黃葉萍

翻開小學(xué)語文教材，可以發(fā)現(xiàn)古詩文是必不可少的重要內(nèi)容，這些古詩文多是千古傳誦的名家名篇，既非常適合小學(xué)生閱讀，又具有很高的審美價(jià)值。

關(guān)于古詩文教學(xué)，葉圣陶先生曾說過：“詩歌的教授，重在陶冶性情，擴(kuò)展想象，如果抓住精要之處，指導(dǎo)一兩句話，也許就夠了，不一定要繁重冗長(zhǎng)的講說?！惫旁娢牡慕虒W(xué)，重在將學(xué)生領(lǐng)入詩的意境，體驗(yàn)詩人的感情，讓學(xué)生在詩情畫意中學(xué)習(xí)古詩文，吟誦古詩文，使學(xué)生愛上古詩文。

一、賞析詩句想象畫面

宋代著名文學(xué)家蘇軾在評(píng)論唐代大詩人、畫家王維(摩詰)的《藍(lán)田煙雨圖》時(shí)說：“味摩詰之詩，詩中有畫：觀摩詰之畫，畫中有詩?！笨梢娫娕c畫是有共同點(diǎn)的。從小學(xué)教材中所選的古詩來看，其中不少堪稱“詩中有畫”的名篇。如楊萬里的《小池》，詩人著眼于小池，抓住泉眼、樹陰、小荷、蜻蜓等景物的特點(diǎn)，用清新活潑的語言，描繪了一幅靜謐、溫馨而富有生機(jī)的“泉池小荷”圖。又如杜甫的《絕句》，全詩一句一景，合起來宛如一幅渾然一體的畫卷。

在教學(xué)白居易的《憶江南》時(shí)，我是這樣引領(lǐng)學(xué)生賞析詩句、想象畫面的：

(1)圍繞“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”引導(dǎo)學(xué)生展開想象，把詞句還原成畫面，這兩個(gè)句子給我們描繪了怎樣的景象呢?(2)看到這么美的畫面，你的腦子里浮現(xiàn)出了哪些詞語?(姹紫嫣紅、萬紫千紅……)(3)學(xué)生結(jié)合想象誦讀，把這些熱烈的場(chǎng)面用朗讀展示出來。(4)男女生合作讀，體會(huì)江花和江水互相映襯的美。(5)春天的景物很多，但詩人只抓住了兩種最有代表性的景物，兩種對(duì)比最強(qiáng)烈的顏色，把一個(gè)亮麗、美妙的江南的春天展現(xiàn)在我們眼前。除了江花、江水，還有什么風(fēng)景詩人也是那樣熟悉7(6)這許許多多的景物，用語言又怎能描述得盡?所有的贊嘆都濃縮成簡(jiǎn)單的三個(gè)字——江南好!學(xué)生齊讀《憶江南》。

由于古詩文文字的精簡(jiǎn)，給讀者留下非常廣闊的想象空間。通過啟發(fā)學(xué)生想象，填補(bǔ)了詩句的含蓄和跳躍，豐富了詩句的語言和畫面。學(xué)生邊讀詩邊想象，如臨其境，如聞其聲。

二、品味字詞激發(fā)詩興

古詩詞語言精練、含蓄、優(yōu)美，或蘊(yùn)涵著深刻的哲理，或流露出作者的情感。教學(xué)中，我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)字、詞學(xué)習(xí)古詩，品味古詩。如王自文老師教《獨(dú)坐敬亭山》，通過對(duì)“獨(dú)”的品味，讓學(xué)生體會(huì)到詩人對(duì)敬亭山的深深眷戀，也體會(huì)到詩人當(dāng)時(shí)心境的孤獨(dú)、落寞。

再如《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字用得妙，歷來受人贊嘆。教學(xué)時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生思考：“綠”在這里是什么意思?還可以換成哪個(gè)字?這樣換好不好?從而使學(xué)生領(lǐng)悟到“來”“到”“入”“過”等字都不如“綠”字有形有色，“綠”字寫出了春風(fēng)有色，立刻染綠江南，給人一種鮮明的形象感，讀著“綠”字仿佛看到了綠油油的細(xì)草鋪滿江岸。在品味“綠”字中，學(xué)生自然而然被詩人精益求精的精神所折服。

但是，我并沒有單純地停留在“綠”字上做文章，而是又設(shè)計(jì)了一個(gè)想象說寫的環(huán)節(jié)：“______又______江南岸”，讓學(xué)生仿照詩句展開豐富的想象。一石激起千層浪，學(xué)生很快調(diào)動(dòng)起自己的生活體驗(yàn)，喚起相似的記憶，用鮮活的語言，活靈活現(xiàn)地描繪出他們心中江南岸的春天美景：“桃花又紅江南岸?！薄昂治杞习?。”“小鳥又唱江南岸。”……就這樣，融想象、練筆、說話的語言訓(xùn)練于一體，極大地激發(fā)了學(xué)生的詩興。

三、借助畫面感受詩境

詩中有畫，讀詩要想象重現(xiàn)詩中的畫面：畫中有詩，讀詩要欣賞詩中精妙語言對(duì)畫面的描述。如詩如畫，品詩賞畫，讓課堂充滿詩情畫意。這是古詩教學(xué)追求的美好境界。

在教學(xué)張志和的《漁歌子》時(shí)，我讓學(xué)生初讀全詞后說說這首詞中寫到了哪些景物?學(xué)生回答有西塞山、白鷺、桃花、流水、鱖魚、箬笠、蓑衣、斜風(fēng)、細(xì)雨共九種景物。我說：“假如這是一張空白的畫紙，讓你們把這九種景物都填畫進(jìn)去，可以怎么填呢?”于是學(xué)生到黑板上來板畫景物，把板書設(shè)計(jì)成了一幅春意盎然的畫。在填畫景物的過程中，他們自然而然地理解了詞的意思。

為了讓學(xué)生進(jìn)一步感受《漁歌子》的意境，我還插入柳宗元的《江雪》與之對(duì)比。我說，如果把這首詩也看作一幅畫，那么畫中有哪些景物呢?詩中有一個(gè)“鳥”字，要不要畫鳥呢?……沒有飛鳥，沒有行人，四周冷冷清清的，只有一位老翁冒著風(fēng)雪，獨(dú)自在江上垂釣。此時(shí)，你能感受到老漁翁的心情嗎?(孤獨(dú))把這樣的感受讀進(jìn)詩里。

這樣，通過一詞一詩的畫面對(duì)比，更能讓學(xué)生感受到詩人所描繪的不同意境，體味到他們不同的心情。原來《漁歌子》中的詞人張志和釣的是一種心情，一種怡然自得啊!課的最后我是這樣結(jié)尾的：青青的山，綠綠的水，白白的鶩鳥，黃綠色的鱖魚。白鷺飛得那么飄逸，流水是那樣輕快，魚兒是那樣自在，一切是那么的清麗、優(yōu)雅，加上一位悠然垂釣遲遲不愿回家的老翁，多美的畫卷呀，咱們?cè)僮x讀這首詞，讓這美好的畫卷永存在我們心里。

四、一詠三嘆感悟詩情

我曾經(jīng)欣賞過王崧舟、王自文等幾位名師的課堂教學(xué)，發(fā)現(xiàn)在他們的課堂中都恰到好處地安排了往返回復(fù)、一詠三嘆的“引讀”。正是這種引讀，在把學(xué)生帶進(jìn)文本的同時(shí)，營(yíng)造了感人至深的課堂氛圈，感染著每一位學(xué)生。

請(qǐng)看王自文老師教學(xué)《秋夜將曉出籬門迎涼有感》片段：

師讀了這首詩，你有什么樣的感受?

生我的心里有同情，同時(shí)又感覺宋朝政府真是腐敗無能。

師：是啊，他們是如此的昏庸，而老百姓卻還對(duì)他們盼啊，盼啊!同學(xué)們，你們可知道，這“又一年”是多少年?詩人陸游寫這首詩的時(shí)候，中原已經(jīng)淪陷整整65年了。65年啊，780個(gè)月啊，23739個(gè)日日夜夜呀!

師：一年過去了，讀——

生：(齊讀)“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年?！?/p>

師：5年過去了——

生：(齊讀)“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。”

師10年過去了——

生：(齊讀)“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年?！?/p>

師：65年過去了——

生：(齊讀)“遺民淚盡胡塵呈，南望王師又一年。”

師：可他們哪里知道，自己早已被拋棄，被那些終日沉醉在湖光山色、鶯歌燕舞中的游人們拋棄了。

“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”，這14個(gè)字飽含著淪陷區(qū)人民的血淚煎熬與殷殷苦盼，是數(shù)十年滄桑歷史的高度濃縮。如何解讀?這不能靠解讀，也不能靠分析，只能靠讀，在讀中想象、體悟。在讀的處理上，王老師沒有讓學(xué)生為讀而讀，而是對(duì)時(shí)間進(jìn)行巧妙“切割”，將23739天用“1年”“5年”“10年”“65年”分段再現(xiàn)。在教師低沉而激越的引讀中，學(xué)生入境入情地跟讀065年漫長(zhǎng)的苦難歷史，猶

如一幅連綿的畫卷在學(xué)生的頭腦中徐徐展開：滿目瘡痍、遍地廢墟的中原大地戰(zhàn)火彌漫，人民在敵人的鐵蹄下苦苦掙扎、空盼王師……這樣的誦讀，聲聲血，字字淚，是淪陷區(qū)人民對(duì)敵人暴行和昏庸朝廷的血淚控訴。

在教《送元二使安西》時(shí)，我也試著用了引讀的方法，感覺效果還不錯(cuò)。這是一首情真意切的贈(zèng)別詩，詩人將離情別緒皆傾注在一杯酒中，一斟一酌，幾許苦澀，幾許不舍?！皠窬M一杯酒，西出陽關(guān)無故人”中的“更”字，語盡情遙，含吐不露，意蘊(yùn)極為深厚。教學(xué)時(shí)，我把這兩句作為感悟詩情的重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦。一個(gè)“酒”字，讓學(xué)生體味出了不同的滋味：這是一杯離別的酒、友誼的酒、連心的酒、祝福的酒……于是課堂上就有了這樣一段師生對(duì)話：

師：這是一杯離別的酒——

生：(齊讀)“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！?/p>

師：這是一杯友誼的酒——

生：(齊讀)“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！?/p>

師：這是一杯連心的酒——

生：(齊讀)“勸君更盡杯酒，西出陽關(guān)無故人。”

師：這是一杯祝福的酒——

生，(齊讀)“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！?/p>

師：已經(jīng)記不清喝了多少杯酒。透過窗外，看到窗外的景色，這種難分難舍的情緒更為強(qiáng)烈。讀讀整首詩，再想想，王維和元二看到哪些景物，離別的愁緒會(huì)更濃?

透過客舍的窗外，他們看到了——(指板書：雨)

師：小雨還在下著，是想挽留友人的腳步嗎?而朋友終將起程，這一去，何年何月才能相見?讓我們?cè)跄懿粋袆e離——女詩人讀“勸君……”

透過客舍的窗外，他們看到了——(指板書：柳)

師：是啊，古人聽到《折楊柳》的曲子，也會(huì)觸動(dòng)離別的愁緒，而今天，在朋友就要遠(yuǎn)行時(shí)，看到窗外滿目的青青楊柳，怎能不讓人傷感別離——男詩人讀“勸君……”

師：(指板書：客舍)王維為送友人，從長(zhǎng)安一路送到離長(zhǎng)安城三十里外的渭城，在此地的客舍擺上一桌酒席為朋友餞別?？蜕幔緛碇皇锹每偷臅毫糁匕?，自己都漂泊在他鄉(xiāng)，卻要在這里送別朋友，怎能不傷感別離——齊讀“勸君……”

配著《陽關(guān)三疊》的音樂，我一遍一遍地引讀詩句。師生間情意融融，共同沉浸在“敬酒再三，依依話別”的意境中，由此更真切地感受到了詩人與朋友之間的深厚友情。

祖國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古詩文在我國(guó)文化史上有著不可替代的地位。作為一名小學(xué)教師，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古代藝術(shù)殿堂，去體會(huì)古詩文的語言美，感受古詩文的畫面美，領(lǐng)悟古詩文的意境美，理解古詩文的哲理美，是我們義不容辭的責(zé)任。