語(yǔ)文是一門(mén)包容性很強(qiáng)的基礎(chǔ)學(xué)科，它與藝術(shù)類(lèi)學(xué)科的聯(lián)系是多方面的。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)主要依托語(yǔ)文教材中一篇篇飽含人文底蘊(yùn)的范文，用藝術(shù)的課堂教學(xué)形式，創(chuàng)造藝術(shù)的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)現(xiàn)美、感受美，提高學(xué)生鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。語(yǔ)文教師可以借助藝術(shù)教育的翅膀，讓語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)智慧和靈性，使學(xué)生在藝術(shù)的海洋里忘情遨游，提高智能、提升人格和凈化心靈。
　　
　　一、借助藝術(shù)教育渲染情境，為新課鋪墊情感
　　
　　語(yǔ)文課堂每講一篇課文，或每一節(jié)練習(xí)課前一般都設(shè)計(jì)有“激趣導(dǎo)入”這一環(huán)節(jié)，我們可以在這一環(huán)節(jié)中，充分運(yùn)用“藝術(shù)教育”的獨(dú)特之處，盡顯語(yǔ)文課堂的魅力。這種注入藝術(shù)靈性的開(kāi)場(chǎng)白，能起到拋磚引玉、創(chuàng)設(shè)氛圍、調(diào)節(jié)情緒之作用，收到“曲在此而意在彼”的效果，目的是為了“引出”——“曲”已是“百尺竿頭”，“意”卻要“更進(jìn)一步”。比如：教學(xué)《彎彎的月兒小小的船》時(shí)，我們可以讓學(xué)生先聽(tīng)這首歌，學(xué)生在歡快的歌曲中，自然進(jìn)入文本，音樂(lè)之美與文本之美結(jié)合得天衣無(wú)縫。再比如在講古詩(shī)《山行》時(shí)，我們可以將深秋時(shí)節(jié)萬(wàn)山紅遍、層林盡染的風(fēng)景圖片和古詩(shī)內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，制成幻燈片，學(xué)生一下子就被吸引住了，隨后再理解“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”就容易多了。
　　
　　二、借助藝術(shù)教育，追求語(yǔ)文課堂教學(xué)方法藝術(shù)化
　　
　　一位好的語(yǔ)文教師，本身就應(yīng)該是一本活的教科書(shū)，站在講臺(tái)上就應(yīng)該眼角眉梢盡染唐詩(shī)宋詞風(fēng)采，衣襟袖間盡顯晉文漢賦魅力，只有這樣，語(yǔ)文課堂才能如磁鐵般吸引著我們的孩子，收到一種意想不到的效果。如何使整個(gè)教學(xué)過(guò)程始終洋溢情感呢？根據(jù)學(xué)生年齡、課文內(nèi)容和形式的不同，我們可以采用不同的方式，讓語(yǔ)文課堂始終充滿(mǎn)情趣、樂(lè)趣和活力。
　　1.讓學(xué)生親自動(dòng)一動(dòng)
　　根據(jù)學(xué)生好奇、好動(dòng)、形象思維占優(yōu)勢(shì)的特點(diǎn)，運(yùn)用比賽、畫(huà)圖、唱歌等活動(dòng)，讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，促進(jìn)智能發(fā)展。例如：教學(xué)《小池塘》《鮮花和星星》時(shí)，可以讓學(xué)生根據(jù)課文詩(shī)意畫(huà)畫(huà)。這樣變文字為畫(huà)面，從文字進(jìn)入情境，讓學(xué)生學(xué)得更活、更實(shí)。唱歌亦是孩子喜愛(ài)的活動(dòng)，唱歌能活躍氣氛，激活思維，發(fā)展想象力。因此，在教《數(shù)字歌》《小魚(yú)的夢(mèng)》等課文時(shí)，可以改背為唱，使學(xué)生獲得比其他教學(xué)形式更直接的感受。
　　2.讓學(xué)生開(kāi)心玩一玩
　　游戲能激發(fā)興趣，引起注意，使學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中發(fā)揮想象、認(rèn)識(shí)世界。如《秋姑娘的來(lái)信》這一課的教學(xué)，可設(shè)計(jì)游戲活動(dòng)，讓一位小朋友扮演秋姑娘送信。教學(xué)《做什么事最快樂(lè)》時(shí)，可讓學(xué)生把自己變成小青蛙，向朋友們打聽(tīng)“做什么事最快樂(lè)”，這樣融觀(guān)察、復(fù)述于游戲之中，拓寬了學(xué)生學(xué)習(xí)的空間。再比如識(shí)字教學(xué)中的開(kāi)火車(chē)、奪紅旗、搶摘果子等游戲都是課堂教學(xué)中喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，學(xué)生們?cè)谕嬷袑W(xué)，學(xué)中玩，興趣盎然。
　　3.讓學(xué)生上臺(tái)演一演
　　蘇霍姆林斯基說(shuō)：人的內(nèi)心深處有一種根深蒂固的需要，總感到自己是一個(gè)表現(xiàn)者、研究者、探索者。在兒童的世界里，這種需求特別強(qiáng)烈。我認(rèn)為，這種強(qiáng)烈的表現(xiàn)就是用動(dòng)作來(lái)表演。表演可以為課堂突破重點(diǎn)、難點(diǎn)“搭橋修路”，小到一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)表情，大到將課文上升為學(xué)生自己創(chuàng)造表演的課本劇。比如：在教學(xué)《拔苗助長(zhǎng)》《狐假虎威》《小鴨子回家》等課文時(shí)，讓學(xué)生分別扮演文中的角色，根據(jù)課文情節(jié)，對(duì)人物性格、品質(zhì)進(jìn)行分析，在體會(huì)人物內(nèi)心世界和思想感情后，再模仿人物神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作排成課本劇表演出來(lái)。通過(guò)表演，不僅使課文內(nèi)容富有立體感，易于理解，更重要的是學(xué)生隨著直接參與表演而產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感變化，感受到各種情感對(duì)心靈的撞擊。
　　
　　三、借社會(huì)生活之美將大語(yǔ)文進(jìn)行到底
　　
　　語(yǔ)文與生命共舞，語(yǔ)文和思想同行。如果把語(yǔ)文當(dāng)成生活的一部分，那課內(nèi)課外原本是沒(méi)有界線(xiàn)的。比如：蘇教版教科書(shū)有很多課文，如《西湖的綠》《蘇州園林》《晉祠》《趵突泉》等，僅憑在課堂上學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)當(dāng)通過(guò)課外的旅游、參觀(guān)、訪(fǎng)問(wèn)、調(diào)查等，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中全面提高自己對(duì)城市雕塑、園林景觀(guān)、文化積淀等的了解程度和鑒賞能力，躬行“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的做學(xué)問(wèn)原則。
　　語(yǔ)文能力不是靠教師講出來(lái)的，而是學(xué)生在自身的閱讀實(shí)踐中不斷“悟”和“練”出來(lái)的，學(xué)生通過(guò)與書(shū)籍交朋友、與大師對(duì)話(huà)，在人類(lèi)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中，凈化了自己的靈魂，汲取了陪伴自己一生的信心、力量、勇氣和靈感。所以我們要結(jié)合課內(nèi)文本的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在課外讀一些名著，讀一些有品位的精品文章，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力，比如讀《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》等。
　　四、借書(shū)法藝術(shù)魅力，讓學(xué)生突破識(shí)字、寫(xiě)字難點(diǎn)
　　中國(guó)漢字中有很多象形字，都是由“實(shí)物—畫(huà)—篆體字—簡(jiǎn)化字”演變而來(lái)，這其實(shí)是書(shū)法藝術(shù)的一個(gè)漫長(zhǎng)的演化過(guò)程。教師在一二年級(jí)識(shí)字教學(xué)中，可以很好地利用漢字這一演化的過(guò)程，運(yùn)用“看實(shí)物圖—自己猜字形—?jiǎng)庸P畫(huà)字形—出示篆體字—對(duì)比簡(jiǎn)化字”等步驟進(jìn)行。在這一過(guò)程中，漢字的音、形、義一目了然。而且很多漢字本身就是一個(gè)傳說(shuō)、一個(gè)勞動(dòng)的場(chǎng)景，我們?cè)诮虒W(xué)中要注意挖掘漢字豐富的內(nèi)涵。
　　可以說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)乃至全過(guò)程都蘊(yùn)涵著豐富的藝術(shù)教育因素，我們要充分挖掘并利用這些因素，讓藝術(shù)教育為語(yǔ)文教學(xué)錦上添花，帶來(lái)更多的精彩回味和難忘瞬間。
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