吳賜龍

中學(xué)階段是中學(xué)生人生觀和價(jià)值觀形成的最主要階段,教師不僅要教授學(xué)生知識(shí),還要教會(huì)學(xué)生怎么做人。隨著信息化的迅速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活乃至思想觀念發(fā)生著廣泛和深刻的影響。一方面為學(xué)校學(xué)生管理工作提供了新的陣地和領(lǐng)域,對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想政治工作帶來了新的機(jī)遇;另一方面,網(wǎng)絡(luò)也給傳統(tǒng)學(xué)生管理帶來了極大的沖擊。隨著社會(huì)各種信息層出不窮,既有大量的、豐富的學(xué)科知識(shí)等信息,也泛濫著一些不科學(xué)、不健康的甚至有害的信息垃圾。正如江澤民同志指出:“現(xiàn)在,互聯(lián)網(wǎng)上的信息龐雜多樣,泥沙俱下,還存在大量反動(dòng)、迷信、黃色的內(nèi)容?？梢赃@樣說,由于信息網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展,已經(jīng)形成一個(gè)新的思想文化陣地和思想斗爭(zhēng)陣地?！倍鴮W(xué)校作為最重要的教育陣地,在信息技術(shù)課程中,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生使用信息技術(shù)的人文道德的教育,已經(jīng)成為每個(gè)信息技術(shù)教師不可推卸的責(zé)任。

一、當(dāng)前高中信息技術(shù)教育課中面臨的問題

《普通高中技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》(信息技術(shù))明確提出高中信息技術(shù)課程以培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)為根本目標(biāo),使學(xué)生在持續(xù)的信息技術(shù)應(yīng)用實(shí)踐中,把握具有普遍遷移意義的技術(shù)文化要素,體驗(yàn)信息文化,提升信息素養(yǎng),從而支持全面的基礎(chǔ)文化素養(yǎng)的發(fā)展。新課標(biāo)明確提出了高中信息技術(shù)課的德育目標(biāo)是:“能理解并遵守與信息活動(dòng)相關(guān)的倫理道德與法律法規(guī),負(fù)責(zé)任地、安全地、健康地使用信息技術(shù)。”但是,在高中信息技術(shù)教學(xué)中,道德教育缺失依然普遍存在。

1.學(xué)生對(duì)信息技術(shù)課興趣的偏差

不少學(xué)生對(duì)于信息技術(shù)課的興趣往往不是信息技術(shù)知識(shí)本身,而是熱衷于網(wǎng)上聊天、交友、網(wǎng)絡(luò)游戲甚至網(wǎng)上惡作劇,不把計(jì)算機(jī)當(dāng)作一種幫助學(xué)習(xí)、掌握技能的工具,而是當(dāng)作高級(jí)的游戲機(jī),有的甚至長(zhǎng)時(shí)間沉迷于網(wǎng)絡(luò)不能自拔,最終荒廢學(xué)業(yè)。為此,作為信息技術(shù)教師要教育學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)、理解和使用信息技術(shù),合理地使用網(wǎng)絡(luò)資源,使學(xué)生能自覺抵制不良信息的侵襲。

2.教師重技術(shù)知識(shí)傳授,而輕人文教育

高中信息技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求信息技術(shù)課程注重知識(shí)和技能的培養(yǎng),不單單是將傳統(tǒng)的知識(shí)傳授給學(xué)生,還應(yīng)重視對(duì)操作能力和應(yīng)用能力的培養(yǎng),但由于信息技術(shù)課不作為高考科目,一些教師在課堂教學(xué)中就是簡(jiǎn)單敷衍,僅局限于簡(jiǎn)單地傳授技術(shù)知識(shí),而忽視對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng),漠視學(xué)生的信息意識(shí)、信息道德培養(yǎng)。

3.巨大的網(wǎng)絡(luò)信息資源下,傳統(tǒng)的道德教育逐漸失去權(quán)威

現(xiàn)行的德育教育跟不上時(shí)代的發(fā)展節(jié)奏,學(xué)校的德育手段、方式方法偏重“說教”、“灌輸”,忽視學(xué)生的主體作用,存在著理想化傾向,而在網(wǎng)絡(luò)普及的社會(huì)條件下,很多學(xué)生能夠借助網(wǎng)絡(luò)比以往任何時(shí)候都更快捷地獲取信息,傳統(tǒng)的“說教”成為一種虛設(shè)和擺設(shè)。每當(dāng)中學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中遇到挫折時(shí),他們往往會(huì)通過網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬的世界,來尋求刺激或是心靈上的慰藉,而不是主動(dòng)地與老師或家長(zhǎng)溝通交流。久而久之,他們可能會(huì)更加消極地對(duì)待現(xiàn)實(shí),對(duì)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生強(qiáng)烈的依賴性,對(duì)現(xiàn)實(shí)事物和人際關(guān)系漠不關(guān)心,性格變得孤僻,人格產(chǎn)生扭曲,帶來現(xiàn)實(shí)生活中的道德情感的冷漠、人文道德的弱化和缺失。

二、信息飛速發(fā)展下學(xué)生情感道德的培養(yǎng)

由于中學(xué)生正處于正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成時(shí)期,缺乏正確的獨(dú)立判斷問題的能力和分析問題的能力,價(jià)值觀、理想與信念容易異化;同時(shí),由于中學(xué)生的信息素養(yǎng)比較低,對(duì)信息的識(shí)別能力有限,因而,容易受到來自各種不良信息的影響。此時(shí)若教育引導(dǎo)不及時(shí),可能導(dǎo)致思想的混亂、價(jià)值觀念的傾斜、道德理念的喪失以及法制觀念的淡漠,影響青少年的身心健康成長(zhǎng)。

1.對(duì)學(xué)生道德情感意識(shí)的培養(yǎng)

網(wǎng)絡(luò)空間是一個(gè)由開放多元的倫理文化聚合而成的道德世界,信息和文化實(shí)現(xiàn)了共享。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)上的雙向或多向信息傳遞方式,使得學(xué)生可以獨(dú)立地參與討論,自由主動(dòng)了解各種信息資源,發(fā)展和形成自己的個(gè)性。但是,網(wǎng)絡(luò)中大量出現(xiàn)的異質(zhì)文化的滲透必然會(huì)對(duì)中學(xué)生的道德價(jià)值觀念產(chǎn)生潛移默化的影響,進(jìn)而可能導(dǎo)致中學(xué)生道德價(jià)值取向的錯(cuò)位和對(duì)中華民族優(yōu)秀倫理道德價(jià)值選擇的混亂、沖突和迷失,因而隨之出現(xiàn)的道德冷漠、道德失范等現(xiàn)象,使我們傳統(tǒng)的倫理道德面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

因此,作為一名信息技術(shù)教師必須加強(qiáng)對(duì)青年學(xué)生的道德情感意識(shí)的培養(yǎng),增強(qiáng)他們的道德判斷能力,要他們學(xué)會(huì)選擇,學(xué)會(huì)甄別良莠,努力提高個(gè)人修養(yǎng),養(yǎng)成自律的習(xí)慣。同時(shí)加強(qiáng)法制觀念,學(xué)習(xí)《憲法》、《民法通則》、《全國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》的相關(guān)規(guī)定,使他們明白虛擬的網(wǎng)絡(luò)中當(dāng)要張揚(yáng)自己的個(gè)性時(shí),必須以尊重他人、尊重社會(huì)為底線,遵守現(xiàn)有的社會(huì)規(guī)范、道德要求,培養(yǎng)良好的網(wǎng)絡(luò)道德行為,從而改善網(wǎng)絡(luò)社會(huì)道德失范狀況。

2.教師自身情感道德的培養(yǎng)

新課程下的教師不僅是知識(shí)淵博的智者,更應(yīng)是道德修養(yǎng)的楷模。作為一名信息技術(shù)教師,要主動(dòng)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí),了解網(wǎng)絡(luò),提高自身的網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng),做好學(xué)生表率。只有具備高尚的道德情操,才能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的教育作用。同時(shí)要精心選擇德育教材,善于結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,與各學(xué)科進(jìn)行有效的整合,注意收集和篩選教材中的思想教育因素,針對(duì)學(xué)生中普遍存在的問題進(jìn)行教育。網(wǎng)絡(luò)德育資源是知識(shí)、信息和經(jīng)驗(yàn)的載體,面對(duì)浩如煙海的網(wǎng)上資源,我們要學(xué)會(huì)精心選擇,教師可登陸或指導(dǎo)學(xué)生登陸中國(guó)德育網(wǎng)、中國(guó)共青團(tuán)、中國(guó)文明網(wǎng)等網(wǎng)站,讓具有社會(huì)的主旋律、集體主義價(jià)值觀、愛國(guó)主義、思想品質(zhì)的主題政治內(nèi)容,通過多媒體技術(shù)的集聲、色、光、畫、音等多種手段而演繹,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)得到道德的熏染,靈魂的凈化,使之增強(qiáng)其愛祖國(guó)、愛人民的信念,從而達(dá)到教育的目的。

3.重視人文關(guān)懷,強(qiáng)化學(xué)生主體情感道德意識(shí)的培養(yǎng)

隨著互聯(lián)網(wǎng)的逐漸普及,傳統(tǒng)的“說教灌輸”式已遠(yuǎn)不能適應(yīng)時(shí)下的學(xué)生道德說教。只有突破時(shí)空的限制,才能將道德教育延伸到學(xué)生的日常生活中,從而真正提高教育的實(shí)效性。有些教師視網(wǎng)絡(luò)如“洪水猛獸”, 學(xué)校也制訂諸多條條框框嚴(yán)禁學(xué)生隨意上網(wǎng),使得網(wǎng)絡(luò)一些豐富的德育資源在學(xué)生的教育面前變得蒼白無力。其實(shí)教師可通過網(wǎng)絡(luò)上的BBS、IRC、Netmeeting、Out look Express E-mail等為學(xué)生搭建網(wǎng)絡(luò)綠色平臺(tái),讓網(wǎng)站成為他們互相交流的紐帶,師生相互溝通的橋梁,通過網(wǎng)上指導(dǎo),虛擬的空間,真人的交流,消除了學(xué)生因害羞、膽怯、自卑等心理干擾因素而帶來的心理壓力。學(xué)生在宣泄和傾訴自己的煩惱時(shí),可讓學(xué)生的心靈在網(wǎng)絡(luò)中自由放飛,而教師也能夠很好地掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),達(dá)到教育的效果。

(責(zé)編 黃春香)