說中的主要人物美寶表現(xiàn)了她的女性主義觀點。伍爾夫想以此展示女性在社會上無助、依賴、未接受教育的狀況并試圖找到改善這種狀況的途徑。小說中伍爾夫采用了大量的象征技巧以表現(xiàn)主題。

新裝;女性主義;象征

弗吉尼亞·伍爾夫(Virginia Woolf)是英國著名女作家，在小說創(chuàng)作和文學(xué)評論兩方面都有著卓越貢獻。作為世界三大意識流作家之一，她對20世紀文壇有著深遠的影響。在二三十年代她創(chuàng)作了大量的作品，其中包括三篇代表性的意識流名作，即1925年的《達洛維夫人》，1927年的《到燈塔去》和1937年的《海浪》。

她強烈反對20世紀初英國一些主要小說家的“唯物主義”。她認為這些小說家只關(guān)注外部世界，對日趨嚴重的異化感視而不見。而只有通過揭示人物的內(nèi)心世界，充分反映人物復(fù)雜的心理結(jié)構(gòu)，抓住人物的靈魂，小說才會顯得真實可信。

伍爾夫不僅是杰出心理學(xué)家，還是著名的女權(quán)主義者，是現(xiàn)代女性主義文學(xué)批評的重要先驅(qū)。她深受弗洛伊德心理學(xué)、女性主義以及同性戀運動的影響。其獨特的女性意識貫穿于整個文學(xué)作品。她在文學(xué)上的成就和創(chuàng)造性至今仍產(chǎn)生很深遠的影響。

一、伍爾夫的女性主義

伍爾夫的女性意識受到當時社會大背景的影響，同時也來自身為一名女性在男權(quán)社會生存的親身體驗，即受家庭環(huán)境的影響。

伍爾夫獨特的女性意識時刻體現(xiàn)在其文學(xué)作品中。她首次發(fā)掘了女性文學(xué)的偉大傳統(tǒng)，并發(fā)現(xiàn)女性文學(xué)具有獨立悠久的文學(xué)傳統(tǒng)。她意識到19世紀的女作家便已經(jīng)在作品中表達個人憤怒了。20世紀以后，女作家們開始將寫作當成一門藝術(shù)，而不是一種自我表現(xiàn)的方法，并且越來越關(guān)注藝術(shù)的真諦。伍爾夫積極探討了男女兩性之間的關(guān)系，尋求男女平等，她指出“女權(quán)主義斗爭的最終目的是解構(gòu)男女之間的二元對立”。正是因為男女之間存在著諸多不平等，女性在男性的壓制下，逐漸喪失了話語權(quán)。伍爾夫首次要求打破了傳統(tǒng)的男性話語模式，尋求女性話語，并在多部作品中運用新穎獨特的文學(xué)技巧進行大膽嘗試。她強調(diào)女性寫作的重要性，積極倡導(dǎo)女性寫作，并提出女性寫作需要的物質(zhì)條件和文化空間。面對女性寫作的現(xiàn)實困境，伍爾夫首次提出了著名的“雙性同體”理論，即“傳統(tǒng)的‘愛德華時代的工具’是為男性需要服務(wù)的，女性必須使用‘兩性合一’的語言，進行一場‘思想的戰(zhàn)斗’來打破傳統(tǒng)”。她為西方女性主義文學(xué)批評的創(chuàng)立奠定了堅實基礎(chǔ)，不愧是現(xiàn)代女性主義文學(xué)批評的先驅(qū)。

二、《新裝》與伍爾夫的女性主義

伍爾夫的女性主義以一種間接的方式體現(xiàn)在1927年發(fā)表的小說《新裝》中。小說中的人物大部分是女性。小說諷刺的表現(xiàn)了主人公美寶，一位40歲的女性穿著一件過時的裙子去參加宴會的情形，而她還自以為這件裙子使她看起來很迷人。美寶既不富裕也不多才多藝，然而她卻認識很多這樣的人。她時刻夢想進入上流社會。當她接到達洛維夫人的邀請去參加一個時尚宴會的時候，她傾其所有請一位廉價粗陋的裁縫給她做一件特別的裙子。雖然她想使自己顯得獨特而迷人，她卻選了一款非常過時的樣子。宴會中，她覺得自己的衣服不夠時尚而極度窘迫。同時想到她失敗的人生，好困擾至極，以至于無法集中精力與她極力想留下深刻印象的其他客人交談。最后她下定決心改變生活方式，鼓起勇氣離開了宴會。

伍爾夫旨在通過美寶表現(xiàn)現(xiàn)代社會對于未來接受教育的無助的女性的影響?！缎卵b》發(fā)表時，一戰(zhàn)已結(jié)束近九年，而其影響依然存在。美寶在宴會上的幻滅與絕望反映出戰(zhàn)后深深彌漫在英國社會中的痛苦情緒。20年代的英國充滿矛盾。勝利的喜悅逐漸消失，取而代之的是戰(zhàn)爭導(dǎo)致的債務(wù)與戰(zhàn)后市場的衰退。

小說中還描述了另外幾個女性形象。巴內(nèi)特夫人是達洛維夫人家中的女仆，她似乎是一個無足輕重的人物，她在問候美寶并替她拿過大衣時的舉止似乎并無不同尋常之處，然而當她引領(lǐng)客人進入房間卻使得每個客人都不得不關(guān)注自己的衣著，當然這其中也包括美寶。第三個出場的人物是露絲·肖。她對美寶的新裝的贊美只會讓人感覺不舒服。事實上，她“嘴邊諷刺的皺紋”和她時髦的衣服已經(jīng)顯示了她的內(nèi)心感受，她的炫耀、她的虛偽，以及她對美寶的鄙視。此時美寶想起了來自于下等社會的裁縫米蘭小姐，只有她讓美寶覺得的黃色的過時的衣裙很漂亮。

小說中的截爾曼夫人是上等社會的虛偽的代表人物。似乎她與美寶談話的目的是對美寶表示同情，然而她真正想做的卻是借機觀察美寶的新裝并吹噓她的兒子。談話結(jié)束后她便開始大肆宣揚美寶的“奇怪的外表”。她對于任何不屬于她的階層的人是沒有任何同情心的。

至于美寶，她經(jīng)常分神，以至于疏遠了她極力想融入的上流社會的人們。當女仆巴內(nèi)特從她的新裙子一眼看出她的卑微出身時她就表現(xiàn)出了不安感，女仆的行為顯示了她不屬于這一社會群體，而只是一個外來者。這一點在宴會的社交中得到進一步印證。雖然其他客人似乎都鼓勵她交談，而她對于自己的穿著舉止的關(guān)注與焦慮使她無心交談，只一味沉浸在自己的世界里。美寶與其他來自上等社會的女性的疏遠使讀者印象深刻。伍爾夫通過對上流社會的幾個女性人物的描寫展現(xiàn)了她們的偽善與排外。

三、《新裝》中的象征手法

《新裝》中，伍爾夫采用了大量象征手法來達到她的創(chuàng)作目的。20年代女性的地位是她寫作的焦點。美寶是這一時代女性的代表。伍爾夫認為女性應(yīng)該是獨立的，接受教育的，而美寶卻無法獨立，“對于貝類學(xué)、語源學(xué)、植物學(xué)、考古學(xué)毫無興趣”。

由于小說完成于現(xiàn)代主義盛行的20年代，而當時象征是現(xiàn)代主義的主要寫作技巧，因此伍爾夫的小說中也大量使用象征來表現(xiàn)主題。首先，小說中的金絲雀的顏色與美寶穿的衣服有同樣的顏色。金絲雀從米蘭小姐的嘴唇上啄取米粒，米蘭小姐對美寶表現(xiàn)出對金絲雀一樣的友好，她把美寶與金絲雀等同起來對待，而那禁錮金絲雀自由的鳥籠正是美寶無法逃離的社會的象征。其次，上校餅干中的象鼻蟲也是一個象征。象鼻蟲注定死亡的命運并不是由它自己決定的。美寶的命運正如象鼻蟲一樣，當美寶想象“我們都是上校餅干中的象鼻蟲”時，我們已經(jīng)可以感知到她的命運。她在宴會和她所生活的社會中同餅干中的象鼻蟲一樣無助。

小說中還不只一次地提到牛奶杯中的蒼蠅。裝有牛奶的杯子正如美寶所生活的世界和她渴望參加的宴會。杯中裝滿了美好的東西，使蒼蠅無法抵制它的誘惑。然而它卻是充滿危險的。追逐牛奶的結(jié)果只能是死亡。伍爾夫以大量的篇幅描述了女主人為追求時尚而刻意的新裝，猶如蒼蠅見了牛奶就要想方設(shè)法向其靠攏，希望能夠分到一杯羹，結(jié)果得到的卻是上當受騙，遭人冷落。文中的蒼蠅為追求物質(zhì)和精神享受而受困，蒼蠅所遭遇的是人間悲劇的延伸，讀后讓人對本來可憎的蒼蠅不免產(chǎn)生同情與憐憫，喚醒人性中善良的一面。

小說中唯一的一位男性查爾斯·波特也是一個象征。美寶想在關(guān)鍵的時刻獲得一句贊揚的話，因此她攔住了查爾斯。查爾斯的一句贊美的話將會使一切不同，然而查爾斯僅僅說了一句“美寶穿了新衣”。他的話使美寶徹底絕望。查爾斯是現(xiàn)代社會男性的代表，他們使得女性的狀況更糟。他們對于女性的態(tài)度是充滿怨恨的?！八麤]有心，沒有基本的善良，僅僅是虛偽的友善”。他使美寶徹底失望了。

小說最后一段是最后的象征。“‘謊言，謊言，謊言’，她自言自語，起身下樓，‘在茶杯中’她一邊向巴內(nèi)特道謝一邊說。她把自己緊緊地裹在她已經(jīng)穿了20年的大衣里?！蔽闋柗蚴褂妹缹毜囊庾R來體現(xiàn)小說的主題。三個“謊言”意味著虛偽的社會，生活在其中的女性就像茶杯中的蒼蠅一樣孤獨、無助。

《新裝》是伍爾夫的著名短篇小說，體現(xiàn)了伍爾夫的女性主義，即女性的無助，依賴性，沒有接受教育的權(quán)利，無法抵制社會的誘惑。伍爾夫以犀利的筆鋒表達了她對當時社會男女不平等地位的強烈不滿，充分體現(xiàn)了伍爾夫獨特的女性意識和先進的女權(quán)思想，因此，她被后來的女性主義者們尊稱為女性主義運動的先驅(qū)，成為西方現(xiàn)代女性主義文學(xué)批評的重要奠基人。

［1］Luo Jinguo.A New Anthology of English Literature［M］.Beijing:Beijing University，2003:102 ～108.

［2］Michael Levenson.Modernism［M］.Shanghai:Shanghai Foreign Language Education Press，2000:58 ～64.

［3］Sue Roe.Virginia Woolf［M］.Shanghai:Shanghai Foreign Language Education press，2000:96 ～100.

Feminism in Woolf’s The New Dress

Zheng Hui1，Yang Yali1，Dong Xiaoye2
(1.Northeast Agricultural University，Harbin Heilongjiang 150030;2.Northeast Forestry University，Harbin Heilongjiang 150080)

The New Dress is Virginia Woolf’s famous short story.In this story，her mainly expressed her feminism by the representative Mabel，the main character of the story.Woolf wants to show the position of women in the society:helpless，dependence，uneducated and hyperbole and thus to find the way for women to improve their position in the society.In the story，symbol is the most successful writing technique used by Woolf to reveal her feminism.

The New Dress，feminism，symbol

I106

A

1672-3805(2011)05-0094-03

2011－06－10

鄭輝(1979－)，女，黑龍江人，東北農(nóng)業(yè)大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院英語系講師，文學(xué)碩士;研究方向:美國文學(xué)