劉慶國　計鳳茹

一、現(xiàn)狀

我國的外語教學(xué)多年來一直采用教師講解為主，學(xué)生聽、練為輔的教學(xué)模式。在這種教學(xué)模式中，教師是課堂的主宰，是主動的施教者，并且監(jiān)控整個教學(xué)活動的進程；學(xué)生是知識傳授對象，是外部刺激的被動接受者。課堂上80％的時間都是教師講解課文，學(xué)生只是被動地記錄、機械地模仿，學(xué)習(xí)缺乏自主性。這種教學(xué)模式不利于培養(yǎng)具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的創(chuàng)造型人材。隨著國外教學(xué)理論的發(fā)展，以學(xué)生為中心的教學(xué)理論越來越多地被我國的外語教師所接受。然而，我國外語學(xué)習(xí)者眾多，外語教師比例很小，外語教師的整體素質(zhì)也令人擔(dān)憂。大多數(shù)外語教師都是剛剛走出校園便直接進入課堂，因此他們普遍缺乏教學(xué)理論的指導(dǎo)。另一方面，相當(dāng)一部分外語教師對外語教學(xué)理論表現(xiàn)出某種程度的冷漠。因此，對于當(dāng)今教學(xué)設(shè)計理論及外語教師的角色缺乏足夠的科學(xué)認(rèn)識，只憑自己的感覺和經(jīng)驗來處理，這顯然不是正確的教學(xué)態(tài)度。

二、教學(xué)設(shè)計理論的演變過程

1.基本概念

教學(xué)設(shè)計是運用系統(tǒng)方法來分析教學(xué)問題、設(shè)計教學(xué)問題的解決方案、檢驗方案有效性并做出相應(yīng)修改的過程。我們進行教學(xué)設(shè)計的根本任務(wù)是通過發(fā)現(xiàn)、分析和解決教學(xué)問題來提高教學(xué)系統(tǒng)的效率。

教學(xué)設(shè)計的理論基礎(chǔ)不可避免地要包括教與學(xué)的理論。與教學(xué)設(shè)計相比，教育學(xué)和教學(xué)論是發(fā)展歷史比較悠久的學(xué)科，它們著重研究教育、教學(xué)方面的客觀規(guī)律。而學(xué)習(xí)理論的任務(wù)是探索人類學(xué)習(xí)的內(nèi)部機制，著重研究學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部心理因素。這兩方面的基本理論不同程度地為解決教育、教學(xué)問題，為制定和選擇教學(xué)方案提供了關(guān)于教學(xué)機理和學(xué)習(xí)機制的科學(xué)依據(jù)。所以說，旨在應(yīng)用現(xiàn)有理論和方法解決教學(xué)問題的教學(xué)設(shè)計就必須同時關(guān)注這兩方面理論的最新發(fā)展，將最新的理論成果應(yīng)用于解決教學(xué)問題。

2.以“教”為主的第一代、第二代教學(xué)設(shè)計

第一代教學(xué)設(shè)計主要是根據(jù)行為主義學(xué)習(xí)理論。行為主義是20世紀(jì)20年代由美國心理學(xué)家華生創(chuàng)始的一個心理學(xué)派。其基本觀點是：教育就是按照一定目標(biāo)塑造人的行為；學(xué)習(xí)是經(jīng)過強化建立刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)?？梢哉f，60－70年代，行為主義學(xué)習(xí)理論在教學(xué)設(shè)計中占據(jù)著統(tǒng)治地位。行為主義學(xué)習(xí)理論對教學(xué)設(shè)計的理論指導(dǎo)，主要是通過強調(diào)外在客觀刺激的原理來實現(xiàn)的。第一代教學(xué)設(shè)計則以此為依據(jù)，把教師的“教”置于教學(xué)設(shè)計的中心地位，學(xué)習(xí)者則處于被教、被控制的地位。

第二代教學(xué)設(shè)計主要是根據(jù)聯(lián)結(jié)一認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論。聯(lián)結(jié)一認(rèn)知主義學(xué)派產(chǎn)生于上世紀(jì)70年代，以美國心理學(xué)家加涅為代表，由于兼取行為主義聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論和認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論二者之長，得到更多教師和學(xué)習(xí)者的認(rèn)同，成為70－90年代認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論的代表性學(xué)派。與行為主義學(xué)習(xí)理論及其所支撐的第一代教學(xué)設(shè)計相比，第二代教學(xué)設(shè)計在對學(xué)習(xí)者主觀能動性的確認(rèn)、學(xué)習(xí)者特征的分析、教學(xué)策略的設(shè)計等方面，有了根本性的區(qū)別和發(fā)展。但從總的來看，仍然是客觀主義的(學(xué)習(xí)的發(fā)生主要靠外部客觀事物的刺激)，“教”依然處于中心地位。而以“教”為中心的教學(xué)設(shè)計，已不能完全適應(yīng)教學(xué)改革和現(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展的需要。

3.以“學(xué)”為主的第三代教學(xué)設(shè)計

第三代教學(xué)設(shè)計主要是根據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義是由結(jié)構(gòu)主義發(fā)展來的一種哲學(xué)方法論，主要研究事物是否有結(jié)構(gòu)、結(jié)構(gòu)是從哪里來的、結(jié)構(gòu)怎樣建構(gòu)等問題。20世紀(jì)90年代以后，結(jié)構(gòu)主義被應(yīng)用于教育領(lǐng)域，導(dǎo)致了一場教育心理學(xué)的革命，使認(rèn)知主義學(xué)派中的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論得到迅速發(fā)展。這一理論認(rèn)為，“學(xué)習(xí)是建構(gòu)內(nèi)在的心理表征的過程，學(xué)習(xí)并不是把知識從外界搬到記憶中，而是以已有的經(jīng)驗為基礎(chǔ)，通過與外界相互作用來建構(gòu)新的理解”。當(dāng)前，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀更強調(diào)具體情境對意義建構(gòu)的作用。其主要觀點有：(1)學(xué)習(xí)是以學(xué)習(xí)者為中心、主動進行意義建構(gòu)的過程；(2)學(xué)習(xí)者進行意義建構(gòu)的過程是雙向的；(3)學(xué)習(xí)者對事物意義的建構(gòu)是多元化的；(4)學(xué)習(xí)應(yīng)處于真實情境中。

三、以學(xué)生為中心的教學(xué)設(shè)計

“以學(xué)生為中心”的觀念源于美國兒童心理學(xué)家和教育家杜威的“以兒童為中心”的觀念。杜威主張解放兒童的思維，以兒童為中心組織教學(xué)，發(fā)揮兒童學(xué)習(xí)主體的主觀能動作用，提倡在“做中學(xué)”。

目前，雖然很多教師都在積極進行教學(xué)設(shè)計，但仍沒有脫開長久以來所形成的被動式教學(xué)，即“以教師為中心”的教學(xué)設(shè)計。根據(jù)建構(gòu)主義的基本思想及其第三代教學(xué)設(shè)計的基本原則，建立“以學(xué)生為中心”的教學(xué)觀念勢在必行。

四、教師的角色轉(zhuǎn)變

“角色”一詞源于戲劇，是用來說明演員在舞臺上的身份及其行為，后來被廣泛應(yīng)用于社會學(xué)與心理學(xué)的研究中。教師在社會生活中，擁有多種社會身份，扮演不同的社會角色，有著不同的權(quán)利和行為。本文中教師角色指的主要是教師在教育教學(xué)活動中的地位、行為及其產(chǎn)生的作用。

在教學(xué)過程中，教師的角色是多重的、職責(zé)是多方面的，要扮演好教師的多重角色，需做多方面的努力。教師可以用多種方式設(shè)計和組織教學(xué)活動，比如角色扮演、辯論、討論、復(fù)述故事等等。即使在講授語言點時，也可以運用一些文字游戲、競賽等來調(diào)動學(xué)生的積極性，活躍課堂氣氛。在具體操作過程中，教師要注意以下幾點。

1.教師要轉(zhuǎn)變觀念

觀念轉(zhuǎn)變到位是完成教師角色轉(zhuǎn)換的思想基礎(chǔ)，“以學(xué)生為中心”的教學(xué)觀念要求教師更新觀念，擺脫和超越傳統(tǒng)的思維定勢，改變教師知識壟斷者和傳播者的單一角色，在教育教學(xué)活動中，以培養(yǎng)學(xué)生的語言交際能力為最終目標(biāo)，教師從“獨奏者”過渡到“伴奏者”的角色，積極樹立“以學(xué)習(xí)者為中心”的教育觀念，實現(xiàn)以教師為中心向以學(xué)習(xí)者為中心的轉(zhuǎn)變，確立一切教育教學(xué)活動都必須服從和服務(wù)于學(xué)習(xí)者提高語言運用能力的指導(dǎo)思想，營造語言交際活動的情境與條件，自覺地調(diào)整教師與學(xué)習(xí)者的關(guān)系，努力成為學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)知識的參與者、啟發(fā)人、引路人，完成從知識的講授者向?qū)W習(xí)的組織者、指導(dǎo)者和管理者的轉(zhuǎn)變。

2.精心設(shè)計和組織課堂活動

首先，向?qū)W生清晰明了地闡明活動的程序和規(guī)則，否則課堂活動就會失去控制，并通過演示向?qū)W生簡單介紹一下活動的一些技巧和基本用語，可以利用黑板、投影儀等，尤其是利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段把一些關(guān)鍵詞或主要句型展示出來，讓學(xué)生明白做什么，怎樣做，可提前幾天布置題目，讓學(xué)生們事先做好最充分的準(zhǔn)備，便于提高活動的質(zhì)量。

3.考慮學(xué)生的心理因素

教師在教學(xué)中要注意的十分重要的問題之。一就是學(xué)生的心理因素。在一般的課堂教學(xué)中，許多學(xué)生由于擔(dān)心犯錯誤、靦腆內(nèi)向或缺乏必要的語言知識和交際技能，可能會采取一種不積極的“低姿態(tài)”，缺乏熱情和應(yīng)有的配合。教師要結(jié)合實際，分析原因，對癥下藥，在課堂中營造一種和諧、積極、平等的氣氛。這就要求教師不僅要掌握并很好地利用各種教學(xué)方法，還要具備很好的處理和協(xié)調(diào)人際關(guān)系的能力。

五、結(jié)語

教育是一個極為復(fù)雜的過程。成功的教育者往往能夠?qū)⒍嗄甑母行越?jīng)驗上升到理論并反過來有效地指導(dǎo)教學(xué)實踐。Jane Amold在《情感與語言學(xué)習(xí)》一書中將教師分為三種：那些只熟悉學(xué)科專業(yè)知識而不了解教學(xué)方法和教學(xué)技巧的教師，為講師；既懂學(xué)科知識又熟悉教學(xué)方法和教學(xué)技巧的為教師；除了熟悉專業(yè)知識和教學(xué)方法以外，還積極鉆研并在教學(xué)中時刻關(guān)注學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)心理和學(xué)習(xí)過程，以幫助學(xué)生培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力。中國作為一個外語教育的大國，面對學(xué)習(xí)者眾多而外語教師尤其是高效率外語教師的匱乏的現(xiàn)狀，如何培養(yǎng)一批既有教學(xué)經(jīng)驗又對教學(xué)理論有一定研究的外語教師是極為重要且有深遠意義的。

責(zé)任編輯白文軍