李仁卿,廖義軍
(1.湖南工業(yè)大學(xué),湖南株洲4 1 2000;2.湘南學(xué)院,湖南郴州4 2 3000)
·黨史黨建·
略論建國初期黨的工業(yè)化思想*
李仁卿1,廖義軍2
(1.湖南工業(yè)大學(xué),湖南株洲4 1 2000;2.湘南學(xué)院,湖南郴州4 2 3000)
實現(xiàn)工業(yè)化是中國共產(chǎn)黨在民主革命時期就開始思考的一個重要問題。建國初期,中國共產(chǎn)黨根據(jù)中國國情,探索工業(yè)化發(fā)展規(guī)律,力圖走出一條具有中國特色的社會主義工業(yè)化道路,形成了具有中國特色的社會主義工業(yè)化思想,豐富和發(fā)展了馬克思主義工業(yè)化理論,為后來探索中國特色社會主義新型工業(yè)化發(fā)展之路奠定了重要的思想理論基礎(chǔ)。
建國初期;中國共產(chǎn)黨;工業(yè)化思想
實現(xiàn)工業(yè)化,使中國由一個貧窮落后的農(nóng)業(yè)國變成一個富裕先進(jìn)的工業(yè)國。這是中國共產(chǎn)黨在民主革命時期就開始思考的一個重要問題。新中國成立以后,中國共產(chǎn)黨即開始了工業(yè)化道路的實踐探索,從而也啟動了新中國工業(yè)化的理論建構(gòu),提出了一系列的工業(yè)化思想。這些思想總體上堅持了理論與實踐的結(jié)合,創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義工業(yè)化思想,初步回答了中國這樣一個小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢的國家為什么要實現(xiàn)工業(yè)化和怎樣實現(xiàn)工業(yè)化的問題。研究建國初期黨的工業(yè)化思想對于積極推進(jìn)我國社會主義新型工業(yè)化的發(fā)展具有重要的意義。
為什么要實現(xiàn)工業(yè)化?這是中國共產(chǎn)黨奪取全國政權(quán)、實現(xiàn)工作重心轉(zhuǎn)移后,為統(tǒng)一全國人民的思想認(rèn)識所必須回答的問題。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義工業(yè)化思想為指導(dǎo),從中國的基本國情出發(fā)創(chuàng)造性地回答了這一問題。
眾所周知,工業(yè)化的最大特點就是機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)方式滲透至社會生產(chǎn)的各個領(lǐng)域,國家經(jīng)濟(jì)形態(tài)由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)為工業(yè)國。在馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會主義理論之時,資本主義工業(yè)化已為既成事實。因此,在馬克思、恩格斯的主流思想中,工業(yè)化作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的手段,在資本主義階段已完成歷史使命,不再存在社會主義工業(yè)化的問題。但是馬克思和恩格斯在他們的理論體系中始終肯定了工業(yè)化對于勞動人民解放發(fā)展的重要意義。譬如,馬克思曾充分肯定過工業(yè)化所帶來的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,認(rèn)為它使“相當(dāng)大一部分參與農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)者不直接參加農(nóng)業(yè),而擺脫了農(nóng)村生活的愚昧,屬于工業(yè)人口?!盵1]恩格斯在批判蒲魯東從小生產(chǎn)者利益出發(fā)而否定大工業(yè)發(fā)展的意義時指出:自從大規(guī)模機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)被采用之時起,工人的物質(zhì)狀況整個講來是更為惡化了,——對于這一點只有資產(chǎn)者才表示懷疑。但是難道我們就應(yīng)當(dāng)眷戀那個(也是很貧乏的)埃及肉鍋,眷戀那只培養(yǎng)著奴隸精神的細(xì)小農(nóng)村工業(yè)或眷戀那些“野蠻人”嗎?恰恰相反。只有那被現(xiàn)代大工業(yè)所造成的,已從一切歷來枷鎖包括把它束縛在土地上的枷鎖下解放出來并被驅(qū)進(jìn)大城市的無產(chǎn)階級,才能夠?qū)嵭心窍麥缛魏坞A級剝削和任何階級統(tǒng)治的偉大的社會變革。[2]
十月革命勝利后,列寧也充分肯定了工業(yè)化對于無產(chǎn)階級政權(quán)存在、發(fā)展的意義,明確提出了在“一個農(nóng)民國家”,無產(chǎn)階級取得政權(quán)后進(jìn)行工業(yè)化的必要性。他認(rèn)為:“開發(fā)資源、建立社會主義社會的真正的和唯一的基礎(chǔ)只有一個,這就是大工業(yè)。如果沒有資本主義的大工廠,沒有高度發(fā)達(dá)的大工業(yè),那就根本談不上社會主義,而對于一個農(nóng)民國家來說就更是如此?!盵3]“沒有工業(yè),我們就會滅亡,而不能成為獨立國家?!盵4]只有發(fā)展工業(yè),實現(xiàn)工業(yè)化才可以“把先進(jìn)的產(chǎn)業(yè)工人聯(lián)合起來,把實現(xiàn)無產(chǎn)階級專政的階級聯(lián)合起來。”[5]所以,“社會主義的物質(zhì)基礎(chǔ)只能是同時也能改造農(nóng)業(yè)的大機(jī)器工業(yè)?!盵6]
中國共產(chǎn)黨作為一個馬克思主義政黨,繼承和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于工業(yè)化與社會發(fā)展的辯證思想,不僅把工業(yè)化看成是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的手段,而且把它看成“富國強(qiáng)民”的必由之路。1 9 4 4年5月2 2日,毛澤東在延安中央黨校禮堂舉行的歡宴職工代表的招待會上,首次提出了中國的工業(yè)化問題。他說:“要打倒日本帝國主義,必需有工業(yè);要中國的民族獨立有鞏固的保障,就必需工業(yè)化。我們共產(chǎn)黨是要努力于中國的工業(yè)化的”。[7]1 9 4 5年4月,黨的“七大”報告深刻論述了中國的工業(yè)化與民主革命、與資本主義經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問題,并明確提出:“沒有工業(yè),便沒有鞏固的國防,便沒有人民的福利,便沒有國家的富強(qiáng)”。[8]“在新民主主義的政治條件獲得之后,中國人民及其政府必須采取切實的步驟,在若干年內(nèi)逐步地建立重工業(yè)和輕工業(yè),使中國由農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國。”[9]建國以后,隨著國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)任務(wù)的基本完成,我國進(jìn)入大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè),黨再次從“強(qiáng)國富民”的高度強(qiáng)調(diào)了工業(yè)化的必要性。在過渡時期總路線發(fā)布之初,黨和政府都習(xí)慣于用“工業(yè)化”這個詞來談?wù)撝袊慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。在工業(yè)化體系建設(shè)的設(shè)計中,一方面,努力創(chuàng)造條件,積極推動原有的“有利于國計民生”的工業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展;同時,堅持把能制造重型機(jī)器、重要材料、精密機(jī)器和能制造新式的、保衛(wèi)自己的武器如原子彈、導(dǎo)彈、人造衛(wèi)星等作為工業(yè)化發(fā)展的重要部分,以改變我們“一輛汽車、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造”的落后狀況。[10]另一方面,又決心以工業(yè)化為手段改變中國百姓生活窮困的現(xiàn)實,使工業(yè)的發(fā)展惠及農(nóng)業(yè),提出了要在工業(yè)化過程中“實現(xiàn)農(nóng)業(yè)機(jī)械化”的思想,以進(jìn)一步解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,把全中國人民在新的社會里能夠過上富裕的生活作為中國工業(yè)化的現(xiàn)實規(guī)劃。事實證明,黨在建國初期對中國工業(yè)化必要性和必然性的認(rèn)識,統(tǒng)一了全國人民的經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想,有力地促進(jìn)了中國工業(yè)化的發(fā)展,特別是使國防力量在較短時期內(nèi)得到了極大的強(qiáng)化,有利于我們捍衛(wèi)國家的主權(quán)和領(lǐng)土完整,提高了中華民族的國際地位、增強(qiáng)了中國人民實現(xiàn)工業(yè)強(qiáng)國的信心,是對馬克思主義工業(yè)化必然性思想的豐富和發(fā)展。
馬克思和恩格斯在對工業(yè)化產(chǎn)生的分析中,明確提出工業(yè)化之路是從市場化開始的,市場化是工業(yè)化的必要前提和條件。馬克思恩格斯在《德意志意識形態(tài)》的“交往與生產(chǎn)力”一節(jié)中詳細(xì)論述了封建經(jīng)濟(jì)向資本主義經(jīng)濟(jì)的“市場化”過渡。在《共產(chǎn)黨宣言》中馬克思恩格斯又指出:“以前那種封建的或行會的工業(yè)經(jīng)營方式已經(jīng)不能滿足隨著新市場的出現(xiàn)而增加的需求了,工場手工業(yè)代替了這種經(jīng)營方式”;“市場總是在擴(kuò)大,需求總是在增加。甚至工場手工業(yè)也不再能滿足需要了。于是,蒸汽和機(jī)器引起了工業(yè)生產(chǎn)的革命”。馬克思還曾形象地描述了市場化(貿(mào)易擴(kuò)大)與工業(yè)化(大工業(yè)產(chǎn)生和發(fā)展)的關(guān)系,他說:“當(dāng)貿(mào)易在英國已發(fā)展到手工勞動不能滿足市場需求的時候,人們就感到需要機(jī)器。于是人們便想到應(yīng)用1 8世紀(jì)時即已充分發(fā)展的機(jī)械學(xué)”。[11]
正是由于市場對于工業(yè)化存在動力作用,因此“一個農(nóng)業(yè)國家”的無產(chǎn)階級在取得政權(quán)后,其工業(yè)化建設(shè)就要充分利用市場的動力作用。十月革命勝利后,列寧提出了利用市場來促使工業(yè)化發(fā)展的思想。他認(rèn)為:一個政黨如果“試圖完全禁止、堵塞一切私人的非國營的交換的發(fā)展,即商業(yè)的發(fā)展”,“那它就是在干蠢事,就是自殺。說它在干蠢事,是因為這種政策在經(jīng)濟(jì)上行不通;說它在自殺,是因為試行這類政策的政黨,必然遭到失敗?!盵12]他說:“同社會主義比較,資本主義是禍害。但同中世紀(jì)制度、同小生產(chǎn)、同小生產(chǎn)者渙散性引起的官僚主義比較,資本主義則是幸福。既然我們還不能實現(xiàn)從小生產(chǎn)到社會主義的直接過渡,所以作為小生產(chǎn)和交換的自發(fā)產(chǎn)物的資本主義,在一定程度上是不可避免的,所以我們應(yīng)該利用資本主義(特別是要把它納入國家資本主義的軌道)作為小生產(chǎn)和社會主義之間的中間環(huán)節(jié),作為提高生產(chǎn)力的手段、途徑、方法和方式。”[13]
中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期就有利用市場促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思想。在建國初期的工業(yè)化建設(shè)中,又進(jìn)一步發(fā)展了這一思想,認(rèn)識到了工業(yè)化不能排斥市場的作用。1 9 5 6年中共“八大”通過了陳云提出的“主體——補(bǔ)充”的設(shè)想,即社會主義經(jīng)濟(jì)可以存在少部分的個體經(jīng)濟(jì)作為公有制經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充。1 9 5 6年底毛澤東提出過他的“新經(jīng)濟(jì)政策”構(gòu)想。明確表示要允許國家市場的對立物自由市場的存在;允許國營企業(yè)的對立物地下工廠的存在;允許私營工廠的出現(xiàn),允許華僑投資辦廠等;認(rèn)為“只要社會需要,地下工廠還可以增加??梢蚤_私人大廠,訂條約十年、二十年不沒收,華僑投資的二十年,一百年不要沒收。可以開投資公司,還本付息??梢愿銍鵂I,也可以搞私營,可以消滅了資本主義,又搞資本主義?!灰性希袖N路,就可以搞。”[14]同樣,劉少奇也曾指出,在社會主義工業(yè)化的發(fā)展過程中,“有些資本主義或小生產(chǎn)者,有什么不好呢?這對人民有利”;資本家可以蓋廠、開私人工廠,“我們國家有百分之九十幾的社會主義,有百分之幾的資本主義,我看并不可怕,它是社會主義經(jīng)濟(jì)的一個補(bǔ)充?!盵15]周恩來也說:“主流是社會主義,小的給些自由,這樣可以幫助社會主義的發(fā)展……我看除了鐵路不好辦外,其他都可以采取這個辦法”?!按竺旱V國家開辦,小的合作社,私有都可以開”?!肮I(yè)、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)都可以采用這個辦法”?!坝行┧饺宿k的小學(xué),也可以讓他辦下去。大概工農(nóng)兵學(xué)商除了兵以外,每一行都可以來一點自由,搞一點私營的。文化也可以搞一點,這樣才好百家爭鳴嘛!在社會主義建設(shè)中,搞點私營的,活一點有好處?!盵16]等等。這些思想實際上都是充分肯定市場對于工業(yè)化發(fā)展的動力作用,是馬克思主義關(guān)于工業(yè)化市場動力思想的繼承和創(chuàng)造性發(fā)展,也是我國現(xiàn)行社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的先聲。
馬克思和恩格斯以辯證唯物主義和歷史唯物主義的眼光,通過對工業(yè)化與資本主義生產(chǎn)關(guān)系矛盾的分析,得出了工業(yè)化必然導(dǎo)致資本主義被社會主義取代的結(jié)論。恩格斯在1 8 4 7年指出:“隨著產(chǎn)業(yè)革命的發(fā)展,隨著擠掉手工勞動的新機(jī)器的不斷發(fā)明,大工業(yè)把工資壓得越來越低,把它壓到上面說過的最低額,因而無產(chǎn)階級的處境也就越來越不堪忍受了。這樣,一方面由于無產(chǎn)階級不滿情緒的增長,另一方面由于他們力量的壯大,工業(yè)革命便孕育著一個由無產(chǎn)階級進(jìn)行的社會革命?!薄按蠊I(yè)使建立一個全新的社會組織成為絕對必要的,在這個新的社會組織里,工業(yè)生產(chǎn)將不是由相互競爭的廠主來領(lǐng)導(dǎo),而是由整個社會按照確定的計劃和社會全體成員的需要來領(lǐng)導(dǎo)?!薄按蠊I(yè)及其所引起的生產(chǎn)無限擴(kuò)大的可能性,使人們能夠建立這樣一種社會制度,在這種社會制度下,一切生活必需品都將生產(chǎn)得很多,使每一個社會成員都能夠完全自由地發(fā)展和發(fā)揮他的全部力量和才能。由此可見,現(xiàn)代社會中造成一切貧困和商業(yè)危機(jī)的大工業(yè)的那種特性,在另一種社會組織中正是消滅這種貧困和這些災(zāi)難性的波動的因素?!盵17]
中國共產(chǎn)黨繼承和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于工業(yè)化的社會主義原則,始終堅持工業(yè)化發(fā)展應(yīng)與社會主義制度相結(jié)合的思想。首先,中國不可能在半殖民地半封建社會的基礎(chǔ)之上實現(xiàn)工業(yè)化。毛澤東曾深刻地指出:“沒有獨立、自由、民主和統(tǒng)一,不可能建設(shè)真正大規(guī)模的工業(yè)”,“在一個半殖民地的、半封建的、分裂的中國里,要想發(fā)展工業(yè),建設(shè)國防,福利人民,求得國家的富強(qiáng),多少年來多少人做過這種夢,但是一概幻滅了”。[18]其次,中國也不可能采用資本主義的工業(yè)化模式。一方面在帝國主義、封建主義和官僚資本主義壓迫下,中國民族資本主義工商業(yè)不可能得到充分的發(fā)展。資本主義道路在西方行得通,在中國卻行不通;另一方面,中國革命勝利后,也不可能走資本主義的工業(yè)化道路。資本主義的工業(yè)化道路,是一條以血淋淋的資本原始積累為起點,以犧牲大部分人的利益特別是廣大農(nóng)民的利益為前提的道路,是對世界上的落后國家和地區(qū)實行瘋狂侵略和掠奪而發(fā)展起來的道路。所以,在中國共產(chǎn)黨人看來,中國的工業(yè)化實現(xiàn)的前提必須是社會主義性質(zhì)的,只有社會主義制度才是實現(xiàn)中國工業(yè)化在社會制度方面的最佳選擇。中國要走的社會主義工業(yè)化道路不僅要使社會財富得到大量的快速的增加,還要使廣大勞動者成為社會財富的享用者,從根本上改變少數(shù)人集團(tuán)對多數(shù)人集團(tuán)勞動無償占有的局面。[19]從而,既要現(xiàn)實工業(yè)化,又要人民享用工業(yè)化成果,這是建國初期中國共產(chǎn)黨工業(yè)化思想鮮明特征。為了實現(xiàn)效率和公平兼顧的目標(biāo),中國共產(chǎn)黨堅持實行公有制基礎(chǔ)上的工業(yè)化。在醞釀提出過渡時期總路線時,關(guān)于工業(yè)化問題,毛澤東先是提出實現(xiàn)“國家工業(yè)化”,后將其明確改為“國家的社會主義工業(yè)化”,[20]并對“社會主義工業(yè)化”含義作了明確的解釋,強(qiáng)調(diào)“優(yōu)先發(fā)展國營經(jīng)濟(jì)并逐步實現(xiàn)對其他經(jīng)濟(jì)成分的改造,保證國民經(jīng)濟(jì)中的社會主義比重不斷增長”是社會主義工業(yè)化的重要特點之一,從而使中國工業(yè)化路線的制定和實施確保了社會主義的方向。
工業(yè)化與科技進(jìn)步總是相輔相成的。馬克思和恩格斯在創(chuàng)立他們的理論時,充分肯定了科技力量對工業(yè)化發(fā)展的推動作用,明確提出了后發(fā)國家應(yīng)充分利用人類社會最新科技成果現(xiàn)實工業(yè)化的思想。列寧在領(lǐng)導(dǎo)蘇俄的工業(yè)化過程中,更是特別指出落后國家實現(xiàn)工業(yè)化不能從小生產(chǎn)的狹隘眼界出發(fā),在落后的技術(shù)水平基礎(chǔ)上搞人海戰(zhàn)術(shù),而應(yīng)以最新的科技成果來推動工業(yè)化的發(fā)展。他說:“必須在現(xiàn)代最新科學(xué)成就的基礎(chǔ)上恢復(fù)工業(yè)和農(nóng)業(yè)?!诹⒆阌诂F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、立足于電力的現(xiàn)代技術(shù)基礎(chǔ)上使農(nóng)業(yè)和工業(yè)都得到改造和恢復(fù)?!盵21]建國初期,中國共產(chǎn)黨吸收了世界工業(yè)化與科技革命的歷史經(jīng)驗,清醒地認(rèn)識到:“資本主義各國,蘇聯(lián),都是靠采用先進(jìn)的技術(shù),來趕上最先進(jìn)的國家,我國也要這樣?!盵22]從而,創(chuàng)造性地提出了工業(yè)化的科技革命思想,十分重視科技力量對工業(yè)化發(fā)展的拉動作用,豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于科技武裝工業(yè)的理論。
1 9 5 6年毛澤東在《論十大關(guān)系》中說:“我們過去是殖民地、半殖民地,不是帝國主義,歷來受人欺負(fù)。工農(nóng)業(yè)不發(fā)達(dá),科學(xué)技術(shù)水平低,除了地大物博,人口眾多,歷史悠久,以及在文學(xué)上有部《紅樓夢》等等以外,很多地方不如人家。”[23]為了解決工業(yè)化的科技問題,中國共產(chǎn)黨一方面提出要向外國學(xué)習(xí),認(rèn)為“一切國家的好經(jīng)驗我們都要學(xué),不管是社會主義國家的,還是資本主義國家的,這一點是肯定的?!盵24]并強(qiáng)調(diào):“自然科學(xué)方面,我們比較落后,特別要努力向外國學(xué)習(xí)?!薄巴鈬Y產(chǎn)階級的一切腐朽制度和思想作風(fēng),我們要堅決抵制和批判。但是,這并不妨礙我們?nèi)W(xué)習(xí)資本主義國家的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和企業(yè)管理方法中合乎科學(xué)的方面?!盵25]另一方面,黨十分重視發(fā)揮知識分子的作用。毛澤東曾說,不搞科學(xué)技術(shù),生產(chǎn)力無法提高,而科學(xué)技術(shù)要搞上去,又必須依靠知識分子。在1 9 5 6年1月召開的知識分子問題會議上,毛澤東提出了“技術(shù)革命”的思想。他說,過去我們進(jìn)行的推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命已經(jīng)結(jié)束,但我們面前還有革命的任務(wù),就是“技術(shù)革命”和“文化革命”。搞技術(shù)革命,沒有科技人員不行,不能單靠我們這些大老粗,中國要培養(yǎng)大批知識分子,要有計劃地在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進(jìn)水平。1 9 5 7年毛澤東在《在一九五七年夏季的形勢》中說:“為了建成社會主義,工人階級必須有自己的技術(shù)干部的隊伍,必須有自己的教授、教員、科學(xué)家……這是一個宏大的隊伍,人少了是不成的。”1 9 5 8年,毛澤東則明確提出,全黨工作重點自1 9 5 8年7月1日以后轉(zhuǎn)到“技術(shù)革命”上去。他說:“我們一定要鼓一把勁,一定要學(xué)習(xí)并且完成這個歷史所賦予我們的偉大的技術(shù)革命”等。[26]
這些思想實際上都是馬克思主義有關(guān)思想在新的歷史條件下的延伸,是中國共產(chǎn)黨洞察世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展趨勢,依據(jù)馬克思主義工業(yè)化的科技動力思想,審視我國工業(yè)化現(xiàn)狀而得出的科學(xué)結(jié)論,是對馬克思主義工業(yè)思想的創(chuàng)造性發(fā)展,對于今天的自主創(chuàng)新的新型工業(yè)化發(fā)展思路具有重要的指導(dǎo)意義。
所謂工業(yè)化的協(xié)調(diào)發(fā)展,主要是指在工業(yè)化的過程中,要處理好重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系。馬克思主義關(guān)于工業(yè)化協(xié)調(diào)發(fā)展的理論,主要體現(xiàn)在列寧的工業(yè)化發(fā)展理論當(dāng)中。
十月革命勝利后,為盡快恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn),列寧提出了工業(yè)化協(xié)調(diào)發(fā)展的理論。一方面在提出生產(chǎn)資料生產(chǎn)的優(yōu)先增長時,列寧特別強(qiáng)調(diào)了恢復(fù)和發(fā)展重工業(yè)的意義,認(rèn)為“不挽救重工業(yè),不恢復(fù)重工業(yè)我們就不能建成任何工業(yè)?!盵27]因此他主張實現(xiàn)社會主義工業(yè)化,必須優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)。但另一方面,列寧又指出:盡管“社會產(chǎn)品的第一部類(生產(chǎn)資料的制造)能夠而且應(yīng)當(dāng)比第二部類(消費品的制造)發(fā)展得快。但是決不能由此得出結(jié)論說,生產(chǎn)資料的生產(chǎn)可以完全不依賴消費品的生產(chǎn)而發(fā)展,也不能說二者毫無聯(lián)系?!a(chǎn)消費(生產(chǎn)資料的消費)歸根到底總是同個人消費聯(lián)系著,總是以個人消費為轉(zhuǎn)移的?!盵28]因此,他主張在優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的同時,必須兼顧農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)的發(fā)展。
在建國初期,中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)國家工業(yè)化過程中,堅持和運(yùn)用了列寧關(guān)于工業(yè)化協(xié)調(diào)發(fā)展的理論,提出了重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)是一個辯證統(tǒng)一體的思想,主張在優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的前提下,同時抓好農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)的發(fā)展,從而,形成了中國特色的工業(yè)化協(xié)調(diào)發(fā)展思想。1 9 5 6年毛澤東在《論十大關(guān)系》中指出:“重工業(yè)是我國建設(shè)的重點。必須優(yōu)先發(fā)展生產(chǎn)資料的生產(chǎn),這是已經(jīng)定了的。”但是,優(yōu)先發(fā)展生產(chǎn)資料的生產(chǎn),“決不可以因此忽視生活資料尤其是糧食的生產(chǎn)。如果沒有足夠的糧食和其他生活必需品,首先就不能養(yǎng)活工人,還談什么發(fā)展重工業(yè)?所以,重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系,必須處理好。”[29]1 9 5 7年毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文中明確提出了“發(fā)展工業(yè)必須和發(fā)展農(nóng)業(yè)同時并舉”的思想。他說:所謂工業(yè)化道路問題,“主要是指重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問題。我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)是以重工業(yè)為中心,這點必須肯定。但是同時必須充分注意發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)。我國是一個大農(nóng)業(yè)國,農(nóng)村人口占全國人口的百分之八十以上,發(fā)展工業(yè)必須和發(fā)展農(nóng)業(yè)同時并舉,工業(yè)才有原料和市場,才有可能為建立強(qiáng)大的重工業(yè)積累較多的資金”。“如果我們的農(nóng)業(yè)能夠有更大的發(fā)展,使輕工業(yè)相應(yīng)地有更多的發(fā)展,這對于整個國民經(jīng)濟(jì)會有好處。農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)發(fā)展了,重工業(yè)有了市場,有了資金,它就會更快地發(fā)展。這樣,看起來工業(yè)化的速度似乎慢一些,但是實際上不會慢,或者反而可能快一些”等等。[30]
中國共產(chǎn)黨在堅持和運(yùn)用列寧關(guān)于工業(yè)化協(xié)調(diào)發(fā)展的一般原理的同時,又發(fā)展了他的思想。這主要表現(xiàn)為,一方面,中國共產(chǎn)黨優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),更加看重的是它對中國達(dá)到國家富強(qiáng)、民族繁榮和在強(qiáng)大的反動勢力包圍之中求得社會主義生存的重要意義。另一方面,中國共產(chǎn)黨通過重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問題的分析,最終從工業(yè)化的內(nèi)容方面形成了中國特色的社會主義工業(yè)體系的思想。這種工業(yè)體系首先表現(xiàn)為其獨立性,即通過重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展,使我國的工業(yè)體系能自力更生地生產(chǎn)各種機(jī)器設(shè)備、原材料和各種產(chǎn)品,能夠滿足社會擴(kuò)大再生產(chǎn)和對整個國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行技術(shù)改造的需要,人民生活水平不斷提高的需要,滿足國防現(xiàn)代化和保衛(wèi)社會主義祖國的需要。其次表現(xiàn)為其完整性,即通過重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展,使社會主義工業(yè)體系中的工業(yè)的部門比較齊全,既有重工業(yè)、又有輕工業(yè),既有基礎(chǔ)工業(yè)、又有加工工業(yè),既有國防工業(yè)、又有為農(nóng)業(yè)服務(wù)的工業(yè),而且,這些工業(yè)都能有計劃按比例地得到發(fā)展。最后表現(xiàn)其先進(jìn)性,即通過重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展,使社會主義工業(yè)體系日益發(fā)達(dá),使各個構(gòu)成部門是用較新的技術(shù)武裝起來的,勞動者掌握了較新的科學(xué)技術(shù)并能在生產(chǎn)過程中直接使用,使勞動生產(chǎn)率最終能夠趕上和超過世界先進(jìn)水平。[31]
總之,建國初期,中國共產(chǎn)黨在馬克思主義工業(yè)化理論的指導(dǎo)下,結(jié)合本國實踐,創(chuàng)造性地提出了中國的工業(yè)化思想。盡管這種工業(yè)化思想具有粗放型、封閉式和優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)等特征,但這種工業(yè)化思想,在建國初期對建立起獨立的工業(yè)化體系是完全適合的,對今天的新型工業(yè)化建設(shè),也有重要的啟示和指導(dǎo)意義。
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責(zé)任編輯:孟毅輝
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A
1004-3160(2010)03-0102-05
*本文系湖南省哲學(xué)社會科學(xué)基金項目“建國初期黨的工業(yè)化思想與新中國工業(yè)化道路的選擇”[項目編號:07YBB072]的系列成果之一。
2010-03-14
1.李仁卿,男,湖南安仁人,湖南工業(yè)大學(xué)思政部講師、博士,主要研究方向:馬克思主義理論與思想政治教育;2.廖義軍,男,湖南衡陽人,湘南學(xué)院社科系教授、博士生,主要研究方向:中共黨史。