一．課堂不受束于既定的目標(biāo)和重點(diǎn)

語(yǔ)文課堂教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)是教師課前通過(guò)充分備學(xué)生、備教材而后設(shè)定的，是具有一定的普遍性的，但有時(shí)會(huì)忽略了個(gè)體因素。學(xué)生基礎(chǔ)不同，性格不同，愛(ài)好不一，看問(wèn)題的角度不一，以致于不少教師課前精心設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)，到課堂上卻迷失了方向，結(jié)果是嚴(yán)重束縛了優(yōu)生的創(chuàng)新思維能力，甚至也熄滅了學(xué)困生思維上的十分珍貴的火花。所以，有經(jīng)驗(yàn)的駕馭能力強(qiáng)的教師不僅在課前設(shè)計(jì)了靜態(tài)的、普遍性的目標(biāo)，而且充分考慮到學(xué)生不同的實(shí)際情況制定了動(dòng)態(tài)的、特殊性的目標(biāo)。

一位教師在教學(xué)蘇軾的《記承天寺夜游》一文時(shí)，在普遍性目標(biāo)的前提下，設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)有針對(duì)性的目標(biāo)：把“當(dāng)堂能熟讀課文”交給學(xué)困生；把“當(dāng)堂能背誦課文”交給中等生；而把“能當(dāng)堂背誦、當(dāng)堂翻譯”這塊“硬骨頭”留給優(yōu)等生。這樣，使他們都感到眼前的任務(wù)力所能及。而對(duì)于本課價(jià)值取向的目標(biāo)，由于學(xué)生聯(lián)想、想象能力參差不齊，于是教師先讓學(xué)困生充分地說(shuō)，然后在讓優(yōu)等生歸納的同時(shí)，學(xué)困生還可以再即時(shí)、即興地補(bǔ)充，于是他們有一種超越優(yōu)生的感覺(jué)。這樣，一節(jié)課下來(lái)，每個(gè)學(xué)生臉上都寫(xiě)滿了自信，每個(gè)學(xué)生內(nèi)心都充滿了成功，并且隨著時(shí)間向課后的延展，又相繼達(dá)成了普遍性目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

二．課堂不受束于教科書(shū)的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)

新課改對(duì)教材的要求不再是規(guī)定，而是有選擇地使用，且單元教材在編排上打破了傳統(tǒng)的文體界限，這就給予了我們以更寬敞的教學(xué)空間。課本只是一個(gè)例子，教師必須明確的是：課堂不是教課文的，而是要用課文教。教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際選課文、選內(nèi)容，甚至只選課文中的幾段話。在教學(xué)實(shí)踐中，要始終堅(jiān)持“生活即是語(yǔ)文，語(yǔ)文即是生活”的理念，選擇并抓住與生活息息相關(guān)的內(nèi)容來(lái)進(jìn)行教學(xué)，從生活引入課文，然后從課文中走出來(lái)，再感悟生活、感悟人生，并逐步讓學(xué)生形成關(guān)注社會(huì)、關(guān)注自然、關(guān)愛(ài)他人、關(guān)愛(ài)生活的人文情感，同時(shí)在體驗(yàn)語(yǔ)文作為自己生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的工具的前提下，形成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自主性。

《蘇州園林》是中學(xué)語(yǔ)文課本中傳統(tǒng)的說(shuō)明文，一位教師在教學(xué)中，摒棄了說(shuō)明文傳統(tǒng)的教學(xué)模式，只選取了四個(gè)片段作為教學(xué)內(nèi)容，并把它上成了美學(xué)欣賞課和生活感悟課。先以“導(dǎo)游”的身份，用精美的多媒體畫(huà)面把學(xué)生帶入蘇州園林的美妙的情景、情境中，然后激發(fā)學(xué)生“走進(jìn)”蘇州園林幾幅完美的圖畫(huà)，置身于“亭臺(tái)軒榭”之側(cè)，盡賞美術(shù)畫(huà)的自然風(fēng)光；暢游于“假山池沼”之中，與魚(yú)兒共戲蓮葉間；徘徊于“花草樹(shù)木”之間，領(lǐng)略回歸自然的樂(lè)趣；徜徉于“花墻廊子”之外，感悟居家裝璜的理念。再通過(guò)閱讀、感悟，使學(xué)生寬松地走進(jìn)了文本、欣賞文本，并且信步走出了文本。他不苛求學(xué)生能怎樣全面把握課文內(nèi)容與結(jié)構(gòu)，但求使學(xué)生能再造一個(gè)更貼近生活的“心靈的園林”。最后把學(xué)生從課文中導(dǎo)出來(lái)，從教室中帶出來(lái)，走進(jìn)校園的每個(gè)角落，描繪校園的現(xiàn)在，暢想校園的未來(lái)。這樣，既培養(yǎng)了學(xué)生的審美鑒賞能力，又激發(fā)了學(xué)生的想象及創(chuàng)造美的欲望。

三．課堂不受束于設(shè)定的教法和學(xué)法

“教無(wú)定法，貴在得法”，這句話道出了語(yǔ)文課的“教”的特點(diǎn)，而新課程同時(shí)更強(qiáng)調(diào)關(guān)注學(xué)生的學(xué)法，所以，教師備課時(shí)設(shè)計(jì)的教法一定要注重“因?qū)W而教”。有的教師課前精心備課、備學(xué)生，可課堂上師生合作互動(dòng)時(shí)總是缺乏一種和諧，教師往往只埋怨、指責(zé)學(xué)生的不配合。其實(shí)略加反思，就會(huì)懂得：課堂如同戰(zhàn)場(chǎng)，瞬息萬(wàn)變，不可能用一種固定的方法，況且學(xué)生是一群活生生的、發(fā)展的、獨(dú)特的人呢？可能是這位教師太注意駕馭教材而忽略對(duì)學(xué)生的關(guān)注了，他完全把自己當(dāng)成了演員，而講臺(tái)下的學(xué)生才是真正的主角?。槭裁床豢梢园颜故镜奈枧_(tái)還給學(xué)生呢？

美國(guó)作家馬克·吐溫的《競(jìng)選州長(zhǎng)》是一篇揭露美國(guó)民主選舉的虛偽性的短篇小說(shuō)，小說(shuō)的主題是通過(guò)人物的言行來(lái)展示的。于是，一位教師幫助、指導(dǎo)學(xué)生從感受人物的言行入手，把這節(jié)課上成了“競(jìng)選課”。他讓甲、乙、丙三位同學(xué)分別扮演小說(shuō)中的“我”、“霍夫曼”、“伍德?！?；并把學(xué)生分成三個(gè)大組，分別充當(dāng)他們的支持者?！案?jìng)選”過(guò)程變成了“我”倍受誣陷而不得不退出的心路歷程，這切腹之痛使甲同學(xué)深刻感受到美國(guó)民主政治的虛偽，小說(shuō)的主題自然浮出了水面。隨機(jī)，他又引導(dǎo)“霍夫曼”和“伍德福”繼續(xù)展開(kāi)競(jìng)選，激發(fā)他們決出個(gè)勝負(fù)。于是，競(jìng)選又在激烈的唇槍舌劍中延續(xù)……雖然內(nèi)容及語(yǔ)言沒(méi)有馬克·吐溫的原創(chuàng)那么經(jīng)典，卻也是學(xué)生實(shí)實(shí)在在的創(chuàng)作??！筆者認(rèn)為，只要是學(xué)生積極參與的有特色、有創(chuàng)新、有突破的“學(xué)課”，都是好課，即便有點(diǎn)“越軌”，那也是瑕不掩瑜，萬(wàn)不可讓我們的“光輝”掩蓋了學(xué)生的“燦爛”。

總之，語(yǔ)文課堂教學(xué)要因“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”而開(kāi)放，師生活動(dòng)要如天馬行空一般，且務(wù)必在追求外在的形式上的活潑開(kāi)放的同時(shí)，促成學(xué)生一種內(nèi)在的、深層次的思維的靈動(dòng)，這樣，語(yǔ)文教學(xué)的“三維目標(biāo)”才有可能更好地實(shí)現(xiàn)。

余耀清，語(yǔ)文教師，現(xiàn)居江蘇睢寧。本文編校：王玲