王錢海

長(zhǎng)期以來(lái)，我們的數(shù)學(xué)教學(xué)有太多的灌輸式。怎樣讓我們的數(shù)學(xué)教學(xué)更多的關(guān)注學(xué)生真實(shí)的生活，以兒童化的眼光、兒童化的思維進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)呢?

一、回歸學(xué)生生活世界，做學(xué)生的“共同遭遇者”

曾讀過(guò)一篇題為《小女孩有意跌了一跤——一個(gè)小女孩的智慧》的小短文：幾個(gè)孩子正玩得不亦樂(lè)乎，一個(gè)小家伙突然摔倒在地上，并立即哇哇大哭起來(lái)，哭得呼天搶地。一個(gè)小女孩一看那跌倒的小家伙，愣了一愣，接著跑過(guò)去，裝著跌倒，就跌在那小家伙的身邊，她跌倒了，還笑得咯咯響。那小家伙一看小姐姐，也笑了，抹抹眼淚，又玩了起來(lái)。文中的小女孩以一個(gè)共同遭遇者的身份，去感染小家伙，沒(méi)有刻意的雕琢，行為自然，充滿靈性，仿佛事情之間本該如此。

反思我們的數(shù)學(xué)教學(xué)，老師在教學(xué)中對(duì)學(xué)生過(guò)多的干預(yù)和控制，始終保持習(xí)以為常的高高在上者角色。殊不知孩子有自己天然的學(xué)習(xí)方式和接受知識(shí)的最佳狀態(tài)。因而，做學(xué)生的“共同遭遇者”，不僅僅是一種心態(tài)，更是一種智慧。在新課程的實(shí)施中，我們要更新教學(xué)理念，蹲下身去，走進(jìn)孩子們的生活，走進(jìn)孩子們的心靈世界，激發(fā)他們的主體意識(shí)，用他們喜歡的方式共同去遭遇數(shù)學(xué)問(wèn)題，去解決生活問(wèn)題。

二、滿足學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活需求，建構(gòu)學(xué)生可能生活

可能生活能夠給予學(xué)生生存狀態(tài)和生活方式以人文主義關(guān)懷，培養(yǎng)學(xué)生生活能力，激起他們自我關(guān)懷的熱忱。只有關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，滿足學(xué)生的生活需要，數(shù)學(xué)教學(xué)才能真正有助于學(xué)生智慧的生活、健康的成長(zhǎng)。我們的數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)要將學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活與可能生活需要進(jìn)行整合，使學(xué)生通過(guò)數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)逐步成為具有獨(dú)立人格和批判意識(shí)的人，并在特定的數(shù)學(xué)活動(dòng)中，獲得初步的生活經(jīng)驗(yàn)。

例如在學(xué)習(xí)了乘法的計(jì)算之后，可以安排如下活動(dòng)：某花店有若干標(biāo)明價(jià)格的花，讓學(xué)生提出不同的問(wèn)題。面對(duì)這樣的素材，不同的學(xué)生會(huì)提出不同的問(wèn)題，如5支玫瑰多少錢?10元錢可以配哪些花?等等。這樣的數(shù)學(xué)教學(xué)給學(xué)生不僅僅是計(jì)算方法的掌握和機(jī)械運(yùn)算能力的提高，更使每個(gè)學(xué)生都能有自己的想法，都能獲得成功的體驗(yàn)，為他們的可能生活奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、超越知識(shí)體系的束縛，關(guān)注學(xué)生生活需要

“生活世界是自然科學(xué)被遺忘的基礎(chǔ)”(胡塞爾)。關(guān)注和尊重學(xué)生的生活需要是教育取得成功的必要條件。學(xué)生生活的需要包括探究的需要、獲得新體驗(yàn)的需要、獲得認(rèn)可與欣賞的需要、責(zé)任承擔(dān)的需要等等。教師教給學(xué)生的不僅是單一的、理論化的、體系化的書本知識(shí)，更應(yīng)將其滲入到學(xué)生的生活世界加以組織，使知識(shí)進(jìn)入學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。因而教學(xué)內(nèi)容不僅要有現(xiàn)實(shí)感，更重要的是還要有理想性，通過(guò)體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活，感悟和追求可能的生活，來(lái)賦予教學(xué)內(nèi)容生活的意義和生命的價(jià)值。

四、注重實(shí)踐參與，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的體驗(yàn)和感悟

美國(guó)教育家彼得·克萊恩說(shuō)：“學(xué)習(xí)的三大要素是接觸，綜合分析，實(shí)際參與。”在教學(xué)方式上應(yīng)給予學(xué)生相應(yīng)的體驗(yàn)和感悟空間，引導(dǎo)學(xué)生有所思、有所感受、有所悟，進(jìn)行學(xué)生理解、體驗(yàn)、反思和創(chuàng)造等不同學(xué)習(xí)方式的整合，克服那種單一的、呆板的接受性活動(dòng)方式。

例如在教學(xué)“長(zhǎng)方體、正方體體積和表面積”練習(xí)課，我把教學(xué)活動(dòng)的地點(diǎn)選擇在學(xué)校的跳遠(yuǎn)沙坑旁，要求學(xué)生以小組為單位，提出有關(guān)數(shù)學(xué)問(wèn)題。學(xué)生們邊議論，邊動(dòng)手，他們量的量、記的記、算的算，分工合作，數(shù)分鐘后，學(xué)生們提出了許多不同的問(wèn)題：建成這個(gè)沙坑需挖去多少立方米土?這個(gè)沙坑的占地面積是多少?這個(gè)沙坑里的沙的體積是多少?……學(xué)生們經(jīng)過(guò)討論，都自己一一作了解決。這樣的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)不僅使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)有生動(dòng)的感知、深刻的體驗(yàn)和牢固的掌握，更讓學(xué)生在參與中增強(qiáng)了數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)，鍛煉了生活實(shí)踐能力。