謝永芳

(黃岡師范學(xué)院 文學(xué)院,湖北 黃岡 438000)

許之衡詞學(xué)活動(dòng)考論

謝永芳

(黃岡師范學(xué)院 文學(xué)院,湖北 黃岡 438000)

許之衡是近世廣東中后期詞壇上的名家,其詞學(xué)活動(dòng)主要包括創(chuàng)作《守白詞》、與當(dāng)世詞壇名家的詞學(xué)交游以及編著詞學(xué)啟蒙專書(shū)《詞選及作法》?？疾煸S之衡的詞學(xué)活動(dòng),可從側(cè)面體認(rèn)近世中后期廣東詞壇的去邊緣化進(jìn)程。

許之衡;守白詞;詞選及作法;近世廣東詞壇

許之衡(1877—1935),字守白,號(hào)飲流齋主人、曲隱道人,室名飲流齋。本籍浙江仁和(今屬杭州),生于廣東番禺(今廣州市)?？涤袨槿胧业茏?。光緒二十九年(公元1903年)副貢。留學(xué)日本明治大學(xué)。曾任北京大學(xué)、北平師范大學(xué)、北平女子文理學(xué)院教授。著有《守白詞》、《中國(guó)音樂(lè)小史》、《詞選及作法》、《曲律易知》、《聲律學(xué)講義》、《曲史講義》、《中國(guó)戲曲研究講義》、《飲流齋說(shuō)瓷》以及《玉虎墜》、《錦瑟記》、《霓裳艷》等傳奇。

許之衡以曲學(xué)鳴世。1917年,吳梅應(yīng)聘為北大教授,許之衡得與吳氏及李釋勘、劉鳳叔訂交,共同研討曲律。1922年,吳梅南歸,向校方薦許氏以自代。次年,許之衡擔(dān)任北大國(guó)文系曲學(xué)教授兼研究所國(guó)學(xué)門(mén)導(dǎo)師。許氏精心抄錄或改訂明清傳奇名著如《金丸記》、《五福記》、《潛龍佩》等34種,向?yàn)橹吻咚?。許之衡又精通詞學(xué),是近世廣東中后期詞壇(1840—1948)①名家,然詞名為曲學(xué)之名所掩。茲勾稽史料,從創(chuàng)作、交游、研究等方面對(duì)其詞學(xué)活動(dòng)予以考論。

一、聲譽(yù)甚隆的《守白詞》

許之衡所著《守白詞》有兩稿,甲稿一卷印于1929年。該稿行世之先,即已頗得詞壇耆宿如朱祖謀等人好評(píng):“麗以則”;“把臂汴京,其次者亦不墮金源以下”;“不難獨(dú)樹(shù)一幟”;“以兩宋為融合,以清真為歸宿”。[1]同年,許之衡自序《守白詞》乙稿一卷,并于次年付印,凡64闋。此稿專收和周邦彥詞作,故一名《步周詞》。朱祖謀等亦深為推許:“深得清真法乳”;“守律至嚴(yán)”;“意深而能透,辭碎而能整”;“能從最細(xì)處入,從最大處出”;“學(xué)清真得其沈著”。[2]

兩稿中名作有為葉恭綽《廣篋中詞》卷三所錄入者,如《摸魚(yú)兒·見(jiàn)三海捕魚(yú)有感》:

是何年、龍宮縱壑,潛鱗翔溢如許。鮫絲織就千重網(wǎng),好趁月明拋取。聞客語(yǔ)。道劫火昆明,尚有臨淵處。遙望玉宇。見(jiàn)碧海鋪銀,鳴榔喧笑,樂(lè)意到漁父。蒼紋額,指點(diǎn)金牌非誤。舊時(shí)鑾液曾貯。探珠豈藉垂綸手,滿載合裝柔櫓。愁月去。便捉得錦鯨,難覓神仙府。魚(yú)龍漫舞。君不見(jiàn)繁華,御園平樂(lè),閱代也塵土。[3]

全闋以小見(jiàn)大,由此及彼,感慨遙深,適如葉恭綽所評(píng):“可入《詞林紀(jì)事》?！比~氏并非輕易以此評(píng)語(yǔ)許人。道光二十年(1840年)春,廣東詞家桂文耀聞知虎門(mén)敗訊,心情抑郁而作《揚(yáng)州慢》(末麗鬟風(fēng)),對(duì)故鄉(xiāng)遭受戰(zhàn)火蹂躪的痛苦嘆息溢于言表。葉恭綽于同書(shū)卷一中品曰:“哀時(shí)感事,悲憤彌襟,與下一首(《滿江紅·悼荔》)可同入《詞林紀(jì)事》?！庇纱颂幱谜Z(yǔ),可以判定上引許之衡詞也是“哀時(shí)感事”的,而實(shí)際上,其內(nèi)蘊(yùn)的感情烈度較之桂氏詞有過(guò)之而無(wú)不及。又如《八聲甘州·團(tuán)城古松和次公》、《一萼紅·三海啟禁,偕文叔同游》,兩闋均幽憤盈襟,借物事而遣懷,詞法謹(jǐn)嚴(yán),的確深得宋人風(fēng)調(diào)尤其是清真詞神髓。

許之衡是近世中期廣東文壇名宿許其光之孫,學(xué)有所自,深造有得,其所以能在文學(xué)創(chuàng)作方面取得相當(dāng)成就,決非偶然。據(jù)《番禺縣續(xù)志》卷二十記載,許其光遇事敢言,接物謙退,又曾與本土名士譚瑩、沈世良、金錫齡等共結(jié)山堂吟社,唱酬繁密。[4]當(dāng)然,對(duì)于許之衡的《守白詞》乙稿,已故著名詞學(xué)家吳世昌也有自己不同的看法。吳先生在未完稿《清人詞目錄》中說(shuō):“此集雖亦和周,但不如方、楊、陳三家之悉依周集詞調(diào)次序,其排列殊為雜亂,小令全不和,慢詞亦不全。”[5]所言也是客觀事實(shí),而非吹毛求疵。吳氏又有言:“眉端批語(yǔ)多諛詞濫套,了無(wú)新意?！盵5]此“批語(yǔ)”可能是當(dāng)時(shí)或后來(lái)讀到此集者(類似于評(píng)點(diǎn)是編的長(zhǎng)洲藥庵居士)所加,純乎一家之見(jiàn),兼以囿于一時(shí)風(fēng)尚,甚或乃隨意應(yīng)酬之語(yǔ),褒揚(yáng)無(wú)度,濫調(diào)重彈,本無(wú)足多怪。凡此,諒不至大損于許之衡《守白詞》在彼時(shí)彼地日漸昌隆的聲譽(yù)。

二、與當(dāng)世名家的詞學(xué)交游

經(jīng)過(guò)查檢多種總集、別集、選本、方志、日記、書(shū)函等文獻(xiàn)資料,可以考得許之衡的詞學(xué)交游對(duì)象至少有19人,其中粵籍詞人6位,外籍詞人13位。茲將其生平、交往簡(jiǎn)況考列如下:

其一,粵籍交游對(duì)象。

鄧萬(wàn)歲(1883—1954),原名溥,字季雨,號(hào)爾雅,東莞人。有詞見(jiàn)林葆恒《詞綜補(bǔ)遺》卷九十二。

張錫麟(?—1931后),字務(wù)洪,別號(hào)蟲(chóng)天生、賁南拙夫,番禺人。光緒二十三年(1897)拔貢生。有《榘園詞鈔》一卷。

曾習(xí)經(jīng)(1867—1926),字剛甫,號(hào)蟄庵,揭陽(yáng)人。梁鼎芬弟子。有《蟄庵詞》一卷。

陳洵(1870—1942),字述叔,號(hào)海綃,新會(huì)人。有《海綃詞》、《海綃說(shuō)詞》。

徐禮輔(生卒年不詳),字儁村,香山人。有《淥水余音》一卷。

文叔(生卒年不詳),或?yàn)槲槲氖?。伍氏與譚頤年、戴翰風(fēng)等為陳洵在廣東本地的詞友。

許之衡有《高陽(yáng)臺(tái)·唁鄧爾雅悼亡》、《丁香結(jié)·某君與某郎紅毹合歌,張榘園有詞賦贈(zèng),約同作,步片玉韻》、《多麗·和榘園聽(tīng)歌有贈(zèng)》、《百字令·壽曾剛甫六十》、《綺寮怨·聞陳述叔北來(lái)成詠》、《一萼紅·三海啟禁,偕文叔同游》。許之衡序《淥水余音》有云:“(徐禮輔)復(fù)得吾友邵次公詞宿與之切磋。”[6]

其二,外籍交游對(duì)象。江蘇如皋冒廣生(1873—1959,字鶴亭,號(hào)甌隱,亦號(hào)疚齋),江陰夏孫桐(1857—1942,字閏枝,與朱祖謀為兒女姻親),蘇州王季烈(1873—1952,字君九,別號(hào)螾廬,光緒甲辰(1904)進(jìn)士),浙江歸安朱祖謀(1857—1931),淳安邵瑞彭(1888—1938,字次公),永嘉夏承燾(1900—1986,字癯禪),江西新建夏敬觀(1875—1953,字劍丞,號(hào)吷庵),宜黃黃福頤(?—1933后,有《詞庵詞》四卷),廣西臨桂況周頤(1859—1926),湖北蘄水陳曾壽(1878—1949,字仁先,別號(hào)蒼虬,曾任廣東道監(jiān)察御使),湖南寧鄉(xiāng)陳家慶(1904—1970,號(hào)碧湘,徐英(澄宇)室,吳梅弟子),張芋庵(不詳),貴州息烽姚華(1876—1930,字崇光,號(hào)茫父)。

冒廣生評(píng)《守白詞》甲稿:“大集諸詞能通消息之微,此昔人所謂麗以則者”,許之衡有《蕙蘭芳引·和冒鶴亭丈滬上贈(zèng)琬華(梅蘭芳)作》。朱祖謀評(píng)《守白詞》甲稿:“托旨深故無(wú)浮藻,選言潔故無(wú)滯音,高朗之致,把臂汴京,其次者亦不墮金源以下。把卷三復(fù),唯有低首”;評(píng)《守白詞》乙稿:“思窈而沈,筆重而健,是深得清真法乳者”。夏孫桐評(píng)《守白詞》乙稿:“守律至嚴(yán),字字熨貼,會(huì)心處獨(dú)有千古”,許之衡有《蘭陵王·和夏閏枝丈詠柳》。夏敬觀評(píng)《守白詞》乙稿:“意深而能透,辭碎而能整”。許之衡有《浣溪沙·和況夔翁聽(tīng)歌詞》。邵瑞彭有《渡江云·上巳之會(huì),守白得“當(dāng)”字倚此調(diào),予擬作》,又評(píng)《守白詞》乙稿:“守白能從最細(xì)處入,從最大處出”,許之衡有《八聲甘州·團(tuán)城古松和次公》。陳曾壽評(píng)《守白詞》乙稿:“綿密之中時(shí)饒遠(yuǎn)韻,學(xué)清真得其沈著,無(wú)一字落近世町畦”,許之衡有《征招·題陳家慶女士〈碧湘詞稿〉并贈(zèng)別》。王季烈評(píng)《守白詞》甲稿:“小令間有一二語(yǔ)直摩南唐宋初之壘,長(zhǎng)調(diào)則多變徵之聲。規(guī)模特立,由此鍥而不舍,不難獨(dú)樹(shù)一幟矣?！秉S福頤評(píng)《守白詞》甲稿:“守白論作詞之法,云以大、重為主腦,以兩宋為融合,以清真為歸宿。今觀所作,殆骎骎骎乎能副所言矣?！痹S之衡有《丹鳳吟·和芋庵白門(mén)感春》、《掃花游·同張芋庵游萬(wàn)生園》。姚華有致李釋戡書(shū)札一紙,函中所謂“前和守白詞”,當(dāng)指姚氏所和許之衡詞,或姚氏所和者乃李釋戡和許氏詞作。

許之衡在近世中后期廣東詞壇詞學(xué)交游不是最為活躍,不過(guò),由于其處在詞體創(chuàng)作最為成熟之際,又長(zhǎng)期生活在當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)詞學(xué)中心之一的北京城內(nèi),所以他得以與其時(shí)叱咤詞壇的風(fēng)云人物甚而一代詞宗朱祖謀等時(shí)相過(guò)從,這成為許之衡詞學(xué)交游的重要特點(diǎn)。近世中期廣東詞壇建立在以血緣、里籍和師友關(guān)系基礎(chǔ)上驟然頻密的詞學(xué)交游活動(dòng),使本土詞人拓寬了眼界,不同程度地意識(shí)到走出粵東、主動(dòng)加強(qiáng)與主流詞壇聯(lián)絡(luò)、溝通的重要性。[7]許之衡便是其中較為重要的一員。

在本土之外廣闊的詞學(xué)舞臺(tái)上,近世廣東詞人通過(guò)與外籍詞人盛況空前的詞學(xué)交流,對(duì)廣東近世詞壇的去邊緣化進(jìn)程創(chuàng)造了重要的外部條件,產(chǎn)生了直接而顯著的推動(dòng)作用。正是得力于廣東詞壇與當(dāng)時(shí)詞學(xué)中心的緊密聯(lián)系,廣東詞人在近世中后期愈來(lái)愈受到關(guān)注和重視,嶺南詞風(fēng)愈來(lái)愈被理解、接受和認(rèn)同,廣東詞壇的地位漸漸有了實(shí)質(zhì)性的提高,對(duì)近現(xiàn)代詞學(xué)的貢獻(xiàn)也越來(lái)越大。如果從這種視角觀察,即把個(gè)體零散、片面的詞學(xué)交游活動(dòng)置于宏觀、統(tǒng)一的整體中去對(duì)待和把握,那么,許之衡詞學(xué)交游的價(jià)值會(huì)得到更為準(zhǔn)確、充分的評(píng)估。

三、《詞選及作法》的特定價(jià)值

1929年,許之衡接替已故詞學(xué)家劉毓盤(pán),講授“詞選及作詞法”課程,《詞選及作法》當(dāng)在課程講義的基礎(chǔ)上編成。其著述緣起、目的等如許氏在《緒論》中所言:“論作詞之書(shū)向無(wú)專著,僅散見(jiàn)于詞話、筆記中。近日始有專論詞學(xué)書(shū)籍,然便于研究者尚無(wú)善本,如《填詞百法》等書(shū),雖然供參考,但徒占篇幅、未道著實(shí)際之病不能免。故將此等書(shū)全部讀畢,未必即能作詞也。愚著此篇,擬力矯此弊,于古人作詞之方法,昔人所未言或言而未盡者,一一以最新科學(xué)之方式解明之,使吾國(guó)此種文學(xué)完全露出真相。而學(xué)者將此編閱畢,再專研古詞,聰俊者多則一月,少則十余日,必然執(zhí)筆作詞,斐然成章。此則愚對(duì)于斯學(xué)之貢獻(xiàn)。此種目的必能達(dá)到,似非夸言也。”[8]

該書(shū)對(duì)關(guān)乎詞體創(chuàng)作和詞學(xué)研究的諸多方面均有程度不同的涉及,可以看作前述詞學(xué)交游活動(dòng)深入淺出式的產(chǎn)物,與民國(guó)期間同時(shí)或先后出現(xiàn)的若干部詞學(xué)著作相比,尚有一定特色。書(shū)中提出的一些觀點(diǎn),盡管在現(xiàn)在看來(lái),很多已經(jīng)變成了詞學(xué)常識(shí),但在當(dāng)時(shí)的特定時(shí)期,考慮到其所針對(duì)的是一群特定的講授、閱讀對(duì)象,這些觀點(diǎn)確實(shí)具有相當(dāng)?shù)膬r(jià)值,并且也發(fā)揮了應(yīng)有的作用。譬如許之衡在“緒論”中認(rèn)為,應(yīng)“將中調(diào)并于小令”。這與梁?jiǎn)自凇对~學(xué)》一書(shū)中表露出的觀點(diǎn)相同。[9]這種提法是對(duì)明人所創(chuàng)以字?jǐn)?shù)多寡為準(zhǔn)三分詞調(diào)為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)的反動(dòng),盡管不能算徹底,但仍然在當(dāng)時(shí)得到了一些人的響應(yīng),甚至在20世紀(jì)中后期這種觀點(diǎn)仍有一定的市場(chǎng),如村上哲見(jiàn)在《唐五代北宋詞研究》②、黃文吉在《北宋十大詞家研究》③中都持此種觀點(diǎn)。

又如,在“四聲之區(qū)別”一章中,許之衡以導(dǎo)師般的口吻說(shuō):“惟有取字練習(xí),練習(xí)稍多則自然了然”;“初作時(shí),亦不必盡泥”。許之衡是有這個(gè)資格的,參考前述黃福頤評(píng)其《守白詞》甲稿所云,洵非虛譽(yù)。又如,在“詞譜檢用法”一章中,許之衡分別指出了幾種常見(jiàn)詞譜的缺憾:“《欽定詞譜》頗不易購(gòu)”;“《天籟軒詞譜》即《詞律》之縮影,頗便檢查,但無(wú)注明可平可仄”;“《填詞圖譜》誤者太多”;“白香詞譜旁注平仄,亦不盡可靠”;認(rèn)為“究以《詞律》為比較妥善也”。在“詞韻檢用法”一章中,他首先斷言“坊間所見(jiàn)《詞林要韻》題為菉斐軒刊本者,系后人偽托”,接下來(lái)指出“《詞林正韻》分部過(guò)多,亦有繁瑣之病”,并提出最好用《天籟軒詞韻》。大抵都是來(lái)自自己的直接閱讀與創(chuàng)作體驗(yàn),可謂有得之言。

又如,在“論研究捷法宜先分類”一章中,許氏認(rèn)為,分類的好處在于:“一則劃分小令與長(zhǎng)調(diào),由少字句漸進(jìn)于多字句,以便學(xué)者研究也”;“一則分門(mén)別類,各派兼收,毫無(wú)偏見(jiàn),任學(xué)者各就所好而研究之也?！庇终f(shuō):“以人分者,多重于客觀方面,亦有因人存詞之弊;以類分者,則重于主觀方面,全為學(xué)者之獲益起見(jiàn)。”并認(rèn)為,在具體研讀過(guò)程中,要先讀選本,再讀專集;在選本中,《花間集》、《花庵詞選》、《絕妙好詞》、戈載《宋七家詞選》、《宋詞三百首》五種本子要先閱讀。這與陳廷焯“先多讀唐宋之詞,以植其基”[10]的思路是完全吻合的。分類,作為一種科學(xué)的研究方法,本來(lái)是普遍適用的,許之衡在這里單獨(dú)拈出來(lái),進(jìn)行介紹和分析,與梁?jiǎn)住对~學(xué)》一書(shū)也相類似,應(yīng)該是當(dāng)時(shí)詞學(xué)研究中普遍注重詞學(xué)研究方法論的一種自然的表現(xiàn)。

又如,在“長(zhǎng)調(diào)總論”一章中,許之衡承繼周濟(jì)重新強(qiáng)調(diào)了宋詞研究中的一個(gè)經(jīng)典命題:“南宋有門(mén)徑,有門(mén)徑故似深而轉(zhuǎn)淺;北宋無(wú)門(mén)徑,無(wú)門(mén)徑故似易而實(shí)難?！绷硗?他還說(shuō)“研究詞學(xué),宜先破除推崇一家之見(jiàn)”,這也被證明是一條不刊之論。在“論標(biāo)準(zhǔn)”一章中,許之衡認(rèn)為要“以雅正為歸”④,并且認(rèn)識(shí)到“厲(鶚)、項(xiàng)(鴻祚)其實(shí)非純浙派”,而郭(麐)則“專提倡浮滑一路”。在“論四要”一章中,許之衡提出的“大、重、新、雅”,事實(shí)上是本于王鵬運(yùn)、況周頤而稍事修正的結(jié)果。他同時(shí)論到,常州詞派“論則高、大”,而創(chuàng)作成績(jī)卻趕不上浙派,因?yàn)樗麄儾恢馈氨彼握叨嘤脤?shí)字領(lǐng)起,多用厚重之字”,“所知者,不用詞眼、數(shù)句接連而下”而已。對(duì)于清代詞人及詞派的認(rèn)識(shí)均不為無(wú)見(jiàn)。

又如,在“歷代詞家略論”一章中,作者主要是從創(chuàng)作的層面來(lái)談的,這一點(diǎn)也與梁?jiǎn)谆鞠嗤?說(shuō)明當(dāng)時(shí)的詞學(xué)家在重視詞學(xué)研究的同時(shí),對(duì)詞的創(chuàng)作實(shí)踐指導(dǎo)也是高度重視的。只不過(guò),這些見(jiàn)解是感性、直接、具體的,并未上升到理性的自覺(jué)總結(jié)詞體創(chuàng)作理論的抽象思維階段。此前,況周頤在《蕙風(fēng)詞話》中便拈出“詞境”、“詞心”兩個(gè)核心范疇深刻闡釋了詞體創(chuàng)作理論的相關(guān)問(wèn)題。[11]許之衡則單就創(chuàng)作長(zhǎng)調(diào)而言,提出了應(yīng)該經(jīng)常閱讀、瀏覽和不宜入手的詞家名單。其中特別指出劉克莊“馳騁太過(guò),多類于清人詞,為入手最忌者也”。同時(shí),他也談到了清代詞學(xué),認(rèn)為清人詞話值得認(rèn)可的只有譚獻(xiàn)的和況周頤的,“周濟(jì)尊辛抑姜,殊未允”,等等。評(píng)騭用語(yǔ)雖不免鋒利,卻也不失為度人金針之言。

許之衡在《詞選及作法》一書(shū)中,用了很大的篇幅選錄詞作,論說(shuō)與賞析并重,一以教示作詞之法為旨?xì)w。其選錄詞作的做法,跟梁?jiǎn)椎摹对~學(xué)》十分接近。許之衡的詞學(xué)研究文字還有1930年發(fā)表于《北大學(xué)生》第1卷第5、6期上的《研究宋詞的我見(jiàn)》、《唐宋樂(lè)曲內(nèi)容考略》兩文,以及刊載于1934年《詞學(xué)季刊》第2卷第1號(hào)上的《與夏瞿禪論白石詞譜》等。

注釋:

①參見(jiàn)拙文《粵東詞史論綱》,載于《五邑大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)2007年第3期。

②參見(jiàn)陜西人民出版社1987年出版的村上哲見(jiàn)所著《唐五代北宋詞研究》。

③參見(jiàn)臺(tái)灣文史哲出版社1996年出版的黃文吉所著《北宋十大詞家研究》。

④此點(diǎn),許之衡序徐禮輔《淥水余音》亦可參:“吾粵夐隔中原,僻處南嶠,聲名文物,未能與大江南北相頡頏。而倚聲一道,作者尤尠。趙宋一代,惟南海劉隨如名動(dòng)海宇,今百詠一編雖已散佚,幸《中興以來(lái)絕妙詞選》采輯尚多,足資諷詠。此外,若李文溪詞搜于汲古閣,趙玉淵詞刊于四印齋,皆足以驂之靳,余則罕聞矣。有清以來(lái),斯學(xué)幾絕。迨至同、光后,始稍稍復(fù)振,其間揖讓風(fēng)騷、馳騁壇壝者間有人,然求如劉隨如詞之沖雅,殆猶未易覯也。”

[1]許之衡.守白詞:甲稿[M].民國(guó)十八年北平石印飲流齋叢書(shū)本.

[2]許之衡.守白詞:乙稿[M].民國(guó)十九年北平石印飲流齋叢書(shū)本.

[4]葉恭綽.廣篋中詞[M].杭州:浙江古籍出版社, 1998:691-692.

[4]梁鼎芬,等.番禺縣續(xù)志[G].臺(tái)北:臺(tái)灣學(xué)生書(shū)局, 1968.

[5]吳世昌.清人詞目錄[G].稿本.

[6]徐禮輔.淥水余音[M].民國(guó)十九年香山徐氏刻小紅雨樓叢刊本.

[7]謝永芳.近代風(fēng)云與嶺南詞學(xué)[C]//古典文獻(xiàn)研究:第九輯.南京:鳳凰出版社,2006.

[8]許之衡.詞選及作法[M].民國(guó)北京大學(xué)出版社鉛印本.

[9]梁?jiǎn)?詞學(xué)[M].民國(guó)二十一年北平京城印書(shū)局鉛印本.

[10]陳廷焯.白雨齋詞話[M].//詞話叢編:第四冊(cè)[M].北京:中華書(shū)局,1986:3936.

[11]況周頤.蕙風(fēng)詞話[M].//詞話叢編:第五冊(cè)[M].北京:中華書(shū)局,1986:4407.

[責(zé)任編輯文 俊]

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1009-1513(2010)02-0009-04

2010-01-06

謝永芳(1969—),男,湖北天門(mén)人,博士,副教授,主要從事詞學(xué)研究。