摘 要:畢飛宇以其獨特的視角和奇異的筆觸,成功的塑造了一系列鮮活的悲劇性女性形象。其小說著重筆墨描寫人性丑惡的一面,昭示出這些女性在精神上的殘缺和人性的扭曲。這些女性為了使自己的欲望得到滿足,不擇手段,使靈魂在權(quán)利和物質(zhì)的誘惑下逐漸淪陷,喪失了原本的道德和人性。

關(guān)鍵詞:畢飛宇 女性形象 人性扭曲

畢飛宇以其獨特的視角和奇異的筆觸,成功塑造了一系列鮮活的悲劇性女性形象。其小說著重筆墨描寫人性丑惡的一面,昭示出這些女性在精神上的殘缺和人性的扭曲。她們?yōu)榱耸棺约旱挠玫綕M足,不擇手段,使靈魂在權(quán)利和物質(zhì)的誘惑下逐漸淪陷,喪失了原本的道德和人性。

一、女性意識的喪失

《平原》中的女支書吳蔓玲可以說是在畢飛宇作品中女性意識喪失的最為徹底的一個了,為了自己的政治前途,她摒棄了自己作為一個女人的全部特質(zhì)。剛剛從南京來到王家莊的吳蔓玲就給自己定下了“兩要兩不要”的生活準(zhǔn)則——要做鄉(xiāng)下人,不要做城里人,要做男人,不做女人。這條生活準(zhǔn)則正式宣布了女性意識的死亡,她自覺的把自己改造成了一個錚錚男將。在秋收的時候吳蔓玲都是身先士卒,每樣活都搶著干、爭著干。這種改造使她在政治道路上一帆風(fēng)順,但是卻使女性的特征從她的體內(nèi)逐漸消失了。她為了公社革委會主任隨口說的一句“前途無量”迷失了自己,她和男人一樣挑大糞,經(jīng)血濕透了褲管,仍然堅持上工,她否定了自己的性別。從此可見吳蔓玲身上的女性意識在不斷爭取政治前途的時候被她徹底的忽略掉了,當(dāng)女性意識忽然回歸的時候,在面對鏡子中的自己的時候,她簡直不敢相信自己的眼睛,她最終被自己改造成一個沒有性別的“女鐵人”,被改造一個空洞的政治符號。

另外一個明顯失去女性意識的就是《青衣》中的筱燕秋。文章的開頭就寫出了筱燕秋的性格特點,“天生就是一個古典的怨婦,她的運眼、行腔、吐字、歸音和甩動的水袖彌漫著一股先天的悲劇性”。隨著團(tuán)長的評價和《奔月》的成功,筱燕秋認(rèn)定自己就是嫦娥。這種“嫦娥意識”占據(jù)了她全部的身心,她對嫦娥的追求擠掉了她的女性意識。即使在與丈夫面瓜的二十年的婚姻生活中,她的“嫦娥意識”也是十分頑固的,時刻都沒有忘記自己的嫦娥夢。所以當(dāng)嫦娥能夠重新回到舞臺上的時候,筱燕秋身上的女性意識立即就被嫦娥意識驅(qū)逐體外了。為了嫦娥,她很“爽快的”把自己送到了煙廠老板的床上,但是“筱燕秋一脫衣服就感覺出來了。老板對她的身體沒有一點興趣”,她認(rèn)定自己是被嫖了?！氨绘蔚膮s又不是身體。到底是什么被嫖了,筱燕秋實在又說不出來?！庇纱丝芍?筱燕秋沒有為自己身體的被嫖而傷心,反而因“嫦娥”的被嫖而嘔吐不止。做為一個女人的尊嚴(yán)和貞節(jié)在筱燕秋的“嫦娥”意識下已經(jīng)完全不重要,重要的反而是那虛無的“嫦娥”的名聲與純潔。

二、母性意識的失落

在玉米的生命中這種母性意識的失落可以說是表現(xiàn)的最為徹底的一個人物。

首先,她的出場就是在為母親的生產(chǎn)而忙前忙后,當(dāng)自己的母親生出小八子的時候,玉米幾乎包攬了母親的一切勞作,她把小八子照顧的十分穩(wěn)妥,并且四處請教人家?guī)『⒆拥姆椒ā５沁@并不是凸顯了玉米母性意識的強(qiáng)烈,反而是對母性的一種諷刺。因為玉米照看小八子是有目的的,她是因為母親終于生下了男丁,家里有香火可以延續(xù),自己臉上有光,家族也可以更加榮耀。還有她利用小八子對所有與她父親有染的女人們進(jìn)行了不動聲色的羞辱和報復(fù)。玉米開始抱著弟弟王紅兵在村里到處轉(zhuǎn)悠,“她一家一家的站,其實是一家一家的揭發(fā),一家一家的通告了,誰也別想漏網(wǎng),那些和王連方睡過覺的女人一看見了玉米的背影,禁不住的心驚肉跳,這樣的此地?zé)o聲比用了高音喇叭還要驚心動魄?！?/p>

其次,是玉米自己為郭家興生孩子的時候所表現(xiàn)出來的,玉米想通過生個男孩提高自己在整個家庭中的地位,但是當(dāng)她看見自己所生的是個女孩的時候心里產(chǎn)生了無比失望的情緒,可以說她并不想要這個女兒。當(dāng)郭家興對這個女兒顯示出“晚年得子”的喜悅時候,玉米內(nèi)心產(chǎn)生的情緒是無比慶幸的。從此可見,在玉米的心中生子只不過是為了提高和鞏固在家中地位的一個手段,在她的心中母性意識已經(jīng)被權(quán)利的手掐死了。這種母性的失落還表現(xiàn)在她在處理妹妹私生子的整個事件上面。在妹妹玉秀生下郭左的私生子的時候,玉米毫不猶豫地選擇了把妹妹的孩子送人,并殘酷地告訴剛剛做母親的玉秀,孩子死掉了。在處理整個事件的過程中,沒有一絲母性意識的關(guān)心與思考,有的只是對自己未來生活的自私自利的打算。

三、親情的異化和人性關(guān)懷的失落

(一)親情的異化

親情的異化與喪失在畢飛宇的小說中是顯而易見的。還是看《玉米》三部曲中親人之間的關(guān)系。最明顯的親情的異化表現(xiàn)在玉米和玉秀之間的矛盾和爭斗上面。在未出嫁的玉米掌握家中權(quán)利的時候,玉米為了樹立絕對的威信,在飯桌上對玉秀“軟硬兼施”。并且獲得最終的勝利,使玉秀聽從自己的命令。在玉米出嫁以后,玉秀在王家莊“實在呆不下去”的時候投奔了在鎮(zhèn)里的姐姐,在姐夫家兩姐妹的爭斗依舊沒有結(jié)束,兩姐妹絞盡腦汁想再打擊對方,希望在權(quán)勢上壓倒另一方。在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中,親情變的一文不值。應(yīng)該說玉米在玉秀的眼淚中和下跪中獲得了最終勝利。一個姐姐竟然把自己的妹妹逼到下跪才肯原諒她,更讓人吃驚的是玉米為了自己的權(quán)勢和地位殘酷的戕害了玉秀和郭左之間的愛情,可見親情在這對姐妹之間已經(jīng)蕩然無存了。

(二)人性關(guān)懷的失落

畢飛宇作品中有許多形形色色的人物,這些人物立體豐滿,在他們的故事中筆者看到一個時代、一個社會中每個人為了達(dá)到自己的目的,而喪失了人與人之間所應(yīng)有的人性關(guān)懷。最讓人印象深刻的是 “王財廣的媳婦”,作為一名女性竟然殘酷的安排了一場對玉秀姐妹的戕害,讓這對姐妹在她們的花季里慘遭摧殘,親手把同樣身為女性的少女推向人生悲劇的深淵。另外一個是“小唐”,斷橋鎮(zhèn)的女會計,在得知玉秀懷孕的時候,偽裝好心幫助玉秀墮胎,但是她實際的目的卻是為了打擊報復(fù)玉秀曾經(jīng)犯過的一點小錯,致使玉秀不得不把孩子生下來,進(jìn)一步加深了玉秀生存的困境。還有身為玉米戀人的彭國梁在得知玉米家庭敗落時無情退婚,等等。在這些事件中人與人之間的關(guān)系是那么冷漠,處處充滿了陷阱,一不小心就會讓自己遍體鱗傷。人和人之間的關(guān)系是傷害和被傷害的關(guān)系,而原本應(yīng)該給予人性的關(guān)懷在字里行間卻是少之又少。

在通過審視畢飛宇這些關(guān)于描寫女性命運的小說之后,可以看出作者從歷史和生命的兩個角度發(fā)掘出女性在文化和心理上的精神缺陷,從一個全新的視角來透視女性的世界,希望女性從物質(zhì)的欲望中解脫出來,還其質(zhì)樸的靈魂,體現(xiàn)了作者對女性整體命運的深刻關(guān)懷。

(李曉梅 吉林 白城師范學(xué)院 137000)