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文言文學(xué)習(xí)方法探究

2009-07-02 08:36岑曉泉
關(guān)鍵詞:古文文言文課文

學(xué)習(xí)古文,大部分學(xué)生覺得古文是我們中華民族五千年語言精華的積淀,是古人文化底蘊的見證。在改革開放和現(xiàn)化文明的這樣一個大背景之下,古文以其獨有的魅力煥發(fā)著青春和光華,因此對于初中生而言,應(yīng)該注重其學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。

然而,古文畢竟不如現(xiàn)代文,難度高,內(nèi)容深奧,學(xué)生閱讀能力低,這種高低不一的“門檻”,使學(xué)生在跨越上產(chǎn)生畏難情緒,甚至無以適從。其次,背誦任務(wù)太重,增加了學(xué)生的心理負(fù)擔(dān),甚至引發(fā)學(xué)生的反感情緒。誠然,背誦是積累材料和培養(yǎng)語感行之有效的方法之一,“過來人”都有深刻體會,但學(xué)生不是經(jīng)過生活歷練的成人,對背誦作用認(rèn)識不夠,再加上其他學(xué)科需要學(xué)習(xí)(而且有的學(xué)生興趣不在語文上),在繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)下,在高呼“減負(fù)”聲中,能積極主動、及時高效地完成背誦任務(wù)者有幾位呢?學(xué)生是教學(xué)的主體,而初中學(xué)生還只是少年兒童,他們天真稚氣,喜歡新奇,我們在教學(xué)中,一刻也不能忘記這個主體的心理特點,在布置作業(yè)時,同樣須有童心、求變化。如果只是以一種模式、成人化的教學(xué),那只能讓學(xué)生生厭。

另外,“興趣是最好的老師”,學(xué)生帶著興趣主動學(xué)習(xí)與沒有興趣被動學(xué)習(xí)是兩種不同的境界。在平時的教學(xué)中應(yīng)多動腦筋,想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的興趣。其實,激發(fā)興趣并不很難,有時只要稍稍變換一下角度,就立刻會有一種別有洞天、境界全新的感覺。舉個例子,《核舟記》與《活版》這兩篇文言說明文,我們固然可以叫學(xué)生翻譯,但恐怕很難讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣;倘換個角度,譬如,要求學(xué)生“向爺爺奶奶介紹王叔遠(yuǎn)的核舟”,“與外國小朋友說說什么是活字印刷”,盡管實質(zhì)還是翻譯,但因角度全新,有了興趣,境界無疑已經(jīng)完全不同。

平日我們還要注重知識的積累。中國古代詩歌及文章浩如煙海,博大精深。學(xué)生學(xué)習(xí)古文不僅有助于提高學(xué)生鍛煉語言的能力和文學(xué)鑒賞水平,而且有助于學(xué)生審美情操的培養(yǎng)。然而,在中學(xué)語文教學(xué)中,古文并沒有受到足夠的重視,這樣也就導(dǎo)致了學(xué)生對古文學(xué)習(xí)的忽視。長期以來,學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文的過程中形成了一種誤區(qū),總認(rèn)為弄懂每句話的意思很關(guān)鍵,所以一篇文言文學(xué)完,課文的字里行間密密麻麻寫滿了對文字內(nèi)容的譯文。課文的意思是清楚了,但文章中一些該掌握和積累的字、詞、句卻被淹沒了。等到復(fù)習(xí)時,課本成了大花臉,沒了主次。怪不得有相當(dāng)一部分學(xué)生學(xué)得一點兒也不愉快,似乎是一種任務(wù)式的學(xué)習(xí),把自己的腦袋當(dāng)作是一個裝知識的容器,而不讓自己的主觀思想占據(jù)一席之地。殊不知,長期以往,學(xué)生對老師講的全盤接受,而碰上一篇新的古文,那就無從下手了。對此,學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文過程中,一定要采用特寫的符號標(biāo)示出重要的字、詞、句,對于實現(xiàn)《語文教學(xué)大綱》中的要求“學(xué)生學(xué)會積累一定量的文言詞語和句式”,“培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力”有一定的作用。

首先是通假字,此類字在課本中出現(xiàn)的頻率很高,且課文下面都有較詳細(xì)的注解,宜用“□”在課文中標(biāo)出,然后在課文下注釋中用“□”標(biāo)出。

其次,一詞多義情況也很多。同一個詞,在這個句子里是一個意義,在那個句子里又是一個意義。建議用“△”將這些詞標(biāo)出,這樣,學(xué)生也就逐漸積累起來,便于記憶和掌握,那么,學(xué)生學(xué)習(xí)古文的功底就深厚多了。

再次,文言詞經(jīng)過長期的歷史演變,其中一些詞義與現(xiàn)代的意義有著很大的差異,即文言文中的古今多異義詞較多。此種情況,宜用“{”在古今異義詞前標(biāo)出。

第四,在古漢語里,有些詞可以按照一定的語言習(xí)慣而靈活運用,甲類詞臨時具備了乙類詞的語法特點,就臨時作乙類詞用。文言文中較常見的有名詞活用為動詞,形容詞活用為動詞,名詞用作狀語,動詞、形容詞活用為名詞、使動用法等等。詞類活用現(xiàn)象在文言文里很活用,變化也很快,可以采用“○”將其標(biāo)出,并在其上簡要注明詞類間的轉(zhuǎn)化或用法。

第五,文言文中的特殊句式,如判斷句、省略句、倒裝句、被動句等等,可直接在句子下方標(biāo)出“=”并簡要注明種類,補出省略成分,標(biāo)出倒裝的短語,學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文時,如果能恰當(dāng)?shù)厥褂眠@些方法,確實有助學(xué)生積累字、詞、句知識,在復(fù)習(xí)時也有一個清晰的回顧。如果能長期堅持,文言文知識自然就會豐富,提高閱讀淺易文言文的能力也就指日可待了。

在學(xué)習(xí)過程中必須要注重正確的方法和具有良好的心態(tài)。據(jù)對本校58名學(xué)生的調(diào)查,有大部分同學(xué)很怵古文,甚至部分學(xué)生認(rèn)為“學(xué)英語難,學(xué)文言文更難”。這里固然有諸多因素,但更重要的是我們的教育本身。有人認(rèn)為,語文教學(xué)越來越被異化,背離本質(zhì)。語文無論就其工具性還是人文性均屬必修科目,但學(xué)生花在語文上的時間卻最少。要不是應(yīng)付考試所需,我想沒有多少學(xué)生愿意去學(xué)習(xí)那些枯燥的語法知識和被分解的支離破碎的文章。我們的學(xué)生只是被動地在社會、家庭、學(xué)校的擠壓下圍繞考試指揮棒轉(zhuǎn),所以學(xué)生讀古文,首先是目的不明、動機不純。其次是了解不深,興趣不濃。再次是付出不多,方法不當(dāng)。

沒有付出哪來回報,古語云:“書讀百遍,其義自見。”現(xiàn)在的學(xué)生一篇文章能看上三五遍的已經(jīng)不多,能反反復(fù)復(fù)地去讀的實屬罕見。要求背誦的文章也大多應(yīng)付差事式地敷衍了事,更別談主動地積累背誦,廣泛地課外閱讀。而在學(xué)習(xí)過程中,一人皆一冊翻譯參考書,對照著讀,本質(zhì)上是在變相地學(xué)習(xí)現(xiàn)代文,已完全抹殺了文言文的涵泳品味過程。如此讀來,怎可學(xué)好。最后是積累不多,進步不大。由于從小到大與文言文的隔離狀態(tài),導(dǎo)致中學(xué)生學(xué)習(xí)文言文猶如學(xué)外語,既沒語言環(huán)境,又無興趣動力,因而只是被動地填鴨式硬塞,對文言文基礎(chǔ)知識與優(yōu)秀篇章的積累少之又少,底子的薄弱導(dǎo)致了前進的困難,本來文言文的學(xué)習(xí)就強調(diào)地厚積薄發(fā),只有不斷地積累領(lǐng)悟,涵泳品味,才能養(yǎng)成能力,提高水平??觳臀幕乃偈呈阶龇ㄓ谖难晕膶W(xué)習(xí)是根本行不通的。

由此看來,語文教學(xué)工作者應(yīng)在教學(xué)中給予學(xué)生具體指導(dǎo),做好如下工作。

1.轉(zhuǎn)移重心,學(xué)會欣賞,注重兩個“全部”

文言文教學(xué)的組織有一個痼疾,即解決字詞與分析欣賞之間的矛盾,但二者缺一不可。如果側(cè)重字詞,則出不了彩,味同嚼蠟;如果側(cè)重分析欣賞,則架空分析,成了繡花枕頭;如果兩者兼顧,則疲于奔命,無法夯實基礎(chǔ)。有鑒于此,我們提出注重兩個“全部”,即把解決字詞的權(quán)力全部下放給學(xué)生,教師的精力全部用來分析欣賞。

2.轉(zhuǎn)換角色,學(xué)會合作,注重兩個“互動”

我認(rèn)為,一堂好課是師生雙方的創(chuàng)造激情和思維火花都迸射出來的復(fù)調(diào),教師和學(xué)生都要創(chuàng)造課堂美。為此,我們注重兩個“互動”,一是師與生的互動,一是生與生的互動。有了這兩個“互動”,師生互動也就水到渠成了。

3.轉(zhuǎn)變方法,學(xué)會積累,注重兩類“問題”

“從國文科,咱們將得到什么知識,養(yǎng)成什么習(xí)慣呢?簡括地說,只有兩項,一項是閱讀,又一項是寫作?!保ㄈ~圣陶《略談國文教學(xué)》)因此,文言文教學(xué)方法的改革必須立足解決兩類問題:一是閱讀,一是寫作。

4.轉(zhuǎn)化職能,學(xué)會創(chuàng)新,注重兩個“實驗”

教材上有的基本上不需要教師講,學(xué)生也可憑興趣閱讀。同時,我們必須結(jié)合教材作些補充發(fā)揮,讓他們時不時地“眼前為之一亮,精神為之一振”。換言之,文言文教學(xué)的職能必須由摹仿、記憶轉(zhuǎn)向研究、創(chuàng)新,由傳道授業(yè)解惑轉(zhuǎn)向整體感知、學(xué)會欣賞,由句讀解意轉(zhuǎn)向古文化與古代智慧的發(fā)現(xiàn)與傳播。為了實現(xiàn)這種職能的轉(zhuǎn)化,我們要注重兩個“實驗”,即綜合化教學(xué)實驗和研究性教學(xué)實驗。

在WTO國際化的視野下,在“新課標(biāo)”現(xiàn)代化的進程中,文言文作為國粹,是我們的底氣和珍寶,我們要呵護古代文化遺產(chǎn)、繼承文言文精粹,文言文教學(xué)任重道遠(yuǎn)。

岑曉泉,教師,現(xiàn)居江蘇啟東。

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