盧　明

縱觀近幾年中高考作文命題，可以發(fā)現(xiàn)，命題內(nèi)容涉及現(xiàn)實(shí)生活的諸多方面，但一般選材都沒(méi)有脫離中學(xué)生熟悉的范圍。命題人始終要求考生從真實(shí)的生活出發(fā)，寫(xiě)出自己獨(dú)特的體驗(yàn)和感受，從而引導(dǎo)考生關(guān)心色彩斑斕的社會(huì)生活，關(guān)注美好清新的大自然，關(guān)注怡情舒心的校園風(fēng)光，思考和解決生活及認(rèn)識(shí)中存在的問(wèn)題，莫不與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)。沒(méi)有一定的生活基礎(chǔ)，沒(méi)有開(kāi)闊的生活視野，沒(méi)有對(duì)周?chē)畹募?xì)致觀察和長(zhǎng)期積累，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致考生在考場(chǎng)上文思枯竭，下筆不暢，不僅“言之無(wú)物”。而且“言之無(wú)文”。那么如何才能寫(xiě)出情真意切、感人肺腑的佳作呢?下面就學(xué)生寫(xiě)作的真情實(shí)感問(wèn)題，談一點(diǎn)自己的粗淺認(rèn)識(shí)。

1、用心感受生活，在生活中孕育情感

用心感受生活，因?yàn)榍楦兄荒軓纳钪衼?lái)，離開(kāi)生活就無(wú)所謂情感，所以要獲得真情實(shí)感，根本的經(jīng)驗(yàn)就是感受生活。因?yàn)椤罢媲椤敝荒軓摹皩?shí)感”中產(chǎn)生，無(wú)生活實(shí)感，就不可能有真情。我們要引導(dǎo)學(xué)生多面向社會(huì)，多關(guān)注生活，要以飽滿的感情去觀察和對(duì)待周?chē)目陀^事物，去建立感情，再將這感情融進(jìn)寫(xiě)作中，這樣也就不愁文章沒(méi)有真摯的情感了。要做到這些，就要讓學(xué)生走出封閉的課堂，參與社會(huì)實(shí)踐，走向真實(shí)的生活，多一點(diǎn)真情體驗(yàn)，讓學(xué)生用正確的眼光去審視生活，去體驗(yàn)生活的滋味，去抒發(fā)自己的感情。越是親身經(jīng)歷過(guò)體驗(yàn)過(guò)的生活，寫(xiě)在文章中往往就越真實(shí)，越感動(dòng)人。為此，可以讓學(xué)生多參加一些積極的有意義的社會(huì)活動(dòng)，為自己的寫(xiě)作積累更多更好的素材。除感知生活之外，還要深入地思考生活，使生活理性化、情感化。如果對(duì)生活知之不深。感之不切，那么作文時(shí)，要么寫(xiě)不出來(lái)，要么胡編亂造；同樣，如果對(duì)生活感受不深，那么文章也無(wú)法感動(dòng)人。此外，在具體構(gòu)思過(guò)程中，我們要指導(dǎo)學(xué)生盡量從自己經(jīng)歷的生活中篩選素材。作為中學(xué)生，生活經(jīng)歷也許并不算豐富，但只要認(rèn)真回憶和篩選。再進(jìn)行適當(dāng)?shù)募庸ず徒M合，就一定能找到具體的材料，寫(xiě)出充滿真情實(shí)感的作文。

2、開(kāi)設(shè)情景作文課。在活動(dòng)中激發(fā)情感

面對(duì)實(shí)情實(shí)景，師生共同在創(chuàng)設(shè)的特定范圍內(nèi)有組織有目的有對(duì)象地寫(xiě)作，容易釀造氛圍，調(diào)動(dòng)情緒，激發(fā)興趣，觸發(fā)靈感。如站在風(fēng)中、雨中、雪中、月下、花間、霞光里描寫(xiě)景物；如憑窗遠(yuǎn)眺，寫(xiě)遠(yuǎn)山、遠(yuǎn)水或是遠(yuǎn)天。那該是一種怎樣的寫(xiě)作境界，何愁寫(xiě)不出觸景生情、情景交融的佳作?如開(kāi)展“寫(xiě)作活動(dòng)”課：報(bào)告、講座、演講、交流、討論、辯論、競(jìng)賽、實(shí)驗(yàn)、展覽等，變“單一”為“多樣”，變“靜寫(xiě)”、“死寫(xiě)”為“動(dòng)寫(xiě)”、“活寫(xiě)”。這樣，何愁學(xué)生思維不活、感情不豐、文章不好呢?如果要尋求寫(xiě)作境界的話，那么讓學(xué)生在情景中觸發(fā)情緒，在活動(dòng)中激發(fā)情感，在一種亢奮中抒情作文，才是寫(xiě)作的最佳境界。

3、勤寫(xiě)深思，在寫(xiě)作中升華情感

要寫(xiě)出真情，還須“我手寫(xiě)我心”，即用自己的語(yǔ)言寫(xiě)出自己的心聲，這樣的文章才有真情。據(jù)說(shuō)，著名的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家高爾基在最初寫(xiě)作時(shí)，用了好多書(shū)上現(xiàn)成的句子，湊成一首長(zhǎng)詩(shī)，然后高興地去請(qǐng)教一位老詩(shī)人。他滿以為會(huì)受到稱贊，可是，那位老詩(shī)人皺緊眉頭，對(duì)他說(shuō)：“請(qǐng)您用您自己的話，寫(xiě)您自己看到的東西吧!”高爾基受到啟發(fā)，把那首語(yǔ)句優(yōu)美的長(zhǎng)詩(shī)燒了，只留下屬于自己寫(xiě)的那兩旬。從此，他按照這兩個(gè)“自己的”勤奮寫(xiě)作，越寫(xiě)越好，終于成為一代文學(xué)巨匠。通過(guò)寫(xiě)作，可以促使你深思再深思，認(rèn)識(shí)再認(rèn)識(shí)，觀察再觀察，感知再感知，將感性的認(rèn)識(shí)上升為理性的認(rèn)識(shí)，將淺層次低層次的情緒上升為深層次高層次的情感。一位同學(xué)參加了西安夏令營(yíng)活動(dòng)，他初寫(xiě)日記，僅寫(xiě)些新奇、好玩、一路興奮什么的內(nèi)容；后來(lái)通過(guò)重新認(rèn)識(shí)體察和感知，進(jìn)行多次修正、深化和升華，終于撰寫(xiě)出有深層理念和高層情感的文章。如感受到西安古城濃厚深沉的文化內(nèi)蘊(yùn)，如一路品味出古城人那高尚的品質(zhì)和時(shí)代精神風(fēng)采等。

4、多一些細(xì)節(jié)描寫(xiě)

真情實(shí)感離不開(kāi)生動(dòng)的、典型的細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)的多少和真實(shí)與否，反映出作者對(duì)生活的體驗(yàn)程度，也直接關(guān)系到文章的真情實(shí)感。如果文章中都是些籠統(tǒng)的、概括的敘述，即使是親身經(jīng)歷過(guò)的，也往往會(huì)給人不真實(shí)的感覺(jué)。朱自清的《背影》之所以感人至深，其中很重要的一點(diǎn)，就是作者細(xì)膩地描寫(xiě)了父親對(duì)兒子的真愛(ài)和兒子對(duì)父親的深情。試想，如果沒(méi)有這濃濃的真愛(ài)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)，恐怕很難寫(xiě)出如此優(yōu)美動(dòng)人的文章來(lái)。

葉圣陶早就指出：“作文要說(shuō)真話，說(shuō)實(shí)話，說(shuō)自己的話”，而“不能只思索作文的法度、技術(shù)等等問(wèn)題而不去管文字的原料——思想、感情等等問(wèn)題”。如今，新的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)寫(xiě)作教學(xué)提出了新的要求，強(qiáng)調(diào)“學(xué)生說(shuō)真話、實(shí)話、心里話，不說(shuō)假話、空話、套話”，“寫(xiě)作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)”。這應(yīng)該是明智之舉和療疾之藥。惟有“情動(dòng)于中”。方能“形之于言”。生活充實(shí)，才會(huì)抒發(fā)出真實(shí)而深厚的情思來(lái)。有了情，他們對(duì)生活原先不敏感的心就會(huì)變得敏感起來(lái)，就會(huì)在心底里涌動(dòng)起喜怒哀樂(lè)。這樣即使不去刻意雕琢言辭，安排技巧，作文也會(huì)盡顯真情的迷人魅力。