涂江波,龔舒
(1.湖南師范大學公共管理學院博士研究生、“中國生態(tài)文明發(fā)展戰(zhàn)略研究中心”成員;2.湖南師范大學助理研究員、“中國生態(tài)文明發(fā)展戰(zhàn)略研究中心”成員)
生態(tài)化思維方式及其特性和基本原理
涂江波1,龔舒2
(1.湖南師范大學公共管理學院博士研究生、“中國生態(tài)文明發(fā)展戰(zhàn)略研究中心”成員;2.湖南師范大學助理研究員、“中國生態(tài)文明發(fā)展戰(zhàn)略研究中心”成員)
作為一種動態(tài)的歷史過程,思維方式生態(tài)化將趨向一種新的思維方式,即生態(tài)化的思維方式。這種思維方式是與人類目前正在致力于建構的新型文明——生態(tài)文明相對應的。這種生態(tài)化思維實質上是一種注重人與自然和諧統(tǒng)一、注重保護自然生態(tài)的一種“生態(tài)思維”。
生態(tài)化思維方式從本質上就是一種有機的、辯證的思維
首先,在人與自然的關系層面上,從主客二分、主客體絕對對立的思維定勢轉向主客體和諧統(tǒng)一、共生共榮的思維模式,體現(xiàn)了普遍聯(lián)系的觀點。非生態(tài)思維方式強調主體對大自然的“征服”,把人類與自然的對立推向了極端。而生態(tài)化思維方式在人與自然的關系上強調統(tǒng)籌人與自然的協(xié)調發(fā)展,強調主客體和諧統(tǒng)一、共生共榮的思維模式,重新認識自然對人的意義,并在協(xié)調人與人關系的過程中,協(xié)調人與自然的關系。而協(xié)調人們之間的利益關系,是當今協(xié)調人與自然關系的根本。之間則沒有正比例直線關系,在平面中表現(xiàn)的是曲線。線性滿足加和性原理,即部分之和等于整體;而非線性則不滿足于加和性原理。系統(tǒng)科學揭示了線性思維方式的局限,主張以非線性觀點來認識與處理事物,從整體上、從事物與環(huán)境的關聯(lián)上動態(tài)把握事物的性質與變化規(guī)律,重視事物中出現(xiàn)的偶然性、不確定性、隨機性、無序性。生態(tài)化思維方式遵循著非線性原理。其一,它把自然界看成是一個活的有機整體,一個復雜的物質系統(tǒng),這個大的生態(tài)系統(tǒng)又由許多個子系統(tǒng)組成,各個子系統(tǒng)都處于非線性的相互作用之中,它們不滿足加和性原理。其二,它的思維是非線性的和循環(huán)的。因為它不再以單一生產活動的最優(yōu)化或單項需求的滿足為目標,而是追求人與自然的和諧。
三是生態(tài)優(yōu)先原理。生態(tài)優(yōu)先是針對工業(yè)文明依賴通行的經濟優(yōu)先而提出的。在工業(yè)文明中,經濟優(yōu)先成為社會經濟發(fā)展的主導原則。它的實質,是片面追求和極力實現(xiàn)經濟規(guī)模的無限擴張,片面追求經濟利益的最大化,片面追求物資財富占有和消費的最大化,而基本不顧及生態(tài)系統(tǒng)的承載力和平衡,無所顧忌地犧牲生態(tài)環(huán)境、大量消耗自然資產與生態(tài)資本,使經濟增長嚴重超過生態(tài)系統(tǒng)的承載能力。所謂生態(tài)優(yōu)先,也就是生態(tài)經濟學強調的“生態(tài)合理性優(yōu)先”,即人類經濟活動的生態(tài)合理性優(yōu)先于經濟與技術的合理性。生態(tài)優(yōu)先包含生態(tài)規(guī)律優(yōu)先、生態(tài)資本優(yōu)先和生態(tài)效益優(yōu)先三項基本內容,其核心是建立生態(tài)優(yōu)先型經濟即以生態(tài)資本保值增值為基礎的綠色經濟,追求包括生態(tài)、經濟、社會三大效益在內的綠色效益最大化,也就是綠色經濟效益最大化。生態(tài)化思維方式,是一種貫徹生態(tài)優(yōu)先原理的思維方式。
四是邊緣效應原理。生態(tài)學研究發(fā)現(xiàn),在兩個或多個不同性質的生態(tài)系統(tǒng)交互作用處,生物群落的結構往往比較復雜,往往出現(xiàn)不同生物種群共生的情況,且種群間的競爭激烈,種群的密度變化比較大,種群的生存力和繁殖力也相對較高。生態(tài)學把這種由于某些生態(tài)因子(物質、能量、信息)或系統(tǒng)屬性的差異和協(xié)同作用而引起系統(tǒng)某些成分及行為(如種群密度、多樣性等)的較大變化的現(xiàn)象稱為邊緣效應,亦稱周邊效應。生態(tài)化思維所要求的開放性思維視野,即著眼于獲得生態(tài)學意義上的邊緣效應。邊緣效應原理與多樣性原理密切相關。邊緣效應對于生物多樣性的研究和保護具有特定的價值,在邊緣這種特定的環(huán)境中可以期望有高的生物多樣性:邊緣地帶可以為生物提供更多的生息場所和食物來源,允許特殊需求的物種散布和定居,從而有利于異質種群的生存,并增強了種群個體覓食和躲避自然災害的能力。它也提示了,人類活動強烈地改變了自然生態(tài)格局,引起生物棲息地片段化、棲息地的喪失和邊緣數(shù)量的增加,對生物多樣性產生了重要影響。因此,從生態(tài)化思維方式出發(fā),增強對邊緣效應的認識和利用,對生物多樣性的保護具有重要的意義。