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新課程標(biāo)準(zhǔn)下師生關(guān)系新論

2009-06-25 03:29張星剛
新校園·上旬刊 2009年1期
關(guān)鍵詞:教育觀能動性課程標(biāo)準(zhǔn)

張星剛

現(xiàn)代教育理論認(rèn)為,教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的雙邊互動過程。在教育過程中,良好的師生關(guān)系可以有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,這也是新課程標(biāo)準(zhǔn)得以實施的重要保證。師生關(guān)系從根本上講是一種平等、理解、雙向互動的人際關(guān)系。良好師生關(guān)系可以有效提高教育工作的效率,更大程度上促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、在傳統(tǒng)教育觀下,師生關(guān)系存在的誤區(qū)

(一)否認(rèn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位和主觀能動性

傳統(tǒng)教育觀片面強調(diào)外部環(huán)境對學(xué)生的作用與影響,忽視學(xué)生的主觀能動性。這樣的教育觀不利于學(xué)生創(chuàng)造性和個性的發(fā)展,更不利于學(xué)生良好人格的養(yǎng)成。通過師生交往,建構(gòu)平等、民主、和諧的師生關(guān)系也是教師的一項重要任務(wù)。這樣的師生關(guān)系可使學(xué)生體驗到尊重、信任、理解、寬容與關(guān)愛,同時受到激勵、鞭策、鼓舞與感化,從而形成健康、積極、向上的人生態(tài)度和行為方式。

在《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中隨處可見對這種新型師生關(guān)系的要求。如《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》第一部分《前言》就明確指出:語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣。使他們逐步養(yǎng)成良好的個性和健全的人格,促進(jìn)德、質(zhì)、體、美的和諧發(fā)展。隨后又明確提出:學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點,關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定,教學(xué)方法的選擇,評價方式的設(shè)計,都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。如果教育活動不在民主、平等、和諧的師生關(guān)系下進(jìn)行,又如何能使學(xué)生形成健全人格,達(dá)到和諧發(fā)展?從這個角度上說,構(gòu)建民主、平等、和諧的師生關(guān)系也是我們落實新課程標(biāo)準(zhǔn)的應(yīng)有之義。

(二)教師不信任學(xué)生,不敢放手讓學(xué)生做出自己的選擇

傳統(tǒng)教育觀往往過于重視知識傳授和技能的培養(yǎng),而忽視了學(xué)生動手能力、創(chuàng)新精神和獨立思考能力的訓(xùn)練和發(fā)展。在此教育觀的指導(dǎo)下,教師往往不愿或不敢信任學(xué)生,擔(dān)心學(xué)生不按自己的思路行動。為防止出亂子,教師往往越俎代庖甚至包辦代替,這就有意無意中剝奪了學(xué)生思考和發(fā)展的機會,從而大大損害了學(xué)生的主體地位和學(xué)習(xí)的主觀能動性。

要真正落實學(xué)生的主體地位,真正構(gòu)建起新的師生關(guān)系,教師首先要樹立科學(xué)的教育觀:教師與學(xué)生在知識的把握、任務(wù)的分配和承擔(dān)的責(zé)任方面各不相同,但他們都是具有獨立人格能夠獨立思考的人,在法律和人格上是完全平等的,并沒有高低、尊卑之分。教育的本質(zhì)并不僅僅在于知識的傳授,技能的培養(yǎng),更大程度上在于創(chuàng)新精神、實踐能力和獨立思考能力的發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)從思想深處轉(zhuǎn)變過時的觀念和專制的作風(fēng),深刻理解自身角色定位的轉(zhuǎn)換:從單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)業(yè)的指導(dǎo)者,教育資源的提供者,教學(xué)過程的設(shè)計者,學(xué)習(xí)過程的合作者與引導(dǎo)者。在教育實踐中,教師應(yīng)當(dāng)采取措施主動構(gòu)建良好師生關(guān)系,以有效提高教育工作的效率,更大程度上促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

二、按照新課標(biāo)要求,應(yīng)當(dāng)樹立正確的教育觀

學(xué)生不是一張沒有思想的白紙,也不是儲存知識的容器,更不是復(fù)印機和傳聲器。他們是人。是有思想、有情感、有主觀能動性的具有獨特個性的人。他們有著自己獨特的內(nèi)心世界、精神生活和內(nèi)在感受,有著不同于成人的觀察、思考和解決問題的方式。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)當(dāng)努力做到以下三點:

(一)沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的教師

教師應(yīng)用積極的、樂觀的眼光來看待學(xué)生的天性,多關(guān)注學(xué)生自身具有的自我提高和完善的內(nèi)在需要和傾向,堅信每個學(xué)生都是可以積極成長的,是追求進(jìn)步和完善的,樹立教育好每個學(xué)生的信心。

在教學(xué)實踐中,經(jīng)??梢钥吹健昂眯淖鰤氖隆钡睦?。例如,在教室門鎖了的情況下,一個學(xué)生為幫助同學(xué)拿丟在教室里的文具翻窗而人。教師在遇到這樣的問題時該如何處理呢?筆者相信,絕大部分教師首先會肯定學(xué)生助人為樂的精神,然后再把翻窗的危險性告訴他,再告訴他今后遇到這樣的事該如何處理。相信這個學(xué)生在今后的生活中會更樂于助人,而且處理事情也會逐漸成熟起來。我們再試想一下,如果教師采取批評壓制的態(tài)度,一味指責(zé)他違反校規(guī),那將會帶來什么樣的后果?

(二)相信學(xué)生會做得更好

人們通常用這樣來形象地說明皮格馬利翁效應(yīng):“說你行,你就行;說你不行,你就不行?!币胧箤W(xué)生發(fā)展得更好,就應(yīng)該給他傳遞積極的期望。積極的期望促使人們向好的方向發(fā)展,消極的期望則使人向壞的方向發(fā)展。

教師應(yīng)當(dāng)相信學(xué)生潛藏的巨大發(fā)展能量,堅信每個學(xué)生都是可以獲得成功的。在教育實踐中。有不少探索,正是基于每個學(xué)生都有獲得學(xué)習(xí)成功的潛能的信念,取得了全面提高學(xué)生學(xué)業(yè)成就的良好效果。正是教育家點亮了這些學(xué)生心中獲得學(xué)習(xí)成功的信念之燈,使他們發(fā)揮出了潛能。

(三)多一份愛心,多一分寬容

在實踐中,教師往往忽視學(xué)生的特點,過于苛求學(xué)生。這是和發(fā)展觀點相對立的。其實,作為發(fā)展的人,學(xué)生的不完善是正常的。學(xué)生作為一個發(fā)展中的人,就必然存在不足,就必然會犯錯誤。教師要做的就是幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,改正錯誤。從而不斷促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。如果身為人師者愛斤斤計較,喜歡小題大做,那么學(xué)生又怎么會是一個寬容的人呢?

綜上所述,構(gòu)建和諧師生關(guān)系關(guān)鍵在于教師樹立正確的教育觀。新課程改革剛剛開始,每一位教師都應(yīng)從現(xiàn)在開始,以新的定位,新的觀念來善待每一個學(xué)生,構(gòu)建一個人道的、和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系。為每一個學(xué)生的全面發(fā)展盡自己最大的努力。

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