李壯成

隨著我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展，每年都有一大批師范大學(xué)生充實(shí)到教師隊(duì)伍當(dāng)中，這些師范大學(xué)生接受了高等教育，具備了一定的師范素質(zhì)和師范技能，取得了教師資格證，他們滿懷激情、期望和夢(mèng)想：做一個(gè)學(xué)生歡迎、家長(zhǎng)滿意、領(lǐng)導(dǎo)放心的好教師。但是在角色轉(zhuǎn)化和專業(yè)成長(zhǎng)的過程中卻遭遇到諸多困惑，如期望值過高、需求無法滿足、專業(yè)自主性較差、專業(yè)能力不強(qiáng)等。這些問題的存在有高等師范教育改革滯后和中小學(xué)環(huán)境及管理的因素，但更主要的是新教師自身的原因。本文擬談?wù)勑陆處煂I(yè)成長(zhǎng)過程中應(yīng)該樹立的基本意識(shí)。

一、角色意識(shí)

“教師，是受社會(huì)的委托，在教育機(jī)構(gòu)中對(duì)學(xué)生的身心施加特定影響的專門人員。”由此可以看出，教師總是體現(xiàn)一定的社會(huì)要求，不僅促進(jìn)學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展，而且影響學(xué)生的“社會(huì)化”進(jìn)程，使學(xué)生的思想行為符合本社會(huì)制度的價(jià)值觀、規(guī)范和習(xí)俗，保持特定社會(huì)形態(tài)的延續(xù)性。所以，教師要有非凡的道德勇氣和經(jīng)得起考驗(yàn)的人格力量；要維護(hù)教育公平與正義；要淡泊名利，耿介自守，有足以感召學(xué)生的人格力量；要努力學(xué)習(xí)新知，不斷進(jìn)取?！敖處熅鸵馕吨鴬^斗、期待、盼望；意味著繼承、標(biāo)新立異和創(chuàng)新。”

在此基礎(chǔ)上，新一輪基礎(chǔ)教育課程改革給教師角色賦予了更加豐富的內(nèi)涵。教師將不再只是知識(shí)的傳授者，也是學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者和教與學(xué)的研究者。教師作為知識(shí)的傳授者是指在新課程中，教師仍將承擔(dān)著知識(shí)傳授者的角色，但這種角色會(huì)發(fā)生一些變化，將更多地關(guān)注學(xué)生的個(gè)性特征、師生的交往互動(dòng)。教師作為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者是因?yàn)樵谛畔⒕W(wǎng)絡(luò)時(shí)代，學(xué)生很容易通過其他途徑獲得信息和知識(shí)，教師的角色不再主要是信息的傳播者、講授者或知識(shí)體系的呈現(xiàn)者，而是成為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。教師作為教與學(xué)的研究者要求每一位教師都有能力對(duì)自己的教學(xué)行為加以反思、研究和改進(jìn)，提出更貼切的改進(jìn)意見，與局外研究者相比，教師處在一個(gè)極其有利的研究位置上，有著最佳的研究機(jī)會(huì)，有著自己的經(jīng)驗(yàn)化的處理方式。新課程的實(shí)施，教育情境中問題增多并變得復(fù)雜，“教師即研究者”這一要求顯得更加重要。

二、師德意識(shí)

古往今來，教師都要以教書育人為宗旨，以“學(xué)高為師，身正為范”為準(zhǔn)則，既有高尚的職業(yè)道德，又有崇高的職業(yè)目標(biāo)。目前教師師德情況的主流是好的，但也還存在一些問題。一些教師在校園里或者課堂上衣著不整，言語(yǔ)粗俗，行為失范，甚至有部分教師的行為嚴(yán)重違反道德和法律，對(duì)學(xué)生造成極大的影響，也使教師的威信受到很大的威脅。一些教師缺乏敬業(yè)精神，得過且過，不思進(jìn)取，“備課本是二三十年的老皇歷，知識(shí)結(jié)構(gòu)是早掉光了牙的老古董，教學(xué)模式是幾十年如一日的不倒翁?！?/p>

教師是人類靈魂的工程師，擔(dān)負(fù)著塑造人的靈魂的工作?！坝腥苏f：師生間最不幸的關(guān)系，是學(xué)生對(duì)教師學(xué)問的懷疑，如果兒童的懷疑涉及到教師的道德方面，則教師的地位更加不幸了?！碑?dāng)前，強(qiáng)化教師的師德意識(shí)顯得非常重要。在這一過程中，～是要規(guī)范教師的行為。要根據(jù)教師職業(yè)道德行為準(zhǔn)則，規(guī)范教師的一言一行，一舉一動(dòng)，同時(shí)要求教師做到言行一致，表里如一。二是要強(qiáng)化教師的責(zé)任。教師只有具備良好的責(zé)任心，才能做到有心、用心，才能做到對(duì)學(xué)生循循善誘。三是要喚醒教師之愛，教師要關(guān)心和了解學(xué)生，尊重與信任學(xué)生，也要嚴(yán)格要求學(xué)生。

三、學(xué)習(xí)意識(shí)

學(xué)識(shí)水平是教師綜合素質(zhì)在知識(shí)結(jié)構(gòu)、廣度和深度等方面的體現(xiàn)。一個(gè)不學(xué)無術(shù)的教師，不可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生真正積極的影響。教師這些學(xué)識(shí)水平從哪里來?一個(gè)重要的途徑是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，形成終身學(xué)習(xí)的理念。新課標(biāo)指出：“讀書是一種生活方式，學(xué)習(xí)是一種生命狀態(tài)?！迸喔苍f過：“讀書足以怡情，足以博彩，足以長(zhǎng)才?！焙芏鄤倕⒓庸ぷ鞯男陆處熞埠軔圩x書，但不知道如何選擇。要解決這一疑惑，還是要回到教師究竟需要哪些知識(shí)這個(gè)問題上來，作為一名教師，不僅要具備精深的專業(yè)知識(shí)，還要具備廣博的文化知識(shí)和豐富的教育學(xué)知識(shí)。所以，我們的新教師要多閱讀本學(xué)科或與本學(xué)科相關(guān)的專業(yè)書籍，豐富我們的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)，了解學(xué)科前沿動(dòng)態(tài)，要在閱讀中不斷豐富自己的學(xué)科知識(shí)。二是要加強(qiáng)教育學(xué)學(xué)科體系書籍的閱讀，教育者要深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈，應(yīng)該努力閱讀一些教育學(xué)、心理學(xué)以及教學(xué)類的書籍，這是新教師迅速成長(zhǎng)的憑借。三是要多涉獵一些人文社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)基礎(chǔ)類的書籍，豐富自己的文化素養(yǎng)，提升自己的文化底蘊(yùn)。新教師學(xué)習(xí)的另一個(gè)重要內(nèi)容是多參加教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，多向有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教，多聽一聽他們的課，在聽課的過程中領(lǐng)悟教育理念并內(nèi)化為自己的教育素養(yǎng)。

四、研究意識(shí)

教師角色的不斷豐富要求教師不斷反思、研究和改進(jìn)自己的教學(xué)。教師進(jìn)行教學(xué)研究，一是教師職業(yè)特點(diǎn)的需要。教師勞動(dòng)是創(chuàng)造性的勞動(dòng)，這種創(chuàng)造不是對(duì)不知領(lǐng)域的探索和發(fā)現(xiàn)，而在于創(chuàng)造性地運(yùn)用教育、教學(xué)規(guī)律，解決如何在有限的時(shí)間內(nèi)把人類長(zhǎng)期積累的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)及文明成果傳授給學(xué)生，如何針對(duì)信息社會(huì)的要求培養(yǎng)學(xué)生的自主探究、合作學(xué)習(xí)的能力等一系列教育實(shí)踐中的問題。作為新時(shí)代的教育工作者，必須重新審視現(xiàn)有的教育觀念、課程目的及教學(xué)內(nèi)容、形式、方法和技術(shù)手段等，注意研究新問題，分析新情況，探索新方法，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，才能使自己的教育教學(xué)工作適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的要求。二是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的需要?，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)創(chuàng)新主導(dǎo)的知識(shí)社會(huì)，這就要求我們的教師不僅是專業(yè)的實(shí)踐者，更應(yīng)該是教學(xué)的反思者。三是教師專業(yè)發(fā)展的需要。教師只有通過教學(xué)反思，才能夠更深刻理解教育的特點(diǎn)和規(guī)律，才能更好地體驗(yàn)到教育的價(jià)值和歡樂，保持持續(xù)的興趣和積極的態(tài)度，在教育教學(xué)的道路上不斷地求索，進(jìn)而成為研究型的教師。

教師教學(xué)研究的內(nèi)容主要是以校為本的校本教研，其基本特性包括：研究的實(shí)體是以校為本，研究的主體是全體教師，研究的基礎(chǔ)是學(xué)校教育、教學(xué)實(shí)踐，研究的內(nèi)容主要是學(xué)校課程與教學(xué)問題，研究的方法主要有教育行動(dòng)研究、教學(xué)實(shí)踐反思。

五、自主發(fā)展意識(shí)

教師自主發(fā)展是教師個(gè)體自覺主動(dòng)地追求作為教師職業(yè)人的人生意義與價(jià)值的自我超越方式。“自主發(fā)展首先作為一種個(gè)體意識(shí)，是在確立主體地位和發(fā)揮主體作用的前提下對(duì)自我意識(shí)的積極調(diào)控和主體人格的有效建構(gòu)，是一種良好的個(gè)性心理特征，它以形成積極向上的自我概念和自強(qiáng)不息的自主意識(shí)為目標(biāo)，以激發(fā)人的自主發(fā)展內(nèi)在動(dòng)機(jī)為出發(fā)點(diǎn)，在自主學(xué)習(xí)活動(dòng)中發(fā)揮個(gè)性潛能，逐步提高自主發(fā)展能力，形成健全心智，從而達(dá)到在終身學(xué)習(xí)的心理和能力基礎(chǔ)上有效地達(dá)到身心素質(zhì)的和諧發(fā)展。”對(duì)于新教師來說，樹立自主發(fā)展意識(shí)的意義不僅僅在于教師在開始的幾年能在教學(xué)科研上做出多大的成績(jī)，關(guān)鍵是促使新教師形成一種良好的習(xí)慣和正確的人生態(tài)度。

教師自主發(fā)展的先決條件是要有良好的自我認(rèn)識(shí)。教師可以通過與他人交談、自我反省等方式，了解自己對(duì)工作的喜好程度、自己的職業(yè)人格、自己的職業(yè)目標(biāo)等，也可以堅(jiān)持收集學(xué)生學(xué)習(xí)情況反饋，這些資料不僅能用來幫助教師反省自己的教學(xué)實(shí)踐，而且能進(jìn)一步提高教學(xué)水平。在此基礎(chǔ)上，確定自主發(fā)展目標(biāo)，持之以恒地堅(jiān)持下去。

六、健康意識(shí)

世界衛(wèi)生組織指出：“健康是指身體、精神對(duì)社會(huì)適應(yīng)的完好狀態(tài)，而不僅僅是沒有疾病和虛弱?！庇姓軐W(xué)家將健康比做數(shù)字1，事業(yè)、家庭、地位、錢財(cái)是1后面的0。有了1，后面的0越多則越富有，反之，沒有1，則一切皆無。可見，健康對(duì)于我們?nèi)祟惷恳粋€(gè)個(gè)體的重要性。然而，作為人類知識(shí)、信息傳播者的教師，其健康狀況令人堪憂。一系列的調(diào)查表明，相當(dāng)一部分教師身體狀況處于亞健康狀態(tài)，這些人常感嘆自己活得很“累”，并常常伴有食欲不振、頭痛、失眠、心緒不寧、精神萎靡、注意力不集中、疲勞、健忘等現(xiàn)象。一部分教師存在著心理健康問題，表現(xiàn)為莫名的焦慮、憂郁、壓抑、擔(dān)憂、受挫感、無助感，喪失自信心，對(duì)工作不滿意，有職業(yè)倦怠的情緒等。由于新教師對(duì)新環(huán)境的適應(yīng)能力不強(qiáng)、角色轉(zhuǎn)變緩慢、工作焦慮、健康意識(shí)和調(diào)適能力不強(qiáng)等原因，這方面的問題顯得尤為突出。

面對(duì)這些問題，新教師一是要保持良好的生活習(xí)慣。要有合理的作息時(shí)間，勞逸結(jié)合，張馳有度，要形成健康的生活方式。二是適度鍛煉。利用空閑時(shí)間，加強(qiáng)鍛煉，強(qiáng)健體魄。三是積極進(jìn)取，心胸開闊。四是保持健康的心態(tài)，注意進(jìn)行心理調(diào)適。

責(zé)任編輯劉永慶