王　浩

摘要新的教學(xué)活動沒有固定的模式和方法可供借鑒，在實踐中也充滿著不確定性。新的教學(xué)活動若要取得理想的效果，教師需辯證理解所謂的“新”，密切關(guān)注幼兒原有的經(jīng)驗，熟知幼兒的學(xué)習(xí)方式，合理調(diào)整自己的期望，并采用多樣化的、適合幼兒的教學(xué)方法或策略。

關(guān)鍵詞新的教學(xué)活動；經(jīng)驗；學(xué)習(xí)方式；期望

中圖分類號G612

文獻(xiàn)標(biāo)識碼A

文章編號1004-4604(2009)09-0025-03

筆者曾觀摩過一位教師組織的一次中班新的集體教學(xué)活動，活動的名稱是“顛倒話”，活動的目標(biāo)是要求幼兒記住《顛倒話》的全部內(nèi)容，然后分組背誦并加上自己喜歡的動作。筆者注意到教師在組織教學(xué)活動時用的是傳授的方式，即讓幼兒機(jī)械地一句一句跟著學(xué)。在教師范讀兩次、幼兒跟念兩遍之后。教師和幼兒一起試背了一遍。隨后，教師要求全體幼兒背誦。結(jié)果，孩子們并沒有完整流暢地背誦出來。見此情景，教師趕緊補(bǔ)上幼兒沒有背出的內(nèi)容并提醒幼兒跟上動作……縱觀整個教學(xué)活動過程可以發(fā)現(xiàn)。教師略顯疲乏、失望，沒有體驗到執(zhí)教帶來的歡愉；幼兒也顯得疲倦、被動、無助、情緒低落，沒有體驗到學(xué)習(xí)新內(nèi)容可能帶來的快樂。

活動結(jié)束后，執(zhí)教老師在總結(jié)時感慨地說：“沒有想到，這個新的教學(xué)活動效果這么差，孩子們的反應(yīng)是我始料未及的。我原以為他們能背下《顛倒話》!”由此可見，該教師意識到了活動沒有取得預(yù)期效果。緊接著，她又說道：“新的教學(xué)活動該怎么組織，該注意些什么問題，我很是困惑!”她話音剛落。很多參加觀摩的教師點起了頭并發(fā)出了類似的感慨?？梢姡鎸π碌慕虒W(xué)活動，教師們存在著一些共同的問題。有鑒于此，筆者試就教師組織新的教學(xué)活動時應(yīng)注意的幾個問題談一些粗淺的看法。

一、辯證理解新教學(xué)活動的“新”

從理論的角度看，新教學(xué)活動的“新”可以理解為教學(xué)內(nèi)容對幼兒或教師來說是新的，也可以理解為教師將采用的教學(xué)方法或策略是新的，還可以理解為幼兒的學(xué)習(xí)方式是新的。從實踐的角度看，活動內(nèi)容的“新”對于多數(shù)幼兒而言，應(yīng)是符合其認(rèn)知水平的。因為在教學(xué)過程中，當(dāng)教師對幼兒說明要學(xué)習(xí)的內(nèi)容是“新”的或者說會給幼兒帶來新東西的時候，幼兒大多會產(chǎn)生好奇心理，會集中注意去觀察教師的行為或聆聽教師的話語。在“新”內(nèi)容的“誘惑”下，幼兒的投入程度通常會較高，持續(xù)的時間也會較長。但新內(nèi)容的“新”有時候?qū)τ行┯變憾?，可能是“舊”的，因為在組織新的教學(xué)活動的過程中，往往會有個別幼兒對教師提出的有關(guān)問題對答如流，更有甚者，有的幼兒會直言不諱地說：“老師，你說的這個我早就知道了!”當(dāng)然，也有時候有些內(nèi)容的“新”甚至可以“新”到多數(shù)幼兒無法理解和難以接受的程度。無論教師如何講解或提示，幼兒都顯得茫然、手足無措。因此，新內(nèi)容的“新”，可能并不“新”，也可能“超新”。教師教學(xué)方法和幼兒學(xué)習(xí)方式的“新”在實踐中也可能同樣存在“新”與“舊”交織在一起的狀況。因此，教師在面對新的教學(xué)活動內(nèi)容時，要客觀分析，對“新”作辯證的理解。有了這種認(rèn)識上的準(zhǔn)備，教師在組織實施時，就會少走彎路，更好地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。教師如果能在準(zhǔn)備新的教學(xué)活動時經(jīng)常做這種思考，眼光會變得更敏銳，對新的教學(xué)活動的認(rèn)識也會更深刻。

二、密切關(guān)注幼兒已有的經(jīng)驗

上面在討論新的教學(xué)活動的“新”時，我們談到了“舊”。“舊”在此主要是指幼兒原有的經(jīng)驗。也就是說，教師在準(zhǔn)備新的教學(xué)活動時，要盡可能把握幼兒已有經(jīng)驗與新教學(xué)活動內(nèi)容之間的關(guān)系。因為經(jīng)驗對于實現(xiàn)新教學(xué)活動目標(biāo)是非常重要的。杜威曾說過：“教育必須以經(jīng)驗為基礎(chǔ)?！薄敖逃咭獜默F(xiàn)有經(jīng)驗的范圍內(nèi)，選擇那些有希望有可能提出一些新問題的事物，這些新問題能激起新的觀察和新的判斷的方式，從而擴(kuò)大未來經(jīng)驗的范圍?！薄敖逃仨氁詫W(xué)習(xí)者已經(jīng)具有的經(jīng)驗作為起點，這種經(jīng)驗和在學(xué)習(xí)過程中發(fā)展起來的能力又為所有的未來的學(xué)習(xí)提供了起點。”可以想象，教師能在對幼兒原有經(jīng)驗有足夠理解與深入把握的前提下組織、實施新的教學(xué)活動。不但能激活幼兒原有的經(jīng)驗，而且能讓幼兒獲得新的經(jīng)驗。從而提高認(rèn)識能力與認(rèn)識水平。

在對待兒童經(jīng)驗的問題上，蒙臺梭利也有過相關(guān)論述。她說：“兒童喜歡用自己的經(jīng)驗，而非別人的經(jīng)驗來培養(yǎng)自己的大腦?！币虼私處熢诮M織新的教學(xué)活動前，要了解幼兒有什么樣的經(jīng)驗，要分析新的活動內(nèi)容與幼兒的經(jīng)驗之間有沒有關(guān)系，有沒有可能變成幼兒的經(jīng)驗。比較糟糕的是，很多時候有很多教師無視幼兒的經(jīng)驗，以自己認(rèn)為有價值的經(jīng)驗去填充幼兒的大腦，讓幼兒的大腦成為他人經(jīng)驗的跑馬場。這也反映出某些教師在組織新的教學(xué)活動前對幼兒原有經(jīng)驗的重視與把握還不夠。由于缺少對幼兒原有經(jīng)驗的全面把握，教師在實踐中即使想盡了辦法。期望將新的活動內(nèi)容變成幼兒的經(jīng)驗。結(jié)果往往事與愿違，幼兒非但沒有將這些新知識內(nèi)化為自己的經(jīng)驗，還有可能因喪失學(xué)習(xí)興趣而影響學(xué)習(xí)信心。進(jìn)而言之，這意味著教育目標(biāo)的流失、教育結(jié)果的無效、教育資源的浪費(fèi)。然而，不可否認(rèn)的是，一些教師并未清醒地意識到無視幼兒經(jīng)驗會產(chǎn)生的消極影響與危害。

關(guān)注幼兒經(jīng)驗還意味著要熟悉幼兒經(jīng)驗的來源。眾所周知，幼兒的經(jīng)驗是從生活中得來的，幼兒的生活范圍主要是家庭和幼兒園。所以，教師一方面要留心觀察幼兒在幼兒園和班級活動中的表現(xiàn)，并從這些表現(xiàn)中推斷幼兒擁有了什么經(jīng)驗，運(yùn)用了什么經(jīng)驗和可能會獲得什么經(jīng)驗。分析哪些經(jīng)驗與新的教學(xué)內(nèi)容有關(guān)，哪些經(jīng)驗暫時與新的教學(xué)內(nèi)容沒有關(guān)系但與幼兒的長遠(yuǎn)發(fā)展有關(guān)。另一方面，教師要采取靈活多樣的方式主動與家長溝通，了解幼兒在家中積累了哪些經(jīng)驗，哪些經(jīng)驗與新的教學(xué)內(nèi)容有關(guān)。一旦教師在這兩方面有了足夠的努力與付出，那么對幼兒經(jīng)驗的把握就會相對全面而深入。

盡管教師對幼兒原有經(jīng)驗的把握與熟悉程度對新的教學(xué)活動取得理想效果有重要影響。但教師也不能迷信幼兒原有的經(jīng)驗。因為幼兒獲得的經(jīng)驗可能存在著錯誤。這些錯誤的經(jīng)驗對幼兒的健康成長并無益處，對新的教學(xué)活動取得成功不起作用甚至起反作用。因此，教師有必要幫助幼兒消除那些不利或是有害的經(jīng)驗。而這也意味著教師在面對幼兒的原有經(jīng)驗時，要保持清醒的頭腦。隨時作出分析和判斷，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合新教學(xué)活動的實際情況作出合理的取舍。

三、熟知幼兒經(jīng)驗習(xí)得的方式

新的教學(xué)活動若要取得理想效果。僅僅關(guān)注幼兒的已有經(jīng)驗是不夠的。對此。細(xì)心的教師應(yīng)該進(jìn)一步追問的是，幼兒是怎么獲取經(jīng)驗的，或者說幼兒的學(xué)習(xí)方式是什么樣的。如果教師在不清楚和不了解幼兒學(xué)習(xí)方式的前提下，在組織新的教學(xué)活動的過程中想當(dāng)然地采用以傳授為主的方式，無疑是將幼兒當(dāng)作等待填充的容器。蒙臺梭利曾清醒地警告世人：“如果我們總是按照單純的傳

授知識的陳腐教育方式，就不會有絲毫的希望來改善人類的未來?！庇纱丝梢?，教學(xué)方式非常重要。幼兒是如何學(xué)習(xí)的?關(guān)于這一點，心理學(xué)家曾做過全面而深入的研究，其中皮亞杰的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論和維果茨基的社會文化學(xué)習(xí)理論比較有代表性。教師對幼兒學(xué)習(xí)的方式要有所了解，并在此基礎(chǔ)上幫助幼兒，從而促進(jìn)幼兒的成長與發(fā)展。

“自然賦予了我們很多能力。這些能力必須得到發(fā)展，不僅要得到發(fā)展，而且還要得到應(yīng)用?！睂嶋H上，學(xué)習(xí)能力是自然賦予我們?nèi)祟惖哪芰χ?。幼兒有天然的學(xué)習(xí)能力，有獨特甚至不可重復(fù)的習(xí)得經(jīng)驗的方式。所以，幼兒的學(xué)習(xí)能力理應(yīng)在實際教學(xué)過程中得到發(fā)展與運(yùn)用，這是他們實現(xiàn)自我成長的重要方式。不僅如此，教師應(yīng)尊重幼兒的學(xué)習(xí)方式，鼓勵幼兒運(yùn)用自己的方式去獲取經(jīng)驗。同時，教師還需在具體教學(xué)活動中，留心觀察每個孩子獲取經(jīng)驗的方式，分析哪些方式更有助于幼兒獲得經(jīng)驗，結(jié)合幼兒的個體差異鼓勵他們嘗試和采用不同的學(xué)習(xí)方式。我們相信，有了對幼兒經(jīng)驗獲得方式的全面了解與深入把握，教師在組織新的教學(xué)活動過程中就會采取靈活多樣的教學(xué)方式，突出幼兒的主體地位，幫助幼兒更好地獲取經(jīng)驗，獲得發(fā)展。

四、合理調(diào)整自己的期望

順利實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，從而促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識技能等發(fā)展，并體驗教學(xué)活動給自己帶來的成就感，是每位教師的期待，這種期待是一種動力，它會促使教師全面細(xì)致地準(zhǔn)備、組織、實施新的教學(xué)活動。但在實踐中，教師的期待并不總能如愿以償，因為教學(xué)活動目標(biāo)的實現(xiàn)受多方面因素影響。只就幼兒而言，他們的認(rèn)知風(fēng)格與學(xué)習(xí)方式存在著明顯的個體差異，有的幼兒接受快，有的幼兒接受慢；有的幼兒在學(xué)習(xí)時容易受到外界環(huán)境的影響，有的幼兒不為環(huán)境所動而能專心致志。幼兒的情緒狀態(tài)也直接影響著學(xué)習(xí)的效果。此外。教師的教學(xué)策略以及教育機(jī)智等因素也影響著教學(xué)活動目標(biāo)的實現(xiàn)，教學(xué)情境本身對幼兒和教師也會產(chǎn)生難以預(yù)料的影響。所以，若想在有限的時間里實現(xiàn)多個目標(biāo)。使新的教學(xué)活動有很多理想的收獲是不太現(xiàn)實的。因此，教師要調(diào)整對新的教學(xué)活動的過高期望，以平和的心態(tài)來組織實施新的教學(xué)活動。如是，教師才有可能在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)和捕捉到更多對幼兒成長和對自己專業(yè)發(fā)展有價值的經(jīng)驗、信息，才有可能在組織新的教學(xué)活動的過程中游刃有余，體現(xiàn)出自身應(yīng)有的專業(yè)風(fēng)采。

新的教學(xué)活動該怎么組織沒有固定的模式和方法。新的教學(xué)活動本身以及背后所蘊(yùn)含的兒童觀、教育觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)策略以及其他信息是豐富多彩的，它在實踐中又充滿著諸多不確定性。但這并不足為懼，“因為不確定性才是使人發(fā)揮其力量的真正條件”，只要教師對新的教學(xué)活動的內(nèi)容有透徹的把握，對幼兒的學(xué)習(xí)經(jīng)驗有全面深入的了解，對幼兒的學(xué)習(xí)方式有清醒理智的認(rèn)識，并在準(zhǔn)備、組織和實施的過程中靈活地調(diào)整自己的期望，采用適合幼兒的教學(xué)方法與策略，選擇多元化的評價方式。那么在此過程中教師和幼兒都會有所收獲，有所成長，新的教學(xué)活動也許會取得成功甚至是超出教師預(yù)期的成功。