田立博 王正凱
陶行知先生“捧著一顆心來。不帶半根草去”的師德修養(yǎng)的光輝思想,在新時期仍有很高的借鑒價值和極強的指導(dǎo)意義,這種奉獻精神應(yīng)該發(fā)揚光大。在“科教興國”、“以德治國”的實施過程中。廣大教師辛勤耕耘、無私奉獻,做出了很大貢獻,但是,隨著社會主義市場經(jīng)濟體制建立,教師隊伍建設(shè)也出現(xiàn)了許多新情況和新問題?,F(xiàn)在有少數(shù)教師受到利益的驅(qū)動,不安心工作,甚至干脆不辭而別;有些教師敬業(yè)精神不強,不思進取,缺乏最基本的責(zé)任心;不少教師教育思想不端正,重教書,輕育人,對學(xué)生缺少應(yīng)有的愛心等等。因此,加強師德建設(shè)是一項不容忽視的工作,必須擺在教育戰(zhàn)線各級領(lǐng)導(dǎo)的重要議事日程上。
一、加強師德修養(yǎng)是教師職業(yè)的特殊要求
江澤民總書記在黨的十五大政治報告中指出:“要切實把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位?!倍逃陌l(fā)展,關(guān)鍵是教師,沒有高素質(zhì)的教師,就沒有高水平的教育。給學(xué)生傳授文化知識是教師的神圣任務(wù),對學(xué)生進行品德教育,同樣是教師義不容辭的職責(zé)。教師要使自己成為人類靈魂的工程師,擔(dān)負起推動教育發(fā)展的重任,培養(yǎng)和造就千百萬社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,就必須加強師德教育和修養(yǎng)。
《教師法》指出:“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人,培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,提高民族素質(zhì)的使命。”陶行知先生講:“要人敬必先自敬,重師首在師之自重”。教師職業(yè)的特點和性質(zhì)決定了教師必須做人之楷模,因為師德不僅是對個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著以身立教的作用。所以,這不僅要求教師的師德具備更高的水準(zhǔn),而且要求教師的道德行為具有更強的表率性、典范性。也正因此,我們必須在教師隊伍建設(shè)中加強師德教育。
二、加強師德修養(yǎng)要遵循行為準(zhǔn)則
首先,忠誠于人民的教育事業(yè)。這是師德修養(yǎng)的核心?!吨腥A人民共和國教育法》規(guī)定,教師“要忠誠于人民的教育事業(yè)”。這就意味著忠誠于人民的教育事業(yè),不僅是個人的意愿、個人的行為,而是全黨、全社會對教師的共同要求,因而它應(yīng)該是整個教師群體的共同意志,是教師職業(yè)的向心力,是師德修養(yǎng)的核心。
二是要端正對學(xué)生的態(tài)度。教師愛事業(yè),就要信任學(xué)生,尊重學(xué)生的人格。熱愛學(xué)生是教師道德的基本原則,沒有對學(xué)生真誠的熱愛,就沒有成功的教育。陶行知先生說:“其教育是心心相印的活動,唯獨從心里發(fā)出來,才能達到心靈的深處?!敝灰覀儾粩嗵岣咦陨順I(yè)務(wù)水平,加強道德品質(zhì)修養(yǎng),全身心地愛學(xué)生,理解學(xué)生。感染學(xué)生,并在尊重他們的基礎(chǔ)上從個性發(fā)展和社會進步的要求出發(fā)去引導(dǎo)他們,塑造他們,就會受到學(xué)生的愛戴和尊敬。
三是要善于與別人合作共事。這是師德修養(yǎng)的一個重要內(nèi)容。每個人都應(yīng)有抱負,但抱負不能定得太高,太高了就容易怨天尤人,影響情緒,影響團結(jié)。作為一名教師,自己付出了艱辛的勞動,做出了成績。希望得到領(lǐng)導(dǎo)和別人的認可,這是正常心理,但如果你做一件好事,每取得一點成績,都想聽到喝彩聲,那就不現(xiàn)實了。這就要求教師自覺做到勝不驕、敗不餒。積極營造良好的人際關(guān)系和工作環(huán)境,是師德修養(yǎng)水準(zhǔn)的一個重要標(biāo)志。
四是要自覺做到為人師表。這是師德修養(yǎng)的最高境界。師德修養(yǎng)的實質(zhì),是在教師個人自覺主動地將教師共同遵循的職業(yè)道德規(guī)范、原則、要求轉(zhuǎn)化為教師個人的職業(yè)道德品質(zhì)。師德修養(yǎng)的基本特點是自我性、自覺性、內(nèi)在性和實踐性;師德修養(yǎng)的主體是教師個人;師德修養(yǎng)是教師個人在其內(nèi)部主動進行的師德歷練活動。作為一名人民教師只有為人師表做出表率,才能肩負起歷史的重托,成為學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的表率和楷模。
三、加強師德修養(yǎng)要采取科學(xué)的方法
1.學(xué)習(xí)法。學(xué)習(xí)是師德修養(yǎng)非常重要的一環(huán),它對于增長教師的知識,凈化教師的靈魂,啟迪教師的理想,是取之不盡、用之不竭的源泉。陶行知先生說:“時代在進步,社會在進步,偶一停留,就要落伍!所以。必須及時好學(xué)。”孔子曰:“篤信好學(xué),守死善道?!痹谒磥恚粚W(xué)習(xí)就缺乏應(yīng)有的知識,即使主觀上愛好仁德,但“好仁不好學(xué),其蔽也懸”。為此,孔子一生都廢寢忘食地學(xué)習(xí),談《易》至“韋編三絕”,聽樂至“三月不知肉味”,“三人行,必有我?guī)煛?,這充分反映了他虛心好學(xué)的品質(zhì)和強烈的自我完善的愿望。現(xiàn)在我們有些教師雖然從教多年,但往往只重視專業(yè)知識的學(xué)習(xí),認為只要把課講好了,就是一位好老師,而對師德修養(yǎng)卻有所忽視,不注意自身素質(zhì)的提高,所以總覺得事與愿違,苦惱不已,這些充分說明了學(xué)習(xí)的重要性和必要性。
2.激勵法。教師都是成人,他們大都比較威熟。每個人的內(nèi)心深處都有向善、向上的一面,只要方法得當(dāng)。就可以加速其師德修養(yǎng)向高層次發(fā)展?!袑哟涡浴>褪菍煹碌呐囵B(yǎng)視區(qū)別對象分別進行,如老教師已在育人崗位上嘗到了桃李滿園的樂趣,能自覺地?zé)釔劢逃聵I(yè),而青年教師從教年限短,還沒有看到學(xué)生成才的成果。這樣就應(yīng)針對青年教師他們自信心強,有實現(xiàn)個人價值的特點,多開展—些能展示他們才華的活動,以增強他們感受教育成功的體驗。激發(fā)其立志獻身教育事業(yè)的決心和信心;二要有科學(xué)性。就是要建立教師職業(yè)道德目標(biāo)的科學(xué)評價機制。做到好^好事有人夸,不良習(xí)慣洧人抓,這樣就可以發(fā)揮導(dǎo)向激勵作用;三要有群眾性。就是對加強師德建設(shè)大造輿論,形成氣勢,既有廣大教師的積極參與,又有大家自覺地互相監(jiān)督,互相促進,這樣會提高師德修養(yǎng)的效果。
3.內(nèi)省法。即內(nèi)心的省察,注重良心在修養(yǎng)中的作用,強調(diào)自我監(jiān)督。內(nèi)省法是教師個人進行師德修養(yǎng)最好的方法??鬃诱f過:“吾日三省吾身”,“見賢恩齊,見不賢內(nèi)省”。就是說一個人要時時反省自身,嚴(yán)于律己,寬以待人,隨時向新人新事物學(xué)習(xí),從他們的具體行動中汲取營養(yǎng)和力量。這種“內(nèi)省”的修養(yǎng)是通過極嚴(yán)格的自我監(jiān)督和自我改造,培養(yǎng)鍛煉高尚的道德思想、意識、信念和意志,使一個人的行為能夠自覺自愿地達到“從心所欲,人逾規(guī)”的崇高道德培養(yǎng)境界。如果我們每一位教師都能堅持對自己的道德行為靜心內(nèi)省,嚴(yán)于解剖自己,善于認識自己,正視現(xiàn)實。揚長避短,去惡揚善,就一定能使自己的師德修養(yǎng)達到很高的境界。