錢(qián)淼華，門(mén)薇薇

1.2.天津師范大學(xué)，天津 300387

一、教書(shū)育人的法律依據(jù)

1993年10月頒布的《中華人民共和國(guó)教師法》第一章總則第三條指出“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)?！?/p>

1995年3月頒布的 《中華人民共和國(guó)教育法》第一章總則第四條指出“教育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)，國(guó)家保障教育事業(yè)優(yōu)先發(fā)展。全社會(huì)應(yīng)當(dāng)關(guān)心和支持教育事業(yè)的發(fā)展。全社會(huì)應(yīng)當(dāng)尊重教師?！钡谖鍡l“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。”

1998年8月頒布的《中華人民共和國(guó)高等教育法》，第一章總則第五條“高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才，發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)?！钡谒恼碌谌粭l“高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)人才為中心，開(kāi)展教學(xué)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)，保證教育教學(xué)質(zhì)量達(dá)到國(guó)家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)。”第五章第四十五條“高等學(xué)校的教師及其他教育工作者享有法律規(guī)定的權(quán)利，履行法律規(guī)定的義務(wù)，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)?！?/p>

教書(shū)育人是法律賦予教師的義務(wù)，法律的制定使教書(shū)育人工作有了法律保障。

二、教書(shū)育人的實(shí)施途徑

1.以生為本是教書(shū)育人的前提。馬克思指出：“人，作為人類(lèi)歷史的經(jīng)常前提，也是人類(lèi)歷史的經(jīng)常的產(chǎn)物和結(jié)果?！苯逃侨说慕逃桥囵B(yǎng)人的教育，必須要以人為本。這里以人為本有三層含義：1.以人為本是一種對(duì)人在社會(huì)發(fā)展中的主體地位和作用的肯定；2.以人為本是一種價(jià)值取向，即要強(qiáng)調(diào)尊重人、解放人、依靠人、為了人和塑造人；3.以人為本是一種思維方式，要求我們?cè)诮鉀Q問(wèn)題時(shí)既要運(yùn)用歷史的尺度也要考慮用人的尺度，關(guān)注人的生存和發(fā)展的命運(yùn)，確立自主意識(shí)并承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。

堅(jiān)持以人為本就是堅(jiān)持了人在社會(huì)發(fā)展中的主體性。就學(xué)校而言，以學(xué)生為中心，把學(xué)生作為學(xué)校教育和管理的根本，這就是“以生為本”，是“科學(xué)發(fā)展觀”在教育領(lǐng)域的具體實(shí)踐，是教書(shū)育人的前提。

教育的根本任務(wù)就是培養(yǎng)人，必須體現(xiàn)愛(ài)與關(guān)懷，以實(shí)現(xiàn)人的自由和諧發(fā)展為最高目的。教師要樹(shù)立“以生為本”的思想，關(guān)心學(xué)生和愛(ài)護(hù)學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。教師要利用各種機(jī)會(huì)加強(qiáng)和學(xué)生之間的感情交流，隨著社會(huì)的發(fā)展，交流的平臺(tái)日益多樣化：面談、查寢、電話、電子郵件、QQ、博客等，盡量使學(xué)生遇到的問(wèn)題及時(shí)解決、分散解決。只有時(shí)刻把學(xué)生的安危冷暖掛在心頭，千方百計(jì)為之排憂解難，才能以情待人，以理服人，達(dá)到師生之間、生生之間關(guān)系的和諧。

筆者所在的天津師范大學(xué)多年來(lái)依托學(xué)校心理學(xué)科的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)，在工作實(shí)踐中秉承“以生為本”的理念，將人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)結(jié)合起來(lái)，在心理育人方面做了一些積極的有益的探索。

在教育教學(xué)工作中，教師要尊重每一個(gè)學(xué)生，真正做到以生為本，因材施教。

2.為人師表是教書(shū)育人的關(guān)鍵。心理學(xué)家韋恩·卡肖說(shuō)：“榜樣的行為常常充當(dāng)一種正確行為的誘因?！薄吨泄仓醒腙P(guān)于改進(jìn)和加強(qiáng)高等學(xué)校思想政治工作的決定》指出：“辦好社會(huì)主義的高等學(xué)校，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，教師起著決定性的作用?！?/p>

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》（2010－2020年）第十七章第五十二條“加強(qiáng)教師職業(yè)理想和職業(yè)道德教育，增強(qiáng)廣大教師教書(shū)育人的責(zé)任感和使命感。教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡泊名利，自尊自律，以人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育感染學(xué)生，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人?！?/p>

教師與學(xué)生的接觸是最直接的，其一言一行都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的影響。子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：“教育工作者的全部工作就是為人師表。”高校教師應(yīng)該按照構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求，幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，將對(duì)學(xué)生的要求內(nèi)化為其自覺(jué)的要求和內(nèi)在的精神力量，為構(gòu)建和諧校園貢獻(xiàn)自己的力量。1999年江澤民同志在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》中談到：“教師作為‘人類(lèi)靈魂的工程師’不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表”。

學(xué)生在接受教師傳授知識(shí)的同時(shí)，也在不斷地接受教師的道德、情操、作風(fēng)甚至興趣愛(ài)好的教育和影響，教師的人格魅力將給學(xué)生帶來(lái)巨大的乃至終生的影響。教師高尚的師德和示范的言行，是做好教書(shū)育人工作的關(guān)鍵。

3.依法執(zhí)教是教書(shū)育人的保障?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》（2010－2020年）第二十章第六十二條 “按照全面實(shí)施依法治國(guó)基本方略的要求，加快教育法制建設(shè)進(jìn)程，完善中國(guó)特色社會(huì)主義教育法律法規(guī)?！钡诹臈l“大力推進(jìn)依法治校。學(xué)校要建立完善符合法律規(guī)定、體現(xiàn)自身特色的學(xué)校章程和制度，依法辦學(xué)，從嚴(yán)治校，認(rèn)真履行教育教學(xué)和管理職責(zé)。尊重教師權(quán)利，加強(qiáng)教師管理。保障學(xué)生的受教育權(quán)，對(duì)學(xué)生實(shí)施的獎(jiǎng)勵(lì)與處分要符合公平、公正原則。健全符合法治原則的教育救濟(jì)制度。開(kāi)展普法教育。促進(jìn)師生員工提高法律素質(zhì)和公民意識(shí)，自覺(jué)知法守法，遵守公共生活秩序，做遵紀(jì)守法的楷模?！?/p>

“教書(shū)育人”已載入《中華人民共和國(guó)教師法》，高校的各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)要重視這項(xiàng)工作，持之以恒地抓好這項(xiàng)工作，建立健全教書(shū)育人崗位責(zé)任制和檢查監(jiān)督機(jī)制，建立教書(shū)育人獎(jiǎng)懲機(jī)制。其次，教師要不斷學(xué)習(xí)新的教育理論，掌握教育規(guī)律，更好地完成教書(shū)育人的職責(zé)。

陶行知先生曾指出：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！笨梢?jiàn)，教書(shū)和育人是一個(gè)完整的教育過(guò)程的兩個(gè)方面。依法執(zhí)教和我們的教學(xué)工作息息相關(guān)，在教學(xué)過(guò)程中，我們有時(shí)難免說(shuō)話做事的方式不太妥當(dāng)。如果我們?cè)谄綍r(shí)注意加強(qiáng)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，有意識(shí)地依法執(zhí)教，教書(shū)育人，那么，我們既能正確引導(dǎo)學(xué)生，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，又能使師生關(guān)系更加和諧。

目前我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，社會(huì)發(fā)展迅猛、多元文化猛烈碰撞，而大學(xué)生也處于人生的重要轉(zhuǎn)折期，因此，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生正確引導(dǎo)，培養(yǎng)其高尚的品德，增強(qiáng)其法律意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)，增強(qiáng)其辨別是非的能力，增強(qiáng)其抵制誘惑的自覺(jué)性，是高校教師責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任。

依法執(zhí)教是高等學(xué)校提高管理效率的保證和改善教育質(zhì)量的前提；是高等學(xué)校治校的依據(jù)和創(chuàng)建校園特色的基礎(chǔ)；是高校教師應(yīng)該遵守的最基本的社會(huì)公德和終生踐行的行為準(zhǔn)則。依法執(zhí)教，是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也是對(duì)教師負(fù)責(zé)。教師即要教書(shū)又要育人，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才。

［1］李勝平.淺談教書(shū)育人的途徑、方法［J］.思茅師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào)，2005，（12）.

［2］馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集（第26卷 第3分冊(cè)）［M］.北京：人民出版社，1974：545.

［3］田建國(guó).以人為本的教育［M］.濟(jì)南：山東人民出版社，2005，86.

［4］韋恩·卡肖（美）.人：活的資源——人力資源管理［M］.北京：煤炭工業(yè)出版社，1989：199.

［5］朱熹.四書(shū)集注［M］.長(zhǎng)沙：岳麓書(shū)社，1988：208.

［6］傅樹(shù)京.高等教育學(xué)［M］.北京：首都師范大學(xué)出版社，2009：82.