李曉梅

(西安體育學(xué)院藝術(shù)系陜西西安710068)

摘要本文通過對(duì)民族民間舞的教學(xué)訓(xùn)練中所應(yīng)遵循的規(guī)律分析，認(rèn)為民族民間舞的教學(xué)訓(xùn)練要遵循科學(xué)性及系統(tǒng)性，注重對(duì)舞蹈情感的理解與表達(dá)，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)及良好的音樂感知力。

關(guān)鍵詞高等院校；民族民間舞；教學(xué)訓(xùn)練；

任何知識(shí)的學(xué)習(xí)都有一個(gè)必須遵循的規(guī)律，即要有一定的系統(tǒng)性。由淺入深，由表及里。中國民族民間舞是由廣大人民群眾創(chuàng)造并傳承來自生活的舞蹈形式。每個(gè)民族的舞蹈都反映著本民族的社會(huì)生活，抒發(fā)本民族廣大群眾的思想感情的審美要求。

學(xué)習(xí)民族民間舞就像學(xué)習(xí)外語，必須從單一的動(dòng)作素材學(xué)起，單個(gè)的基本動(dòng)作學(xué)會(huì)了，再由單一動(dòng)作相聯(lián)，配以相應(yīng)的上下肢動(dòng)作，組合成舞蹈短句。在外語學(xué)習(xí)中，句子學(xué)會(huì)了就可以進(jìn)行作文的訓(xùn)練，而民族民間舞是將有代表性的風(fēng)格素材組合到一起，編排成舞蹈組合進(jìn)行有目的的訓(xùn)練，最后到完整的舞蹈作品。外語的單詞、詞組和句子，就同舞蹈中的動(dòng)作、組合，是種工具。相對(duì)比較淺顯易懂。作為高等專業(yè)院校的學(xué)生，在將這些民族民間舞基本動(dòng)作反復(fù)訓(xùn)練的同時(shí)，還要運(yùn)用這些舞蹈素材表達(dá)一定的思想感情，反映社會(huì)生活及不同民族的生活習(xí)俗、文化傳統(tǒng)，表現(xiàn)作品所要表達(dá)的深層意圖。舉手投足都應(yīng)表現(xiàn)著豐富的思想內(nèi)涵，誰的動(dòng)作優(yōu)美、民族風(fēng)格把握準(zhǔn)確，誰的情感把握就會(huì)越真摯感人。民間舞是表演性很強(qiáng)的舞種，如果不理解舞蹈作品的內(nèi)容與情感，動(dòng)作做出來就顯得干燥無味，只是表現(xiàn)肢體的動(dòng)作，毫無情感。我國地域遼闊，各民族有不同的風(fēng)格性，需要準(zhǔn)確把握，并將舞蹈與真實(shí)情感、音樂、作品內(nèi)容完美融合在一起，來表現(xiàn)寶貴的民間舞蹈文化，推動(dòng)中國文化。舞蹈動(dòng)作和情感表達(dá)是舞蹈學(xué)習(xí)者必備的技能，兩者相輔相成，缺一不可。

一、系統(tǒng)性與科學(xué)性

舞蹈是肢體語言。要跳好民族民間舞首先要練好肢體動(dòng)作，也就是掌握好最基本的工具，從協(xié)調(diào)性的訓(xùn)練到風(fēng)格性的把握；從單一動(dòng)作到短句、組合，到舞蹈作品。肢體的訓(xùn)練通過系統(tǒng)的課堂講授，按照由淺入深的過程進(jìn)行。

往往先開設(shè)藏族舞蹈，開泛兒是從顫膝開始的，使學(xué)生在訓(xùn)練上保持相對(duì)松弛的狀態(tài)，并兼有柔韌性和彈性，學(xué)習(xí)中解決學(xué)生膝部過僵的問題。再進(jìn)行東北秧歌的學(xué)習(xí)。朝鮮族舞蹈節(jié)奏變化豐富，對(duì)氣息的要求非常嚴(yán)格，每一個(gè)動(dòng)作無不在節(jié)奏長短之中，所以往往放在高年級(jí)開設(shè)。

另外，在教學(xué)過程中，教師的示范作用也是舉足輕重的，一個(gè)好的優(yōu)美的示范，能激發(fā)學(xué)生的模仿欲及極大的學(xué)習(xí)興趣，從而促進(jìn)教學(xué)，起到事半功倍的效果。在指導(dǎo)學(xué)生訓(xùn)練時(shí)更要講求民族民間舞訓(xùn)練的系統(tǒng)性科學(xué)性，動(dòng)作由分解到連接，由外部動(dòng)作到內(nèi)心情感的表達(dá)，一步一步打下堅(jiān)實(shí)的基本功。

二、情感的表達(dá)

民族民間舞無非包含兩大類，即形體和精神。而其中精神的體現(xiàn)亦即情感的表達(dá)最為重要，所有的形體都是為情感的表達(dá)而服務(wù)的。《毛詩序》中說“情動(dòng)于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也?！彼杂小拔璧赶騺肀徽J(rèn)為是由情感產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)?！敝f。民族民間舞是產(chǎn)生并廣泛流傳于民間、風(fēng)格鮮明的舞蹈。它反映了各地區(qū)、民族特有的勞動(dòng)、風(fēng)俗、交際方式和愛情生活。民族民間舞要表現(xiàn)的是幽默、生活……。所以，民間舞特別注重到民間的采風(fēng)，深入生活，注重體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情及風(fēng)俗習(xí)慣，才能創(chuàng)作出意味濃厚的作品來。要深入研究作品的內(nèi)容，編導(dǎo)想要表達(dá)的思想情感，真正融入到角色中，知道二度創(chuàng)作的重要性，才能跳出好的作品來。中央民族大學(xué)民間舞教師旦周就認(rèn)為民間舞蹈跳人大于跳動(dòng)作，而且這個(gè)人的塑造要以一種民族的情感和符合該民族運(yùn)動(dòng)規(guī)律的動(dòng)態(tài)為基礎(chǔ)。北京舞蹈學(xué)院強(qiáng)調(diào)中國民族民間舞蹈表演應(yīng)注重“以情促動(dòng)”，符合民族舞蹈文化審美情趣，從而把握對(duì)人物形象的塑造。

三、文化修養(yǎng)

從一級(jí)學(xué)科藝術(shù)學(xué)中就可以看出，舞蹈同音樂、美術(shù)、戲劇、曲藝、書法、戲曲等同屬于此類。藝術(shù)與其他學(xué)科的區(qū)別就在于情感的表達(dá)。舞蹈不是簡單的肢體動(dòng)作，光有扎實(shí)的基本功是不行的，這不是跳舞的最終目的，要學(xué)會(huì)如何運(yùn)用它，表現(xiàn)它。在練好了基本功后，更高的要求即是能深刻理解把握舞蹈作品要表現(xiàn)的思想感情，處理好動(dòng)作與音樂的關(guān)系，如何用呼吸支配肢體運(yùn)動(dòng)，處理好柔與韌的關(guān)系及道具的使用等等。要做好這些，充分展現(xiàn)民族民間舞的豐富內(nèi)涵，要求舞者能感受各民族的風(fēng)土人情，地理環(huán)境、語言文字、民俗、宗教習(xí)俗等等，有較深厚的文化修養(yǎng)。

文化修養(yǎng)不是一朝一夕的事，除了在課堂上的學(xué)習(xí)之外，學(xué)生需要在課下閱讀大量的有關(guān)書籍、舞蹈作品及參與各類舞蹈演出實(shí)踐活動(dòng)，從中把握各民族舞蹈文化的根脈。像藏族舞蹈體現(xiàn)出的高原“一順邊”的美，是由于他們生活在青藏高原，因海拔高度之差異，而從事農(nóng)業(yè)、牧業(yè)、林業(yè)以及其他經(jīng)濟(jì)生活，并因長年在高原與山地上勞動(dòng)生活，致使舞蹈形態(tài)別具一格，形成高原特有的“一順邊”的美。而蒙古族舞蹈身體微后靠、脖子后枕的體態(tài)是他們“天之驕子”的形象的最好體現(xiàn)。與其“天蒼蒼、野茫茫”的地理環(huán)境及對(duì)雄鷹的崇拜、駿馬的喜愛緊密聯(lián)系在一起的。不深入了解民族文化，對(duì)舞蹈作品的理解與表現(xiàn)就顯得枯燥乏味。這也是舞蹈區(qū)別于其他肢體運(yùn)動(dòng)如雜技、體操的所在。

四、對(duì)音樂的理解

中國民族民間舞音樂節(jié)奏復(fù)雜多變，這就要求學(xué)生對(duì)音樂有良好的感知力和理解力。要想跳好民族民間舞，很重要的一條就是必須熟悉每個(gè)民族的音樂特點(diǎn)及特有的伴奏樂器等。知道本民族音樂中特有的旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、音色、音量等等。

對(duì)于中國民族民間舞大部分音樂本身就是舞蹈不可分割的一部分，如維吾爾族的賽乃姆、齊克提麥，朝鮮族的它令、安代舞蹈基本是以音樂節(jié)奏命名的。通過體驗(yàn)音樂愉悅、悲涼、憂傷等不同情緒來引發(fā)舞蹈動(dòng)作的節(jié)奏、力度的變化，使舞蹈動(dòng)作在音樂的伴奏下與民族風(fēng)格和諧的融為一體。

東北秧歌的音樂因其在舞蹈開頭、中間或結(jié)束時(shí)加入了叫鼓而顯得別具一格。安徽花鼓燈是一種自娛娛人并帶有競技性的廣場藝術(shù)，表演有一定的即興性。伴奏樂器多用花鼓、大鑼、小鑼、大小镲等。為了突出音樂特點(diǎn)及舞蹈風(fēng)格，大鑼、大镲多打在重拍和煞尾音上。學(xué)生對(duì)音樂要相當(dāng)熟悉，在知道具體鑼鼓點(diǎn)的基礎(chǔ)上，還要會(huì)喊口訣，這樣在舞蹈時(shí)才能淋漓盡致的表達(dá)情感，體現(xiàn)舞蹈的特色，與音樂完美的融為一體。

維吾爾族舞蹈的音樂多附點(diǎn)和切分，強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的鼓點(diǎn)和節(jié)奏，學(xué)生在舞蹈時(shí)就要特別注意這些特點(diǎn)，與音樂完美配合，才能準(zhǔn)確表現(xiàn)舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)搖身點(diǎn)顫時(shí)，如果學(xué)生能準(zhǔn)確把握維吾爾族音樂的這個(gè)特征，就能將動(dòng)作的要領(lǐng)及風(fēng)格充分表達(dá)，形成維吾爾族舞蹈特有的神態(tài)與動(dòng)感，民族味道自然顯現(xiàn)。表現(xiàn)出多情、瀟灑的性格特征。有些民族舞蹈的音樂伴奏往往只用鼓、鑼、鈸、嗩吶等打擊樂來伴奏。如維吾爾族經(jīng)典舞蹈作品《摘葡萄》自始至終僅以手鼓伴奏，特有的舞蹈動(dòng)作在變化多樣的節(jié)奏中更顯現(xiàn)了本民族獨(dú)特的舞蹈風(fēng)格。

朝鮮族舞蹈音樂多以反映民族固有特性的3拍子為主。如古格里長短以12/8拍為主，而陽山道長短則多為9/8拍。音樂的不同節(jié)奏長短使其風(fēng)格鮮明，也帶動(dòng)了舞蹈風(fēng)格多氣息的特點(diǎn)。

總之，我認(rèn)為民族民間舞的教學(xué)應(yīng)明確教學(xué)目的和任務(wù)，決不是單一的肢體訓(xùn)練。在科學(xué)訓(xùn)練的同時(shí)，更要注重情感、文化及音樂的學(xué)習(xí)，豐富自己的文化內(nèi)涵，體會(huì)我國幅員遼闊、多姿多彩的民族風(fēng)情。在教學(xué)訓(xùn)練中，多鉆研，注重文化傳承的同時(shí)，結(jié)合時(shí)代的發(fā)展有所創(chuàng)新。為提高我國民族民間舞蹈的教學(xué)訓(xùn)練而共同努力。

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