樊　挺

摘要：在改革開(kāi)放30周年的歷史性時(shí)刻即將到來(lái)之際,“繼續(xù)解放思想”的號(hào)角吹響了。長(zhǎng)安，這個(gè)南國(guó)的小鎮(zhèn)，在改革開(kāi)放春風(fēng)的沐浴下，成為解放思想的前沿陣地,站在新的歷史起點(diǎn)上，當(dāng)新一輪解放思想的春潮再度涌起，筆者認(rèn)為，建設(shè)和諧文化對(duì)于落實(shí)解放思想、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)雙轉(zhuǎn)型有著極其重要的意義。

關(guān)鍵詞：和諧文化 雙轉(zhuǎn)型 精神支撐

一、正確認(rèn)識(shí)和理解和諧文化的深刻含義

文化，是人類在社會(huì)歷史實(shí)踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。體現(xiàn)在一個(gè)人如何對(duì)待自己，如何對(duì)待他人，如何對(duì)待自己所處的自然環(huán)境。在一個(gè)文化厚實(shí)的社會(huì)里，人懂得尊重自己——他不茍且，因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺?；人懂得尊重別人——他不霸道，因?yàn)椴话缘浪杂械赖?；人懂得尊重自然——他不掠奪，因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的生命。

所謂和諧文化，就是人類社會(huì)在歷史發(fā)展中形成的以和諧為思想內(nèi)核和價(jià)值取向，融思想觀念、理想信仰、社會(huì)風(fēng)尚、行為規(guī)范、制度體制于一體的一種文化形態(tài)，它包含對(duì)社會(huì)發(fā)展的基本理念和理想追求，也包括對(duì)社會(huì)發(fā)展的總體認(rèn)知和評(píng)價(jià)，還包括對(duì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐取向和制度構(gòu)建。從內(nèi)容構(gòu)成來(lái)看，和諧文化既有思想觀念方面的內(nèi)容，又有制度規(guī)范方面的內(nèi)容。從思想觀念上來(lái)說(shuō)，和諧文化體現(xiàn)了人們對(duì)和諧社會(huì)的認(rèn)知和思考，對(duì)社會(huì)和諧目標(biāo)的憧憬和追求；從制度規(guī)范上來(lái)說(shuō)，和諧文化體現(xiàn)為人們?cè)诤椭C思想引導(dǎo)下建立的一系列調(diào)整社會(huì)利益關(guān)系、化解社會(huì)矛盾及風(fēng)險(xiǎn)的制度和機(jī)制。從存在形態(tài)來(lái)看，和諧文化是融合于社會(huì)文化存在與發(fā)展之中，貫穿于社會(huì)文化的各種形式之中，它的精神內(nèi)核是和諧。

二、建設(shè)和諧文化對(duì)于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展具有重要意義

社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史也告訴我們，文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展舉足輕重。它決定著人們的人生觀、價(jià)值觀，決定著社會(huì)的價(jià)值和倫理取向，也是人的行為取向的重要方面，構(gòu)成人的行為準(zhǔn)則，作為一種軟實(shí)力，文化對(duì)一個(gè)民族、國(guó)家和地區(qū)的發(fā)展越來(lái)越重要，它可以創(chuàng)造生產(chǎn)力、提高競(jìng)爭(zhēng)力、增強(qiáng)吸引力、形成凝聚力。對(duì)于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有著極其重要的意義。

1、建設(shè)和諧文化是促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的需要。和諧文化強(qiáng)調(diào)人類、社會(huì)、自然的共生與和諧，包含著協(xié)調(diào)發(fā)展、均衡發(fā)展的理念。目前，東莞市正在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)“雙轉(zhuǎn)型”，長(zhǎng)安作為“產(chǎn)業(yè)升級(jí)轉(zhuǎn)型”的試點(diǎn)鎮(zhèn)，建設(shè)和諧文化更有著特殊的價(jià)值和意義，他有助于轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系，正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)與社會(huì)建設(shè)的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各個(gè)方面、各個(gè)領(lǐng)域相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。

2、建設(shè)和諧文化是促進(jìn)人的身心和諧以及人際關(guān)系和諧的需要。當(dāng)前，社會(huì)正處在轉(zhuǎn)型期，就長(zhǎng)安而言，隨著改革開(kāi)放的深入，發(fā)展過(guò)程中不斷出現(xiàn)新的矛盾，這就要通過(guò)和諧文化的熏陶和哺育，來(lái)提高人的境界、情趣、品位，調(diào)節(jié)人們的情感和心理，培育樂(lè)觀、豁達(dá)、寬容的精神和自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)。建設(shè)和諧文化有助于引導(dǎo)人們用和諧的思想認(rèn)識(shí)事物，用和諧的態(tài)度對(duì)待問(wèn)題，用和諧的方式處理矛盾，從而促進(jìn)良好人際關(guān)系的形成。

3、建設(shè)和諧文化是實(shí)現(xiàn)文化自身和諧的需要。當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時(shí)代。建設(shè)和諧文化，有利于減少思想沖突、增進(jìn)社會(huì)認(rèn)同；有利于形成百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的生動(dòng)局面，使民族文化與外來(lái)文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、高雅文化與通俗文化在交流比較中互動(dòng)融合、相互促進(jìn)，使各種文化形式、文化門(mén)類、文化業(yè)態(tài)各展所長(zhǎng)、共同發(fā)展。

三、建設(shè)和諧文化的幾點(diǎn)建議

1、必須制定文化發(fā)展戰(zhàn)略。

當(dāng)今世界由工業(yè)文明向知識(shí)文明的過(guò)渡正在加速，新形勢(shì)下我國(guó)文化建設(shè)面臨著新情況、新問(wèn)題，我們必須逐步深化對(duì)文化的內(nèi)涵和功能的認(rèn)識(shí)，把文化建設(shè)放到一個(gè)突出的位置，提出文化發(fā)展戰(zhàn)略，充分發(fā)揮文化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的牽動(dòng)和支撐作用。

長(zhǎng)安的實(shí)踐證明，長(zhǎng)安鎮(zhèn)一直把文化作為發(fā)展戰(zhàn)略基礎(chǔ)，提出文化立鎮(zhèn)的戰(zhàn)略，以戰(zhàn)略指引長(zhǎng)安文化新的發(fā)展及文化形態(tài)新的變革，全面改善和提升現(xiàn)代化發(fā)展的水平與素質(zhì)，并借助優(yōu)勢(shì)文化平臺(tái)，全面提升長(zhǎng)安的綜合競(jìng)爭(zhēng)力，成為了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的有力支撐。

2、要建立先進(jìn)的精神文化內(nèi)核。

精神文化內(nèi)核是從人民群眾的文化實(shí)踐中升華、提煉、凝聚而成的文化精華，是一種時(shí)代精神。我們要通過(guò)各種途徑的活動(dòng)，提高人口素質(zhì)，提升社會(huì)文化品位、樹(shù)立社會(huì)文化形象，增強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)力，造就一代有理想、有信念、有道德、有奉獻(xiàn)精神的現(xiàn)代公民。

3、要建立和形成新的文化體系。

文化的凝聚力、感召力和創(chuàng)造力是不可忽視的，而文化建設(shè)不僅是一項(xiàng)任重道遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)。對(duì)于現(xiàn)在的長(zhǎng)安而言，港、澳、臺(tái)以及內(nèi)地各省，甚至世界各地融入長(zhǎng)安，各種文化的沖突撞擊十分明顯。我們更應(yīng)該創(chuàng)造條件，使各種不同的文化從內(nèi)容、形式、性質(zhì)、功能以及價(jià)值取向、目標(biāo)取向等在互相接觸中不斷修正，逐漸融合，形成新的文化體系，來(lái)影響、引導(dǎo)人們統(tǒng)一思想，聚合人氣，穩(wěn)定社會(huì)。任何狹隘的地方主義、盲目排斥情緒和厚此薄彼的做法都是錯(cuò)誤的。

4、各級(jí)黨委、政府、宣傳部門(mén)和文化部門(mén)、各公共事業(yè)部門(mén)和各社區(qū)、各個(gè)經(jīng)濟(jì)單位，以及每個(gè)公民要把營(yíng)造和諧的文化氛圍作為共同的責(zé)任。

只有社會(huì)上的每一單位有這種使命感，形成發(fā)展的制度優(yōu)勢(shì)，發(fā)展社會(huì)文化事業(yè)，擴(kuò)大文化的開(kāi)放與交流，才能使科學(xué)知識(shí)與先進(jìn)文化轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的綜合競(jìng)爭(zhēng)力，形成強(qiáng)大的文化吸納和輻射能力，只有這樣，和諧文化才能真正成為和諧長(zhǎng)安的堅(jiān)實(shí)的精神支撐?！?/p>

作者簡(jiǎn)介：樊挺（1971－12－13），女，江西修水人，廣東省東莞市長(zhǎng)安鎮(zhèn)文廣中心助理編輯，在長(zhǎng)安鎮(zhèn)從事宣傳工作。