【摘 要】國(guó)運(yùn)興衰，系于教育。傳統(tǒng)的“灌輸型”、“注入式”教育觀，僅僅把學(xué)生當(dāng)作教育的對(duì)象和客體，片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生受動(dòng)的一面，抹殺了能動(dòng)的一面，壓抑了學(xué)生在受教育過程中的主動(dòng)性、積極性、能動(dòng)性，也就束縛了學(xué)生主體性的發(fā)展，限制了學(xué)生整體素質(zhì)的全面提高。學(xué)生是社會(huì)的建設(shè)者和接班人，必須具有強(qiáng)烈的主體意識(shí)、自主自立自律的品格，善于獨(dú)立思考，敢于創(chuàng)新、百折不撓、不斷追求新知的精神。于是，“以學(xué)生為本”，激勵(lì)學(xué)生的主體意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的全面素質(zhì)，成了教育改革的新目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】自主 主體性 創(chuàng)造性 主動(dòng)性

古人云：“授人以魚，不如授人以漁?！逼浯笠馐侵附o別人一條魚，不如教給別人釣魚的方法，讓其終身受益。回眸過去我國(guó)傳統(tǒng)教育的觀點(diǎn)，只是注重知識(shí)的傳授，把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)的“容器”，沒有思維的碰撞，缺乏生氣和樂趣，缺乏對(duì)智慧的挑戰(zhàn)和對(duì)好奇心的刺激。使教學(xué)變得機(jī)械、沉悶和程序化。更導(dǎo)致學(xué)生被動(dòng)與依賴，喪失主動(dòng)性，過于服從權(quán)威，缺乏創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。于是，在教育改革中，激勵(lì)學(xué)生的主體意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的全面素質(zhì)，讓其自主性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性得到發(fā)展成了教育改革的新目標(biāo)。而教師已不再是簡(jiǎn)單地授予，在課堂教學(xué)中不再是支配、控制甚至主宰的作用，而是教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者、合作者，尊重、激勵(lì)學(xué)生的各種自由自主的活動(dòng)，不僅要為學(xué)生的各種活動(dòng)創(chuàng)造、提供適宜的機(jī)會(huì)、條件、場(chǎng)所和更多選擇的可能性，在內(nèi)在因素中，促使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，最終擺脫教師的“教”，從而能夠獨(dú)立地、自主地獲取知識(shí)，把學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)。

一、外在因素的教學(xué)策略

1.教師做好教學(xué)組織安排

美國(guó)教育家馬薩莉說(shuō)：“出色的教學(xué)取決于教師是否懂得學(xué)習(xí)是怎樣發(fā)生的，懂得其實(shí)并沒有一種所謂最好的方法?！币馑际钦f(shuō)教學(xué)方法要根據(jù)實(shí)際環(huán)境，根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異、學(xué)生的心理需求、學(xué)生的接受水平能力來(lái)制定教學(xué)內(nèi)容的多少與深淺及教學(xué)的目標(biāo)。對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，它是一種能力的培養(yǎng)，那么應(yīng)從教學(xué)內(nèi)容上讓學(xué)生有提前性的預(yù)習(xí)，教學(xué)再?gòu)恼w感知上點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生去“悟”，由感性向理性升華，注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。少分析、少講、少“灌”，多著眼于讀、悟的啟發(fā)性思考，進(jìn)行思維訓(xùn)練、語(yǔ)言訓(xùn)練、思想教育。這樣抓住了主要方面就會(huì)帶動(dòng)其他各方面的發(fā)展，主體在實(shí)踐中才能得到發(fā)揮。具體的實(shí)踐教學(xué)應(yīng)該在普遍中應(yīng)用點(diǎn)、線、面的三維體形式，從篇章的“點(diǎn)”到單元的“線”，再到某一階段、某一學(xué)期的教學(xué)目的和任務(wù)的“面”。把這三個(gè)組合都讓學(xué)生了解，讓學(xué)生能有整體的感知，才能自覺地規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)方向和目的，才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中有明確的任務(wù)，觸類旁通，敢于假想、聯(lián)想、提出疑問，在疑問中探索、研究。這樣才能真正讓學(xué)生成為主體。

2.營(yíng)造平等和諧的課堂氛圍

心理學(xué)研究表明：平等、尊重能使人輕松愉快，在這種氣氛下，人的大腦處于興奮狀態(tài)，思維比較活躍，易主動(dòng)接受外界信息。相反，在“不平等”被壓抑的情況下，人的思維活動(dòng)躍度下降，行為處于不愿“動(dòng)”的狀態(tài)，不利于對(duì)信息的主動(dòng)接受。因此應(yīng)該營(yíng)造一個(gè)讓學(xué)生自由、互愛、尊重的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生輕松學(xué)習(xí)，樂于探索。

第一、學(xué)生是一群天性愛動(dòng)的主體，常常有一種不由自主的思維在行為上表現(xiàn)，如喜歡插嘴，這是他們想引起別人的注意，表現(xiàn)自己的行為。教師應(yīng)該抓住學(xué)生這點(diǎn)“喜歡受到注意”的心理來(lái)營(yíng)造課堂氛圍。在上每一節(jié)新課之前，教師要先讓學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí)課文。在下一節(jié)課堂，教師只可對(duì)全文做了一個(gè)整體介紹后便讓學(xué)生就布置的問題自由發(fā)言，并引導(dǎo)學(xué)生有針對(duì)性地回答問題，發(fā)散學(xué)生的思維。所以教師別把學(xué)生“愛動(dòng)”的天性看成是“亂動(dòng)”，要把學(xué)生由于缺乏控制力的“亂動(dòng)”以寬容和賞識(shí)的情懷去引導(dǎo)他們，在表達(dá)中啟發(fā)創(chuàng)新思維。

第二、把學(xué)生看成是與教師平等、具有獨(dú)立意識(shí)的人，做學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的參與者、傾聽者和指導(dǎo)者。讓學(xué)生在課堂中不再受約束，而是“樂學(xué)”，在生活中找到實(shí)例讓學(xué)生真正體會(huì)到課堂的樂趣，能把知識(shí)應(yīng)用到生活實(shí)踐中去，從而激勵(lì)學(xué)生去探索、求知。

第三、善待和尊重“差生”。這部分學(xué)生心理比較脆弱，認(rèn)為學(xué)不如人，有自卑心理，缺乏主動(dòng)求知的動(dòng)力。一般不會(huì)主動(dòng)與教師交流，往往互動(dòng)不起來(lái)。教師應(yīng)明確沒有教不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。教師要充分尊重學(xué)生的人格和自主意識(shí)，相信每個(gè)學(xué)生都擁有巨大的智慧潛能和創(chuàng)造能力，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)和自由探索。應(yīng)多關(guān)照這部分學(xué)生，有意引導(dǎo)他們發(fā)言，多給他們機(jī)會(huì)，積極引導(dǎo)他們與教師、同伴互動(dòng)，幫助他們樹立自尊和自信。一旦這部分學(xué)生主動(dòng)參與課堂活動(dòng)，那么班里的學(xué)習(xí)氛圍也會(huì)更好，學(xué)生的主體意識(shí)更易激勵(lì)。

二、內(nèi)在因素的實(shí)施策略

1.讓學(xué)生成為課堂的主人

學(xué)習(xí)的主體不是教師，而是學(xué)生。與其讓學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)，不如由學(xué)生自己充滿斗志地主動(dòng)吸取知識(shí)。課堂是傳播知識(shí)的主要場(chǎng)所，課堂教學(xué)作為一種有目的、有計(jì)劃、有組織的實(shí)踐活動(dòng)，都是為了讓學(xué)生在教師的啟發(fā)、指導(dǎo)下對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行自我支配和調(diào)控，認(rèn)識(shí)和發(fā)展自身潛能，以創(chuàng)新的意識(shí)，讓學(xué)習(xí)更有目的性、方向性和程序性，諸如愛聯(lián)想、好奇、喜歡標(biāo)新立異，喜歡發(fā)表新見解等。顯然學(xué)生的主體性在課堂尤為重要，教師應(yīng)引導(dǎo)和幫助學(xué)生去主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、獨(dú)立思考，鼓勵(lì)他們大膽質(zhì)疑，激勵(lì)學(xué)生積極學(xué)習(xí)，主動(dòng)求知。因此讓學(xué)生成為課堂的主人，才能在學(xué)習(xí)過程使學(xué)生從學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)向?qū)W會(huì)研究、學(xué)會(huì)創(chuàng)造發(fā)展，從而促使學(xué)生由知識(shí)的被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的發(fā)現(xiàn)者和創(chuàng)造者。這樣教育改革才有意義。

2.讓學(xué)生在課堂教學(xué)中主動(dòng)參與

激勵(lì)學(xué)生的主體意識(shí)就是要讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中，自主、能動(dòng)地求知，充分發(fā)揮自身的潛能，讓主體品質(zhì)的發(fā)展更接近社會(huì)建設(shè)人才的需求。那么要培養(yǎng)具有主體意識(shí)的學(xué)生，教學(xué)必須是自由、啟發(fā)、探索、創(chuàng)新，不“惟書”、“惟上”，而是平等互動(dòng)的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方法。

（1）提問型的教學(xué)方法

古人云：“學(xué)起于思，思源于疑”，指出了一切思維都是由問題引起的。教師的提問是一項(xiàng)重要的教學(xué)手段，是發(fā)展學(xué)生思維、開發(fā)學(xué)生智能的鑰匙。它也是針對(duì)學(xué)生有好問、好奇、喜歡追根究底、爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理特點(diǎn)而制定的。因?yàn)榻淌菫榱藢W(xué)，所以教師在教學(xué)中要根據(jù)實(shí)際恰如其分地提問，引導(dǎo)學(xué)生去開拓思路，指導(dǎo)學(xué)生去探索，點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新思維的火花，使教學(xué)具有針對(duì)性。

課堂上提問型的教學(xué)主要是提出有針對(duì)性和創(chuàng)造性的問題，在解答問題中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，也就是在解決問題中學(xué)習(xí)。同時(shí)心理學(xué)研究表明，發(fā)現(xiàn)問題是思維的起點(diǎn)，也是思維的源泉和動(dòng)力，沒有問題的思維是膚淺的思維。因此在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生思維的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。問題意識(shí)是指學(xué)生在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中意識(shí)到一些難以解決的、疑惑的實(shí)際問題或理論問題時(shí)產(chǎn)生的一種懷疑、困惑、焦慮、探究的心理狀態(tài)，這種心理狀態(tài)驅(qū)使學(xué)生積極思維，不斷提出問題和解決問題。在教學(xué)提問中，可在新舊知識(shí)點(diǎn)聯(lián)結(jié)處設(shè)問；在教材關(guān)鍵處設(shè)問；在探索規(guī)律中設(shè)問；在容易混淆的地方設(shè)問。教學(xué)活動(dòng)中所提出的問題應(yīng)具有新穎性和挑戰(zhàn)性，維持學(xué)生活動(dòng)適當(dāng)?shù)碾y度，以激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的能力。提問型的教學(xué)，具有一定的啟發(fā)性、自主性、創(chuàng)造性，能激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣。

（2）意義型的教學(xué)方法

在課堂中學(xué)生的主要任務(wù)是以有意義接收學(xué)習(xí)的方式獲得系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)，形成良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。因此，教學(xué)中要把淵深的知識(shí)完全傳授給學(xué)生是不可能，只能精心安排有意義的教材，在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上促進(jìn)后繼的學(xué)習(xí)，而后繼的學(xué)習(xí)又可以鞏固和加深原先的知識(shí)。如學(xué)習(xí)文言文首先要積累實(shí)詞、虛詞。像“危”字，學(xué)生一開始可能只知道它有“危險(xiǎn)”一義，卻不知道它有“高”、“正”、“端正”、“正直”之義，只有通過認(rèn)識(shí)原義與引申義之后，才能知道“?！钡囊饬x有多種。教師在意義型的教學(xué)方法中要熟悉教材并多搜索有關(guān)的信息，把資料通過融合，通過自己的思考后，再把它作為“資料”去幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。否則連自己都不去學(xué)，還指望學(xué)生去接受、思考？這是意義型教學(xué)的前提。在教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的知識(shí)來(lái)領(lǐng)會(huì)和把握新的學(xué)習(xí)內(nèi)容，在學(xué)習(xí)中了解新、舊知識(shí)之間的相似點(diǎn)以便作出聯(lián)系和區(qū)別，這樣新的知識(shí)才能以一個(gè)獨(dú)立的內(nèi)容保持在腦海中。有時(shí)意義型教學(xué)中運(yùn)用圖畫、圖解或圖片來(lái)增強(qiáng)形體感，變抽象為具體，效果會(huì)更好。

（3）合作型的教學(xué)方法

合作型的教學(xué)方法，是一種學(xué)生與教師和學(xué)生之間的互動(dòng)。旨在促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，提倡在學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展過程中，不斷培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)、技能的理解、運(yùn)用以及訓(xùn)練學(xué)生的思維能力與品質(zhì)。方式一般是讓學(xué)生組成團(tuán)隊(duì)，以探討、研究的形式進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生真正參與到教學(xué)實(shí)踐中，親身體會(huì)、探索和感悟，這有利培養(yǎng)學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，也便于學(xué)生按照自己的情況安排學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)進(jìn)度，鍛煉學(xué)生的自學(xué)能力，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。讓學(xué)生和教師共同體驗(yàn)、共同發(fā)展，體現(xiàn)自身生命價(jià)值是合作型教學(xué)的意義。這樣學(xué)生以后才能自主學(xué)習(xí)，從“學(xué)會(huì)”到“善學(xué)”，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中才能與人和睦相處，共同進(jìn)步。

3.激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新

國(guó)運(yùn)興衰，系于教育；教育振興，系于創(chuàng)新。創(chuàng)新關(guān)鍵在于人才，能否創(chuàng)新關(guān)系到社會(huì)的生存和發(fā)展。因而，在教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，自主尋找答案，并激勵(lì)學(xué)生以批判性的思維和態(tài)度進(jìn)行學(xué)習(xí)，肯定學(xué)生的不同觀點(diǎn)和獨(dú)特見解。鼓勵(lì)他們敢于向一切權(quán)威挑戰(zhàn)。但教師要適當(dāng)引導(dǎo)，讓個(gè)性化的學(xué)生更具潛能。

4.給學(xué)生一個(gè)客觀公平的評(píng)價(jià)

教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是主體，他的一切行為都是在教師的幫助和引導(dǎo)下進(jìn)行。因而教師的評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的肯定?？陀^公平的評(píng)價(jià)，才能給學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)定下一個(gè)方向。教師也應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生一同評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)的內(nèi)容、方法的回顧和對(duì)后續(xù)學(xué)習(xí)的展望，以便做出相應(yīng)的調(diào)整。讓學(xué)生形成在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)上“想學(xué)”，在掌握方法后“會(huì)學(xué)”，在意志的控制下“堅(jiān)持學(xué)”。在探究之中，掌握學(xué)習(xí)的趨勢(shì)，學(xué)得積極、主動(dòng)，成為學(xué)習(xí)的主人。在課堂教學(xué)中的這種參與性評(píng)價(jià)，不僅是尊重學(xué)生人格的一種表現(xiàn)，而且是加強(qiáng)學(xué)生自我認(rèn)識(shí)，肯定優(yōu)點(diǎn)，找出差距的有效途徑。也是對(duì)學(xué)生自主性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性的培養(yǎng)。

三、結(jié)束語(yǔ)

未來(lái)的教育決不能只滿足于給學(xué)生一點(diǎn)知識(shí)和技藝，必須將學(xué)生置于一個(gè)有尊嚴(yán)，有個(gè)性的巨大發(fā)展?jié)撃艿幕畹纳w的位置上，開發(fā)他們的創(chuàng)造潛能，激發(fā)他們的創(chuàng)新精神，不斷提高他們的生命質(zhì)量和生存價(jià)值。因此，“以學(xué)生為本”，激勵(lì)學(xué)生的主體意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，發(fā)展學(xué)生的全面素質(zhì)，成為教育改革的新目標(biāo)。

★作者簡(jiǎn)介：徐瑜盛，廣東省揭東縣藍(lán)田中學(xué)教師。