王 偉,程敬寶

(黃岡師范學院,湖北黃岡 438000)

“黃岡教育現(xiàn)象”價值辨析
——兼論“應(yīng)試教育”與“素質(zhì)教育”的關(guān)系

王 偉,程敬寶

(黃岡師范學院,湖北黃岡 438000)

地處欠發(fā)達地區(qū)的黃岡基礎(chǔ)教育,以其不俗的教育質(zhì)量和廣泛的資源幅射影響,引人矚目、驚異、熱議?！包S岡教育現(xiàn)象”在回答“怎樣辦好農(nóng)村需要、農(nóng)民滿意的教育”這樣一個民生大問題上,交了一份屬地人民滿意的答卷;她在教育目的性與手段性 (功利性)的博弈中,雖不免瑕瑜互見,卻依然堅持了謀生教育與人格完善教育的統(tǒng)一,未失教育的本真意義。

黃岡教育現(xiàn)象;教育效應(yīng);價值辨析關(guān)鍵詞:高校;學生公寓;公寓文化;創(chuàng)新建設(shè)

在一個經(jīng)濟社會并不發(fā)達,以山區(qū)農(nóng)村為主的黃岡地區(qū),辦出了育人質(zhì)量令世人矚目的教育,產(chǎn)生了教育資源讓全國各地青睞的影響,取得了同大中城市相比并不遜色的教育成就,引人注目,令人驚異,使人熱議……。于是,人們把黃岡教育取得的成就及其產(chǎn)生的影響和引起的議論等鏈鎖反應(yīng),稱之為“黃岡教育現(xiàn)象”。本文擬采用論說為主敘事為輔的方式,對“黃岡教育現(xiàn)象”的效應(yīng)與價值作一辨析。

一、“黃岡教育現(xiàn)象”的效應(yīng)識讀

“黃岡教育現(xiàn)象”準確地說,是以黃岡中學為突出代表,以各縣 (市)一中為骨干,以全市中小學為基礎(chǔ)的整個教育系統(tǒng),是包括教師、學生、教研人員、管理干部和學校員工在內(nèi)的教育者和辦學者,在政府領(lǐng)導(dǎo)和全市人民、學生家長的關(guān)心、支持下創(chuàng)造的“教育高原現(xiàn)象”。黃岡基礎(chǔ)教育之所以引人注目,被稱之為“黃岡教育現(xiàn)象”,是以其不俗的成就事實和廣泛的影響效應(yīng)動人視聽的。

首先,黃岡基礎(chǔ)教育質(zhì)量成就引人注目,令人驚異。其最突出的標志,就是高考升學率較高,理科國際性競賽連續(xù)獲得大獎。這樣的成就,雖然今天在全國看來并非獨一無二,但放在高等教育的“精英教育”時代背景下,放在全國重點學校群雄并立,百年名校實力并峙的視野中,而且是產(chǎn)生于一個經(jīng)濟社會不發(fā)達、科技文化很落后的山區(qū)農(nóng)村地區(qū),就不能不說是一個了不起的奇跡了。而這樣的“奇跡”創(chuàng)造,除了高中教育資源的建設(shè)和教學努力,又是以廣大初中、小學提供的優(yōu)質(zhì)生源即教育質(zhì)量為基礎(chǔ)的。實際上黃岡初中和小學教育的質(zhì)量和水平也是比較高的,許多年來黃岡中考的試卷水平與難度,各學科競賽的成績,在湖北省來說也是名列前茅的 (其中考試卷和教學資料為許多地方學校借鑒)。

正是這樣不俗的教育質(zhì)量,引起了全國許多著名高校的高度注意和重視,以致在一個相當長的時期里,每到高考招生季節(jié),包括今天稱之為“211”、“985”的重點大學招生人員,紛紛云集黃岡,與考生提前簽訂協(xié)議,以招錄優(yōu)質(zhì)生源,并且在爾后多年給予黃岡一些學?！巴扑]”入學的優(yōu)待。黃岡教育“名聲”大噪以后,許多外地包括大中城市的家長,千方百計將孩子送到黃岡受教。以此可見,黃岡基礎(chǔ)教育的水平和質(zhì)量受到了高等學校和社會的充分認可和肯定。

其次,黃岡基礎(chǔ)教育的優(yōu)質(zhì)資源產(chǎn)生廣泛的幅射效應(yīng)。社會和教育界從黃岡基礎(chǔ)教育的高質(zhì)量成就,看到了其教育資源的優(yōu)良品質(zhì),并以各種形式和手段來“分享”這份優(yōu)質(zhì)資源,這雖然從師資角度來說是一種“剝奪”,但也在客觀上造成了黃岡基礎(chǔ)教育優(yōu)質(zhì)資源廣泛的幅射影響 (這種效應(yīng)也強化了黃岡教育質(zhì)量,此是后話)。其表現(xiàn)之一,黃岡中小學教師流動全國,其中既有主動調(diào)出的,更多的是被“挖搶”走的,包括許多中心城市、發(fā)達地區(qū)的公辦學校、民辦學校,甚至是名牌學校、“貴族學?！?采用各種手段爭聘黃岡教師。表現(xiàn)之二,省內(nèi)外遍布冠名“黃岡”的分校、聯(lián)校、民辦學校、“貴族學?！?。其中既有外地來“請進去”聯(lián)合舉辦的,也有黃岡“走出去”主辦的,以致全國除西藏等極少數(shù)地方以外,“黃岡”學校在全國幾乎遍地開花。表現(xiàn)之三,是黃岡教輔資料“神州無處不飛花”的現(xiàn)象。黃岡中小學的教輔材料、復(fù)習資料、考試試卷、習題集、練習冊受到全國中小學的歡迎,擺滿各地大小書店,因之各地、各大學的出版機構(gòu)紛紛來黃岡聯(lián)系編印參考資料,出版教輔用書,個中還有不少盜印、復(fù)印者,成為出版業(yè)一道奇觀。表現(xiàn)之四,黃岡的教育教學成果和辦學經(jīng)驗受到各地重視和探索。一段時間內(nèi),來黃岡學校參觀考察學習的絡(luò)繹不絕,請去傳經(jīng)送寶的時有不斷,同黃岡學校教師和教研人員合作研究,聯(lián)合申報教研項目的也大有人在,在黃岡選學校做為教育教學改革實驗基地也不在少數(shù),黃岡還有不少校長、骨干教師和教研人員被評選為各種教育學術(shù)團體的理事或負責人。

只有實事求是地看到“黃岡教育現(xiàn)象”所具有的內(nèi)涵及其產(chǎn)生的效應(yīng),才可能在判識黃岡基礎(chǔ)教育及其優(yōu)質(zhì)資源的價值時平心而論。由以上不盡完全的現(xiàn)象羅列足可以看出,黃岡基礎(chǔ)教育質(zhì)量成就及其支撐它的優(yōu)質(zhì)教育資源,在社會上、在教育領(lǐng)域里產(chǎn)生了廣泛而深入的影響,受到了高度關(guān)注和認可。當然,這些交流與影響也是雙向互動的,全國各地學校尤其是名校的思想和經(jīng)驗也反哺滋養(yǎng)了黃岡基礎(chǔ)教育。

二、“黃岡教育現(xiàn)象”的資源釋疑

如果說教育質(zhì)量成就和廣泛影響是“黃岡教育現(xiàn)象”引人關(guān)注的視點,那么,如此高的教育質(zhì)量成就和廣泛影響的幅射源何以產(chǎn)生在一個貧困、落后的農(nóng)村地區(qū),就是“黃岡教育現(xiàn)象”令人驚異的問題了。常識告訴人們,教育水平及其質(zhì)量成就與地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展及其供給的教育資源是成正比關(guān)系的?！包S岡教育現(xiàn)象”卻是既“反?！庇制鹾线@個常識的。反常之處在于這個“現(xiàn)象”的產(chǎn)生地似乎并不具備這種“土壤”,契合處卻在于正是貧困、落后農(nóng)村地區(qū)渴望“教育改變命運”的動力及其“尊師重教”的行為,與黃岡教育者、辦學者努力辦“農(nóng)民需要”的教育宗旨的良性互動,為基礎(chǔ)教育創(chuàng)造了較好的教育資源條件,尤其是良好的社會氛圍和巨大的精神激勵。須知,在具備基本的物質(zhì)教育資源條件下,“做好教育”的動力、態(tài)度、意志、活力及其創(chuàng)新精神,以及正確的教育思想與實踐、先進的教育觀念與方法,是能夠創(chuàng)造超越物質(zhì)條件的教育“奇跡”的。從這個意義上說,黃岡基礎(chǔ)教育不僅不乏而且擁有一份豐富而優(yōu)質(zhì)的教育資源。“黃岡教育現(xiàn)象”的活力資源正在于此。

黃岡地處鄂東大別山區(qū),世代以農(nóng)業(yè)為主,貧困縣幾近占到二分之一,經(jīng)濟社會極不發(fā)達,現(xiàn)代科技文化極為落后,人民群眾尤其是農(nóng)民切深地體會到,要從根本上解決子孫的命運,改變貧窮的生活,除了教育,別無他途。這種樸素的認識,切合著一條普遍真理:“知識改變命運”、“教育變化人生”。于國于家,于公于私,莫不如此 (聯(lián)合國教科文組織兩部劃時代的文獻——《學會生存》、《教育——財富蘊藏其中》對此做了理性透辟的詮釋)。正是基于這樣的觀念,政府堅持“百年大計,教育為本”的方針,提出了“再窮不能窮學校,再苦不能苦孩子”的口號;老百姓信奉“十年樹木,百年樹人“的信條,踐行著“愛子重先生”的行為,黃岡出現(xiàn)了上下齊手,“尊師重教”的風氣——各級政府千方百計壓縮其他開支,為改善辦學條件排憂解難;社會各界想方設(shè)法擠出經(jīng)費,為改善師生工作、學習與生活條件慷慨解囊;更感人的是老百姓在還很困難的年代,不僅積極配合政府的收費、加稅和無償務(wù)工的號召,通過借貸、打工掙學費送子入學,配合義務(wù)教育,而且在自身溫飽不足的情形下,用家中最好的食品熱情招待家訪的老師,節(jié)衣縮食購置“禮輕人意重”的禮品拜訪老師,……這一切,包括時至今日那些寄宿學校旁邊陪讀家長居住簡陋的情境和忙忙碌碌的身影,無不透現(xiàn)出黃岡社會各界和學生家長“尊師重教”的巨大熱情和“望子成龍”的強烈渴望,也深深地觸動著辦學者和教育者的心靈。

黃岡的教師 (包括民辦教師、代課教師)和校長們大都土生土長,對社會“尊師重教”的感人行為,對農(nóng)民送子上學的強烈希望,對家長“望子成龍”的熱切心情,有感同身受的理解和認同,意識到只有努力地教人成才成人才能不負黃岡人民的厚望。他們義無反顧地背負起家鄉(xiāng)農(nóng)民父兄的宿愿與重托,在艱難的工作與生活條件下,也不肯有絲毫的懈怠。他們因害怕誤人子弟而堅守講臺,兢兢業(yè)業(yè),任勞任怨,千方百計提高教育質(zhì)量,創(chuàng)造了黃岡教育質(zhì)量的“高原現(xiàn)象”和優(yōu)質(zhì)教育資源,贏得了學生的信賴和社會、家長的尊重,并因此更好地獲得社會、政府和家長對教育資源建設(shè)的支持和“尊師重教”的濃厚風氣,為進一步辦好學校,搞好教育,推進教育資源的優(yōu)化,提高教育教學的水平創(chuàng)造了條件。

社會“尊師重教”的風氣和家長“望子成龍”的期盼,不僅是鼓舞學校和教師的巨大力量,而且同時也是鞭策子女學生樹立理想,強化動機,堅定毅力,優(yōu)化習慣的強大動力。而學校和教師殫精竭力的教育精神與高質(zhì)有效的教育質(zhì)量,又是鼓舞學生信心和勤奮學習的促進力量。優(yōu)質(zhì)的生源及其勤奮的學習態(tài)度,不僅為有效教學,提高教育質(zhì)量奠定了非智力因素和情商基礎(chǔ),而且也為親和師生關(guān)系,激發(fā)教師教育熱情,強化教師成就感,促進教育的創(chuàng)造性創(chuàng)造了條件。

概括起來,黃岡社會和家庭“尊師重教”、“望子成龍”的風氣及其行為,為基礎(chǔ)教育創(chuàng)造了精神動力和資源條件,而黃岡辦學者和教育者以“辦農(nóng)民滿意的教育”的努力及其高質(zhì)量教育成就回饋了黃岡人民的期望與支持。正是這種社會與教育、家庭與學校、教師與學生的相互支持,互相激勵,教學相長,學教雙贏的良性互動,促進著教育資源的不斷優(yōu)質(zhì)化和教育質(zhì)量的不斷提高;而資源獲取優(yōu)化與教育質(zhì)量提高又具有雙向互動、相互促進的作用,從而使黃岡基礎(chǔ)教育擁有了優(yōu)質(zhì)教育資源累進積淀、教育質(zhì)量成就持續(xù)提高的不竭動力。

從教育的角度說,“黃岡教育現(xiàn)象”給予我們一個重要啟示:農(nóng)村教育只要“努力辦農(nóng)村農(nóng)民所需要的教育”,就能贏得社會和家長的信賴與支持,并因此而具有優(yōu)化資源、提高質(zhì)量的不竭源泉。這既是“黃岡教育現(xiàn)象”的資源識讀,也是洞悉“黃岡教育現(xiàn)象”奧秘的一個入口,還應(yīng)是認識“黃岡教育現(xiàn)象”是否具有價值、具有什么樣的價值所必須堅持的視角。

三、“黃岡教育現(xiàn)象”的價值辨析

“黃岡教育現(xiàn)象”在世人矚目、驚異、稱奇的同時,也引發(fā)了熱烈議論,頌議稱道者有之,不解質(zhì)疑者有之,批評非議者也有之,可以說眾說紛紜,見仁見智,直至今日仍然是非不斷,爭議不息。這并不出人意料之外,反而應(yīng)在情理之中。因為,這既是評議者各具不同的教育價值取向所致,也是由教育本身即是一種充滿辯證法的實踐活動所決定的,更何況“黃岡教育現(xiàn)象”自身就是一種矛盾復(fù)雜、瑕瑜互見的現(xiàn)象。其實,這樣的質(zhì)疑與批評也是黃岡基礎(chǔ)教育不斷改革、進步的催化器和純凈劑。

各種質(zhì)疑批評的意見,歸納起來不外這樣一些問題:黃岡教育的高質(zhì)量是部分學校還是整個基礎(chǔ)教育,是高中層次還是所有中小學,是考試成績高還是全面發(fā)展質(zhì)量高,是升學率高還是教育質(zhì)量高,是英才教育質(zhì)量高還是普及教育質(zhì)量高,是成才質(zhì)量高還是成人質(zhì)量高。這些追根究底的質(zhì)疑實質(zhì)上是兩個問題的拷問:是應(yīng)試教育還是素質(zhì)教育,是普遍均衡的教育質(zhì)量還是差異不均的教育質(zhì)量,核心是前一個問題。對這些問題的回答關(guān)系到“黃岡教育現(xiàn)象”的價值評價。對此,前文兩個部分已經(jīng)從實際效應(yīng)和資源形成兩個方面提供了判識視角,這里僅就前一個核心問題予以討論辯析。

應(yīng)試教育與素質(zhì)教育,在教育宗旨、思想及其話語闡釋上應(yīng)該說是涇謂分明的,在實踐過程、事實表現(xiàn)和結(jié)果效果上也似乎可以作界線清晰的劃分,但是要就某種具體的教育行為、事實和效果作出“應(yīng)試教育”與“素質(zhì)教育”的判別則非易事。一位重點高中班主任講過這樣兩件事:一件是該校規(guī)定凡早讀遲到者罰其在操場長跑若干圈方可進教室,該班主任就囑咐大家,第一可能遲到時千萬不要急跑,以防撞車出事;第二找出遲到原因,采取相應(yīng)措施避免再次遲到;第三,跑步時可以背書、背單詞。另一件是高考那一學年,班上一位女生因為校外戀愛害怕暴露,背上包袱導(dǎo)致成績顯著下降,該班主任勸導(dǎo)“高考在即,你的成績基礎(chǔ)很好,只要放下包袱,振作學習,有望考上重點大學……”。并承諾只要改正決不透露,該生后來果然考上名牌大學。試問,該班主任的管理與教育,究竟是“應(yīng)試教育”還是“素質(zhì)教育”?恐怕很難說清。

提出這樣的問題,無意混淆“應(yīng)試教育”與“素質(zhì)教育”的區(qū)別,而只是想說明教育是充滿著辨證法的復(fù)雜活動,不可以將某種現(xiàn)象、事實、行為孤立起來,割裂開來,加以概括抽象,賦予某種概念,貼上某種標簽。如果說這是大道理的話,那么回到教育實踐中來具體分析,誰能說學習考試成績和升學率不是素質(zhì)教育追求的目標之一,為此采取的嚴格管理和勤奮刻苦的教育就沒有素質(zhì)培養(yǎng)的意義,著力科學文化知識教學就一定排除了全面發(fā)展,謀生的成才教育就一定與完善人格的成人教育絕然對立了?如此等等,顯然不能簡單看待。所以,那種想要絕然“清除”應(yīng)試教育,興起“純凈的素質(zhì)教育”的想法只不過是“烏托邦”式的夢囈。這也是當下無法解決“素質(zhì)教育喊得轟轟烈烈,應(yīng)試教育干得扎扎實實”(這種說法也不盡合理)問題的根源所在。同樣,以此觀照那些見諸于報刊、會議的所謂“素質(zhì)教育”模式與經(jīng)驗,也未見得就完全巔覆了“應(yīng)試教育”的做法,大多不過是傳統(tǒng)做法常規(guī)改革的“新話語”而已。諾貝爾獎得主楊振寧先生在談到中美教育時,只從“長短”、“利弊”的角度評說差異,而不采用“應(yīng)試教育”、“素質(zhì)教育”的術(shù)語,應(yīng)該對我們認識、評說教育現(xiàn)象有啟發(fā)意義。

其實,就現(xiàn)行觀念和實踐來說,“應(yīng)試教育”和“素質(zhì)教育”各自反映的是教育矛盾中對立統(tǒng)一的兩個方面,是對諸如知識與素質(zhì) (包括能力、智慧與情感、品德等)、優(yōu)勢發(fā)展與全面發(fā)展、面向全體(學生)與因材施教、教師與學生 (主導(dǎo)、主體問題)、理論與實踐(實際)、學校教育與社會學習、授受教學與發(fā)現(xiàn)教學、繼承學習與創(chuàng)新學習、分科與綜合、學習與生活、經(jīng)驗與知識、考試甄別與促進發(fā)展,還有識記與理解運用、勤奮刻苦與生動活潑等等矛盾關(guān)系兩端的注重與強調(diào)。所謂“應(yīng)試教育”只是執(zhí)其一面,走向了極端,出現(xiàn)了弊端,“素質(zhì)教育”正是針對這種極端和弊端提出的,有助于矯正這種極端傾向。但這并不意味著可以矯枉過正,全然否定這一端,使自身走向另一極端,而是恰恰相反,應(yīng)該兼顧兩端,避免弊端,統(tǒng)一矛盾的兩個方面。那種偏執(zhí)一端、矯枉過正的做法,在教育史上已有過嚴重教訓(xùn),在當下課程改革中也出現(xiàn)了某些偏差與波折。

只要是科學地認識“應(yīng)試教育”與“素質(zhì)教育”,辯證地看待兩者關(guān)系,而不是試圖粘貼某種標簽,用抽象概念去裁定教育實踐;只要是真切地理解農(nóng)村地區(qū)“尊師重教”的動機和農(nóng)民“望子成龍”的渴望,而不是脫離農(nóng)村實際和農(nóng)民需要的“大話”教育;只要是實事求是地看到教育質(zhì)量成就和廣泛幅射影響,而不是無視客觀事實,也就不難對“黃岡教育現(xiàn)象”作出正確的價值判斷,更不會對黃岡基礎(chǔ)教育持否定態(tài)度?？陀^地看,黃岡基礎(chǔ)教育的基本面或者說“黃岡教育現(xiàn)象”的主流,在教育目的性與手段性 (功利性)價值或者說內(nèi)外價值的博弈過程中,努力貫徹了教育方針,同時代所提倡的“素質(zhì)教育”及其改革步伐與時俱進,不斷反思并克服了自身存在的弊端,包括極端“應(yīng)試教育”傾向,用屬地人民滿意的教育質(zhì)量和育人成就,用不斷累積、優(yōu)化的優(yōu)質(zhì)資源,證明了其“統(tǒng)一謀生教育與完善人格教育”的宗旨,“統(tǒng)一堅持教育本義與辦農(nóng)民滿意教育”的方向,“統(tǒng)一面向全體與因材施教、成才教育與成人教育”的觀念,以及所采取的內(nèi)容、方法與形式的科學合理和進步有效。這就是“黃岡教育現(xiàn)象”的價值所在。當然,這并不意味著黃岡基礎(chǔ)教育完美無缺,無可挑剔,是一種理想的、純?nèi)坏摹八刭|(zhì)教育”。在極端的“應(yīng)試教育”時代,黃岡教育也必然打上時代的烙印,但這不能說明“黃岡教育現(xiàn)象”全然就是極端的“應(yīng)試教育”。只要教育內(nèi)在、目的性價值與外在、手段性 (或者說功利性)價值的博弈沒有止息,極端“應(yīng)試教育”與理想“素質(zhì)教育”的“鐘擺現(xiàn)象”就永遠難以完全避免。這就是教育的辯證法,人們不能苛求,黃岡教育也不例外。

[1]李金奇,袁小鵬.黃岡中學“教育神話”解讀[M].武漢:湖北人民出版社,2008.

[2]楊優(yōu)秀.黃岡教育踏著堅實的基礎(chǔ)騰飛 [M].武漢:湖北人民出版社,2007.

[3]王坤慶.教育哲學——一種哲學價值論視角的研究[M].武漢:華中師范大學出版社,2006.

[4]劉永富.價值哲學的新視野[M].北京:中國社會科學出版社,2002.

責任編輯 袁小鵬

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1003-8078(2010)04-117-04

2010-05-20

王 偉(1966-),湖北紅安人,黃岡師范學院教育科學與技術(shù)學院講師。