1950年，臺(tái)大校長(zhǎng)傅斯年先生在《臺(tái)灣大學(xué)?？钒l(fā)表文章，題目是《幾個(gè)教育的理想》。這一年，傅斯年去世。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)的學(xué)生領(lǐng)袖、中國(guó)語(yǔ)言研究所的創(chuàng)始人、北京大學(xué)代理校長(zhǎng)，留下了怎樣的理想呢？其中之一竟是“一個(gè)理想的大學(xué)，應(yīng)該辦平淡無(wú)奇的教育”！
　　教育可以“平淡無(wú)奇”？我們的基礎(chǔ)教育應(yīng)該平淡無(wú)奇嗎？傅先生的“教育理想”不能不讓人驚訝乃至震驚。
　　再長(zhǎng)的河流，譬如長(zhǎng)江、黃河，峽谷與激流只是幾段而已。生活呢，有飛流直下的驚喜，有九曲回腸的綿長(zhǎng)，但多數(shù)時(shí)候，像水一樣，說(shuō)不出什么味道。但就是這樣的生活，我們?nèi)巳诵枰?br/>　　平淡無(wú)奇的教育會(huì)自然得多。該上學(xué)就上學(xué)，不必披著星光進(jìn)校門；該放學(xué)就放學(xué)，學(xué)生可以“忙趁東風(fēng)放紙鳶”；該出操時(shí)就出操，不必突擊搞什么萬(wàn)人舞蹈；該上什么課就上什么課，而不必遭遇這樣的尷尬：期末抽查學(xué)生唱歌，有學(xué)生什么也不會(huì)唱，一問(wèn)，學(xué)生很委屈，說(shuō)音、體、美這些課都讓主課老師給“抓走”了……真正的教育應(yīng)當(dāng)在生活中，在每一個(gè)教師、每一個(gè)孩子的生活里。
　　如果說(shuō)生活的本質(zhì)是一種安靜與平淡，那么，教育就應(yīng)該是平淡無(wú)奇的一種過(guò)程，滋潤(rùn)每一個(gè)日子，滋潤(rùn)師生的心靈。老把目光盯著獎(jiǎng)狀、獎(jiǎng)金與獎(jiǎng)杯的，最終都將跟真教育南轅北轍。
　　平淡無(wú)奇的教育也因此會(huì)有意思得多。我們?cè)趺瓷畹模驮撛趺唇逃?。陶行知先生說(shuō)得再清楚不過(guò)了，生活即教育。事情怎么做就怎么學(xué)習(xí)，怎么學(xué)就怎么教，這就是著名的“教學(xué)做合一”。
　　平淡無(wú)奇的教育就是這些事情：把地掃干凈，把操做好，把字寫端正，把書讀好，把話說(shuō)清楚，把文章寫通順，把人做好——回到生活的教育，就是這樣的實(shí)在。
　　所以，教育是不能也不必苛求的，是不能也不必?zé)崃遗c醉人的，它就是那么平淡無(wú)奇。平淡無(wú)奇了，就有好的心態(tài)，也能多些人的味道，更多關(guān)注人的情感和人的需求。這才是今日教育最緊缺的。