【摘要】語(yǔ)文教學(xué)效果如何,很大程度上取決于教師是否有魅力,語(yǔ)文教學(xué)中教師魅力是教學(xué)成功的一個(gè)很重要的因素,我們應(yīng)盡可能用自己的語(yǔ)言魅力、興趣魅力、性格魅力、思想魅力、修養(yǎng)魅力、人格魅力,讓自己的教學(xué)收到很好的效果。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教師 人格魅力 課堂教學(xué)

今天的教學(xué)對(duì)教師的要求越來(lái)越高,而教學(xué)的主體能不能參與教學(xué),參與的效果怎樣,越來(lái)越取決于教學(xué)的主導(dǎo)者——教師的魅力。教師為學(xué)生所接受,則“親其師而信其道”;教師缺乏吸引力,則教學(xué)效果往往事倍功半。教師的魅力在語(yǔ)文教學(xué)中顯得尤為重要。

語(yǔ)文教師有哪些魅力能吸引學(xué)生,在教學(xué)中具有什么作用呢?

一、語(yǔ)言魅力的作用

作為一名吸引學(xué)生的語(yǔ)文教師,他的第一要件就是語(yǔ)言,給學(xué)生的第一印象也是語(yǔ)言;尤其是第一節(jié)課。如第一節(jié)課老師的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,形象生動(dòng),富于文學(xué)趣味,就會(huì)給自己和學(xué)生建立良好的合作關(guān)系打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。老師的課堂語(yǔ)言必須規(guī)范而有藝術(shù)性,應(yīng)該幽默風(fēng)趣,抑揚(yáng)頓挫,應(yīng)該妙語(yǔ)連珠、扼要深刻。

在導(dǎo)入新課時(shí),教師能慷慨陳詞、真情獨(dú)白,能給學(xué)生欣賞朗誦的享受;在講到精彩片段時(shí),教師能輔助手勢(shì),利用態(tài)勢(shì)語(yǔ)言,可增強(qiáng)講述效果;在遇到難句時(shí),有時(shí)用方言來(lái)翻譯普通話,亦可淺顯易懂。如我在講授南宋女詞人李清照的詞《聲聲慢》時(shí),我是用粵語(yǔ)朗讀的,因?yàn)榛浾Z(yǔ)朗讀更接近古人讀書(shū)的語(yǔ)調(diào),更能夠表現(xiàn)出女詞人晚年那種孤苦凄涼的情感生活,學(xué)生們聽(tīng)得如癡如醉,完全進(jìn)入了女詞人的情感世界。于漪、余映潮等特級(jí)教師的課堂語(yǔ)言都富于濃厚的文學(xué)意味。他們的描述生動(dòng)傳神,議論尖銳辛辣,入木三分,都給人留下很深刻的印象。現(xiàn)在有的教師的課,學(xué)生之所以百聽(tīng)不厭,如坐春風(fēng),正是因?yàn)榻處煹慕虒W(xué)語(yǔ)言具有魅力,深刻地吸引了學(xué)生。

教學(xué)語(yǔ)言是教師智慧與個(gè)性的綜合體現(xiàn)。學(xué)生能否積極來(lái)參與教學(xué),與教師的語(yǔ)言是否具有魅力密不可分。

二、興趣魅力的作用

一個(gè)真正意義上的語(yǔ)文教師,還應(yīng)該有興趣魅力,這是能影響學(xué)生的第二要件。所謂“道不同,不相為謀”說(shuō)的也是這個(gè)道理。這里的“道”也指興趣,興趣相同,才有親近的橋梁;親近了才有探究的可能。語(yǔ)文學(xué)科的特殊性,決定了語(yǔ)文教師必須一專多能,對(duì)各種知識(shí)、技能有廣泛的興趣愛(ài)好。很難想象一位興趣單一的語(yǔ)文教師能培養(yǎng)出興趣廣泛、能力較強(qiáng)的學(xué)生來(lái)。一個(gè)語(yǔ)文教師琴棋書(shū)畫(huà)不能樣樣精,起碼略懂一、二;自然科學(xué)不說(shuō)門門通,至少有所涉及。這是教學(xué)的需要,是教師理解與處理語(yǔ)文教材所應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。

教師自己有了多方面興趣,還要善于喚起學(xué)生的興趣。平時(shí),可以通過(guò)講座、成立興趣小組、搞小型競(jìng)賽等形式來(lái)激發(fā)學(xué)生、聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫方面的興趣,提高學(xué)生基本素質(zhì)。又如書(shū)寫,是一個(gè)人的“第二外貌”,教師能寫一手漂亮的字,給學(xué)生講一些書(shū)法的知識(shí),讓學(xué)生感受到祖國(guó)方塊字的美,從而激起他們學(xué)習(xí)書(shū)法的熱情;在平時(shí)的活動(dòng)中教師能參與表演,示范朗誦或演講,有這方面興趣愛(ài)好的學(xué)生一定會(huì)緊緊跟隨你,積極配合你的教學(xué),從而提高教學(xué)效果。

一個(gè)語(yǔ)文教師只有具有了學(xué)習(xí)興趣、科研興趣、體育活動(dòng)興趣、藝術(shù)活動(dòng)興趣等,方能勝任自己的教學(xué)工作。沒(méi)有興趣愛(ài)好的語(yǔ)文老師是不稱職的教師,他始終處于教學(xué)的被動(dòng)狀態(tài),很難受學(xué)生歡迎。

“學(xué)生不是待裝的瓶,而是待燃的火?！蔽覀兘處煹呢?zé)任就是用自己的火去點(diǎn)燃學(xué)生的火。教師的魅力是撩撥學(xué)生燃燒的火把,魅力四射,方能熊熊燃燒。

三、性格魅力的作用

語(yǔ)文教師的性格與教學(xué)效果又有著密切的關(guān)系。語(yǔ)文教師應(yīng)該有什么樣的性格才能產(chǎn)生良好的教學(xué)效果呢?

依照馬卡連柯的觀點(diǎn),培養(yǎng)一個(gè)人,就是培養(yǎng)一個(gè)人的個(gè)性、性格。他把教育目的歸結(jié)為“人的個(gè)性培養(yǎng)計(jì)劃”,又把性格看作是個(gè)性的核心。語(yǔ)文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生性格方面起著不可低估的作用。語(yǔ)文教材中的一系列觀點(diǎn)、思想和人物形象是塑造學(xué)生性格的主體內(nèi)容,而這些內(nèi)容的傳授與教師的性格又密不可分?？梢赃@樣說(shuō),學(xué)生從教材中得到的養(yǎng)成因素處處烙上教師性格的印跡。

烏申斯基說(shuō),只能用性格來(lái)形成性格。一位堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、豁達(dá)的語(yǔ)文教師,他教出來(lái)的學(xué)生也一定堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、豁達(dá);而性格軟弱的的教師,他只能教育出具有同樣性格的學(xué)生來(lái)。從某種程度上說(shuō),學(xué)生就是教師的影子。

四、思想魅力的作用

古人云:“文以載道?！闭Z(yǔ)文教師肩負(fù)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的使命,語(yǔ)文教師與政治、歷史教師不同的是,他靠的是語(yǔ)言文學(xué)的優(yōu)勢(shì)來(lái)影響學(xué)生的思想。語(yǔ)文教材中,那恢弘的氣勢(shì),辭賦般的語(yǔ)言,撼人心魄的動(dòng)人力量,是政治名詞所不具有的;那令人扼腕贊嘆的藝術(shù)感染力,又不是歷史教材所能企及的。好的語(yǔ)文教材文質(zhì)兼美、感染力強(qiáng),容易吸引學(xué)生。作為一個(gè)語(yǔ)文教師就應(yīng)該有善于發(fā)現(xiàn)真理、敢于堅(jiān)持真理,有質(zhì)疑、創(chuàng)新,有堅(jiān)貞不渝、堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義精神等崇高品質(zhì)。這些思想品質(zhì)對(duì)學(xué)生起著非常重大的影響,都德《最后的一課》里老師偉大的愛(ài)國(guó)主義精神對(duì)學(xué)生小弗朗士的影響,孔子“齊家治天下”,以天下為己任的思想對(duì)子路等學(xué)生的影響就是一個(gè)很好的明證。對(duì)于那些文質(zhì)兼美的教材,教師要有自己的思想見(jiàn)解。假如我們語(yǔ)文教師思想觀念過(guò)于保守,盡講些人云亦云、陳舊落后的觀點(diǎn),那就激不起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,撞不出學(xué)生思想的火花,讓本來(lái)主題深刻、含義豐富的好教材變得索然無(wú)味。

由此看來(lái),語(yǔ)文教師的思想魅力建立在對(duì)教材大膽地設(shè)想和創(chuàng)新上,不唯上、不唯書(shū),就可以給學(xué)生以啟迪。只有當(dāng)一名教師擺脫了“匠人”的俗氣,愿意向?qū)W生說(shuō)心里話,愿意與學(xué)生切磋思想和藝術(shù)的時(shí)候,學(xué)生才會(huì)不由自主地迷戀上你的課。

五、修養(yǎng)魅力的作用

“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力”。人們也常說(shuō),要給學(xué)生一滴水,你必須先有一桶水,從現(xiàn)在來(lái)看,一桶水已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。一個(gè)語(yǔ)文教師的知識(shí)儲(chǔ)備不足、學(xué)術(shù)修養(yǎng)不夠,教學(xué)中必然捉襟見(jiàn)肘。只有具備了較強(qiáng)的學(xué)術(shù)乃至藝術(shù)修養(yǎng),才能在平時(shí)的教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。

在課堂上,要學(xué)生背誦課文,教師先范背;要學(xué)生作文,教師也一起下水作文。此時(shí)的學(xué)生不得不佩服教師的文學(xué)功底,崇拜教師的魅力,從而激起他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

修養(yǎng)魅力的作用還體現(xiàn)在教學(xué)中的再創(chuàng)造,引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、感受作品中的言外之意、弦外之音,讓學(xué)生得到藝術(shù)的熏陶和教育,并在此基礎(chǔ)上得到啟示,有所創(chuàng)新發(fā)展。如教學(xué)孫犁著名散文《黃鸝》最后五段時(shí),除文字上去感受黃鸝、虎、魚(yú)、駝、雁它們的極致發(fā)揮外,還應(yīng)要學(xué)生概括作者的言外之意。明確作者表面上寫黃鸝,實(shí)際上是托物言志,黃鸝象征藝術(shù),藝術(shù)要發(fā)揮極致,也必須提供優(yōu)越的環(huán)境;更要讓學(xué)生由此引發(fā)出去理解更多類似的道理,這樣才能達(dá)到再創(chuàng)造的目的。

語(yǔ)文教師必須是一位“雜家”,是一位多面手。上知天文地理,下知雞毛蒜皮,廣聞博記,才能輕車熟路地駕馭課堂教學(xué)。如果自己的修養(yǎng)功底有限,是很難滿足今天學(xué)生的需要的。

六、人格魅力的作用

所謂人格是指人的氣質(zhì)、性格、能力等特征,也是人的道德品質(zhì)的表現(xiàn),它是作為人的最高境界的體現(xiàn)。作為一名語(yǔ)文教師,向?qū)W生傳播的不僅是知識(shí),更應(yīng)該是人間的真、善、美,應(yīng)該是進(jìn)步、文明、正義的道德品質(zhì)。要給學(xué)生這些道德品質(zhì)的影響,一名語(yǔ)文教師必須具有言行一致、表里如一的人格魅力,應(yīng)該以自己的人格魅力去影響學(xué)生,進(jìn)而起到一種榜樣的作用?？鬃印爸疄橹?不知為不知”的誠(chéng)實(shí)品格,魯迅“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”嫉惡如仇、愛(ài)憎分明的人格魅力,朱自清“寧可餓死不吃美國(guó)救濟(jì)糧”的尊嚴(yán)與骨氣,不僅影響了他們的學(xué)生,還一代代傳承了下來(lái),變成了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),由此可見(jiàn)人格的作用之大。一個(gè)老師如果課堂上講得頭頭是道、滔滔不絕,但在課外卻讓學(xué)生了解到自己的教師是一位在利益面前斤斤計(jì)較、在領(lǐng)導(dǎo)面前卑躬屈膝、在權(quán)勢(shì)的家長(zhǎng)面前唯唯諾諾、在出身低微的家長(zhǎng)面前頤指氣使的人,那么學(xué)生就會(huì)對(duì)這位教師失去信任,從而產(chǎn)生厭惡情緒,影響教學(xué)效果。相反,如果讓學(xué)生了解到自己的老師是一位能同情弱者、扶持落后者、關(guān)心上進(jìn)者的好老師,那么學(xué)生就會(huì)自覺(jué)地對(duì)老師產(chǎn)生一種信賴感,從而喜歡上他的課,進(jìn)而提高教學(xué)效果。

一位語(yǔ)文教師的人格魅力如何,很大程度上決定著教學(xué)的成敗,所以我們?cè)谏钪幸M量健全自己的人格,在教學(xué)中盡可能表現(xiàn)出自己的人格魅力,使教學(xué)盡可能達(dá)到完美的效果。

★作者簡(jiǎn)介:李新蓉,廣西南寧市上林縣中學(xué)教師。