翟華君

什么是危機(jī)?為什么我們要談危機(jī)?因?yàn)槲C(jī)教育我們?nèi)笔У锰昧?。?008年開始,中國人第一次感覺危機(jī)離我們竟是如此近,先是雪災(zāi),接著是地震,后來又是股災(zāi),現(xiàn)在又是H1N1甲型流感……中國面臨的現(xiàn)實(shí)情況使培養(yǎng)公民的危機(jī)意識變得刻不容緩。中國有一句老話說“生于憂患,死于安樂”,意思是說人要有憂患意識。用現(xiàn)代的流行語言來說,就是要有危機(jī)意識。歷史最大的功能是以史為鑒,所以歷史教師更應(yīng)該在歷史與現(xiàn)實(shí)之間為學(xué)生搭起一座橋梁,培養(yǎng)學(xué)生的危機(jī)意識。

加強(qiáng)危機(jī)教育,就是要強(qiáng)化公共危機(jī)意識,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。危機(jī)教育這個(gè)課題雖然沉重,但新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“新的課堂應(yīng)該是充滿生命力的課堂,新的課堂應(yīng)該是充滿問題探索的課堂,新的課堂應(yīng)該是充滿知識魅力的課堂,新的課堂應(yīng)該是充滿人文關(guān)懷的課堂,新的課堂應(yīng)該是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的課堂。”那我們該如何去培養(yǎng)學(xué)生的危機(jī)意識呢?

一、充分地說——給學(xué)生一對自信的翅膀

說是語言的口頭表達(dá)形式,而語言是思維的窗口。說話的訓(xùn)練一方面注重了學(xué)生的參與意識,一方面鍛煉了學(xué)生的表達(dá)和思維能力,從而增強(qiáng)了學(xué)生的自信心;并通過教師的組織、提示,適當(dāng)擴(kuò)大說話對象的范圍和時(shí)空,既可以融合各學(xué)科,又可以溝通課內(nèi)外,還可以加強(qiáng)與生活、社會的聯(lián)系,擴(kuò)大課堂的容量,增加教學(xué)的趣味性,提高教學(xué)質(zhì)量。

如上《鴉片戰(zhàn)爭》這課時(shí)就可以讓學(xué)生先閱讀后提問:“鴉片戰(zhàn)爭為什么會打起來?中國為什么會打輸?中國輸說明了什么?”這些是很值得探討的問題,幾乎每個(gè)學(xué)生都能講出一些理由來。整個(gè)課堂氣氛因平等的對話而輕松,因積極的回答而熱烈,因探索而充滿魅力,因反思而充滿人文關(guān)懷。最后,教師只做畫龍點(diǎn)睛式的點(diǎn)評,突出“優(yōu)勝劣汰,適者生存,要有危機(jī)意識”。從明朝到清朝,我們以為自己是天朝大國,不屑與外國交往,滿足于自己的小圈子。思想上失去危機(jī)意識,于是閉關(guān)鎖國了幾百年,也失去工業(yè)革命的歷史契機(jī),落后必然挨打,我們失去了危機(jī)意識換來的是什么,是一百多年屈辱史。所以說中華民族必須正視危機(jī),清醒地意識到危機(jī)的存在。而眾所周知日本是一個(gè)島國,彈丸之地,資源匱乏,面臨著生存的挑戰(zhàn),但是正是面對這樣的危機(jī),日本人發(fā)揚(yáng)大和民族精神,自立自強(qiáng),成為今天世界為之矚目的國家。所以,大到民族、國家,小到企業(yè)、個(gè)人都是同樣的道理。危機(jī)永遠(yuǎn)與機(jī)遇并存,危機(jī)本身就蘊(yùn)藏著機(jī)遇的成分,最成功的危機(jī)管理就是要“將危機(jī)轉(zhuǎn)化為獲得成功的機(jī)遇”。每一次危機(jī)既可能是失敗的根源,又孕育著成功的種子!通過這樣探討,讓危機(jī)意識深入學(xué)生心中,防范危機(jī)而不是逃避危機(jī)。

二、盡情地讀——給學(xué)生一張能口吐蓮花的嘴巴

在中國,小學(xué)、初中課堂教師會叫學(xué)生閱讀,高中課堂就很少了。關(guān)于閱讀,語文課標(biāo)里有這樣一段闡述:“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為,我們不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,要讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟與思考,并受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣?！?/p>

如我們歷來都講中國地大物博,國人對此津津樂道、深信不疑?！爸袊娴牡卮笪锊﹩?”筆者在教學(xué)時(shí)請學(xué)生先閱讀下面一則報(bào)告。

1988年中國科學(xué)院的國情報(bào)告:(1)中國是缺水大國。淡水資源人均只有2200立方米,僅為世界平均水平的1/4,在世界上名列121位,是全球13個(gè)人均水資源最貧乏的國家之一。(2)中國是貧地大國。人均占有土地不足0.01平方公里,約為世界平均數(shù)的1/3;人均耕地約0.001平方公里,約占世界平均耕地的36%。(3)中國是貧林大國。林地面積125.3萬平方公里,居世界第120位,人均林地面積不足0.001平方公里,約占世界平均水平的18%。(4)中國是貧草大國。人均草場0.0036平方公里,約占世界平均數(shù)的56%;而且長期重用輕養(yǎng),超載放牧,盲目開墾草原,退化草原已達(dá)可利用草場的1/3。(5)中國是貧礦大國。原油、煤、鐵、銅、鉛、鋅、鎳、鈷、鋁、錳、金等,除煤以外,均不足世界平均水平的50%,在世界上排行第80位。

可見中國的資源危機(jī)十分嚴(yán)重。960萬平方公里的土地,卻有一個(gè)十幾億人口的大分母。其結(jié)論是:中國是世界上的人口大國,卻是一個(gè)名副其實(shí)的資源小國。所以說地大物博適用于中國古代而不是現(xiàn)代。

古語云:“讀書百遍,其義自現(xiàn)?！苯處熎綍r(shí)怎么講中國出現(xiàn)了資源危機(jī),學(xué)生的感受都不深,因?yàn)闆]有通過自己大腦的思考,只是被動地接受。通過閱讀這則報(bào)告,數(shù)據(jù)確鑿,容不得你不信。讀后學(xué)生深刻了解了我國資源現(xiàn)狀,危機(jī)意識油然而生,懂得要節(jié)約資源,要建設(shè)節(jié)約型社會,自覺地從身邊的小事做起。同時(shí)教師還可強(qiáng)調(diào),隨著地球人口的劇增,全球的資源在銳減,不僅中國鬧資源危機(jī),全球都在鬧資源饑荒,我們每個(gè)人都應(yīng)該對此有清醒的認(rèn)識,并有義務(wù)宣傳這種意識。為了子孫后代,讓節(jié)約資源從我做起,從小事做起。

三、仔細(xì)地看——給學(xué)生一個(gè)發(fā)現(xiàn)的機(jī)會

捷克斯洛伐克的著名教育家夸美紐斯曾經(jīng)這樣說道:“一個(gè)人的智慧,應(yīng)從觀察天上和地下的實(shí)在的東西而來。同時(shí),觀察越多,獲得的知識越牢固?！边@充分說明了觀察的重要性,所以我們應(yīng)讓學(xué)生多看多觀察,自己去發(fā)現(xiàn),去得出結(jié)論,而不是教師填鴨式的強(qiáng)灌,這樣,才能培養(yǎng)出素質(zhì)教育追求的發(fā)現(xiàn)型人才,創(chuàng)新型人才。

如講工業(yè)革命,學(xué)生對三次工業(yè)革命的成果或多或少知道一些,但對工業(yè)革命的后果就知道得不那么清楚了。我們可以給學(xué)生展示幾組圖片。

第一組:(1)蒸汽機(jī);(2)電燈;(3)計(jì)算機(jī);

第二組:(1)死寂的泰晤士河;(2)伊拉克戰(zhàn)爭;(3)核威脅和核污染;

第三組:(1)夏威夷海嘯;(2)中國的非典、汶川地震;(3)墨西哥的H1N1甲型流感。

提問:仔細(xì)觀察第一組圖片,你能想到什么?除此之外你還能想到什么?第一、第二組圖片有什么聯(lián)系?從中你能得出什么結(jié)論?看第三組圖片,談?wù)勀愕母惺堋Ｏ胂脒@一切為什么會發(fā)生?說明了什么?我們該如何應(yīng)對?

學(xué)生會七嘴八舌地說,第一組三幅圖片分別是三次工業(yè)革命的代表性發(fā)明,第二組第一幅是講工業(yè)革命帶來的水污染,第二幅講爭奪石油引發(fā)的戰(zhàn)爭,第三幅講……兩組圖片有內(nèi)在聯(lián)系,第二組反映的是第一組的消極后果。結(jié)論是:科學(xué)能給我們生活帶來便捷,同時(shí)也會給我們帶來災(zāi)難,它是一把雙刃劍。第三組全是這幾年發(fā)生的可怕災(zāi)難。它們之所以會發(fā)生是因?yàn)槿祟惼茐牧俗匀唤?受到了自然界的懲罰,說明我們?nèi)祟愓媾R生存危機(jī),要趕快停止破壞地球的錯誤做法,保護(hù)生態(tài),要走人與自然和諧發(fā)展的道路。這一切,不用教師說教,學(xué)生通過觀察圖片和提問誘導(dǎo),自然而然就得出上述結(jié)論。學(xué)生從中不但樹立了生存危機(jī)意識,而且還意識到全人類要一起努力,因?yàn)闆]有人能在這種毀滅性的災(zāi)難面前獨(dú)善其身,每個(gè)人都要有強(qiáng)烈的公共精神和公民意識,才能減少或避免這類慘劇再次發(fā)生。

在課堂上要讓學(xué)生多觀察,因?yàn)橛^察不可能是孤立的,人在對某一事物或現(xiàn)象進(jìn)行觀察的同時(shí),必然伴隨有大腦緊張的思維活動,對通過觀察所獲得的信息進(jìn)行初步地分析、加工、整理、總結(jié)、判斷。這一系列的思維活動對正在生長發(fā)育中的中學(xué)生來說顯得尤為重要。

四、自由地思——給學(xué)生一個(gè)聰慧的腦袋

新課堂應(yīng)該是學(xué)生知識發(fā)展的課堂,是學(xué)生能力提升的課堂。它要使學(xué)生經(jīng)歷由不知到知的過程,從不會到會的過程,由不能到能的過程。教師在教學(xué)中要有意識地引領(lǐng)學(xué)生去分析、解決自己發(fā)現(xiàn)、提出的問題。

如講赤壁之戰(zhàn),這個(gè)故事學(xué)生知之甚詳,歷史課文也寫得非常詳細(xì),講起來沒有什么新意,高考又不考,因此很多教師就不理了,殊不知這是培養(yǎng)學(xué)生危機(jī)意識的最好的教材之一。(1)孫吳為什么要聯(lián)手?(2)曹操為什么要把戰(zhàn)船用鎖鏈連起來?(3)曹軍為何會一敗涂地?(4)從赤壁之戰(zhàn)中你得到什么感悟?前面三個(gè)問題對學(xué)生來說很簡單。第四個(gè)問題學(xué)生回答得就五花八門了,而知識升華就藏在這五花八門中。對曹操而言,赤壁之戰(zhàn)雖然計(jì)劃極為周詳,部署也十分嚴(yán)密,卻遇到一些出乎意料的狀況,結(jié)果本應(yīng)勝券在握卻一敗涂地。這告誡我們,做什么事都要有危機(jī)意識,不怕一萬,就怕萬一。對孫吳而言,早早樹立危機(jī)意識,積極尋求應(yīng)對之策,就有可能化危機(jī)為契機(jī),在危機(jī)中獲利?？傊?有危機(jī)并不可怕,沒有危機(jī)才是可怕的,而沒有危機(jī)意識更是可怕。正是在這樣的探究性學(xué)習(xí)中,學(xué)生的思維才插上了想象的翅膀,并使得他們在放飛思維的過程中有所領(lǐng)悟和體驗(yàn),有所提高與發(fā)展。

五、感性地寫——給學(xué)生一雙靈巧的雙手

說話是積累,閱讀是吸收,習(xí)作是傾吐。在充分地說、盡情地讀的基礎(chǔ)上,積極營造寫的氛圍,讓學(xué)生自由地寫,無拘無束地寫。這不但培養(yǎng)了學(xué)生習(xí)作的興趣,豐富了學(xué)生習(xí)作的內(nèi)容,鍛煉了學(xué)生習(xí)作的能力,而且有助于學(xué)生活躍思維的發(fā)展,從而促進(jìn)學(xué)生的綜合素養(yǎng)漸漸形成。

如講到張衡發(fā)明地動儀時(shí),就可以結(jié)合汶川地震、蒂利上臺領(lǐng)獎兩件事,叫學(xué)生以此為題寫一篇隨記。這樣不但把教學(xué)內(nèi)容生活化,還能在孩子們靈動的語言中發(fā)現(xiàn)人文關(guān)懷、應(yīng)對良策。不然,光談歷史上的危機(jī),會讓學(xué)生覺得太遙遠(yuǎn),光談現(xiàn)實(shí)中的危機(jī),又讓學(xué)生覺得是討論時(shí)政。通過這么一寫,學(xué)生才意識到加強(qiáng)全民的防災(zāi)應(yīng)急教育已刻不容緩。歷史教師要善于把危機(jī)作為一條引線,從而把歷史引向現(xiàn)實(shí),讓歷史問題生活化、現(xiàn)實(shí)化,讓學(xué)生學(xué)會用歷史來解決現(xiàn)實(shí)問題。通過樹立危機(jī)意識來防范危機(jī),加強(qiáng)公共安全意識、自我保護(hù)意識來減少危機(jī)帶來的傷害。寫,能給學(xué)生一雙靈巧的雙手,一顆感恩的心靈,讓它閃爍出人文之情,智慧之光。

課堂是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的場所,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主動者,課堂上理應(yīng)讓學(xué)生暢所欲言,自主互動。要在學(xué)生、教師、文本的相互對話中,讓學(xué)生充分地說,說出自己的所知、所想、所思、所悟,并借此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識和習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生的危機(jī)意識,也是如此。教師要想引領(lǐng)學(xué)生攀越知識的高山,能力的高山,就必須讓孩子們自由地講,盡情地讀,在文本中思,在生活中思,才會有所感,有所悟,有所行。這樣的教育才是真正的素質(zhì)教育。

(責(zé)編 龐丹丹)