王靜
新課標(biāo)下高中音樂鑒賞與音樂文化教育的思考
王靜
10.3969/j.issn.1671-489X.2010.28.013
新課標(biāo)指出:文化傳承價(jià)值是音樂課程價(jià)值體現(xiàn)的一個(gè)重要方面,“通過學(xué)習(xí)中國民族音樂,將會(huì)了解和熱愛祖國的音樂文化……有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷;學(xué)生通過學(xué)習(xí)世界上其他國家和民族的音樂文化,將會(huì)拓寬他們的審美視野,認(rèn)識(shí)世界各民族音樂文化的豐富性和多樣性,增進(jìn)對(duì)不同文化的理解、尊重和熱愛”。
人民音樂出版社的普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書《音樂鑒賞》就是在新課標(biāo)精神的指導(dǎo)下編著的,該書內(nèi)容充實(shí),曲目豐富,歷史感、時(shí)代感兼?zhèn)?。教師?yīng)充分重視挖掘該教材,以其為基礎(chǔ)教材進(jìn)行教學(xué),以音樂審美為核心,以弘揚(yáng)民族音樂和理解多元文化為基本理念,以音樂鑒賞為主要教學(xué)手段,緊緊圍繞學(xué)生的音樂態(tài)度、情感與音樂價(jià)值觀的塑造,實(shí)現(xiàn)音樂文化教育這一目標(biāo)。
作為一名高中音樂鑒賞教師,在面臨新課程改革時(shí),除了要認(rèn)真解讀、領(lǐng)悟新課程體系中蘊(yùn)含的思想,樹立正確的教育觀念,接受有關(guān)培訓(xùn)外,更應(yīng)在日常教學(xué)中積極滲透新課程的精神、理念,實(shí)踐新教法,為音樂文化教育奠定基礎(chǔ)。
興趣是最好的老師。首先要讓學(xué)生對(duì)音樂鑒賞課有興趣。不同風(fēng)格的音樂都有其不同的音樂魅力,教師應(yīng)當(dāng)將各個(gè)音樂的內(nèi)在魅力通過各種教學(xué)手段展現(xiàn)給學(xué)生,這就要求教師自身對(duì)作品有正確的把握,不僅要結(jié)合教材還要結(jié)合其他方面的知識(shí)。比如在聆聽柴可夫斯基的《第六交響曲(悲愴)》時(shí),要結(jié)合當(dāng)時(shí)作曲家所處的時(shí)代大環(huán)境(沙皇制度的復(fù)辟)、個(gè)人經(jīng)歷(早年婚姻的不幸)以及當(dāng)時(shí)俄國文化思想界的狀況等多個(gè)方面進(jìn)行介紹,讓學(xué)生通過一系列課外知識(shí)對(duì)曲子有深一層的了解。如果只是單一地聽一遍,因?yàn)闀r(shí)間空間上離學(xué)生太遠(yuǎn),他們不僅不會(huì)深入了解,還會(huì)產(chǎn)生厭煩情緒。
現(xiàn)在是信息社會(huì),各種音樂通過互聯(lián)網(wǎng)得以傳播,流行音樂有十分盛行。大多數(shù)學(xué)生均接受并喜歡這一音樂形式,還有各自心目中的“偶像”。如果簡(jiǎn)單地去批評(píng)他們的鑒賞趣味甚至踐踏他們的“偶像”,學(xué)生對(duì)教師必然產(chǎn)生抵觸情緒,這種氣氛下又如何產(chǎn)生音樂鑒賞的興趣呢?新課程強(qiáng)調(diào)師生平等對(duì)話,這種平等的前提就是相互尊重。要想贏得學(xué)生的信任,教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)“彎下腰”聽他們的心聲。舊式的權(quán)威式的教師作風(fēng)已不適合現(xiàn)在的發(fā)展,尤其是進(jìn)行美育的音樂課,在一種平等愉快的氛圍中才會(huì)出現(xiàn)心靈的碰撞。流行音樂既然是學(xué)生的興趣所在,教師與其“堵”不如“疏”。
比如在“多彩的民歌”這一單元,面對(duì)民歌不少學(xué)生因?yàn)槁犉饋碛X得“土”而在課上訕笑不止,這時(shí)筆者向他們講述他們的“偶像”王力宏是如何千里跋涉遠(yuǎn)赴我國西南少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行民間音樂的采風(fēng),并對(duì)這些民間歌曲贊不絕口,讓學(xué)生了解民歌的可貴就在它的質(zhì)樸,它的“土”。然后對(duì)他們熟悉的流行歌曲進(jìn)行分析,指出里面有不少民族的元素。經(jīng)過這一番講解,學(xué)生都對(duì)民歌產(chǎn)生興趣,不僅認(rèn)真欣賞民歌,還對(duì)筆者提出的問題給予熱烈的討論。這時(shí)筆者趁熱打鐵,用精煉的語言介紹民歌的起源、發(fā)展、定義及特點(diǎn),讓學(xué)生結(jié)合音樂音響來理解知識(shí)點(diǎn),學(xué)生掌握起來輕松多了,印象也深。最后,不少學(xué)生都表示民歌是我國民間音樂的瑰寶,其濃郁質(zhì)樸的民間風(fēng)味正是它的可貴之處,這些經(jīng)典的曲目是值得驕傲的。學(xué)生還主動(dòng)通過網(wǎng)絡(luò)、圖書室搜集民歌并學(xué)唱,不僅不再覺得民歌“土”,反而覺得會(huì)唱幾首民歌很時(shí)尚。這堂課就有了較好的教學(xué)效果。
通過興趣的培養(yǎng),學(xué)生在音樂的殿堂中始終是輕松快樂的,他們學(xué)音樂的愿望就會(huì)強(qiáng)烈。而通過鑒賞,學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)音樂的魅力對(duì)他們自身的影響遠(yuǎn)勝于教師的直接講解。有了興趣才會(huì)有學(xué)習(xí)的動(dòng)力,有了學(xué)習(xí)動(dòng)力才會(huì)認(rèn)真投入課堂鑒賞,而通過鑒賞進(jìn)而體驗(yàn)到音樂文化的內(nèi)在美,開闊了視野,陶冶了情操。
音樂教育是實(shí)施美育的重要內(nèi)容和途徑之一。內(nèi)容豐富的音樂鑒賞活動(dòng)吸引著學(xué)生參與到各種體驗(yàn)中去,教師要注重學(xué)生身心的投入和個(gè)性的自由發(fā)展。音樂具有審美、認(rèn)識(shí)、教育的功能。新的課程觀把情感、態(tài)度、價(jià)值觀放在音樂課程的首位,將情感因素提到一個(gè)新的層面和高度來理解,賦予其在課程目標(biāo)中重要的價(jià)值取向。豐富情感體驗(yàn),即實(shí)施音樂鑒賞教學(xué),始終將情感培養(yǎng)貫穿其中。
共鳴是音樂審美體驗(yàn)中的一種心理現(xiàn)象,音樂鑒賞情感體驗(yàn)的核心就是情感共鳴,鑒賞者的情感與作曲家作品中體現(xiàn)出的情感產(chǎn)生共鳴,即引起心理認(rèn)同,是學(xué)生的感覺、知覺、想象、情感、思維,特別是想象在音樂作品的刺激和誘導(dǎo)下交織活動(dòng)而產(chǎn)生的一種美感。在教學(xué)中,教師可以從曲子的內(nèi)部分析開始入手。比如講解肖邦的《C小調(diào)(革命)練習(xí)曲》,先從整體音樂風(fēng)格上請(qǐng)學(xué)生談感受,進(jìn)而分析其左手的伴奏肢體所表現(xiàn)的內(nèi)在感受,根據(jù)這一點(diǎn)與學(xué)生的聽覺感受產(chǎn)生的共鳴進(jìn)行討論,結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史社會(huì)環(huán)境進(jìn)行講解,同時(shí)還要向?qū)W生提問:1)為什么這首革命練習(xí)曲會(huì)如此深入人心?它在哪一方面打動(dòng)了你?你能談?wù)勛约簩?duì)它的理解嗎?2)這首樂曲的情緒起伏較大,你能談?wù)勔郧拌b賞過的曲目中有沒有與此相類似風(fēng)格的樂曲?在講解中教師需注意音樂鑒賞是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的,學(xué)生的答案是多樣的,不能只簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)對(duì)錯(cuò),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去探究并說明探究的過程及產(chǎn)生結(jié)果的原因。
另外,即使教師對(duì)鑒賞曲目有好的精彩講解都應(yīng)放在學(xué)生聆聽后討論并發(fā)表了他們自身的見解后,與學(xué)生共同交流。這是為了防止學(xué)生受教師影響,有先入為主的體驗(yàn),妨礙他們自己思考。另外,聆聽前的講解容易使學(xué)生產(chǎn)生距離感(沒有音響很枯燥)和懶散情緒(反正老師都講了,隨便聽聽就行了),會(huì)影響他們鑒賞的注意力。
不同的音樂作品有不同的情緒、格調(diào)、思想傾向、人文內(nèi)涵,在鑒賞的同時(shí)注重學(xué)生和諧健康人格的培養(yǎng)。通過作品及作曲家的事跡,讓學(xué)生了解作品的同時(shí)也了解作者,通過作者的故事反映自身的行為思想。教師可以對(duì)一部分愛國心強(qiáng)、富有歷史使命感的作曲家重點(diǎn)講解,為音樂文化教育奠定基礎(chǔ),也使學(xué)生養(yǎng)成健康向上的音樂審美情趣,使學(xué)生在真、善、美的音樂世界里受到陶冶,培養(yǎng)其高尚情操。
通過對(duì)作品的拓展延伸,加深學(xué)生對(duì)作品的理解,也加強(qiáng)學(xué)生的音樂文化教育。作品的延伸拓展可以用多種方法,如同名作品鑒賞、同體裁作品鑒賞,還可以制定“專題組”等形式的音樂作品組合。通過比較分組組合,學(xué)生對(duì)眾多作曲家及其作品的題材、體裁風(fēng)格都有了較全面的認(rèn)識(shí),了解了中外音樂發(fā)展的簡(jiǎn)要?dú)v史,初步識(shí)別不同時(shí)代、不同民族的音樂,加深對(duì)中國民族音樂的認(rèn)識(shí)和理解。這正是音樂文化教育的目的所在。除了課內(nèi),還可以通過課外資料加深學(xué)生的愛國主義教育。比如讓學(xué)生觀看在維也納金色大廳舉辦的中國音樂新年音樂會(huì),當(dāng)看到中國的音樂演奏家精彩的演出贏得國外觀眾久久的掌聲時(shí),學(xué)生都有了強(qiáng)烈的民族自豪感,也無形中增強(qiáng)了他們的音樂興趣。
實(shí)踐總結(jié),音樂教育是一個(gè)體驗(yàn)美、感受美的過程,貫穿所有的審美因素,并以美感的發(fā)生為根本內(nèi)容。音樂文化教育是從文化角度塑造“人”,本質(zhì)上說是塑造“人”的工程,具有喚醒、聯(lián)系和整合人格的力量。新課程要求的音樂鑒賞教學(xué)由單純的注重音樂技能的傳授轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的人文素質(zhì)的培養(yǎng)、人的整體生命的存在,由有限知識(shí)把握轉(zhuǎn)向無限性的人生理解,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的審美能力的把握與培養(yǎng),通過建構(gòu)學(xué)生樂觀向上的健康心理達(dá)到陶冶心靈、塑造人格的課程目標(biāo)。
山東省淄博市臨淄區(qū)雪宮中學(xué))